장9 2009년 4월

★4월 1일 마하메르.다비시 올해 8월 9일 팔레스타인의 위대한 시인 마흐무드는다르빗슈 사망 1주기.우리의 세상이 더 민감하고 현명해질 수 있다면, 이 세상이 그것이 만들어내는 여러 개인의 숭고하고 엄숙한 삶을 더 잘 알 수 있다면, Davish의 이름은 오늘날의 Pablo Neruda처럼 될 수 있습니다.Darvish의 시는 그의 삶, 팔레스타인 사람들의 오랜 고통과 지속적인 갈망에 뿌리를 두고 있으며 아름답게 형식화되어 있으며 종종 어떤 형용할 수 없는 형이상학적 장면을 경시하는 것을 피하고 대신에 다음과 같은 글을 쓰는 것을 선호합니다. 그리고 기쁨의 순간들(적어도)은 눈물을 흘리며 한걸음 한걸음, 그리고 지금까지의 고통은 끝이 보이지 않는다.마머를 읽으십시오.다르빗슈의 글은 잊을 수 없는 미적 경험과는 별개로 팔레스타인인들이 거주하는 온 땅을 돌며 험준하고 불의하고 수치스러운 비아 돌로로사[주]를 밟았다.여기에서 Grossman이 설명했듯이 이스라엘은 사형 집행자이며 모든 동정과 연민은 Tuqian이 나타나는 순간 이스라엘로부터 격리됩니다.

【주해】고난의 길을 뜻하는 라틴어로, 원래 예수께서 가시관을 쓰고 가시관을 쓰고 채찍질을 당하시고 군인들의 호위를 받아 예루살렘 거리를 행진하시기 전에 가셨던 길을 가리킨다. 오늘 재단의 도서관에서 다가올 신작을 준비하고 있습니다.David Xu의 죽음의 날, Ramallah의 화면에서 방송되는 다큐멘터리 [참고]는 그의시를 소리내어 읽습니다.나는 그곳에서 시를 낭독하도록 초대를 받았지만 내 몸이 그렇게 긴 여행을 감당할 수 있을지 확신할 수 없기 때문에 여행을 갈 수 있을지 아직 확신할 수 없습니다. 행복하다.내가 라말라에 있었다면 그곳에서 일어났던 일을 떠올릴 것입니다. 7년 전에 우리가 서로에게 주었던 형제애의 포옹, 우리가 주고받은 말, 다시는 반복되지 않을 것입니다.인생은 때때로 한 사람에서 다른 사람으로 확장됩니다.이것이 나와 마흐무드 사이에 일어난 일입니다.다르빗슈의 우연한 만남에 담긴 의미.

라말라는 ​​예루살렘에서 북쪽으로 10km 떨어진 팔레스타인 도시입니다. ★4월 2일 G20 G20이라는 이름의 이 4면 괴물[참고]에 대해 다음 세 가지 질문만 받습니다. 무엇을 위해?무엇을 해야할지모두 누구를 위한 것입니까? 【주석】G20은 G20 재무장관 중앙은행총재 경제협력포럼의 약자로 8개 주요 공업국과 12개 중요 경제국으로 구성되며 세계 경제 협력의 주요 대화 메커니즘이다. ★4월 3일 이키케의 산타 마리아 산타마리아는 학교의 이름이기 때문에 학교의 이름을 딴 성인이 하늘에서 받은 권세를 이용하여 이 일에 개입하지 않는 것은 당연하다고 추론할 수 있으며, 가르침에 위배되는 상황이 발생합니다.이 곳의 이름은 한때 칠레 북부의 매우 중요한 항구였으며 질산나트륨과 질산칼륨의 혼합물인 질산나트륨이 풍부한 이키케(Iquique)입니다. .인근 국가들과 함께 초석 채굴 및 정제 산업에 종사하는 사람들도 같은 생각입니다.이제 우리는 1907년으로 거슬러 올라갑니다.피할 수 없는 숙명처럼 자본이 당연하게 모든 것을 지배하기 때문에 가난한 사람들의 과도한 노동은 더 이상 감당할 수 없는 수준에 이르렀다.파업을 시작하는 것은 이해할 수 있는 반응입니다.산속의 광산 커뮤니티에서 처음 수백 명, 그 다음에는 수천 명의 노동자들이 내려와 Iquique의 Santa Maria 학교에 모였습니다.그 후 며칠 동안 파업 노동자들은 외국 자본가들의 압력을 받아 어떻게든 투쟁을 끝내기로 결심한 정부와 협상을 시도했지만 실패했습니다.12월 21일 광부들은 물론 노인, 여성, 어린이까지 3천여 명이 이곳에 모인 무장세력에 의해 학살당했다.칠레 역사책에는 항상 어두운 페이지가 있고, 이러한 어두운 역사 기록 중에서 이 학살은 의심할 여지 없이 가장 비극적이고 우스꽝스러운 페이지입니다.

지난 수십 년 동안 칠레의 작곡가 루이스.독학으로 재능있는 음악가인 Edweis는 뮤지컬 그룹 Chirapayon을 위해 "산타 마리아를 위한 오라토리오"를 작곡했습니다.이 연극은 1970년대 초에 처음 관객들에게 선보였으며 오늘날에도 칠레의 누보 음악 전통과 남미의 새로운 음악 운동의 모델로 남아 있습니다.내 손에는 공연녹음 DVD가 있는데 뮤지컬은 안데스 ​​플루트 연주로 시작해 합창단의 우렁찬 노래가 어우러지는 90분짜리 뮤지컬이다.저도 개인적으로 참여했습니다.내가 입원하기 며칠 전인 2007년 11월, 그들이 나를 찾아와 그들을 대신해 진술을 녹음했다.화면에 보이는 것은 호세가 아니라는 점을 관객들에게 상기시킨다.사라마고, 하지만 그의 유령만.그때 녹화된 것보다 더 충격적인 내 모습은 없다.위 영상을 삭제해 달라고 할 뻔했지만, 이 살아있는 유령은 결국 살아있고, 생명의 존재는 부인할 수 없는 사실입니다.어쨌든 삼천 명의 사망자에 대한 존경심에서 겸손을 자제하고 개인적인 고통을 과장해서는 안 됩니다.오늘은 끝내자.

