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장47 7. 개념

지혜의 여정 朱邦復 15862단어 2023-02-05
개념분류와 한자 은둔 생활은 평온하고 요정과 다르지 않습니다.돈이 아닌 의도로 캐나다로 이민을 왔다는 소문이 있습니다.Ye Longxiong은 현재 현 의원이고 그의 아들은 결혼을 계획하고 있으며 그가 의롭다 고해서 그를 붙잡을 수는 없습니다. 이때 Shen Honglian의 아버지는 암에 걸렸고 가족은 그를 돌볼 사람이 필요했기 때문에 Yangmei로 이사했습니다. Xie Zhenmeng의 가르침은 매우 효과적이며 Cangjie 입력에 대해 이야기하는 것이 아니라 종종 "변화의 책"과 삶의 원칙과 수업 중 일을 소개합니다.실리를 중시하지 않고 성실하게 사람들에게 길을 가르치는 경우는 드물며, 여기서 가르친 후 그를 초대 할 다른 곳이 있습니다.그는 자신이 다른 사람에게 무언가를 기여할 수 있다는 것을 알게 되었고 배우고자 하는 열망이 깊어졌습니다.

Xie Zhenmeng은 두 가지 예정된 관계를 가져 왔습니다. 하나는 호적 시스템에서 사용되는 문자이고 다른 하나는 Cangjie 입력 방법의 재 프로그래밍입니다.전자의 경우, 나는 20년 전에 이것 때문에 부자와 권력자들을 화나게 했고, 그 후에는 아무도 그 일을 맡을 수 없었습니다.후자는 내 책임이고 강제 퇴사 후 아무도 Cangjie 시스템의 개념을 몰랐고 문제가 있으면 불평 할 방법이 없었습니다.그래서 모두가 더 많은 축복을 요청했고, 각자의 의견에 따라 Cangjie 코드를 10개 이상의 다른 버전으로 수정했습니다.

가계행정은 현대 정부의 기본 과업이지만 실천하기가 매우 어렵다.우선 중국에는 중국인 정보인재가 부족하다.중국 컴퓨터 회사는 많지만 안타깝지만 이런 회사에서 중국어를 이해하는 사람은 본 적이 없다. 중국어를 이해한다는 것은 무엇을 의미합니까?한자를 아십니까?중국어를 쓸 수 있습니까?코드 가져오기를 알고 계십니까?빨리 입력?솔직히 말해서 중국어와 정보의 인과 관계를 모르는 사람은 중국 정보 인재가 아닙니다! 호적당국은 지방 각급 관공서에서 사용하는 사람들의 이름을 열심히 수집했지만 5만5000자가 넘는 것으로 나타났다.최종적으로 이 문자들을 내부 코드로 컴파일한 후 글리프를 하나씩 생성한 다음 시험 데이터 구축을 위해 타이페이와 가오슝에 넘겼지만 배포판에는 여전히 6,000개 이상의 문자가 누락되어 있습니다!

55,000개의 문자는 행정원 회계실에서 확인했지만 우리 손에 도착하자마자 정확히 동일한 코드가 330개 이상 있음을 발견했습니다! 그럼 전문가의 검수를 거치지 않은 6,000자 중에 원본 모음에 있는 문자가 있나요?어떤 리터럴에 배치해야 합니까? 외부인의 입장에서 보면 참 쉬운 질문이죠?대규모 모임이 있다고 상상해보세요!현대식 장비 없이 산간지역에서 진행되며 한번에 4만~5만명이 몰릴 것으로 추정된다.이 사람들을 위해 명단을 만드는 것은 확실히 사소한 일이 아닙니다!마침내 끝났고 갑자기 어떤 사람들이 자신의 이름이 목록에 없다고 말하며 달려갔습니다!

정말?물론 확인해야합니다!확인하는 방법?명단은 있지만 어순은 없습니다(어순은 내부 코드로 되어 있어서 59,000자를 순서대로 암기할 수 있는 사람은 세상에 아무도 없을 것 같습니다).어디에서 확인할 수 있습니까?어떤 사람들은 컴퓨터에서!컴퓨터로 조회하기 쉽지 않죠?이것은 중국어 정보를 이해하지 못하는 사람들의 가장 직접적인 반응입니다! 모든 사람이 어순을 알고 있지만 그 진정한 가치를 아는 사람은 거의 없습니다.중국어의 가장 큰 단점, 어순이 없다는게 유일한 단점이라고 할 수 있죠!어떤 사람들은 뇌졸중과 급진파를 주문합니다. 어느 것이 먼저 오든 전화 번호부를 확인한 사람은 누구나 알고 있습니다.성을 알아낸 다음 그림 10~15점의 이름을 알아내면 천천히 세어야 합니다.

어순은 텍스트의 서수로 사람이 기억하는 서수와 같아야 하며, 어순으로 언제라도 텍스트의 배열 위치를 알 수 있다.사람들이 외워야 할 서수가 많지 않고 소수가 하나이고 구구단이 또 하나입니다.병음알파벳의 서수는 30정도로 어린시절부터 외우고 있는 숫자처럼 열개의 숫자처럼 앞뒤를 한눈에 알 수 있습니다. 30개 이상의 기호가 있는 기호는 암기하기 어렵고 한자 부수는 200개가 넘고 어순도 알 수 없습니다.획은 더욱 직관적이지 않은데, 세는 방법을 알아야 할 뿐만 아니라(올바르게 쓰면 정확하게 세지 못할 수도 있음) 세는 데도 시간이 걸립니다.따라서 부수와 획을 지표로 하는 어순법은 유연하게 적용하기는커녕 외울 수도 없다!

중국인들은 기성품을 좋아하고 개념 개선 대신 치명적인 방법을 사용하여 각 중국어 상형 문자에 대한 내부 코드를 강제합니다.사용 시 음성 표기, 부수 등 다양한 입력 코드표에 대응하기 위해 내부 코드표를 사용합니다.이 방법은 표면에서 사용 및 판매할 수 있으며 다음에 문제가 발생할 때까지 아무도 묻지 않습니다. 새로운 문제가 발생하면 모두가 혼란스러워하고 많은 전문가가있을 것이므로 비교표가 작성됩니다.독자는 이해하지 못할 수 있습니다. 이것이 무엇이 잘못 되었습니까?예, 이것은 중국 컴퓨터 산업의 코딩 문제뿐만 아니라 전체 시대의 문제입니다.대만의 도시와 같이 땅이 있으면 먼저 집을 짓고 공사가 끝나면 도로를 포장하고 도로를 포장한 후 전선을 매설해야 한다는 것을 알게 되어 도로를 파게 됩니다.잠시 후 수도관을 다시 파야 하고, 수도관 뒤에는 가스관이 있다.굴착할 때마다 사람과 돈이 낭비되는 것은 말할 것도 없고 건설 현장의 교통은 불편하고 노반은 점점 더 나빠지고 있습니다.곧, MRT 프로젝트는 다시 건설의 초점이 되었습니다.굴착의 결과 일부는 연결이 끊어지고 일부는 스며들고 일부는 가스가 폭발하고 일부는 전체 기초가 무너졌습니다!

