장30 Chao Shixi는 18 번째입니다.
극락세계의 모든 중생은 섬세한 안색을 가지고 있으며 이는 세상을 초월하여 보기 드문 것입니다.짠맛은 같은 범주이며 차이가 없습니다.그러나 나머지 세상의 관습 때문에 하늘과 사람이라는 이름을 갖게 되었습니다.
이 제품은 다른 땅의 긍정적 인 보상을 보여 주며, 모두 세상을 초월한 매우 드문 일입니다.먼저 Ming Zhengbao.
모든 중생은 미묘한 안색을 가지고 있습니다.관대함, 설명, 외모.색상, 색조.미묘한 것은 매우 미묘합니다.세상을 초월한 사람은 드물다. "Huishu"는 말한다 : 몸을 일으켜 소멸하는 누출이 없으므로 구름이 세상을 초월합니다.법성은 순수하고 몸은 매우 희귀합니다.또한 "환생론"의 구절에 "하늘과 사람은 대중을 움직이지 않고 순수한 지혜의 바다가 일어납니다.위에서 볼 수 있듯이 모든 중생은 순수한 문장의 흐름이며 세상을 초월하므로 윤초는 드물다.더욱이 모든 연꽃은 32단계의 진정한 금빛 몸으로 변하기 때문에 운초는 세계에서 희귀합니다.색과 생김새가 다 같으니 소금과 물도 같은 종류로 생김새에 차이가 없다고 한다.이것이 금서원, 삼십이서원, 몸에 차이가 없는 서원의 성취이다.
그리고 그 땅의 모든 중생은 모두 신통(神通)을 편안하게 가지고 있으며, 모두 정정(正定)을 모아서 살며, 뒤돌아보지 않고, 실로 그들은 모두 천상(天人)보다 월등히 우월하다.다른 곳에 천인이 많기 때문에 다른 곳의 관습에 따라 천인의 이름도 있습니다.이 경전 "부처님의 현경"은 다른 나라는 보물로만 장식되어 있으며 성인과 성인이 함께 사는 곳이라고 말합니다.그들은 모두 성인이고 성인이기 때문에 그들이 세상에서 하늘과 사람이 아님을 압니다.그 땅, 소위 인간과 천상은 의와 평온의 의미에 따라 부처님의 명호를 외우고 오계(人業)를 지켜 왕생하는 자가 있고, 이 아래는 모든 소위 인간.또는 부처님의 명호와 열 가지 선행(天業)을 암송하는 사람을 천국이라 한다.땅에 사는 사람들도 마찬가지입니다.또는 허공에 있는 자, 하늘.
부처님은 아난다에게 말씀하셨다.황제를 바퀴를 돌리는 거룩한 왕에 비유한다면 그는 겸손합니다.Jupiter는 거지이며 황제의 편입니다.전륜성왕이 가장 권위가 있다.트레이 리의 천왕에 비하면 그는 못생기고 열등하다.이 여섯째 날은 십만 배나 다르지만 잘못된 명령시 황제입니다.제육천왕은 극락세계의 보살들과 비교하면 보살들의 소리와 들음은 천만 배나 더 아름답지만 서로 비교할 수 없습니다.
위는 그 땅의 모든 생명체의 외모의 우월함을 나타내는 은유입니다.확인하기 위해 총 다섯 개의 비유를 만든다: (1) 황제는 거지에 비유된다.거지, 거지, 생존을 위해 음식을 구걸하는 사람들은 시들었다고 묘사합니다.통통한 외모와 빛나는 안색으로 세상의 황제가 애지중지합니다.거지와 황제를 비교하는 것은 추악합니다. (2)전륜성왕(앞주 참조)과 비교하면 천하의 황제만큼 멀지 않다. (3) 샤크라 황제와 전륜성왕을 비교함. (4) Di Shi를 가지고 여섯 번째 하늘 (즉, 다른 변화의 하늘. 그것은 Desire Realm의 여섯 하늘 위에있는 하늘입니다), 그들은 모두 추하고 열등하며 수백입니다. 더 나쁜 경우가 많습니다. (5) 그러나 여섯째 천왕을 극락세계의 보살과 성문과 비교하면 1조 번 이상 도달할 수 없는(접근할 수 없는) 것입니다.그것은 다른 나라 사람들에게 매우 명백하며 그 광채와 안색은 세계에서 드물다.
그가 사는 궁궐과 그가 먹는 의복과 음식은 다른 천왕과 같다.
보고서에 따르면 다른 땅의 중생을 보여 승리를 능가하십시오.의복, 의복, 가옥은 모두 욕계의 꼭대기에 있는 제6천의 천왕과 같다.
위덕(德德)과 지위(德利)와 신통(神質)의 변화는 하늘과 사람이 다 비교할 수 없고, 천억이요, 헤아릴 수 없다.아난다는 알아야 한다. 무량수불의 극락세계는 공덕으로 장식되어 상상할 수 없다.
긍정적인 보상을 보여주는 장엄한 맛은 세상에 드물다.능하고 유덕한 사람은 큰 공덕과 미덕을 가지고 있습니다.마음이 밝아지고 권능이 자유로워지고 바른 모임에 거하며 궁극의 열매를 맺는다.순위 사람, 테라스 등급.세 번 이기면 물러서지 않고 만회한다.따라서 구름의 순위는 비교할 수 없습니다.초자연적인 힘을 바꾸는 자, 경전에는 그 땅의 음성 듣는 자가 그의 손바닥 안에 모든 세계를 품을 수 있다고 합니다.그리고 모든 중생에게는 운명, 천안, 천이, 딴 마음, 신통, 유출이 있다.열 번째 소원은 일념(一念)에 일억 나유타 십만 불밭이 두루 다니며 모든 부처님께 공양하는 것과 같다.사실 그것은 하늘과 사람은 말할 것도 없고 두 매개체의 초자연적인 힘을 능가했습니다.그러므로 온 하늘과 사람은 위덕과 신적 변화의 셋을 비교할 수 없다고 한다.수천억 번, 헤아릴 수 없는 시간이라도 그 차이는 엄청나다.
그러므로 하루가 끝날 때 그는 항상 무량수불의 극락세계를 찬탄하며 말하기를, "이러한 공덕은 장식되고 상상할 수 없습니다."