★4월 6일 회중시계 내 새로운 친구가 나에게 회중시계를 선물로 주었다.옛날 스타일이 아닌 오메가 회중시계입니다.그는 나가서 나를 찾아 주겠다고 약속했고 그 약속을 지켰습니다.독자는 이 약속을 이행하는 것이 그다지 어려운 일이 아니라고 말할 수 있습니다. 실제로 가장 가까운 시계 매장에 가서 가장 고전적인 디자인에서 최신 취향에 이르기까지 제공되는 다양한 스타일을 둘러보기만 하면 됩니다. 구매자가 거의 상상할 수 없는 새로운 모델 중에서 선택된 모든 변형 및 수정 사항을 포함합니다.이 문제는 매우 단순하고 명료해 보이지만 독자들은 1922년(올해는 내가 태어난 해)에 오메가 회중시계를 찾을 가능성을 생각해 보시기 바랍니다.독자들은 현대 시계 매장에서 직접 사용해 보고 결과를 알려줄 수 있습니다.점원은 아마도 이렇게 생각할 것입니다. 이 사람은 머릿속에 많은 질문이 있을 수 있습니다!

제 저금통은 감는 타입인데 매일 감아줘야 힘이 유지됩니다.그것은 시계를 만드는 재료인 은색에서 나오는 매우 냉정한 모양을 가지고 있습니다.그 표면은 명상하는 마음을 진정시킬 수 있는 명료함의 귀감입니다.이 시계의 기계 장치는 두 겹의 덮개로 보호되며 그 중 하나는 개스킷 덮개로 미세한 먼지 입자가 침투할 수 없습니다.이 회중시계의 가장 나쁜 점은 양심의 위기가 시작되었다는 것뿐입니다.나에게 온 첫 번째 질문은 어디에 두어야 하는가였습니다.빛이 들지 않는 맨 아래 서랍에 영원히 잠겨 있어야 합니까?아니, 나는 그렇게 냉정한 사람이 아니다.그렇다면 무엇을 사용해야 할까요?나는 이미 시계, 분명히 손목 시계를 가지고 있으며, 그것을 위해 설계된 조끼 주머니에 회중 시계, 오늘날 웃음 거리가 될 조끼는 말할 것도없고 한 번에 두 개의 시계를 휴대하는 것은 어리석은 일입니다.결국 나는 작은 집 애완 동물처럼 취급하기로 결정했습니다.그것은 내가 일하는 책상 옆의 작은 테이블에 앉아 하루하루를 보내며 스스로를 참으로 행복한 회중시계라고 생각합니다.그리고 우리의 관계를 강화하기 위해 향후 모든 여행에 가져가기로 결정했습니다.적어도 그런 대우를 받을 자격이 있다.더 빠른 시간의 징후가 있지만 이것이 내가 찾을 수 있는 유일한 문제이며 느린 시간보다 낫습니다.

이 선물을 준 친구는 호세입니다.미겔.Coreyea, 그는 Santarém에 살고 있습니다. ★4월 7일 위기에 대한 추가 해석 전통적인 가치관이 요구하는 웅장한 모습을 교회라고 하고, 현대의 시급한 과제는 상가라는 또 다른 웅장한 모습을 요구한다.쇼핑 센터는 새로운 교회일 뿐만 아니라 새로운 대학이기도 합니다.그것은 우리의 새로운 인간 정신의 형성에서 중요한 위치를 차지합니다.사람들이 만날 수 있는 공공 장소로서의 광장, 정원 또는 도로에 대한 생각은 폐지되었습니다.쇼핑몰은 이 새로운 사고방식, 배척당할지도 모른다는 두려움, 소비자 천국에서 거부당할지도 모른다는 두려움, 나아가 쇼핑몰의 대성당에서 쫓겨날지도 모른다는 두려움이 만들어낸 유일한 안전한 곳이다.

그리고 지금 우리는 무엇을 두려워합니까?위기. 우리는 마을 광장으로 돌아갈 것인가, 아니면 대학으로 돌아갈 것인가?아니면 철학으로 돌아가시겠습니까? ★4월 8일 읽기 소위 내 글의 이 스타일은 16세기와 17세기의 포르투갈어에 대한 큰 존경과 존경을 표현합니다.안토니오를 열자.Vielha 신부님의 설교와 그가 쓴 모든 것이 매력과 리듬으로 가득 차 있음을 확인합니다. 우리는 그 당시 사람들이 어떻게 말했는지 완전히 확신할 수 없지만 그들이 어떻게 썼는지는 압니다.그날 사용된 언어는 유창한 연속성 상태였습니다.우리는 그것을 강에 비유할 수 있습니다. 물이 모이는 곳으로, 때로는 시끄러운 몇 개의 지류에 의해 그 과정이 중단되더라도 강력한 기세로, 선명하고 리드미컬하게 움직입니다.

많은 휴일이 다가오는 올해는 비엘라 신부님의 흐르는 강물 같은 언어에 흠뻑 빠져들기에 완벽한 시간입니다.나는 누구에게 조언을 하려고 여기 온 것이 아니지만, 나 자신이 그의 최고의 산문에 너무 깊이 빠져들어서 며칠 안에 사라질 수도 있다는 것을 자유롭게 인정할 수 있습니다.가입에 관심이 있는 사람이 있습니까? ★4월 13일 라키야(L'aquilla) [참고] [주석] 라퀼라는 인구 약 8만명이 거주하는 이탈리아 중부 도시로, 2009년 4월 6일 이 지역에서 리히터 규모 6.3의 지진이 발생해 290명이 사망하고 1,500명 이상이 부상을 입었으며, 많은 역사적인 건물이 손상되었습니다.

이탈리아 아브루치에서 발생한 지진에 대한 뉴스 기사를 읽었습니다. 물도 전기도 없는 상황에서 절박한 희생자들은 왜 운명이 그들과 이 땅을 그런 재앙이 닥친 곳으로 선택했는지 반성하고 있었습니다.답이 없을 수도 있는 질문이지만 불행이 문을 두드릴 때마다 우리는 우주에 누군가가 우리의 불행을 책임져야 할 구석이 있는 것처럼 어쩔 수 없이 이 질문을 던질 것입니다.대부분의 경우 죽음이 찾아오면 죽음의 얼굴을 바라보는 것 외에는 할 수 있는 시간이 거의 없습니다.또는 우리 앞에서 10걸음 떨어진 곳에서 폭탄이 폭발하거나, 다리가 유실되거나, 산사태나 산사태가 전체 지역사회를 집어삼킬 때, 죽음 앞에서 우리에게 남은 시간은 거의 없습니다.우리 모두는 스스로에게 묻습니다. 왜 우리입니까?왜 나야?아무 대답도 없이.자크.Blair [참고]도 질문: 왜 나야?왜 지금?그럼 죽어.그것은 그의 운명이었고 거기에는 부활이라는 단어가 쓰여 있지 않았습니다.솔직히 이 세상은 부활을 위해 창조되지 않았다는 것을 아는 것도 중요합니다.그게 우리가 알아야 할 전부입니다.