모두가 사후에 아는 전문가이고, 의견이 있음을 보여주기 위해 함께 욕을 주고받으며 욕을 하고 분출한 후에도 상황은 여전하다.지난 수십 년 동안 대만에서 다양한 사고가 발생했습니다.몇몇 사람이 미리 하늘을 가리지 않고 포괄적 인 계획없이 자신을 자랑하고 다른 사람을 비난하고 결국 좋은 공무원은 스스로 행동했습니다! 신규 캐릭터의 문제는 우선 캐릭터로 인정되는가?그 새 인물들의 원문은 천서에 가깝기 때문에 검증할 방법도 없고, 인물인지 아닌지도 판단하기 어렵다!이런 종류의 일은 수익성이 없기 때문에 특별한 기관이 없습니다. 둘째, 캐릭터라도 코드는 어떻게 얻어야 할까요?입력 코드가 없기 전에 모든 컴퓨터는 이 번호를 확인해야 합니다!코드를 가져오는 사람이 원래 코더가 아니면 문제가 발생합니다 이 단어는 반복해서 수집될 가능성이 있으며 하나의 단어에 여러 개의 코드가 있습니다!

이 문제가 해결되더라도 신규 캐릭터이기 때문에 특정 위치에 배치할 수 있습니다!이 위치에 대한 이유는 무엇입니까?어떤 이들은 그것이 중요하지 않다고 말합니다.텍스트는 사람이 사용하는 개념적 도구인데, 어디에 붙였는지 모른다면 그게 표준적인 형식이 아닐까요?어디인지 알고 싶다면 어순이 있어야 합니다. (영어사전을 볼 때처럼 단어만 봐도 앞뒤를 알 수 있어요!) 아직 발생하지 않은 또 다른 문제가 있는데, 현재 타이페이와 가오슝 두 도시만 이미 이렇습니다. 앞으로 성 전체에서 어떻게 구현될까요?끊임없이 수정하고 생성하는 캐릭터, 수천 개의 사무실, 앞으로 어떻게 유지해야 할까요?

지금까지 Xie Zhenmeng은 친절했지만 내무부가 또 다른 혼란을 겪었다는 것을 분명히 알 수 있습니다 (이전 것은 물론 국민 건강 보험이었습니다).어떡해오늘날 피부가 남아 있지 않다면 어떻게 머리카락을 붙일 수 있습니까?입력되는 코드에만 최선을 다할 수 있고, 문자 집합을 계속 확장하기 위해 내무부용으로 코딩을 해야 합니다. 표준국의 위임을 받은 IPC는 통일된 Cangjie 입력 코드를 설계하기를 희망합니다.이 움직임은 의도는 좋았지만 잘 생각되지 않았고 발명가로서 잊혀졌습니다.Xie Zhenmeng은 불만을 느꼈고 그들이 Cangjie 코드를 정말로 통합할 수 있다면 그들이 더 잘하는 한 나는 결코 반대하지 않을 것이라고 생각합니다.

그러나 Xie Zhenmeng이 코드 변경 계획을 내놓았을 때 더 이상 침묵을 지킬 수 없었습니다.창힐 코드를 공개한 이후로, 내가 정리한 규칙을 옮기고 이름만 바꾸면 누구나 코딩이 매우 쉽다고 생각한다.사람의 학습 능력은 하늘에서 오는 것이고, 입력기를 만들 수 있다는 것은 확실히 나쁜 일이 아닙니다.그러나 일을 완수하려면 능력, 인내 및 전문성이 필요합니다.많은 사람들이 논리적 사고와 올바른 판단 능력이 없기 때문에 아주 단순한 것에 독선적이고 어리석은 의견을 많이 더해 엉망으로 만드는 경우가 많습니다. 55,000자 이상의 호적부에서 사용하는 문자로 인해 Shen Honglian은 모든 코드를 교정하는 데 한 달을 보냈습니다.CPPCC가 하는 일도 호적제도와 협력하는 일인데, 둘 사이에 모순이 있다면 앞으로 여러 버전이 나올 것이다.그래서 정보 전략 연구소의 창힐 코딩 그룹에 참여할 것을 두꺼운 피부로 추천할 수밖에 없었습니다. 또한 중국 컴퓨터에 관한 한 최선을 다했으며 앞으로도 전통 문화 연구에 전념할 것입니다.다른 기술에 관해서는 내가 학생들에게 가르쳐 줄 것이고 그들이 얼마나 성취할 수 있는지는 그들의 운에 달려 있다. 컴퓨터와 문화 사이에는 중국어라는 개념이 있는데, 내 인생의 대부분은 개념을 분석하고 정리하는 데 사용됩니다.『주역』의 영향을 받아 물건을 분류하고, 아무 때나 칼을 들고, 무슨 일이 있을 때마다 자르는 습관을 길렀다.결과적으로 모든 것이 다른 사람들의 의견과 다르지만 이익도 있지만 손실도 있습니다. 창힐법칙은 중국어의 기능분류로서 대부분의 사람들은 창힐입력법만을 알고 있지만 사실 창힐법칙이 적용한 기능중 하나에 불과하다.그런데 내가 무슨 말을 해도 사람들은 눈으로 보고 손으로 만지는 것이 아니니 믿고 싶어 하지 않는다.나는 나이가 많고 이러한 이상을 실현하기 어려울 수 있습니다 책이 여기 있고 누군가가 미래에 그것을 이어갈 것입니다. 창결법은 문자의 6대 기능 즉, 문자 코드, 문자 순서, 문자 모양, 문자 식별, 문자 발음, 문자 의미를 포함합니다.이론과 실습은 너무 많은 전문지식과 기술을 포함하기 때문에 여기서는 간략하게 소개할 수밖에 없다. 문자 코드는 키보드 입력, 문자 인덱스 등을 포함하여 실제 문자 적용을 위한 문자 인코딩입니다.26개의 키 중 24개의 키 코드만 사용했고 나머지 2개의 키는 확장용입니다. 어순은 창힐 문자의 순서로 영어 어순에 해당하며 문자의 개념으로 각 한자에 해당하는 각 문자 코드에는 일정한 순서가 있습니다.