장16 제16장 트램프

나는 자연의 신들이 인간을 창조한 것처럼 자유롭고, 그 당시, 비열한 노예 제도가 폭로되기 전, 고귀한 야만인들이 숲 속을 질주하고, 그것이 얼마나 자유로워야 하는가. "그레나다의 정복" 쿠엔틴과 두 여인의 짧은 대화는 그들에게 방금 합류한 특이한 인물이 왕이 보낸 가이드라는 것을 확신시켰습니다.동시에 그는 (보헤미안이 자신의 움직임을 매우 잘 알고 있었기 때문에 낯선 사람의 움직임에도 매우 주의를 기울였기 때문에) 그 남자가 그들을 보려고 고개를 돌리려고 할 뿐만 아니라 그들을 쳐다보았다는 것을 알아차렸습니다. 사람이 가지지 못한 상냥함으로, 마치 원숭이의 움직임을 편리하고 자유롭게 관찰하려는 듯, 원숭이 같은 민첩함으로 말 위에서 거의 옆으로 타듯 안장 위에서 몸 전체를 비틀었다.

Quentin은 그의 손이 마음에 들지 않아 보헤미안에게 다가가 갑자기 똑바로 앉자 그에게 말했습니다. . 내가 정말 눈이 멀었다면 보헤미안이 대답했습니다. 프랑스의 이 지역과 그 인접 지역을 안내해 드릴 수 있습니다. 당신은 토박이 프랑스인이 아닙니다.스코틀랜드인이 말했다. 난 아니다.가이드가 대답했다. 그래서 당신은 어느 나라 사람입니까?쿠엔틴이 물었다. 국가가 없습니다.가이드가 대답했다. 어떻게!아닌 나라는?스코틀랜드인에게 다시 물었다. 예, 보헤미안이 대답했습니다. 나는 집시, 보헤미안, 이집트인 또는 유럽인이 다른 언어로 우리 민족을 부르는 것처럼 다른 언어입니다.그러나 나는 나라가 없습니다.

당신은 기독교인입니까?스코틀랜드인에게 물었다. 보헤미안은 고개를 저었다. 빌어 먹을 일!Quentin은 (당시 천주교가 너무 편협했기 때문에) 외쳤습니다. 당신은 무함마드를 숭배합니까? 아니요.가이드는 차갑고 간단하게 대답했습니다.그는 청년의 잔인함에 놀라지도 놀라지도 않은 것 같았다. 그래서 당신은 이단자입니까?너 뭐야? 나는 종교적이지 않습니다.보헤미안이 대답했다. Dawilt는 사라센과 우상 숭배자들에 대해 들어봤지만 신을 숭배하지 않고 살아남을 수 있는 사람들이 있다는 것을 내가 한 번도 생각하거나 믿지 않았기 때문에 놀라서 뒤로 물러났습니다.그는 놀라움에서 평정을 되찾았을 때 가이드에게 평소 사는 곳을 물었다.

어쩌다 멈추게 된 곳에서 살기를, 보헤미안은 말한다. 나는 집이 없다. 그렇다면 재산은 어떻게 보호해야 할까요? 입을 옷과 탈 말 외에는 재산이 없다. 하지만 당신은 아름답게 차려입고 말은 똑똑하게 탄다.Darwilt가 말했습니다. 생계를 위해 무엇을 하십니까? 배고플 때 먹고, 목마를 때 마셨고, 운명이 준 것 외에는 생계 수단이 없었습니다.부랑자가 대답했다. 누구의 법을 준수합니까? 나는 법의 지배를 받지 않고 내 취향이나 필요에 맞는 법을 따릅니다.보헤미안이 말했다. 당신의 지휘관은 누구입니까? 우리 부족의 우두머리, 내가 기꺼이 그의 말에 순종한다면 인도자는 말했다. 그렇지 않으면 나는 지도자가 없다.