【주석】자크.Brel(1929︱1978), 벨기에 싱어송라이터이자 프로듀서. ★4월 14일 물결 현재 백악관에 있는 포르투갈 워터 스패니얼을 축하합시다.미국 최초의 가족 이름인 보(Bo)를 어떻게 발음할지 모르겠지만 프랑스어로 발음할 때 문자 O 위에 아포스트로피가 있는 것처럼 이름 전체가 아름답게 읽히도록 발음했으면 합니다.그의 이미지가 전 세계에 퍼지고 그레이트 데인과 포메라니안이 시기심으로 입술을 핥을 때, 우리 동료 포르투갈인은 오래 전 정당한 애국적 영광을 가지고 승리를 축하할 준비가 되어 있습니다.그러나 이 시점에서 독자들에게 나의 진지한 의구심을 표현하겠습니다. 나는 물 스파니엘이 훌라후프 댄서처럼 목에 화환을 두르고 있다는 것을 들어본 적이 없습니다.포는 겨우 생후 6개월이었고 운 좋게도 그가 태어난 송곳니 혈통을 잘 이해하지 못했습니다.백악관도 기꺼이 한다면, 우리는 백악관에 있는 첫 번째 개의 멘토로서 우리의 친애하는 제임스의 단기 대출을 고려할 수 있습니다(장기 대출이 아닙니다. 그렇게 하면 그를 그리워할 것이기 때문입니다). 품위있는 포르투갈 후손 개가 될 수 있도록 그는 항상 행동을 취해야합니다.이것은 포르투갈의 책임입니다. ★4월 15일 콜롬비아 Lanzarote에서 내 마음에 이 나라가 떠오를 때, 콜롬비아 시민이자 전 국회의원인 지프리도(Gifrido)는 시민들 중에서 가장 위엄 있고 위엄 있는 국민 중 한 명으로 대표됩니다.로페즈.7년의 인질 생활에서 탈출한 토피아는 이제 막 두 달이 되었고, 납치 기간 동안 콜롬비아 혁명군의 게릴라들과 함께 콜롬비아 정글에서 최악의 환경에서 살아남았고, 모든 만남은 더욱 악화되었다. FARC가 인질에게 가한 비인간적 대우에 의해.시지 프레도.로페즈는 반군 게릴라에게 납치된 12명의 국회의원 중 한 명이었고, 다른 11명은 최근에 처형당했습니다.Sigil Freedo는 자신의 반항으로 독방에 감금되었고 탈출할 기회를 기다렸습니다.이 남자는 세상과 반란군 사형 집행자들을 미워할 천 가지 이유가 있지만 자신의 불행에 대해 목소리를 높이지 않지만(분명히 그가 가장 적게 강조하지 않는 부분임) 그는 FARC 게릴라에 대해 이야기하고 있습니다. 끔찍한 잔학 행위, 살인, 고문, 그리고 12년 동안 감옥에 갇혀 있던 22명의 군인이 나무에 사슬로 묶인 광경을 보면서 나는 전율을 금할 수 없었습니다. 세사.Manrik Foundation의 홀은 좌석으로 가득 차 있었고 입석 만 남았습니다.거의 2시간 동안 우리는 종종 기분이 들떴는데, 그것은 말로 표현하기 어렵습니다.우리에게 계시된 끔찍한 진실을 듣고 참을 수 없는 충격 때문에 우는 사람들이 있었고, 다른 사람들은 (적어도 나는 그랬지만) 그들이 들은 소식 때문에 우리를 무한한 슬픔에 빠뜨렸습니다. 것들.그 게릴라들은 과거나 현재나 전기톱으로 동족의 사지를 절단하고 동료 시민들을 죽이는 일을 계속하고 있는데 이런 비극적인 장면을 상상이나 할 수 있겠습니까? ★4월 16일 대대적인 사기 이것은 매우 심각한 문제입니다.최근 포르투갈의 고속도로 건설이 너무 난잡하다고 들었습니다.노선은 9개 이상이고 총 길이는 약 560km로 추정됩니다.여기서 잠시 멈추고 이러한 고급 차량을 운송하기 위한 고속도로의 킬로미터당 실제 비용과 이 통행인이 가정 생활에서 즐길 수 있는 모든 상품을 고려한다면 우리는 불가피한 결론은 누군가 예산을 위조했음에 틀림없다는 것입니다. 계정을 사용하거나 적어도 우리를 속이는 데 사용했습니다. 법에 따르면, 또는 이 경우에는 법에 의해 통과된 규칙인 것 같습니다. 리스본과 엘바스를 연결하는 경우(농담이 아니라 실제 고속도로)와 같이 농담을 위해 그런 함정을 가는 곳에서 이 경로는 온건한 국가 정책을 준수했던 시대에 대한 향수를 불러일으킵니다. 브라크 스타일로 조리된 대구 젓갈 요리를 즐기기 위해 많은 사람들을 로얄 코트 호텔로 모셨습니다.나는 필요한 수정 사항을 첨부합니다. 이것은 소금에 절인 대구와 8개의 추가 고속도로가 있든 없든 지속됩니다. 그들이 포르투갈의 왕 요한 5세에게 마프라에 설치하고자 하는 종의 가격을 보고했을 때 왕은 참지 못하고 우스꽝스러운 어조로 말했습니다. 이 가격이면 과부를 위해 두 개를 사십시오!얼마 전 포르투갈이 유럽 축구 선수권 대회를 개최하려고 했을 때(나중에 우승하지 못해 굴욕을 당했습니다) 누군가가 말하고 싶었을 것입니다: 우리는 일정 수의 경기장을 지어야 합니다. 너무 많다. 너무 적다.나는 대화를 상상할 수 있습니다. 맨 위의 큰 남자가 물었습니다. 얼마나 더 많은 장소를 추가해야 한다고 생각하십니까?엔지니어가 대답했습니다. 서너 개면 충분할 것 같습니다.무슨 뜻이에요?셋 또는 넷?