내가 창힐의 저작권을 포기했기 때문에 관심이 있는 사람은 누구나 이 주문을 사용하여 사전과 카탈로그를 편찬할 수 있습니다. 신청을 환영합니다. 서체는 시각적인 효과로서 빛과 어둠, 강함과 약함의 대비를 통해 그 특성을 파악하고 표현하는 컨셉을 판단할 수 있습니다.창힐 알파벳은 암호 기호로 사용할 수 있기 때문에 알파벳의 일부 문자가 글꼴의 특성을 가지고 있음을 의미합니다.코드 가져오기 규칙에 따라 프로그램 제어를 통해 다양한 글리프 기호를 글리프로 복원할 수 있습니다.나의 큰 한자 서재는 이 원칙에 입각하여 가장 직접적인 방식으로 완성된다. 사람이 눈으로 상형문자를 보면 일련의 문자코드를 알 수 있고, 컴퓨터로 문자를 본다면 문자코드도 알 수 있어야 한다. 문자 인식.Cangjie 코드는 기호가 적고 컴퓨터에서 인식하기가 매우 쉽습니다.Shen Honglian은 중국 본토에 있을 때 이미 컴퓨터 인식을 위한 프로그램을 설계했지만 여러 가지 이유로 제품으로 만들 기회가 없었습니다.현재 Feng Jiaqi가 담당하고 있으며 1995년 말에 완공될 예정입니다. 많은 후속 제품이 하나씩 출시될 것입니다. 문자음은 음성입력의 유용성으로 중국어의 90%가 그림문자로 약 8,000개의 음성기호와 1,000가지 이상의 소리가 있다.이것이 제 학생들이 연구하고 있는 것이며 몇 년 안에 실현될 것입니다. 낱말의 의미는 한자의 가장 훌륭한 기능이며, 낱말은 정보를 전달하는 도구이고, 정보는 사람들이 일상적인 것에 대해 인식하는 상식과 지식입니다.단어의 의미를 기계적으로 암기해야 한다면 이 단어의 가치를 깨닫기 어려울 것입니다.라틴어는 문자의 시작, 본문, 끝이 바뀌는 알파벳 문자 중 가장 구조가 잘 짜여져 있어 다양한 학명이 관례적으로 라틴어로 정의됩니다. 중국어는 기능이 더 강하고 분류 및 정의에 수백 개의 부수를 사용하므로 단어의 의미가 매우 명확합니다.중국인이 서구 신화를 너무 많이 믿고 자신의 글쓰기 기능을 정리할 능력과 시간이 없어서 어디에서나 다른 사람을 따라가는 것은 안타까운 일입니다.정보화 시대에는 개념을 분류하고 부호화하는 기능이 자연어의 핵심이 될 것이며 독자는 이를 무시해서는 안 된다. Cangjie Law에서 이러한 여섯 가지 기능의 통합 설계는 참으로 힘든 노력입니다.예전에 중국산 컴퓨터가 없었을때는 다들 내가 미쳤다고 생각했는데 지금은 중국산 컴퓨터가 있긴 하지만 단순한 워드프로세싱 기능에만 쓰일뿐 컴퓨터 전문가 수천명이 돈을 많이 번다. 이 힘든 일을 할 몸? 나는 남을 탓할 생각이 없으며, 이 책은 단지 역사적 참고용일 뿐이다.모두가 명예와 부를 추구하는 것만 아는 시대에, 마르지 않는 생선과 고기, 마르지 않는 고급 주택과 아름다운 자동차 외에 무엇이 남을 수 있겠습니까?미래 세대가 우리 세대의 교훈을 기억하기를 바랍니다. 세상이 가야 할 길은 너무 깁니다. 중국의 개념을 예로 들면 미래의 첨단 기술 발전 추세에서 필연적으로 가장 가치 있는 기술이 될 것입니다.인간의 인공 지능 추구는 결코 끝나지 않을 것이기 때문입니다.인공지능의 첫 번째 조건은 기계가 인간과 소통할 수 있는 능력을 갖추는 것이다.기계가 인간과 소통하기 위해서는 단어의 개념 정의와 구조를 철저히 이해하지 않고는 불가능하다. 오늘날 인공지능의 다양한 기술은 성숙했고, 부족한 것은 개념에 대한 인간의 인식뿐이다.인간은 개념을 사용하여 다른 사람과 의사 소통을 할 수 있지만 인과 관계와 인과 관계에 대해서는 비밀을 유지합니다. 바로 개념이 미래 과학기술의 핵심인데, 현재 그런 과학이 없고, 학자들도 모르고, 조언을 구할 곳도 없기 때문이다.여기에서 간단히 설명하겠습니다.정말 관심이 있는 독자는 앞으로 저의 책 "Xin Yi"를 참조할 수 있습니다. 여기서 먼저 앞서 언급한 혼돈의 개념인 문제를 설명하겠습니다.어떤 사람들은 그것이 매우 신비롭다고 말합니다. 사실 혼돈은 단순한 상태이지만 사람들은 이 상태가 무엇인지 모릅니다. 어떤 시스템이든 원래의 상태는 하나라고 가정할 수 있는데, 시스템이 확장되면 필연적으로 양적 변화에서 극한으로의 질적 변화(즉, 카오스 이론에서 주기적인 삼중곡선)로 갈라지게 된다.이 구분을 계속해서 기존 체계의 연장선상에서 본다면, 이 구분을 할 때마다 체계와의 차이가 1씩 늘어나 혼돈에 빠지게 된다. "주역"을 예로 들면 원래 시스템은 하나, 하나를 둘로 나누고, 둘을 넷으로 나누고, 넷을 여덟으로 나누는데, 이는 3 분할 주기에 해당합니다.원래 시스템은 Tai Chi(가장 원시적이라는 의미), Tai Chi는 Liangyi를 생산하고 Liangyi는 Sixiang을 생산하며 Sixiang은 Bagua를 생산합니다.양의는 상대적인 현상을 나타내고, 네 가지 현상은 시간과 공간의 상징이 되고, 팔괘는 모든 것의 상징이 된다는 점에 주목해야 한다. 