그렇다면 인간을 하나로 묶는 모든 것은 당신에게 존재하지 않는다고 호기심 많은 질문자가 덧붙였습니다. 당신은 법도 지도자도, 고정된 생계도, 가족도 원하지 않습니다.신은 당신을 불쌍히 여기고 당신은 조국이 없습니다 신이 당신을 깨우치고 용서하기를 바랍니다. 당신은 신을 원하지 않습니다!정부 리더십도, 가족의 행복도, 종교도 없다면 무엇이 남겠습니까? 나는 자유다, 라고 보헤미안은 말했다, 나는 아무에게도 절하지 않고 죽는다. 그러나 재판관이 원하면 바로 처형할 수는 없습니까? 그 보헤미안이 대답했다. 그러면 나는 조만간 무덤에 갈 것이다.

그는 당신도 감옥에 넣을 수 있습니다. 스코틀랜드인이 말했습니다. 그렇다면 당신이 자랑하는 자유는 어떻습니까? 내 자유는 내 마음 속에 있고, 그것은 속박될 수 없다고 보헤미안은 말했다.당신의 몸은 자유롭지만 당신의 마음은 당신의 법과 미신, 국가 정서에 대한 환상, 문명화된 정치에 대한 망상에 묶여 있습니다.나와 같은 사람은 마음은 자유롭고 몸은 묶여 있지만, 당신은 마음이 갇히고 몸이 자유롭습니다. 그러나 당신의 생각의 자유는 족쇄의 무게를 덜어주지 못할 것입니다.스코틀랜드인이 대답했다. 우리는 잠시 그 ​​족쇄를 견딜 수 있습니다.방랑자는 내가 잠시 도망칠 수 없고 동료들이 나를 구할 수 없다면 나는 언제나 죽을 수 있으며 죽음은 가장 완벽한 자유라고 대답했습니다.

잠시 동안 둘 다 할 말이 없었고 Quentin은 마침내 다시 질문을 함으로써 침묵을 깨뜨렸습니다. 당신의 부족은 모든 유럽 국가에 알려지지 않은 방황하는 사람들입니다. 당신의 조상은 누구였습니까? 나는 당신에게 말할 수 없습니다.보헤미안이 말했다. 이 나라가 당신을 계속 거주하게 할 필요가 없도록 당신은 언제 원래의 나라로 돌아갈 수 있습니까? 운명의 길을 완성하는 그날까지.가이드 역할을 하고 있던 부랑자가 말했다. 당신은 유프라테스 강 건너편에서 노예로 잡혀간 이스라엘 지파 출신입니까?Quentin에게 물었다; 그것은 그가 Aberbrodick Abbey에서 그에게 가르친 역사를 잊지 않았다는 것을 의미합니다.

그렇다면 보헤미안은 그들의 종교와 의식을 따를 것이라고 대답했습니다. 이름이 뭐에요?다윌트가 물었다. 내 형제들만이 내 진짜 이름을 알고 우리 천막 밖에 사는 사람들은 나를 히라딘이라고 부른다.Mao Grabin은 아프리카 황무지라는 뜻입니다. 당신은 당신과 같은 더러운 부족에 자주 사는 야만인과는 달리 말을 잘합니다. "나는 이 나라에 대해 조금 배웠습니다." Hyaddin이 말했습니다. "내가 어렸을 때 우리 부족은 사냥꾼들에게 사냥당했습니다.어머니는 머리에 화살을 맞아 돌아가셨습니다.나는 그녀의 어깨에 담요로 싸여 있었고 나는이 사냥꾼들에게 끌려갔습니다.한 군목이 나를 군법정의 사격술에서 데리고 나와 2~3년 동안 프랑스어를 가르쳤습니다.

어떻게 그를 떠났어?다윌트가 물었다. 나는 그의 돈과 그의 신의 돈까지 훔쳤다”고 무심코 말했다. 당신은 악당!Davelt는 당신의 은인을 죽이라고 말했습니다! 작은 호의로 나를 귀찮게 하는 이유는 무엇입니까?집시랭은 집에서 기르는 개가 아니라 주인을 따라다니며 먹다 남은 음식을 주문하고 주인에게 맞을까 봐 움츠리고 있습니다.기회만 있으면 쇠사슬을 풀고 주인을 찢어죽이고 광야로 돌아가는 쇠사슬에 묶인 새끼 늑대였다. 또 다른 침묵이 흘렀다.그러자 젊은 스코틀랜드인은 이 의심스러운 안내자의 성격과 의도를 계속 확인하기 위해 그에게 다시 질문하기 시작했습니다. 문명사회의 성도들은 지식이 없습니까?