고관은 화를 내며 불쑥 말했다: 우리는 적어도 10개 또는 12개의 장소가 필요하고 충분한 예산을 위해 EU를 샅샅이 뒤지지 않으면 우리는 확실히 바보로 보일 것입니다.그러나 다시 누군가가 최종 계정에 속았거나 누군가가 계정에 대해 우리를 속였습니다. 【주해】요한 5세(재위 1701~1750)는 젊은 나이에 왕위에 올라 권력을 잡았고, 재임 중 스페인은 대외 패권 전쟁에서 위세를 되찾았다.John V는 Saramago의 소설 "The Chronicle of the Monastery"의 캐릭터이기도합니다. 포르투갈의 가난한 사람들의 수를 세면 숫자가 쌓입니다.최신 통계에 따르면 가난한 사람의 수가 200만 명에 달합니다.즉, 우리 역사의 거대한 속임수에 대한 또 하나의 기념비입니다.이제 나는 그 종들이 울리는 것을 들을 수 있습니다. ★4월 17일과 다리오.함께 많은 사람들이 카자에 있습니다.그라나다 은행 강의실과 다리오.F[주 1] 만나 국제협력상 시상식에 참가하기 위해 이곳에 왔는데, 이 상은 제가 착각하지 않는다면 10년 동안 수여된 상이고 올해의 수상자는 By Dario입니다.프레드와 나는 그것을 함께 얻었다.이 행복한 순간을 참석한 모든 사람들과 함께 나누기 위해 초대장에 새겨진 글씨처럼 나도 거기에 있어야 한다.출장이 어려운 점은 아쉽지만 최신 통신기술 덕분에 시상식과 거의 실시간으로 동기화가 가능하고 요청사항도 대부분 시상부서에서 사려 깊게 받아들였고, 그레나다 대학교 총장이 저를 대표하여 상을 받기 위해 무대에 올랐습니다.어떻게 보면 다리오.Fer와 저는 7월 7일 문화 시즌을 대표하도록 초대받았습니다. 우리는 문화 시즌 위원회의 명예 의장으로 봉사하게 된 것을 영광으로 생각합니다.국제협력상은 그 역사에서 수상자들이 상금을 포기하고 후원하는 문화·사회복지기관으로 전환하겠다는 의사를 일상적으로 선언하는 등 그 가치를 높이는 전통을 가지고 있습니다. 제가 사전 녹음된 수락 연설에서 설명했듯이 매력적인 국가인 카보베르데의 Grande Ribeira 카운티에 문화 센터를 짓는 데 자금을 사용할 문화 시즌 위원회.이 행사가 끝나면 참석하지 못한 사람들을 포함하여 우리 모두가 Kaza에서 왔다는 것을 느낍니다.그레나다 국제협력상 시상식에서 기쁨이 넘쳤습니다. 【주석 1】다리오.Fu(1926︱), 이탈리아 극작가, 연극 연출가, 풍자 소설가, 1997년 노벨 문학상 수상자. 【참고】카보베르데 공화국은 아프리카 서부 해안에 위치한 대서양 섬나라입니다. ★4월 20일 자랑 Prudence, Reserve, Reserve, Constraint, Constraint, Humility, Propriety, Propriety 등과 같은 일부 단어는 항상 사전에서 찾을 수 있습니다.그러나 나는 그들 중 일부가 조만간 국립 아카데미에서 편집하는 사전에서 삭제되는 슬픈 운명에 직면하게 될 것을 두려워합니다. 이 방대하고 방대한 고전에서 사람들의 사용은 부담이되었습니다.나는 esgartulo라는 단어를 서면으로 사용하는 것은 고사하고 언급한 적이 없는 것을 기억합니다.반대로 사람을 묘사하기 위해 "예약"과 "예약"이라는 단어가 사용되었지만 위에서 언급 한 발자취를 따라 점차 일반적으로 사용되지는 않았지만 여전히 길고 유용한 수명을 가지고 있다고 간주됩니다. 티켓을 재판매하고 구매할 때 유용한 단어는 항공권 예약과 같은 기본 서비스와 위의 서비스 없이는 쓸모가 없습니다.이것은 우리가 정반대의 일을 하기 전에 훈계하고 설교하는 것과 같은 특별한 종류의 유보, 예수회가 발명한 영적 훈련에 의지할 것을 요구하지도 않습니다. 그것은 존재의 조건이 되었다. 【주석】영어 번역자들은 이 단어의 의미가 종신형을 의미한다고 생각하지만, 사전에서 삭제되었기 때문에 확신할 수 없습니다. 나는 결코 강의를 하려고 이 말을 하는 것이 아닙니다. 그렇게 한다면 내 시간만 낭비하게 될 뿐 아니라 일부 독자들의 소중한 시간도 낭비하게 될 것이기 때문입니다.육신이 약하다는 것을 우리는 잘 알고 있으므로 영혼이 가져야 할 힘을 인간이 아무리 날려 버리더라도 영혼이 더 약한 것은 가능성과 즐거운 유혹이 만나고 모이는 최고의 밭이 바로 인간이기 때문입니다. 이러한 가능성과 유혹을 인간의 몸은 자연스럽게 따라가게 되고 물려받게 되며, 그는 수백년, 심지어 수천년에 걸쳐 조작되고 개선되었습니다.최대한 활용하다!모든 유혹을 물리치는 자가 먼저 돌을 던지라!모든 것은 옷의 몸을 벗겨내는 것부터 시작하여 점점 더 얇은 스타일로 기울고 직물 섬유를 점점 더 투명하게 만들고 각 단계가 진행됨에 따라 점점 더 많은 피부 영역이 노출되어 마침내 완전한 누드에 가까워집니다. : 완전 나체, 다수의 지정된 해변에 공개적으로 전시됨.아무도 이것에 대해 우려를 표명하지 않았습니다.이 문제에 있어서는 제가 펜으로 표현한 바와 같이 참으로 무언가가 있으며 이것은 결코 결백하지 않습니다.