혼돈 이론). 중국인들은 왜 혼돈을 언급하지 않습니까?중국과 서양 문화의 차이가 여기에 있습니다.중국 문화는 전체적인 관점을 중시하며 만인의 관점에서 보면 대공입니다.평범한 사람은 할 수 없기에 고난을 견디며 작은 자아를 희생하여 큰 자아를 완성한 현인과 현인이 있습니다.서양에서는 우리 자신을 소중하게 여기며, 우리가 한 가지를 볼 때 모두가 다르게 보고, 모두가 다른 관점을 갖습니다.그들은 다른 견해와 다른 의견을 가지고 있기 때문에 자유와 독립을 위해 싸우고 혼돈 속에서 한 자리를 차지하기 위해 세상을 산다. 모든 것을 같은 관점에서 보는 것, 즉 같은 것에서 다른 것을 보는 것을 질서라고 합니다.만 개가 하나씩 배열되고 결합되기 때문에 그 중 하나는 작은 것에서 큰 것으로 배열됩니다.배열 방식을 바꾸면 같은 성질을 가진 사람들이 그룹으로 그룹화되고 그룹이 질서 정연해집니다. 인간에게 개념은 하나이고 그 개념이 담고 있는 감정은 만 가지이다.따라서 서구의 입장에서 볼 때 개념체계는 일종의 혼돈이라고 할 수 있다.개념은 퍼지 시스템이며 소위 퍼지는 혼돈 중 하나입니다.사실 같은 개념이라도 사람마다 다릅니다.그러나 그 차이점들 사이에는 우주의 변화를 일으키는 원동력인 대략 유사한 근거가 있습니다. 예를 들어 불은 누구나 알고 사용하는 단순하고 명확한 개념입니다.그러나 누가 이 개념에 대해 너무 많이 생각했습니까? 의사 소통 과정에서 다른 사람들에게 다른 영향을 미칠 것입니다. A, B, C, D 네 사람이 있다고 하자. A는 한 번 불의 바다에서 평생을 탈출했다. 그는 불에 충격을 받았고, 불의 개념은 위험하다. B는 불에 타 죽었다. 불, 불의 개념이 무섭다 그 중에서도 불의 가치를 알고 불의 개념은 구세주와 같다 딩은 물보일러 일꾼으로 그에게 불은 일이다. 더 나아가 눈으로 볼 수 없는 사람과 말을 할 수 없는 사람이 있다고 가정해 봅시다.하나는 들을 수 없고 다른 하나는 팔다리를 움직일 수 없습니다.이 네 사람과 앞서 언급한 네 사람 A, B, C, D를 합치면 우리는 16가지 종류의 불에 대한 인식을 갖게 됩니다.더군다나 세상에는 변화가 무궁무진하고 다양한 순열과 조합의 가능성이 무궁무진하니 제 결론은 두 사람이 같은 개념과 완전히 일관된 인식을 갖는다는 것은 절대 불가능하다는 것입니다! 불은 현상을 나타내는데 시각적으로는 빛, 색, 형태의 변화, 청각적으로는 소리의 변화, 다양성이다.넷의 조합은 불의 주관적 개념이다. 우주의 다양한 인식만큼 세상에는 많은 사람들이 있고, 다름 속에서 공통점을 찾는 것이 우주의 변화를 위한 수렴 에너지가 됩니다.동시에 삶과 죽음은 끊임없이 진행되고 있습니다.양적 변화와 질적 변화에 더해 우주는 한 층 한 층 발전하고, 마침내 사람들은 같은 것과 다른 것을 인식하고, 같은 것과 다른 것의 전체가 진리입니다. 계층적 관점에서 개념은 인간으로부터 파생되어 지식의 계층을 생성합니다.이해와 적용을 용이하게 하기 위해서는 개념을 분류해야 하며, 체계적으로 표현할 수 있을 뿐만 아니라 진리에 부합해야 하고, 우주에서 인간의 진화 과정과 밀접한 관련이 있어야 한다.완전히 초연하게 서서 그 상호작용에 따라 사람과 환경의 관계를 알아내야만 복잡한 개념을 정리할 수 있다. 우주의 진화에 대한 정해진 목적과 시공간의 흐름은 여기서 논하지 않을 것이며, 시공간의 변화 속에서 환경에 대한 대응과 적자생존은 설명의 한 방식으로 볼 수 있다.지구는 신생대로 진화해 연평균 기온이 크게 떨어졌고, 이대로 가면 수천만 년 뒤에 지구에 생명체가 멸종하게 된다.진화의 새로운 방향은 인간에게서 시작된다.생물체의 유전적 유전은 더 이상 주류가 아니다.인간의 뇌 구조는 경험을 축적할 수 있고, 경험의 인식을 통해 환경을 변화시키려 한다.이러한 인지는 인간이라는 주관적인 개인이 오랜 시간 동안 객관적인 변화를 지속적으로 관찰하고 검증해 온 결과이다. 일반적으로 동물은 유전적으로 직관적인 반응과 학습된 조건 반응만 가지고 있으며, 뇌는 전류 펄스를 자동으로 생성하는 능력이 없습니다.그것의 센터는 직감 또는 학습 모드로 외부 자극에 따라 반응을 결정합니다.이 모드의 장점은 센터가 불필요하게 방해받지 않고 언제든지 경계 상태에 있으며 생존 목적을 성공적으로 달성할 수 있다는 것입니다.단점은 외부 환경의 대규모 급격한 변화에 대처하기 어렵다는 점이며, 지구가 계속 냉각되면 이러한 생명체의 진화는 곧 끝날 것입니다. 인간은 또 다른 진화의 일종으로 뇌의 구조가 변해 피질 조직이 자동으로 미약한 전류를 생성할 수 있어 그 효과는 외부 자극 신호와 같지만 결과는 다르다.외부 자극에는 객관적인 사실이 있지만 내부 전류 신호는 무작위이거나 내부 영향으로 인한 것입니다.