우리는 이 지식을 주장하며 Hyradin이 말했습니다. 그럴만한 이유가 있습니다. 어떻게 그렇게 보잘 것 없는 종족에게 그토록 높은 선물이 주어질 수 있겠습니까? 이 점을 분명히 할 수 있습니까?Hyaddin은 예, 할 수 있다고 대답했습니다.그러나 개는 인간의 흔적을 따르고 고귀한 동물인 인간은 개를 따라갈 수 없는 이유를 나에게 설명해야 할 것입니다.당신이 보기에 기적처럼 보이는 이러한 능력은 우리 종족의 본능입니다.봄에 나무에 핀 꽃을 보고 가을의 열매를 점치는 것처럼 얼굴과 손의 선으로 초상을 받으러 오는 사람의 미래를 점칠 수 있습니다.

나는 당신의 지식을 의심합니다.당신이 나에게 그것을 증명할 수 있는지 보고 싶습니다. Retinue 씨, 나를 자극하지 마십시오, Haiding.Maugrabbin은 "당신이 당신의 종교에 대해 무엇을 말하든 당신이 숭배하는 여신이 이 그룹의 사람들 사이에 타고 있다는 것을 당신에게 말할 수 있습니다. 입 다물어!Quentin은 놀라서 말했습니다. 강아지의 생명을 조심하십시오.당신은 더 이상 말할 수 없습니다. 당신만이 내 질문에 대답할 수 있습니다.충실하고 신뢰할 수 있는 사람이 될 수 있습니까? 나는 누구라도 할 수 있다.보헤미안이 말했다. 그러나 충실하고 신뢰할 수 있는 사람이 되고 싶습니까? 내가 맹세하면 더 나를 믿게 될 수 있습니까?Mao Grabin은 조롱하는 표정으로 대답했습니다. 알다시피, 당신의 삶은 내 손에 있습니다.젊은 스코틀랜드인이 말했다. 그럼 싸우고 싶으면 때려주고, 죽이고 싶으면 죽이고, 내가 죽음을 두려워하는지 보라!보헤미안이 대답했다. 돈이 당신을 확실한 안내자로 만들 수 있습니까?다윌트가 물었다. 내가 돈이 없을 때 신뢰할 수 없다면 돈을 준다고 해서 나를 신뢰할 수 있는 사람이 될 수 없습니다.이교도가 대답했다. 그래서 무엇이 당신을 묶을 수 있습니까?스코틀랜드인에게 물었다. 인(仁)과 의(義)만이 있을 뿐입니다.보헤미안이 대답했다. 당신이 이 여정에서 우리의 충실한 안내자가 되어준다면 당신에게 호의를 베풀겠다고 맹세할까요? 아니요, Hyradin은 대답했습니다. 그것은 매우 희귀한 상품의 낭비일 것입니다.사실, 나는 이미 당신에게 매우 감사합니다. 어떻게? !Darwilt는 평소보다 더 놀란 표정으로 말했다. Cher 강둑의 밤나무를 기억하십니까?올가미를 자르고 피해자의 몸을 나무에서 내린 것은 당신이었습니다.그는 내 형제 Zamet입니다.마오 그라빈. 그러나 Quentin이 말했습니다. 당신이 당신의 형제를 처형한 장교들과 관련이 있는 것을 압니다. 당신을 어디에서 만날지 알려준 사람이 그들 중 한 사람이었고 당신이 두 여인의 안내자가 되도록 주선한 것이 틀림없기 때문입니다. 우리는 무엇을 할 수 있습니까?이 사람들은 양치기 개들이 자기 양떼를 대하듯 우리를 대하고 있다고 Hyradin이 침울하게 말했다.그들은 잠시 동안 우리를 어느 정도 보호해 줄 수 있었고, 그들이 원하는 모든 곳으로 우리를 데려다 줄 수 있었지만, 결국에는 항상 우리를 도살장으로 몰아갔습니다. Quentin은 보헤미안이 이 점에서 참으로 옳았다는 것을 깨달을 기회를 갖게 된 것은 나중에서야 가능했습니다.국내 방랑자 무리를 진압하는 것으로 경력을 쌓은 경찰관들은 의도적으로 그들과 연락을 유지하고 한동안 애지중지하지만 결국 임무를 완수하기 위해 동맹국을 단두대에 눕히게됩니다.