아담과 이브도 벌거벗었고 성경이 우리에게 말하는 것과는 반대로 그들은 진리가 무엇인지 꽤 잘 알고 있었습니다. 이 뻔하고 흔한 장면을 위해 동시에 세계의 관심을 집중시키는 효과를 달성하기 위해 우리는 분명히 자기 노출을 사랑하는 사회를 낳았습니다.여기에서 배우와 관객의 구분은 더 이상 뚜렷하게 구분되지 않습니다. 프로그램에 참여하는 관객은 보고 듣는 것뿐만 아니라 다른 사람들이 보고 듣는 것입니다.여기에 한 가지 예가 있습니다. 대부분의 경우 TV의 힘은 이른바 리얼리티 TV라는 추악한 공생에 의해 공급됩니다.이 쇼에서 손님들은 (내가 지불하도록 강요받은 것입니다) 자신이 겪은 배신과 악, 자신과 타인의 오만함을 묘사하면서 그들의 비참한 삶에 대해 길게 말했습니다. 여기에는 (그러한 진술이 필요하다고 간주되는 경우 이 비전을 위해) 그들의 가장 가깝고 소중한.은폐도, 유보도, 부끄러움도, 공손함도, 구속도 없었습니다.아무리 욕이라도 상관없이 진부한 말은 버리고 남의 문을 열고 사생활을 엿볼 때라고 리얼리티 쇼 시청자들이 많을 텐데 신께 감사드린다.의심할 여지 없이 일부 사람들은 이것이 민주주의에서 사는 이점 중 하나라고 계속해서 주장할 것입니다.정말로 중요한 것이 숨겨져 있는 한 그들은 무엇이든 말할 수 있습니다.정말 대담합니다. 잠옷 4월 21일 새장미처럼 퇴원한 나는 두 가지 만족스러운 소식을 안고 집으로 돌아왔다.그 중 하나는 기복, 기복, 사라지기를 거부하고 마침내 짐을 싸서 다른 호스트를 찾아야 하는 질병인 기관지염의 발작에서 내가 탈출한 것입니다. 사라졌습니다(호스트를 찾지 않기를 바랍니다).두 번째 만족은 완전히 다른 수준에서 온다.그것은 Lanzarote라는 작은 섬에 있는 이 작은 병원에서 일어났는데, 그것은 내 모든 독자들을 의심할 여지 없이 놀라게 할 것입니다.또한 병원에서 퇴원하기 위해 흉부 X-레이를 받아야 했으며, 환자가 퇴원할 수 있을 만큼 건강한지 여부를 판단하는 핵심 보고서가 될 수 있다고 합니다.나는 오늘날 우리가 바이어스 니트 속옷이라고 부르는 것을 입고 있었는데, 그것을 벗으라는 요청을 받았을 때 의자 등받이에 놓곤 했습니다.도움을 준 포르투갈인 Fairqueira의 간호사는 감광성 금속 바닥이 깨끗한지 확인해야 했고 이를 위해 옆방으로 가야 했습니다.확인하는 동안 그는 나에게 말했습니다. 전체 과정은 몇 분 밖에 걸리지 않습니다. 그런 다음 잠옷 (캐미 솔라)을 가져다 드리겠습니다. 너무 감동받아서 온몸이 떨렸을 것 같아요.캐미솔라라는 말을 듣지 못한 지 30년, 아니 그 이상이 흘렀고, 내 고향에서 2,800km 떨어진 이곳 란사로테에서 페어키야의 젊은 간호사(나는 그가 무슨 말을 하는지 전혀 몰랐습니다. 순간), 나에게 말했다: 포르투갈어는 여전히 존재합니다.이것은 정말 기관지염 덕분입니다! ★4월 22일 불가능한 초상 다음 텍스트는 Fernando를 위한 것입니다.페소아 초상전 가이드북에 쓰여진 소개.이 전시회는 Carlos St.구겐하임 재단은 1980년대 초, 아마 1985년에 시작되었습니다.그런 글은 블로그에 올리기에는 그다지 부적절하지 않은 것 같아서 온라인에 게시하게 되었습니다. 페르난도라면.Pessoia는 시인이 아니라 예술가이며 더 좋은 점은 그가 초상화 화가라면 펜으로 어떤 자화상을 그릴까요?거울을 정면으로, 혹은 옆으로, 4분의 3 각도로 바라보고, 누군가가 숨어서 자신을 들여다보듯, 어떤 표정을 지을지, 얼마나 오래 걸릴지 궁금해하는 것처럼, 자신을 살피기 위해 비스듬히?현재 우리가 가지고 있는 것에 따라 다른 시대의 그의 초상화, 그가 다른 단계에서 찍은 사진, 그의 출생에서 죽음까지의 모호한 이미지들과 함께 각각의 그의 오후, 밤, 그리고 아침에 무엇이 될 것인가? 보통 산카를로 광장에서 시작하여 생루이 병원에서 끝나는 산책로는 어떻게 생겼나요?그리고 아발로.영국 글래스고에서 훈련을 받은 해군 기술자 Decampos[참고], 그는 어떤 사람이었습니까?아니면, 알베르토.학위도 직업도 없는 카일로는 꽃이 만발한 청춘에 결핵으로 어떤 모습으로 죽게 될까?또는 Li Jiaduo였습니다.망명 의사 레예스, 명백히 고의적으로 거짓되고 모호한 최근 보고서를 제외하고는 그의 흔적이 없습니다. 그의 초상은 어떻습니까?아니면 다시, 베르나르도.리스본의 낮은 도시에 있는 도서관장 조수인 소엘리스, 그게 뭐야?그리고 가이드나 마우라와 같이 셀 수 없이 많고, 그럴듯하고, 개연성이 있는 사람들의 얼굴은 어떻습니까?그림에서 그는 모자를 쓰고 등장합니까?그의 발이 교차할까요?손가락에 담배가 있습니까?안경을 쓰십니까?그는 그 헐렁한 로브를 비옷처럼 입고 있었습니까, 아니면 그냥 어깨 위에 걸쳤습니까?그가 수염을 깎는 것과 같은 변장을 하여 그 아래 피부가 드러나고 이 곳이 벌거벗고 차갑게 느껴질 수 있습니까?