이때 뇌의 현재 효과는 모두 기존의 경험과 기억에 의한 것이며 형성된 자극은 당시의 객관적 현실에 존재하지 않으므로 주관적 개념이라 한다. 위에서 언급한 바와 같이 주관적 개념은 개인의 경험적 인식일 뿐이며, 사람들이 소통하거나 확인해야 할 때 일련의 소리, 상징 또는 행동과 같이 감각으로 받아들일 수 있는 형태로 상호 인식을 표현해야 합니다.이 도구가 바로 개념이며, 개념으로 상징되는 인지적 요소를 이해하면 아이디어를 분석하고 인간의 특성과 행동을 이해할 수 있다. 모든 개념은 객관세계에 대한 주관적 의식의 표상이며, 주관과 객관은 개인과 외부의 차이를 표현하는 것 외에는 실질적인 의미가 없다.개념의 분류 및 분류를 용이하게 하기 위해 자연계에 존재하거나 세상에서 인지된 모든 현상을 객관적인 것으로 분류한다.개인 식별 및 판단이 필요한 개념 또는 자기 인식과 관련된 작업은 주관적입니다.여전히 주관적, 객관적으로 정의하기 어려운 소수의 개념이 있으며 유사한 범주에 일시적으로 포함되지만 개념 사용에는 영향을 미치지 않습니다. 바이탈 구조("주역"의 이진 분류 규칙과 유사)를 사용하여 중국어 개념을 단계별로 구별한 다음 유전자에 의해 정의된 개념 구조를 얻습니다.새로운 개념이라 몇 문장으로 명확하게 표현하기는 어려우니 참고로 유전자의 32가지 범주만 나열하겠습니다. 분류학적 유전자를 사용할 수 있게 되면 모든 언어를 사용할 수 있습니다.그러나 중국이 유일하게 남아있는 광산 지역이며 광맥이 매우 깊다는 것은 부인할 수 없습니다.모든 분류, 유전자 정의, 상식 구조 및 기호 문법은 "Xinyi"의 내용입니다. 개념 ┌|┴|┐ 객관적이고 주관적 ┌┴┐ ┌┴┐ 추상적이고 구체적인 인지 행동 ┌|┴|┐ ┌|┴|┐ ┌|┴|┐ ┌|┴|┐ 인터페이스 정의 본질적 존재 인공 자극 상태 생존 사회 ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ 단일 출현 인간형 식물, 식감, 심장, 기관, 움직임 및 사고 시스템 치수 , , , , , , , , , , , , , , 언어, 의사소통, 조절, 의미, 움직임, 기관, 감각, 형태, 신체, 의미 달마, 관심, 의미, 구조, 팬, 지식, 상황, 지식, 에너지 및 생활. (표 3) 위의 분류는 시스템의 개요일 뿐이며 2개의 개념, 4개의 가족, 8개의 단어 및 32개의 범주를 포함합니다.데이터를 분류할 때 각 카테고리는 8가지 유형으로 세분되어 총 256가지 유형이 있으며 각 유형은 한 문자를 차지합니다.데이터 구조를 단순화하기 위해 개념의 정의를 준수하는 것 외에도 각 항목은 평균 분포도 고려해야 합니다.따라서 수신한 단어 수에 따라 세부 분류를 조정해야 한다. 동일한 인과적 및 실제적 개념을 가진 사람들은 하나의 범주에 속합니다.상식의 구조에서는 원인이 결과를 낳을 수 있고 몸이 유용한 기능으로 정의된다. 현재는 8,000개의 단어와 일부 합성어만 모았는데, 분명히 모든 개념을 표현하기에는 부족하지만 100,000개 이상의 구문을 조합할 수 있었고 표현률은 95% 이상입니다.나머지 문자들은 대부분 인명, 지명, 이형문자 등으로 시간을 두고 차차 완성해야 한다. 객관적이란 객관적 환경(사람 포함)에서 자연적으로 발생하는 다양한 개념을 의미하며, 대부분 사물의 이름으로 추상과 구체의 두 가지 범주로 나눌 수 있음(주로 단일 문자, 필요에 따라 문구 추가 가능, 개념 이해 및 표현 다르다, 구문 이해시 별도로 이해할 수 있음). 다음은 일반적인 개념 분류표이며 나열된 개념은 완전하지 않으며 여기에 자세한 정의도 없습니다.계층적 분류는 독자에게 이 범주의 모든 개념이 적용 가능한 것은 아님을 상기시키기 위한 것입니다. 추상적인 가족은 일반적으로 개념이며 사람과 사물의 관계에 사용되는 인터페이스 단어에는 사물의 단위를 정의하는 것, 문어의 문법을 정의하는 것, 자연 현상을 정의하는 것, 각종 정보를 정의하는 것 등 4가지 종류가 있다. . 인터페이스 단어, 단위 등급 의식 수준 00 정의: 자연어에서는 스위치 타입을 이용하여 아스키 문자로 정의한다. 01 카테고리: 학술 서지 문서 Bagua 주간 태양 용어 02 숫자: 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 십 03 서수: 천간과 지상지의 창결문자의 순서 04 타이밍: 세기, 년, 월, 주, 일, 시, 분, 초, 주, 주 05 단위 : 길이 면적 무게 용량 06 수량사: 단위, 조각, 더미, 흐름, 제품, 건물, 존경, 틀, 입, 상단, 차량 07 동전: 대만 달러, 영국 파운드, 영국 파운드, 마크 프랑 인터페이스 단어, 문법적 의식 수준 08 명사: 고유 명사 09 동사: 특수 술어 0A 대명사: 특수 대명사 0B 형용사: 특별한 형용사 0C 부사: 특수 부사 0D 전치사: 특수 전치사 0E 접속사: 특수 접속사 0F 