경찰과 도둑이 각자의 장사를 더 유리하게 하기 위해 맺은 일종의 정치적 관계다.이 관계는 모든 국가에 존재합니다.이것은 영국에서 우리에게 새로운 것이 아닙니다. Dawilt는 가이드를 떠나 나머지 수행원 사이에 왔습니다.그는 Hyladin이라는 남자에 대해 매우 불안해했으며 그에게 감사의 고백을 많이 신뢰하지 않았습니다.그는 측근으로 배정된 두 사람이 어떻게 생각하는지 알고 싶었습니다.그러나 그는 둘 다 어리석다는 사실을 알고는 불안해했습니다.이전에 그가 다른 사람들과 대면했을 때 그들은 칼을 뽑아 돕기를 꺼려했고 지금은 그의 조언자가 될 수 없습니다. 괜찮다고 Quentin은 생각했습니다. 상황의 어려움으로 영혼이 더욱 상쾌해졌고 사랑스러운 여인은 이제 전적으로 나에게 의존했습니다.손 글쎄요, 마음이 할 수 있는 일은 담대하게 믿을 수 있습니다.나는 내 집이 불타고 아버지와 형제들이 산 채로 불타오르는 것을 보았습니다.하지만 나는 조금도 물러서지 않고 끝까지 싸웠다.두 살이 된 지금, 나는 전사의 가슴에 투지를 가장 잘 불러일으킬 수 있는 가장 아름다운 임무를 맡고, 뛰어난 활약을 펼칠 수 있도록 나 자신을 홍보할 수 있다. 이렇게 결심한 퀜틴은 여행하는 동안 주의를 기울이고 하는 모든 일을 통해 모든 곳에서 자신의 존재를 느끼게 합니다.그가 가장 좋아하는 곳은 자연스럽게 두 여인 옆이다.그가 자신들의 안전을 염려하고 있음을 깨닫고 그들은 점차 거의 다정한 목소리로 그에게 말을 걸었고 그의 단순하고 지적인 말에 만족하는 것 같았습니다.그러나 Quentin은 이 매력적인 대화로 인해 자신의 임무를 부지런히 수행하는 데 방해가 되지 않았습니다. 그는 종종 두 여인과 함께 걸었고, 평야에서 자란 두 사람에게 고향의 그램피언산, 특히 그램후라진산의 아름다움을 설명하기 위해 최선을 다했지만, 해딩인과도 종종 함께 걸었다. 말 팀 앞에서 어떻게 가야 하고 어디에서 멈춰야 하는지 몇 가지 질문을 하고 그의 대답을 염두에 둔 다음 그가 의도적으로 거짓말을 한 곳을 알아낼 수 있는지 다시 반대 심문합니다.그는 또한 종종 기병대 뒤를 걸으며 좋은 말을 하고, 선물을 주고, 임무를 완수한 후 더 많은 보상을 약속함으로써 두 기병대의 호의를 얻으려고 노력했습니다. 그들은 일주일 넘게 그렇게 갔다.작은 도로와 인구 밀도가 낮은 지역을 따라 가며 대도시를 피하면서 원을 그리며 가십시오.도중에 방황하는 보헤미안 무리를 가끔 만난 것 외에는 특별한 일이 없었습니다.기병대가 자신의 부족에 의해 지휘되는 것을 보고 이 보헤미안들은 그들을 존경했습니다.그런 다음 낙오자, 산적, 산적이있을 수 있지만 상대방이 키가 크고 강하다고 느끼고 감히 괴롭히지 않습니다.마침내 그들은 현재 기마 경찰이라고 불리는 것을 발견했습니다.이것은 특히 루이 왕이 내륙으로 도주하는 도적들을 진압하여 강철 칼과 브랜딩 아이언으로 국가의 상처를 치유하는 데 사용되었습니다.국왕이 직접 쿠엔틴에게 암호를 가르쳐주었기 때문에 이들 일행도 순조롭게 갈 수 있게 해주었다. 대부분의 수도원은 수도원의 헌법에 따라 순례자를 환영할 의무가 있기 때문에 그들은 주로 수도원에서 쉬었고, 두 여성은 이 자격으로 이번 여행을 떠났습니다.