그의 주변에는 다양한 코드가 존재할까?예 : Kabbalistic 텍스트, 조디악 표지판, Tejo 강을 날아 다니는 갈매기, 돌 부두, 노란색 옷을 입은 파란색 말과 기수, 죽음을 예고하는 무덤?아니면 그런 유창한 말이 전혀 없었다면 손을 들고 획을 긋지 못한 채 이젤 앞에 앉아 텅 빈 캔버스를 바라보고 있었을까?아니면 이젤을 공격하거나 그것에 기대어 자신을 방어하고 다른 화가가 와서 불가능한 초상화를 완성하기를 기다릴까요?사진에 누가 있습니까?아니면, 이 그림에는 무엇이 그려져 있나요? 【주석】영문 참고: 이 이름과 아래에 나오는 여러 이름은 잘 알려진 Pessoia의 동의어로 그의 작품에 반복적으로 등장합니다. 페르난도라는 이 남자에게서.Pessoa의 개인은 우리가 이미 Camões에서 볼 수 있도록 입증한 것을 드러냅니다.수만 장의 초상화는 스케치든, 채색이든, 심지어 몰딩이든 결국 루이를 만든다.와트 【참고】 읽을 수 없음.남아있는 것조차 중요하지 않습니다. 처진 눈꺼풀, 수염, 월계수 잎의 면류관입니다.예상하기 쉽습니다, 페르난도.Pessoa는 결국 인식할 수 없는 동일한 길을 따를 것입니다. 그렇다면 이름은 여러 개이고 이미 상상의 세계에서 다양한 생물에 갇혀 자신을 구출할 수 없는 이 사람은 초상화는 하나뿐이지만 중간에 여러 목소리가 있는 사람보다 확실히 더 빨리 완전한 어둠 속으로 들어갈 것입니다.아마도 시인에게 가능한 최선의 끝은 한때 그의 얼굴 윤곽을 가득 채웠던 물질, 시간과 공간에 따라 닳고 찢어지는 광택과 주름을 잃는 것임을 증명할 것입니다. 그 불명확하고 특징 없는 얼굴에 묘사하고 흡수할 수 있는 것들이 더 많이 남아 있는 것 같고, 언젠가는 아주 작은 추가도 잃어버릴 것 같다.다시 찾아라.이 시인은 그렇게 많은 기억 속에만 새겨져야 할 텐데, 십대 소년이 세상의 모든 꿈을 가지고 있다고 우리에게 말할 때, 그는 모든 시대를 통틀어 처음으로 꿈을 품고 세상에 알린 것 같습니다. 사실.이 모든 언어가 시적 연습으로 간주될 수 있는 데는 여러 가지 이유가 있습니다. 【주석】제임스의 풀네임은 루이입니다.와트.제임스. 동시에 우리 아티스트는 Fernando를 계속 그렸습니다.페소아의 초상화.그는 아직 유아기이고 어떤 표현을 선택해야 할지 아직 확신이 서지 않습니다.지금까지 내가 볼 수 있는 것은 녹색의 가느다란 선이다.이 색을 캔버스에 펼치면 개처럼 보이고 노란 기수와 파란 말이 동반된다.그래서 나는 이 녹색은 물리학과 기수가 말을 만났을 때 발생하는 케미스트리, 전문성 및 취향과도 관련이 있습니다.그러나 그의 가장 큰 의문점은 색의 선택이 아니라 오래 전에 인상파에 의해 영원히 해결된 문제였으며 한 색에는 다른 색이 포함되어 있다는 것을 이해할 수 없었던 고대 사람들(과거 시대)만을 괴롭혔습니다.아니, 우리 예술가, 그의 가장 큰 의심은 그가 경건한 태도를 취해야 하는지, 성 루카처럼 무릎을 꿇고 성모 마리아의 그림을 그려야 하는가입니다.아니면 호텔 메이드가 생각하는 한심하고 노숙자이며 우스꽝스러운 사람처럼 대우받아야 할까요?그는 우스꽝스러운 연애 편지를 썼고, 가능하다면 자신의 초상화를 그리면서 자신을 비웃었습니다.因此，那綠色的線條，不過就是騎師黃色的腿擱在賽馬藍色的腹脅上，所產生的效果罷了。直到樂團指揮高高舉起指揮棒以前，音樂無法湧起波濤，無法使人倦感或令人憂傷；同樣的，藝術家童年回憶裡的商鋪店員，也無法開始微笑。關於這條綠色的腿，有一種模稜兩可而天真的含糊，帶有能將它自己轉為一隻綠狗的能力。這個手執畫筆的藝術家，讓自己深陷於一連串的浮想連翩當中：對他來說，腿和狗不過都只是綠色的別名罷了，而較之上述，許多更加奇妙的事情證明都是可能的，絲毫不足為奇。沒有人知道，當這位藝術家作畫之時，腦中有多少的奇思妙想此起彼落。這幅肖像是完成了，將會被拿去和那上萬幅的肖像，或者是更早之前的圖像相提並論。畫中人的、動作，可以是虔誠的屈膝．也可以是譏諷的冷笑，不過無論出於何者，都無關緊要。這幅畫作當中的每一種顏色，所有這些筆觸，彼此都層層交交疊，剎那間接近一種不可見的狀態，這是種絕然的狀態，這是種絕然的黑暗，即使是最細微的光線，也沒有辦法穿透出來，甚至，連同太陽那樣的璀燦流光，與這種於永遠消失之前、存在的時間像眨眼那樣短暫的黑暗拮抗，都會敗下陣來。在某個不確定之處，猶疑於崇敬和不敬之間的人，就是費南多．佩索亞。甚至，連同這一種講法，或許也屬於兩可之間。阿爾貝．卡繆在寫出下面這段話之時，顯然有欠深思：如果有人想被認可，只需說出他是誰，就已足夠。在大部分的事例裡面，能夠發生的最糟情形，就是有人真的敢如上述，膽敢只拿出他們出生證明上頭載明的姓名，便大膽地要求世界認可。 在費南多．佩索亞的例子裡，這甚至根本不是一條可走的路。對於他來說，同時以凱艾洛和雷伊斯這兩個名字行走於世仍嫌不夠，他還額外加上了狄坎伯斯以及索額利斯。此刻，他已不再是位詩人，而是一位即將要完成他的自畫像的畫師了，他應該畫出什麼樣的面容呢？在畫布上頭，他將會簽下哪一個名字呢？