느낌표: 전용 느낌표 인터페이스 단어, 경이로운 의식 수준 10 에너지 효율: 능력, 힘, 힘, 전자음, 플레어 11 정성적 특성: 액체 접착제, 결정 응고, 스팀 시럽, 인성 12 조명 효과: 그림자, Yuhui, 불꽃, 색상, 무지개 13 날씨: 구름, 안개, 이슬, 바람, 뇌우, 서리, 눈, 우박, 흐리고 맑음 14 활력 : 활력, 감각, 감각, 신경, 동물, 식물 15가지 지식: 철학, 물리학, 화학, 수학, 생명정치경제학 16 계산: 덧셈, 뺄셈, 곱셈, 나눗셈, 거듭제곱, 미분 및 적분 17 예약됨 인터페이스 단어, 의식의 정보 수준 18시간: 봄, 여름, 가을, 겨울, 고대, 어제, 오늘, 내일, 낮과 밤, 낮과 밤, 낮과 밤, 아침과 저녁 19 방향: 남동쪽, 북서쪽, 왼쪽, 오른쪽, 중간, 앞, 뒤, 위, 아래, 내부, 외부 1A 경계: 경계, 교외 지역, 이웃, 경도 및 위도 간격 1B 위치: 상판 하단 측면 가장자리 주변의 내부 및 외부 1C 개념: 우주의 원리, 음과 양, 마음, 의지, 운명, 공적인 것과 사적인 것, 남성과 여성 1D 정보: 언어, 중국어, 문자, 사전, 모델, 코드, 역사, 초안, 편지, 예제, 티켓, 퍼즐 1E 생활: 예술 기술 시 운율 음악 곡 수수께끼 드라마 사진 1F 가치: 가치 자산, 부, 부채, 급여, 계좌, 주식, 지폐, 금 보석 또한 추상적인 사건 정의 단어에는 대인 관계 정의, 인간 행동 규범 정의, 사물의 원래 이미지 정의, 인간과 자연 사이의 의미 정의의 네 가지 유형이 있습니다. 정의, 대인 학습 수준 20 혈연 : 남녀 형제자매, 남편과 아내, 어머니, 부모, 아버지, 어머니, 아버지, 아들, 며느리 21 가족 : 삼촌, 숙모, 며느리, 조카, 손자, 고모, 조카 22關係:親戚嫡表胞朋友恩仇敵主賓客侶 23稱呼:孩童嬰漢郎翁爺婦嫗官長員師傅 24角色:尼僧道巫丑丐娼妓姬賈俠豪傑盜匪寇賊 25階級:帝君王公侯伯子男帥將校尉士兵卒官民 26職業:農工商漁牧公政 27信念:佛菩薩神仙靈魂魄妖魔鬼精羅漢 定義詞,規範類學習層次 28道德:德禮忠義孝悌忍廉恥誠信恕仁愛 29境界:智慧聖賢貞淑偉慈 2A制度:憲法律規則制度契約 2B事務:事務文武役稼郵婚姻職業 2C機構:府院會部司署局所科組校系班級 2D軍隊:軍師旅團營連排班隊伍 2E門派:族家宗門盟幫堂派社黨 2F地址:國省市縣鎮鄉村街路段巷弄號區里鄰州郡 定義詞,形象類經驗層次 30形貌:樣形狀況姿容貌景象相型璞瓊瑤 31痕跡:痕跡斑紋轍蹤瑕疵印 32水文:波浪濤漣漪漩渦潮汐泡沫 33物象:圈孔窟窿坎坑窪洞穴 34物形:點線面體角方矩稜圓錐格 35體形:棵桿管條帶節幅欄片張顆丸粒塊枚瓣疋頁珠 36群象:叢簇群夥綹掇團重疊層串行排列把股朵 37保留 定義詞,意義類意識層次 38欲望:名利權勢福祿壽禧色財譽 39災害:旱災害澇荒凶禍殃罪刑業障孽難辜 3A福祉:幸祉健康益惠吉祥瑞安泰德智佑 3B疾病:疾病症恙癌疫瘟癆痢炎癬癮 3C際遇:鰥寡孤獨殘廢瞎聾啞跛瘋禿癡 3D保留 3E保留 3F保留 具象者概指具有體、用、形、質,可以計數、分類的自然物。其中有四種本存於自然中,有本存於自然界的本體類,有屬於動物的組織類,有分類屬於植物者,也有分類屬於動物者。 本存詞,本體類物質層次 40元素:金銀鐵銅錫氧碳鋁氮氫鈉矽 41天體:天日月星星雲銀河行星恒星黑洞 42生物:人獸禽畜牲樹草鳥魚貝蟲 43能體:柴薪煤炭脂肪酒油石油瓦斯沼氣 44水域:洋海河川溪江湖泊潭泉瀑源 45水界:島洲嶼渚礁磯灘谷峽淵 46地形:崖坡陸地原峰嶺崗丘陵山嶽岳 47質體:灰塵粉散末沙岩石玉水土泥 本存詞,組織類生命層次 48部位:頭首臉額腮頰頸脖背胸腔腰腹尾眶 49器官:眼睛瞳眸耳鼻口嘴唇舌牙齒喉嚨咽嗓 4A上肢:手爪指掌腕肘胳膊臂肩膀拳鰭翼翅 4B下肢:股腿膝脛踝跟腳足趾蹄蹼 4C皮毛:皮膚革羽毛髮髦眉鬍鬚睫鱗鬃 4D內臟:腦心肺腑胃肝膽腸腺脾腎鰓臟肚臍肛 4E結構:身體軀骨肌肉筋腱膈膜脈顱甲神經血管 4F體液:血汗淚涕唾痰乳奶蜜膿尿 本存詞,植物類生命層次 50糧食:稻禾麥豆米糧麵玉米高梁花生 51菜蔬:蔬菜瓜蘿蔔菇 52水果:桃李桔杏梅梨蘋蕉葡萄柿菠蘿龍眼荔枝芒果木瓜 53觀作:菊荷蓮蘭楊柳桂松柏楚草楓玫瑰 54特作:竹棉茶蔗菸麻桑茅艾蓬楠檜檀樟材板 55器官:花華果果葉苞核殼籽仁蕊根 56技幹:芽苗榦枝梗莖柄桿芒刺杈 57毒性:毒藥砒霉菌黴煙嗎啡鴉片海洛英 本存詞,動物類生命層次 58養殖:雞豬鴨鯉鮑蝦蛙兔羊鵝 59役使:狗犬馬貓牛驢騾象鴕駱駝 5A飛行:燕雁雀鶴鷹鴉鷗鸛鵰鷺 5B傳說:蛟鵬龍鳳凰麒麟鯤蜃 5C野生:狐虎熊蛇蟒貝鯨龜猿猴狸狼豹 5D昆蟲:蟬螢蝴蝶蜂螅蟀蚱蜢螞蟻蛾 5E危害:蠅蚊蟑螂蚤蝗蝨鼠蚜螞蝗臭蟲白蟻蒼蠅 5F生態:蛹蛋胎精卵尸屍成蟲幼蟲孑孓毛蟲蠶 具象分類中另有四類係因需要而人造者,其中有供生存需要的衣食類,有因空間環境所需的住行類,有應用功能的用具類,有生活功能的器皿類。 