대부분의 귀족들은 순례 서약을 이행할 때 이 비밀을 유지하기를 원하기 때문에 수도원은 순례자의 지위와 신원에 대해 문의할 수 없습니다.Croyle의 두 여성은 여행에 지쳤다는 구실로 즉시 휴식을 취하기 위해 집에 자주갔습니다.Quentin은 청지기로서 호스트와 게스트 사이에 필요한 모든 준비를 담당했습니다.일을 처리하는 그의 기민함은 그들에게 많은 수고를 덜게 했고, 일을 처리하는 그의 민첩함은 그의 세심한 보살핌 아래 있는 두 여인이 그에 상응하는 호의를 갖도록 만들지 않을 수 없었습니다. 쿠엔틴에게 특별한 어려움을 안겨준 한 가지 상황이 있었습니다.그것이 가이드의 신분과 국적입니다.이교도이자 비기독교인 방랑자이자 오컬트(그 부족 전체의 특징이었다)를 사랑하는 사람으로서 그는 종종 그들이 쉬는 성스러운 수도원에 손님으로 적합하지 않은 것으로 여겨졌다.그는 큰 주저함으로만 수도원의 바깥뜰로 들어갈 수 있었습니다.Quentin은 방랑자가 여행의 비밀을 침착하게 유지하고 가능한 한 외부인과 은밀한 접촉을하지 않도록 그의 움직임을 감시해야 할 필요성을 느꼈기 때문에 문제가 어려웠습니다.보헤미안이 그들이 쉬는 수도원이 아닌 다른 곳에 묵게 된다면 이 두 가지 일을 모두 할 수 없을 것입니다.Davelt는 Hiradin이 자신에게 할당된 장소에서 자신의 자리를 지키는 것이 아니라 그를 즐겁게 하기 위해 말하고 노래하고 농담하는 것을 발견했기 때문에 위에서 언급한 배열을 만들고 싶었을 뿐이라고 추측하지 않을 수 없습니다. 젊은 제자들은 저속하고 음란한 행동으로 늙은 승려들을 짜증나게 했습니다.Quentin은 그의 무관심하고 신성 모독적인 유쾌함을 억제하기 위해 위협과 함께 권위를 여러 번 사용해야했습니다.그는 마침내 이 목표를 달성했습니다.이는 하인의 오만함에 대해 제대로 된 사과를 함과 동시에 수도원에 있는 성도들의 유물과 사원의 즉각적인 영향력, 특히 종교적으로 헌신한 승려들에게 희망이 있음을 교묘하게 암시했기 때문이다. 남자다움의 원칙과 태도에 대한 약간의 상식. 그러나 그들이 10일 또는 12일을 여행하여 플랑드르에 들어가 나무르 시에 접근하고 있을 때 쿠엔틴의 최선의 노력은 그의 이교도 안내인의 나쁜 행동으로 인한 피해를 되돌릴 수 없었습니다.사건이 일어난 곳은 엄격한 종교개혁에 속한 프란체스코회 수도원이었다.수도원의 대 수도 원장도 매우 거룩한 죽음을 맞이했습니다.수도원은 보헤미안을 받아들이기 위해 평소보다 더 많은 양심의 가책을 극복해야 했습니다(그리고 그러한 경우에는 피할 수 없었습니다).두 여인은 평소처럼 휴식을 취하기 위해 침실로 갔다.수도원의 원장은 우연히 스코틀랜드에 먼 친척과 친구가 여러 명 있었고 외국인들이 그들의 조국을 소개하는 것을 좋아했고 또한 Quentin의 외모와 태도를 매우 좋아했기 때문에 그를 그의 방으로 초대했습니다.Quentin은 신부가 똑똑한 사람이라고 느꼈고 지난 이틀 동안 도시에 대한 소문을 들었기 때문에 Liege City의 상황에 대해 물어볼 기회를 잡았고 두 여성이 끝낼 수 있는지 궁금했습니다. 남은 하루도 안전하게. 앞으로의 여정이 걱정됩니다.주교의 거처로 무사히 보내진다고 해도 과연 주교가 지켜줄 수 있을지 의심스러웠다.그에 대한 학장의 대답은 그를 위로하지 못했습니다. 그는 말했다 : Liege의 사람들은 고대 Jeshurun처럼 모두 부유 한 시민입니다. 이제 그들은 살이 쪘고 사람들을 발로 차는 것을 좋아합니다.