他的署名，會在畫作的左端，還是右端？如果每一幅畫作都是一面鏡子，那麼映照出來的是什麼？是誰？以及，是為了誰？到最後，他的手臂高舉，手中握著一枝細木棒，讓我們推測一下，大約是一枝鉛筆的長度吧，不過我們也有理由懷疑：木棒上沒有沾染綠色，藍色，或者黃色的油畫顏料；實際上，根本就看不到任何顏色，任何繪畫，這正是絕然的黑暗，在這闃黑當中，多虧了他親手製成的作品，費南多．佩索亞使他自己處在完全不可見的境地之中。 而仍舊有許多畫師，將會一如既往的，持續作畫。 ★四月二十四日愛德華多．加萊亞諾 在全世界的報紙專欄和廣播、電視上頭，出現一件令人振奮的事情，那就是當雨果．查維茲接近巴拉克．歐巴馬的時候，手上拿著一本書【註一】。這很明顯的，任何具有最低程度常識的人也會曉得，在高峰會議進行的中途，向美國總統索取親筆簽名，可不是個精心挑選的好時機。然而，如同後來透露出的消息顯示，索取簽名並不是查維茲要做的事情。相反的，他是進行了一次時機巧妙的雙邊領袖晤談，所提供給對方的，就只是手上那本愛德華多．加萊亞諾所著的《拉丁美洲：被切開的血管》【註二】。很明白的，這是一個具有重大意義的動作。查維茲或許是這樣想的：這個歐巴馬對我們全無所知，這本書面世的時候，他才呱呱墜地沒多久吧，不過，加萊亞諾還是能夠讓他學會些事情的。讓我們期盼事情的進展會如他所願，不過，這個事件最令人感興趣的部分，不但是之後《拉丁美洲：被切開的血管》一書立刻在亞馬遜網站上賣到缺貨，瞬間由銷售排行榜底部那極少量的數字，一躍而居暢銷新書排行榮耀的新高點從大約第五萬名，一下子翻升到第二名；而與此同時，出現了許多負面評論，它們的論調看來十分和諧一致（這個現象在一些低級扒糞的報紙上，尤其明顯），全都致力於拆穿揭露加萊亞諾的著作，偶爾有赤裸裸的暗示，催化對這類說法的認同，不過大部分的意見都堅持認為，除了遭到根基於有問題的基礎所產生的分析玷汙，並且強烈的受意識形態偏見所影響之外，本書最大的問題，就是完全脫離當前正在發生進行的現實。縱然，《拉丁美洲：被切開的血管》一書出版於一九七一年是不爭的事實（距今已幾乎有四十年），可是除非作者是如諾斯特拉達姆士【註三】之流，身負驚世藝業，能夠想像未來，設法預測出業已和過去這些年完全不同的二〇〇九年現實生活，否則那些指責，就是厚責作者之舉，撇開這些意圖誤導又不負責任的評論，他們對於本書的指控，聽來就好像在十七世紀時，指控貝爾納爾．狄亞斯．德爾．卡斯特羅所著的《征服新西班牙信史》【註四】，裡面充滿意識型態偏見，而使原先便不佳的措辭分析更形嚴重那樣，同屬荒謬絕倫。事實上，任何想要了解美洲【註五】、想要了解十五世紀以來美洲大陸歷史梗概的人，都必須要閱讀愛德華多．加萊亞諾的著作。上面這類指控，以及那些一窩蜂湧來的批評，當中呈現出的問題，是他們根本就不懂歷史。至於現在，我們只需要等著看，歐巴馬會如何活用他從《拉丁美洲：被切開的血管》裡學來的教訓。至少，他確然是塊當好學徒的材料。 【譯註一】雨果，查維茲（一九五四︱），委內瑞拉第五十二任總統，在外交議題上，以勇於對抗美國霸權著稱。 【譯註二】愛德華多．加萊亞諾（一九四〇︱），烏拉圭資深記者，作家，長年關心南美政治社會議題。 【譯註三】全名為米歇爾．德．諾斯特達姆（一五〇三︱一五六六），法籍猶太裔預言家，其以詩歌體裁撰成的預言集《百詩集》，被若干研究者認為命中後來數百年世界歷史的發展。 【譯註四】貝爾納爾．卡斯特羅（一四九二︱一五八四），十六世紀的西班牙士兵與作家，曾參加西班牙征服美洲的軍事行動，晚年寫成《征服新西班牙信史》。新西班牙即今日的墨西哥、中美洲、美國加州、德州等地。 【譯註五】英譯註：當然，中美洲和南美洲也是亞美利加大陸的一部分。而它們對於北美洲將美洲這個應當屬於全體的名稱（取自早期印第安的繪圖師亞美利哥．韋斯普奇），據為己有，有深深的不滿。 四月二十七日穿黑衣的男孩們 我的一個好友，藝術家索菲亞．甘達利亞告訴我，幾年前她因為工作的緣故必須到斯里蘭卡（之前稱為錫蘭）一趟，當時她驚訝的發現：走上街的年輕男性全都身著黑衣。她當時覺得這並不是種姓制度或特殊族群所穿著的特定服飾，至少沒有成年男子身穿一樣的黑衣。經過詢問一個年輕小伙子，然後又向幾位成年人探詢以後，她終於得出了答案：為什麼他們要穿上如此不尋常服裝的原因。這些年輕人的家人都已經被說服，將他們的孩子交到激進的伊斯蘭民兵手上，這些民兵組織信仰的是最極端的版本，也就是所謂的聖戰（ｊｉｈａｄ）【註】。或許，這是為了要讓他們在未來能成為伊斯蘭當中的殉教烈士，換句話說，就是讓他們穿上全身塞滿爆裂物的裝備，成為自殺攻擊的人肉炸彈，在市集街肆，夜店酒吧，或者是停車場上任何能夠將死傷人數擴大到極致的場所，將自己引爆。我不清楚，這些年輕小伙子的母親以及父親，是否獲得了金錢上的補償，又或者他們之所以同意，是因為獲得肯定的承諾，說他們的孩子將立刻身登天堂，蒙阿拉寵召。我同樣也不清楚，這些穿著黑色短袖束腰外衣的年輕男孩們，是否仍然正處於待命狀態，等待指定的時刻來到，或者早已不在人世。對於這些，我完全不清楚。而我要在這裡停筆，不是因為言語窮盡，而是這個話題已經令我感到厭惡。 四月二十八日記憶 我們靠記憶維繫生活，要是沒有了記憶能力，我們不會知道自己是誰。上面這句話，在很多年以前便在我的腦海湧現出來，對當時正遭受大量的記者會和訪談包圍的我來說，不但立即象徵著一個顯露的真相，意謂著當中有一種不容置辯的真實性質，同時也具備著一種形式上的均衡，在其元素中展露和諧（或者是我如此認為），能夠使我的聽眾和讀者們極為輕易記住它們。我很自豪地說（我很愉快的要加上一句：這樣說不算是太過分），我很驕傲能成為這句話的作者。