장48 ．그에게 불모의 전나무 숲을 보자

우리 뒷산 사가는 산만 있고 물이 없고, 팔가는 물은 있어도 산이 없고, 관장각 밤나무는 산도 없고 물도 없고 밭이 있으니 이것이 우리 조상들이 물려준 유산이다. 소위 산은 산의 목재 제품을 말합니다.숲은 물론 길이가 10 피트가 넘고 냄비만큼 두껍고 기둥으로 사용할 수있는 전나무 숲이라는 것은 말할 것도없이 가치가 있습니다.우리 가족이 우리 조상이 대만에 할당 한 두 산을 옮길 수 있다면 내가 Wang Yongqing 및 Cai Wanchun과 동등한 위치에 있지 않은 것이 당연합니다!하지만 고향에서는 가족이 적고 교통이 불편해서 무가치하고 성장하고 두껍게 자랄 수 밖에 없습니다.사람들을 고용하여 나무를 베고 산 아래로 운반하는 것은 임금이 충분하지 않기 때문에 우리 Sijia의 산은 원시림이며 아무도 관심을 기울이지 않았습니다. 집에 가서 관을 만드십시오.시가에 있는 우리 관 가게는 임금 외에는 돈이 들지 않습니다. 산에 있는 나무를 마음대로 베어낼 수 있습니다. 미친 사람은 아무도 없지만, 바지아 사람들은 할 수 없습니다. 그들은 감히 가지 않습니다: 만일 그들이 잡히면 그들은 조상의 사당으로 끌려갈 것입니다. 그는 수십 개의 기장의 벌금을 물어야 했기 때문에 Bajiali는 더 많은 사람을 죽이고 싶지 않았고 관을 살 여유가 없었습니다.그들은 관을 사기 위해 Gelishu 또는 Dingcun에 가야합니다.Sijia에있는 우리 관 상점은 Bajia의 장사를하지 않으며 Gelishu의 관 상점에있는 목재는 우리 Sijia가 공개적으로 도난당했습니다.사람들은 그것을 보지도 않고 목재를 훔칩니다. 바보!

전나무가있는 산은 모두 리산에 있고 리산에서 강까지 걸어가는 데 오랜 시간이 걸리며 우리 조상은 모두 강가의 작은 언덕에 있기 때문에 3 ~ 5 년에 한 번 리산에 들어가는 경우는 거의 없습니다. 형제가 상속을 위해 싸우지 않는 한 조상 사당 청지기는 장부를 가져 와서 형제 가족을 산으로 데려가 조사하고 배포합니다. (담당자는 가문의 장로로서 판관에 해당한다.) 할아버지가 돌아가셨을 때 나는 산에 한 번 밖에 가본 적이 없는데 나무만 바라보았다. 우리 가족의 두 산이 네모난지 둥근지 모릅니다. 시골의 땅은 그다지 가치가 없으며 안뜰 문에는 회색 벽돌로 지어 지거나 일반적으로 평평한 것으로 알려진 복합 토양으로 평평하게 된 큰 햇볕 건조 밭이 있어야합니다.탄첸에는 연근과 마름이 심어져 있는 큰 연못이 있을 것입니다.물이 있는 곳에는 당연히 물고기도 있고, 가을에 연근을 파면 물레방아를 말리고, 한 냥 무게의 잉어와 붕어를 큰 바구니에 담아 연못을 돌로 둘러싸는데, 그것들은 무겁고, 직경 1인치 미만의 장어는 흙냄새가 너무 진하다고 여겨 먹지 않는다.몇 년 전 친구와 함께 원환 야시장에 가서 손님 두 명에게 장어를 튀겨달라고 부탁했는데 장어는 두 조각으로 잘라 얼음판에 던져져 있었다. 장어.지렁이라고 우겼어요. , 사장님이 너무 화나서 두 번 뚫을 뻔했지만 욕심이 너무 많아서 장어든 지렁이든 먹자.가격을 계산했을 때 끔찍했고 거의 한 달의 급여가 들었고 Zhao 가족은 보물을 보유하고 Qian 가족은 새라는 말을 실제로 성취했습니다.