그들은 그들의 부와 특권에 자부심을 느낍니다.세금 및 면세 문제에 대해 주권자 인 Burgundy 공작과 빈번한 분쟁이 있었으며 반복적으로 공개 반란을 일으켰습니다.공작은 이것에 대해 매우 화가났습니다.성 조지에게 그는 바빌론과 티레가 파괴된 것처럼 리에주를 멸망시키고 모든 플랑드르 사람들에게 불명예를 안겨주겠다고 세인트 조지에게 맹세했습니다. 쿠엔틴은 사람들이 왕자가 서약을 지킬 가능성이 높다고 말했으며 리에주의 시민들은 그에게 기회를 주지 않도록 조심할 것이라고 말했습니다. 나는 희망한다.학장은 리에주 시민의 피가 강으로 흘러가 신의 용서 없이 강아지처럼 죽는 것을 보고 싶지 않기 때문에 신을 믿는 모든 국민이 평화를 위해 기도하고 있다고 말했습니다.선한 주교도 평화를 유지하기 위해 밤낮으로 일하며 하나님의 종의 본분을 다하고 있습니다. 성경에 베아티파시피치(Beatipacifici, 주:라틴어: 진정하는 자가 복이 있음)이라고 하였기 때문입니다. 깊게, 계속하지 않았다. 쿠엔틴은 자신이 보호하고 있는 두 여인이 그 지역의 현 상황에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 얻을 필요가 있다고 정중하게 설명했습니다. 그것은 사람들이 말하기를 꺼려하는 주제라고 학장은 말했습니다. 왜냐하면 권력자들을 욕하는 사람인 etiamin cubiculo(참고: 라틴어: 심지어 침실에서도 말입니다.)는 종종 그의 귀에 날개 달린 말을 발견하기 때문입니다. .하지만 천진난만한 청년인 당신과 성지순례에 나선 두 명의 헌신적인 여인을 최선을 다해 돕겠습니다. 이때 그는 조심스럽게 주위를 둘러보더니 누가 도청할까 두려운 듯 낮은 목소리로 말했다. 그는 리에주의 시민들이 악마의 제자들의 선동을 받았고 종종 그들의 주권자에게 반란을 일으켰다고 말했습니다.이 사람들은 우리의 가장 기독교적인 프랑스 왕의 가르침을 받았다고 공언합니다.나는 프랑스 왕이 내가 방금 말한 칭호에 걸맞고 이웃 나라의 평화를 방해하지 않을 것이라고 생각합니다.그러나 사실은 불만을 품은 리에주 시민들을 지지하고 선동하는 자들에 의해 그의 명성이 악용되고 있다는 것입니다.게다가 프랑스에는 부유한 가문의 으스대는 귀족이 있는데, 그는 다른 면에서 Lapis off nsionise et petrascandali(주: 라틴어: 걸림돌)입니다.그의 이름은 윌리엄입니다.드라마크. William the Beard 또는 Ardennes Boar라는 별명?젊은 스코틀랜드인이 물었다. 내 아들아, 그것은 잘 알려진 이름이다. 아빠스는 말했다. 왜냐하면 그는 엄니가 찢어지고 발굽이 멈추지 않는 숲속의 멧돼지와 같기 때문입니다.그는 천 명이 넘는 사람들로 구성된 팀을 모았습니다.도적들은 군주제와 신권에 대한 그의 경멸을 공유했습니다.그는 부르고뉴 공작의 관할권에 복종하기를 거부했고, 수도승이든 평신도이든 상관없이 자신의 집단을 유지하기 위해 보이는 모든 것을 강탈하고 보이는 모든 사람에게 상처를 입혔습니다. ImposuitmanusinchristosDomini (참고: 라틴어: 그리스도의 사도들에게 손을 뻗으십시오.) 그는 성경에 기록된 말씀을 완전히 무시하면서 하나님의 거룩한 사도들에게 손을 내밀었습니다.그는 실제로 저와 제 형제 자매들의 생명을 담보로 많은 양의 금과 은을 요구하기 위해 사람들을 우리 가난한 수도원으로 보냈습니다.