人造詞,食衣類經驗層次 60食品:菜麵餡飯粥餃糕餅肉魚包子饅頭蛋糕罐頭麵包吐司 61佐食:鹽糖醬醋茗茶羹湯酒咖啡醬油糖果飲料點心 62食式:齋葷素膳餐宴筵宵夜伙食中式西式 63食處:館店廳堂樓榭攤閣廚旅館 64織品:布巾紗絨綢緞呢緒網裘 65衣服:衣服裝裳褲裙衫袍襖外套襯衫奶罩制服 66著物:襪履鞋冠帽靴盔甲冑 67衣位:領袖襠襬襟襯衩口袋鈕扣拉鍊 人造詞,住行類經驗層次 68環境:莊院庭池井園田景城郭鄉公園廣場 69屋舍:宮殿闕房寓屋舍宅廈閣堂廂亭樓別墅宿舍公寓 6A專用:塔庫寺廟牢廠坊艙鋪倉剎獄廁 6B建體:牆壁柱棟梁堤樊籬笆郭基礎門窗廊 6C通道:徑道路途阡陌溝渠橋港階梯軌站 6D行具:車舟船艇艦筏轎輪船巴士卡車轎車飛機的士 6E構件:輪軸帆槳錨舵巢窩 6F身後:棺槨柩墓墳陵棺材靈柩壽衣骨塔 人造詞,用具類經驗層次 70用具:線繩索刷皂帚梳巾枕頭 71家具:桌几椅凳架櫥櫃床屜沙發 72飾具:釵鐲釧簪環璧珮簾鐘錶鏡旗 73護具:鑰鎖傘扇被毯帳杖棍槓鞭 74文具:筆墨紙尺簿冊書籍秤斗燈燭印章 75玩具:棋球牌偶骰麻將拼圖相機彈弓 76工具:銼鉋鋏鉗槌錘釘剪刀斧砧鋸鑽鑿針 77農具:鋤耙鏟鐮網羅犁臼磨 人造詞,器皿類經驗層次 78食器:匙筷叉壺爐灶鍋杯碗樽盅盤碟 79容器:缸盂罐桶盆瓶瓢勺痰盂馬桶 7A盛器:盒籃袋筒箱籠籮匣簍筐 7B樂器:鑼鼓笛箏琴鈴簫笙絃樂器喇叭鋼琴風琴 7C兵器:炮槍劍弓戈矛盾箭鏢彈 7D機器:機械鐐銬鍊鎖鐘錶鍵鈕 7E材料:陶瓷瓦磚紙絲棉麻茅草籐線木板鋼水泥玻璃塑膠 7F廢物:屁屎糞垢垃圾渣滓糟粕 主觀意為因人的存在後,在人的主觀立場所得到的概念,認識族多為形容人因感官而認識的各種現象。 刺激詞有四類:有因物理性質的感覺,有能量性質之感知,有人之心理狀態心緒,也有人的各種表現。 刺激詞,感覺類物質層次 80質狀:柔軟堅硬牢固剛脆稀疏鬆弛緊密鞏緻皮 81性狀:潮濕乾燥濃稠純淡雜黏沃瘠 82體狀:纖細微薄碩巨厚扁粗龐矮仄 83形狀:縱橫正反尖銳彎曲平坦歪斜直鈍皺勾 84勢狀:穩定危險崎嶇凹凸陡峭崇峻傾立隆偏 85色狀:白黑玄烏赤丹朱紅橙黃綠藍靛紫青碧黛翠蒼褐 86水狀:洶湧浩瀚滔湍汪泱沛浡茫 87生狀:榮茂枯槁腐朽凋萎森蕪蛀餿 刺激詞,感知類感覺層次 88光覺:明亮晦暗朗昭皎皓燦瞭 89視覺:潔淨澄澈汙穢骯髒渾濁清楚模糊 8A聽覺:吵鬧靜默幽寂喧嘩潺颯淅錚響瀟 8B味覺:甜甘酸苦辣鹹鮮澀麻 8C嗅覺:腥臭臊羶馨香芬芳馥 8D體覺:冰冷寒涼炎熱溫暖滑嫩灼燙糙 8E內覺:飽脹饑餓疼痛疲倦痠麻渴累癢醉睏膩慵 8F意覺:玄秘奧迷惑奇怪詫異驚訝疑楞懷疑 刺激詞,心緒類經驗層次 90好感:寵愛嗜好依賴憐憫恭敬戀恤惜迷戀敬佩 91憂感:怨憂愁悲哀戚悽慘鬱悶頹煩痛苦傷心傷感 92喜感:恬喜樂歡欣愉悅怡放心滿足滿意舒服 93惡感:厭惡憎嫌嫉妒忿恨憤怒慍氣毛忌輕視埋怨 94心感:安逸猶豫悵惘急忙悠閑虔慣焦急緊張輕鬆無聊 95懷感:愐懷羨慕希望冀盼惦記掛念思想願享歷寄期待 96愧感:懊惱羞恥慚愧悔疚尬尷惶愕憾窘後悔擔心 97物感:節儉慷慨吝嗇奢侈貪婪饞足貪心小氣浪費 刺激詞,表現類經驗層次 98良性:澹泊樸馴婉謙乖懇穆藹活潑淘氣體貼隨和 99惡性:奸狡猾殘酷驕傲兇狠蠻悍淫佻苛刻暴戾自私 9A率性:嚴肅耿率豪獷浮躁刁頑猖狂妄愎亢倔固執坦白 9B膽性:畏懼駭怕驚悸恐怖慌張怯懦奮勇敢 9C處事:警惕懈怠殷勤勞謹慎魯莽懶惰草率勉強認真負責冷靜 9D才能:聰敏愚笨拙呆傻精湛平庸行卓菜呆能幹糊塗 9E外表:俊秀美麗嫵媚肥胖壯健纖瘦醜陋苗條漂亮 9F裝扮:嬌俏妖冶豔雅酷帥俗騷摩登時髦 狀態詞也分四類:有因能量變化所生的動態,有變化結果所產生的形勢,有相互作用的介面,也有變化結果的辨知。 狀態詞,動態類物質層次 A0動止:轉動迴旋倒覆停息止住定 A1移動:運滑溜閃晃盪蠕翻滾 A2飄動:飛翔飄揚颳颺飆曳漂浮泛 A3流動:流淌滲漏泌淋滴漫瀉洩湧溢 A4形動:陷縮長漲延伸展舒張膨脹 A5引動:冒升昇降落壓墜墮掉潛沈沉 A6震動:震撞擊顫抖磕砸顛簸 A7激動:爆炸噴射潰決激迸濺崩塌垮 狀態詞,形勢類經驗層次 A8能態:照耀映曬焚燃燒熄滅熔沸滾開凍凝焦糊 A9力態:威猛狂厲劇烈昌旺勃興盛熾罄絕衰竭盡 AA時態:久暫老少長幼新舊先後遲早晚擔徐緩冉陳 AB度態:多少大小輕重快慢長短濃淡貴賤綽 AC容態:深淺光空虛鮮寡充實盈豐滿瀰擠 AD視態:高低遠近龐闊廣恢宏洪弘博遼遙狹渺 AE感態:強弱好壞歹簡繁齊亂聚散優劣良窳佳勻紛紊 AF判態:真假對錯誤艱難易詳陋巧妙妥適宜準確冤枉 狀態詞,介面類經驗層次 B0接觸:碰觸黏附遭遇逢碾磨摩軋及貼 B1交互:交叉封堵阻塞貫徹穿透通暢 B2連接:聯連接繼續銜承紹歧岔主支 B3糾結:糾結纏繞摻攙混維絞串融參 B4關係:掩埋淹沒浸泡渲染塗敷溺漬沾 B5位置:懸掛襯墊垂吊佩卡翹夾別豎配 B6聚集:拼湊會合併彙聚集淤滯和綜 B7累積:儲蓄屯積累攢貯存堆疊 狀態詞,辨知類經驗層次 B8變化:變化破碎斷裂分解消溶綻脫鏽爛銷蝕毀 B9視線:彰顯現曝露蒙蔽遮蓋隱藏屏罩出現 BA過程:起始發生開啟終止完成關閉畢訖進行過程恢復結束 BB製造:製造生產創作搞弄擴拓做廢衍演易發展生產 BC得失:得失賺賠勝敗贏輸虧損耗遺忘 BD地位:貧窮卑鄙賤富裕尊貴榮闊平凡普通 BE生理:昏暈眩咳嗽骾噎搐僵腫傷感冒中毒上癮 BF保留 主觀行為中,在意識作用下,人的行為反應若僅為個人單純的動作,則視為生存行為。 生存詞分四類:官能是人之器官具有的功能,體能則為肢體具有的功能,動作是以手為主的各種動作,生活則為因生活需要所產生的相關行為。 