而這句話，任憑我也同樣具備的謙遜，時常在我的耳邊，以全然的嚴肅對我耳語提醒道，我所說的也如同太陽會在東邊升起一樣，是非常確定的事情。換句話來講，這是十分明顯的事。 好吧！即使是看來最明顯不過的事情（就如同這件事情看來的那樣），也無法在任何特定的時刻，放諸四海而皆準。這件例外的事情，就是我們的記憶：根據最近的資訊顯示，記憶時刻處在全然消失的風險之中，換一種表達的方式，就是即將加入瀕危物種的名單裡面。而根據刊載於一個如《自然與學習記憶》【註】般地位崇高的科學期刊裡的文章，裡面透露出諸多消息來源：一個名為ＺＩＰ的分子最近被發現（不了解這個簡稱的意思），它能夠去除、抹滅所有的記憶：好的和壞的，快樂或是有害的，無論生命有多長，它能將記憶從大腦裡抹去，免於長期囤積回憶的重擔。新生的嬰孩沒有任何回憶，而現在，我們也能夠達到這種狀態。人們經常說，科學帶來進步，這無論如何是荒謬的我在這件事情上頭，不要這種科學。我在構成我這個人的回憶當中長大，也已經習慣於帶著這些回憶生活，對於這樣的我，並沒有一丁點的不滿意，即使是我過往的行為並未總是正確。我和所有的人們一樣，都是這顆行星上的生物，有著才能、本領，也有缺陷、汙點，既犯下錯誤，也做成好的決定，所以，請讓我繼續當現在的我。和所有的回憶一起生活，這才是真正的我。我不想忘卻我的任何回憶。 【譯註】英譯註：此係作者誤憶，文中提到的期刊正確名稱為《學習與記憶》。 ★四月二十九日豬流感（一） 對於這個題目，我全無所知；而在我童年和青少年時期，和豬一起生活的直接經驗，在這裡派不上用場。別的不說，我的家庭就混雜著人類和動物一起生活。不過，我非常仔細的閱讀報紙上的文章，也收聽和收看廣播、電視上面的報導，而多虧了老天庇佑的閱讀分量，幫助我更能了解這個所謂舉世流行的傳染病其源頭的起因；或許我該在這裡記下一些事實，以便依次來啟迪讀者。很長一段時間以來，我們的病毒專家已相信，中國南方的密集農業體系，就是病毒發生突變的主要起源，在其中，病毒基因時常透過季節性的漂移，以及偶發的交換，而發生突變。距離《科學》雜誌刊載出那篇重要的論文，已經有六年的時間，在那篇文章中論證，經過多年的安定之後，北美洲的豬流感病毒已發生了演化上的劇烈突變。由大企業集團操控的工業化豬隻產銷過程，打破了中國自然發展出來的病毒演化壟斷局面。在最近這幾年裡，美國農經綜合企業裡的豬隻產銷部門，已經轉變成一種類似石化工業的產業，全然不像在學校教科書裡，仍然陶醉地描述的那種鄉村農家的畜牧場。 例如，在一九六六年，美國共飼養了五千三百萬頭豬，分布在大約一百萬個鄉村農場裡面，今天，一共有六千五百萬的豬隻，集中在約六萬五千個工業化農場當中。這象徵一個由傳統豬舍轉變為今日巨大的排泄物地獄的過程，在現在的飼豬場裡，豬隻浸泡著自身產出的糞肥，和令動物窒息的高熱，致病的媒介能夠如同光速般的傳布，數以千萬計的動物被堆疊起來，而其損害的範圍，已經遠遠超出了牠們的自我免疫系統。 毫無疑問的，這種新型流感的起因，不可能是單一原因造成的。然而這不是應該被忽略的事情，我將會回到這個題目上，繼續討論。 ★四月三十日豬流感（二） 現在，讓我們繼續昨天的話題。去年，由佩尤研究中心組成的一個委員會，出版了一份聲明，討論在工業化農場裡的畜類產銷，該值得注意的，是病毒的持續散布所帶來的極度危險，數量過於龐大的牛、羊群，在新病毒透過突變或基因重組的過程，增加了新品種病毒的機會，這類新病毒，更具備有傳染人類的效率與能力。該委員會同時也凜於下列的事實：業者在養豬場中雜亂無章地使用抗生素（其價格較使用於人身上的抗生素低廉），是直接造成葡萄球菌大量發展出抗藥性的主要元凶，與此同時，也巨幅增加大腸桿菌和紅潮單細胞原蟲（這種單細胞生物在美國北卡羅萊納州的河口，造成數百萬條魚死亡，以及數十名漁民感染）殘留於排泄物當中的機率。 無論如何改善環境，都要感謝針對這種新致病威脅的研究。不過即便如此，環境的改善，仍必須和像產銷豬、牛肉的史密斯菲爾德公司、產銷雞肉的泰森牧場公司這類主流禽畜肉類生產大集團巨獸般的權力搏鬥。該研究委員會提及，在調查過程中，遭受部分上述肉品產銷大集團有系統的阻撓，這其中包括以停止支付薪水為手段，打壓和該委員會合作的農場稽核員，以求公然隱瞞這項威脅的存在。這就是吾人在擁有高度全球化的工業，並讓其具備廣泛政治影響力之後所造成的後果。這也是在位於曼谷，一家名叫卜蜂的巨型家禽養殖場裡所發生的事情：該廠能使調查偏離原來焦點，不去追究其造成禽流感在東南亞散布、流傳的責任。現在看來，各方嘗試找出對於豬流感的起因，其指責的尖銳矛頭，已經嚴重撼動豬隻產銷工業的高牆。這不是說豬隻產銷工業永遠渾然不覺自己已經成為千夫所指的對象：在墨西哥，已經有傳言指出，此次爆發豬流感疫情的震央，就位於韋拉克魯斯，史密斯菲爾德公司在該地擁有規模最大的畜牧養殖場。不過，事情最重要的層面永遠是全盤的局勢，而不是枝節的事件：在豬流感這件事情上，世界衛生組織防制流行傳染病的失敗策略；世界公共衛生情勢進一步的走向惡化；各大跨國巨型製藥公司在最基本、關鍵的藥物上所採取的箝制做法，以及這個工業化規模的豬隻產銷體系因為全然的漠視環境生態而引發全球性災難。 如同我們已經見到的，感染將持續擴大，並且其途徑遠較一株病毒（且假設它是會死亡的）進入一個市民的肺部，從而使市民陷於大企業為了物質利益而毫無顧忌設下的圈套之中這樣簡單的進程，來得複雜許多。牽一髮而動全身，所有的環節都正遭受感染。頭一個因豬流感而宣告死亡的（而且已經死亡許久了）是榮耀與正直。老實講，有誰能想像，向一家跨國公司索求榮譽，會是什麼場面？現在，誰才能拯救我們？