이에 우리는 라틴어로 요청 편지에 답장하여 그의 요청을 만족시킬 수 없다고 설명하고 선교사들의 말로 그에게 권고했습니다: Nemoliairisamiicotuomalum, cum habetintefiduciam).인간의 감정과 고전 중국어에 무지한 Deramarch는 그의 우스꽝스러운 속어로 대답했습니다. Sinonpayatis, brulabomonasteriumvestruw. (참고: 이 문장은 라틴어입니다. 지불하지 않으면 사원을 불태울 것입니다. brulabo는 아마도 프랑스어 bruler를 라틴어로 번역하여 만든 단어일 것입니다.) 나의 선한 신부님, 이 투박한 라틴어에 당황하지 않으셨습니까?청년이 말했다. 아이야, 사람은 박해를 받을 때와 두려워할 때 모든 것을 안다고 아빠스가 말했다.이 잔인한 도적 두목의 욕심을 채우기 위해 우리는 제단의 은을 녹여야 했습니다.하나님께서 그에게 일곱 배의 보복과 벌을 주시기를! Pereatimprobus︱Amen, amen, anathemaesto (참고: 라틴어: 저주받은 악당 아멘, 아멘, 당신을 저주했습니다!)! Quentin은 Burgundy 공작이 너무 강력해서 멧돼지를 무릎을 꿇을 수 없다는 것이 궁금합니다.사실, 나는 그가 일으킨 황폐화와 황폐화에 대해 많이 들었습니다. 아아, 내 아들이 대수도원장에게 말했다. 듀크 찰스는 프랑스와의 전쟁을 계획하기 위해 그의 장군들을 모으기 위해 지금 페론에 있습니다.하나님께서 위대한 왕들을 서로 적대시하게 하시는 한, 그 나라는 이 하찮은 불량배들에게 압제를 당할 것입니다.그러나 공작이 국내에서 이런 종류의 괴저 치료를 소홀히 할 때가 정말 아니다.나는 윌리엄을 들었다.Delamach는 최근 Liege에서 반란군 지도자 Luslar 및 Bavilion과 공개적으로 결탁했습니다.사람들은 그가 곧 그들에게 위험을 감수하도록 부추길 것을 두려워합니다. 하지만 리에주 주교는 이 격정적인 반란을 진압할 수 있는 능력이 아직 남아있죠?퀜틴이 말했다. 좋은 신부님, 뭐라고 하시겠습니까?이 질문에 대한 귀하의 답변은 나와 관련이 있습니다. 우리 아이는 대수도원장이 대답했습니다. 주교는 마음의 열쇠와 성 베드로의 검을 모두 가지고 있습니다.그는 세속 왕의 권한과 강력한 부르고뉴 가문의 보호를 받았습니다.그는 또한 주교로서 신권을 가지고 있으며, 두 가지 모두를 강화하기 위해 적당히 잘 훈련된 군대를 가지고 있습니다.이 윌리엄.Delamack은 그를 양육하는 은사를 가진 주교의 가족에서 자랐습니다.그러나 그는 주교의 궁정에서도 잔인하고 피에 굶주린 본성을 마음껏 발휘했으며 주교의 하인 중 한 사람의 머리를 죽인 죄로 파문당했습니다.그는 선한 주교에게 쫓겨났고 그 이후로 그에게 원한을 품고 화해할 수 없는 적이 되었습니다.나는 그가 이제 그를 대항할 수 있는 힘을 강화하기로 마음먹었다는 것을 말하게 되어 슬프다. 그렇다면 존경하는 주교님이 위험에 처해 있다고 생각하십니까?Quentin은 매우 걱정스럽게 물었습니다. 아아, 내 아이야, 착한 프란체스코회 수도사가 말했다.그러나 존경하는 주교님이 위험에 처해 있다고 하느님께서 말씀하실 수는 없습니다.그는 많은 금은 보화, 충직한 조언자, 용감한 경비병을 거느리고 있습니다.