生存行為詞,官能類由生命至意識層次 C0飲食:吞嚥舔呷吃喝啜飲食咀嚼啃噬嗑 C1口鼻:嘔吐聞嗅呼吸吹含咯唾 C2唇齒:叮咬親吻吮叼抿努噘齜 C3眉目:瞪瞠瞑瞇睜眨顰蹙乜 C4看視:瞄望瞧盯看瞅窺覷視見睹觀瞥瞟 C5發聲:呼叫呻吟嚷吶喊咆哮嚎號吼詠誦唱 C6生理:歇憩寢睡眠甦醒夢屙操幹肏嫖性交休息睡覺 C7生死:死亡殤斃夭歿喪活誕孕生殖 生存行為詞,體能類經驗層次 C8行動:進退赴去往返來達蒞渡旅行巡到出入 C9走動:走踱跑跨邁超步越馳奔凌 CA體動:扒攀登游泳泅涉仆跌撲爬拐 CB追動:躲避竄逃遁追趕攆驅逐排 CC腳動:踏踩踹蹬踢跳蹦踐躡蹈蹴跺躍 CD姿動:仰俯伏跪坐鞠躬蹲踞躺臥趴站立佇 CE互動:摟擁抱掙扎攔擋妨礙遏絆剎 CF電腦:電腦功能 生存行為詞,動作類經驗層次 D0動手:拱招揚揮擺搖撼拋扔丟投擲撒摔摜挽挾 D1掌握:掐擰抓拈捏拿扼握持執擒揪捉摻扶勒 D2變動:攤剔撕摘採扯捲摺扭扳折掰 D3易位:揩擦抹撢掃撥濾擠搾挖掘撬掀抽拔 D4易形:捆綁裝填盛束縛紮包裹拴繫 D5觸物:攏捧托摀捂搔撓搓揉搭摸撐按捺接觸 D6移物:撿拾搬移舉推拉提拖挪撈擔抬挑擱置卸放曳 D7及物:拍叩捶敲劈插扎砍揍搗打刺彈攪拌鼓掌 生存行為詞,生活類經驗層次 D8炊事:炊煮熬蒸烹燉煎烙炒烤燜煨 D9生活:穿戴剃清洗漱淘飾沐浴澡盥妝葬祭祀拜餵養 DA住行:住留泊駐載划航騎搭乘駕駛居宿寓羈駁搬家流浪 DB身心:戲玩耍遊逛舞賭競賽娛嫁娶旅結婚電影音樂 DC家計:補剪裁紡織縫綴繡勾漆刮削切割修 DD農牧:犁耕栽種灌潑澆注灑釀釣獵飼耘植溉狩墾培汲 DE專業:裱褙鑲嵌雕刻鍛煉鑄打冶塑舖砌蓋建築醫療裝潢 DF交易:聘雇買販賣售借貸賒償還租賃花銷貿 主觀行為在人與人之間,需要經驗學習的,則為社會行為。 社會詞是人類最複雜的行為,思維是在意識支配下,溝通則用言語或身體語言,制約是利用團體的力量,意志則是指個人的意志。 社會行為詞,思維類意識層次 E0觀察:閱覽聆聽察勘偵測聞品嘗 E1思維:念想猜度估算思憶忖慮計究疑料臆析 E2認識:辨認知識覺曉悉懂鑒驗憬悟証匱乏欠缺歉費 E3判斷:掂判裁酌量挑選擇審查考核訂據甄稽 E4著述:抄寫撰述註擬謄譯描繪作著題報導 E5記載:記錄簽刊標輯編校劃修改纂備 E6教學:教摹倣學練試訓讀導傚習誨育法 E7需求:要祈覓謀尋找搜需希禱圖牟求託 社會行為詞,溝通類意識層次 E8目的:祝賀慰迎約辭邀送餞侍伴 E9誠意:贊頌逗陪訪褒獎請謝恭讚告辭告別 EA表達:說道曰講喻敘告訴論解釋謂評述 EB溝通:洽談諮詢辯詰駁聊商議訊問答報警反對抬槓 EC立場:諒饒囑嚀慰哄催勸諫勉勵慫恿 ED宣洩:抒譏諷嘲歎嬉笑哭泣乞求誇夸謅惹咆哮宣洩吵架抬槓埋怨 EE不實:唬欺騙詭詐瞞誘詬誣訟誹謗諂 EF咒罵:呵叱責罵恫嚇訓侮辱詛咒責備 社會行為詞,制約類意識層次 F0領導:領導統率御宰治董赦頒管轄指揮主持攜帶 F1行政:監督經營制控馭訂辦施行宣佈示批 F2人事:飭干委匡矯擢薦役任免撤罷准允許 F3保護:保護衛庇佑拯救顧幫助援協擋 F4意志:決負拼儘專擅逞等待候耐憋誓許 F5服從:覲謁稟報貢奉繳納呈申遵從皈隨皈依 F6收付:輸傳遞領取收受授交付兌換寄匯 F7供給:供給贈送捐獻濟施犒賞賜餽 社會行為詞,意志類意識層次 F8照會:命令吩咐徵召調差遣叫使讓派通知傳達公佈發佈 F9革除:戒除革罷刪捨棄省略汰消免杜避免放棄取消 FA對立:抵抗爭克降屈服拒叛逆違投降違反 FB處罰:懲罰誡黜貶謫降囚禁拘押處罰警告 FC強制:逼扣逮捕擄欺緝迫俘脅索佔擾 FD武力:攻防伐戰鬥襲敉征侵守搏禦侵略攻擊打架抵抗 FE掠奪:掠奪拐搶偷竊盜劫攫剽篡 FF殺戮:殺剿斬誅弒屠戕殄殲戳 在上述各行概念之首,有兩個英文或數字,那代表十六進位值。為了配合電腦結構,一般習慣把兩個十六進位值合用。對電腦程式有興趣的讀者,一定要瞭解十六進位的觀念。這是訣竅所在,一旦透悉了十六位的機密,寫程式將變得非常簡單。 一般人把寫程式弄得非常複雜,嚇壞了別人,也嚇壞了自己。其實寫程式的原意是編寫一種工作的過程,只要瞭解所要做的事應該怎樣進行,再利用程式指令一步步做去,就是編寫程式。 使用程式指令不是編寫程式最難的部分,最難的是要瞭解工作的問題本身,如果不知道,當然寫不出程式。 如何瞭解問題呢?我教學生只用二分法,就是把問題切分為已知與未知兩部分,已知的當然可以解決。再在未知中切出已知部分(未知中一定也有已知的),一直切到完全不知道,就找到問題所在了。知道問題所在後,再將未知的問題設法與已知連接,連得起來,就變成了已知,如此這般一直分下去。 切分完了,再找其中的共同部分(不瞭解的當設法統一瞭解之),分類編號,安排成十六進位的方式。最後才是寫程式,但因為經過分類整理,範圍固定,每寫一種程式,只要熟悉相關的指令及工具,心理負擔便小得多,寫程式也就容易了。(有興趣者請參閱拙著《組合語言的藝術》一書)。 比如說,什麼叫十六進位? 假定有一組連座開關,上面有開關四個,每個控制一盞燈。於是四個開關的排列組合,就可以使四盞燈產生十六種不同的變化。也就是說,它最多只能有由全滅到全亮的十六種變化,超過十六種,就必須另外增加開關了,也就是進位了。 數目字只有十個,不夠用了,於是把英文的ABCDEF六個加進去,成為十六個數字。一組有十六種變化,兩組則是十六乘十六,有二百五十六種。 這樣有什麼好處呢?當我們把十六進位熟悉得像自己手指一樣時,再把前述的概念基因當作指示燈。每當我們得到輸入的概念時,實際上得到的都是這些數字,數字可以控制指示燈。於是我們就可以瞭解此概念的基因!至於瞭解基因後,應該與什麼常識結構有關,則得看常識庫的十六進位資料了。 什麼叫編寫程式呢?就是根據指示燈,把流程連接到正確的位置! 電腦聽命於指令,指令即相當於指示燈。寫程式容易是因為控制電腦的指令雖多,對工作有用的卻沒幾個,先瞭解要做的工作,再去找指令,學程式就不難了。
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