게다가 어제 이곳을 동쪽으로 지나간 사신은 부르고뉴 공작이 주교의 요청에 따라 100명의 전사를 보내 그를 도왔다고 말했다.이 지원군과 각 창병이 가져온 수행원은 William을 처리하기에 충분합니다.드라마크.그의 이름이 저주받기를!아멘. 그들이 아주 격렬하게 이야기하고 있을 때, 교회 집사가 들어와서 그들의 대화를 중단시켰습니다.격렬하게 그는 젊은이들 사이에서 혐오스러운 마취에 대해 보헤미안을 비난했습니다.저녁 식사 중에 그는 가장 강력한 술보다 10 배 더 강한 몽골 칸을 많은 컵에 부어 여러 형제를 의식을 잃게 만들었습니다.섹스톤은 그의 강한 신경으로 포도주의 힘에 가까스로 저항했지만, 그들은 그의 붉어진 얼굴과 불분명한 혀를 통해 고발자 자신도 어떻게든 이 불길한 영의 영향을 받고 있음을 알 수 있었습니다.게다가 그 보헤미안은 또한 성 프란치스코의 거룩함을 조롱하는 저속하고 외설적인 노래를 불렀습니다. 바보와 게으름뱅이.마침내 그는 그들의 손바닥을 읽고 젊은 케루빈 신부에게 아름다운 여인이 그와 사랑에 빠졌고 그에게 건강한 아기를 줄 것이라고 말했습니다. Abbot은 가증스러운 범죄에 어안이 벙벙하고 멍한 듯이 침묵 속에서 이러한 기소장을 들으며 시간을 보냈습니다.육신이 말을 마치자 그는 일어서서 성전 뜰로 걸어 들어가 평신도 형제들에게 빗자루 자루와 말 채찍을 사용하여 하이딩을 거룩한 성전에서 몰아내라고 명령했습니다. 오른쪽. 쿠엔틴 앞에 사람들이 있습니다.선고는 Dawilt의 얼굴에서 수행되었습니다.Quentin은 이것에 매우 짜증이 났지만 그의 개입이 소용이 없다는 것을 보는 것은 어렵지 않았습니다. 교육감의 거듭된 경고에도 불구하고 죄수에 대한 처벌은 무섭기보다 우스꽝스럽게 만들어졌다.보헤미안은 구타와 고함소리 속에서 마당을 뛰어다녔다.몇몇 타자들은 고의로 빗나가고 빗나갔고, 몇몇은 진지하게 그를 노렸지만 그는 능숙하게 피했다.몇 명만이 그의 어깨와 등을 때렸지만 그는 아무 일도 없었던 것처럼 불평하거나 반격하지 않고 받아 들였습니다.히라딘을 응징하기 위해 줄을 서서 몽둥이로 장난을 치던 승려들은 구타 경험이 없었기 때문에 낭인보다 상대편을 때릴 기회가 더 많았고 소음과 웃음소리는 더욱 커졌다.마침내 이 음란하고 음란한 장면을 끝내고 싶어 수도원장은 개찰구를 열라고 명령했고 보헤미안은 번개처럼 빠른 속도로 개찰구를 뚫고 달빛 속으로 도망쳤습니다. 이 희극은 Darwilt가 오래 전에 가졌던 의심을 악화시켰습니다.오늘 아침 Hyaddin도 수도원에서 쉬는 동안 습관을 끊고 행동을 더 조심하겠다고 약속했습니다.하지만 그는 약속을 어기고 평소보다 더 오만하고 오만해졌다.아마도 그 이면에는 무언가가 숨어 있었을 것입니다. 그는 자신의 결점이 무엇이든 보헤미안이 이성이 부족하지 않으며, 원한다면 자신을 통제할 수 있다는 것을 알고 있었기 때문입니다.그가 그들의 부족이나 무언가를 만나고 싶었고 Quentin이 너무 가까워서 낮에는 그것을 볼 수 없었기 때문에 그를 수도원에서 쫓아 내기 위해 이런 계략을 생각해 냈습니까? 이 의심이 Quentin의 마음에 들어오자마자, 그는 자연스럽게 자신이 무엇을 하고 있는지 보기 위해 (가능한 한 은밀하게) 구타당한 가이드를 따라가기로 결심했습니다.그래서 보헤미안이 위와 같이 수도원의 문을 빠져나오자마자 퀜틴은 즉시 수도원장에게 자신의 인도자를 주시해야 한다고 설명하고 그를 따라 뛰쳐나갔다.