장19 부활의 신비

나사로가 죽었다!예수가 울다.넷째 날에 예수께서 무덤에 오셔서 외치셨다: 나사로야, 나오너라!거지가 부활했습니다. 로마 경찰은 나사로를 체포하고 그에게 이 나흘 동안의 행방을 물었습니다.부활?우리는 그것을 믿지 않습니다.이 4일 동안 당신이 천국에 있다면 어떻게 돌아올 수 있습니까?지옥에 있다면 어떻게 돌아갈 수 있습니까? 로마인들의 눈에 예수는 위험한 존재였고, 어디에서나 냄새나는 걸인을 아끼고 사랑했으며, 당원을 양성하고 죽은 자를 흡수하였을 것임에 틀림없다.나사로가 4일 동안 사라졌는데, 이는 어떤 음모와 관련이 있음이 틀림없다.로마 경찰이 밤새 그를 심문했지만 나사로는 고문을 당했고 그의 말에 이의를 제기할 수 없었고 그는 “이 4일 동안 몰래 산에 보물을 캐러 갔다”고 말했습니다.

보물찾기?보물은 어디에서 왔습니까?솔로몬 왕의 비밀 금고입니다.솔로몬이 보물을 숨겼다고 말하는 것은 두보가 전체 선집에 포함되지 않은 시를 여러 개 가지고 있다고 말하는 것과 같습니다.경찰관은 너무 흥분했습니다. 음식을 구걸하지 마십시오. 우리가 당신을 지원할 것입니다. 당신은 산에서 우리를 위해 보물을 파는 데 집중할 수 있습니다! 큰 산, 깊은 산이었고 산에는 온갖 동식물과 광산이 있었지만 보물은 없었습니다. 불운 한 나사로는 산에서 계속 파고 있었고 로마 경찰은 그를 멈추지 않았습니다. .지금도 그는 매일 땀을 흘리며 땅을 파고 있습니다.헛되이 신들은 그가 멈추는 것을 금했습니다.그는 앞으로도 계속 발굴할 것이다.그가 거짓말을 하고 계명을 어겼기 때문에 그는 하늘의 벌을 받을 것입니다.

이야기는 오강이 계화를 베는 것과 같지만 계화를 베는 시적인 풍미는 없습니다.인간사의 대부분은 신화만큼 매력적이지 않다 세상에는 신화에 반대하는 사람들이 이렇게 많다는 것이 이상하다. 오강이 천명을 어겼다는 것은 책에 언급되어 있지 않고, 독자들도 묻지 않는다.라자로도 경찰이다 그가 유죄라면 그는 유죄다 그가 유죄인지 아닌지는 중요하지 않다 모두가 관심을 갖는 것은 줄거리의 전개다.하늘과 땅은 같은 것입니다. Subversion은 현재 문학에서 인기가 있으며 전통적인 고전은 뒤집혀 있습니다.부활의 신비는 예수님의 기적을 뒤집어 놓습니다.전복도 그 뿌리가 있습니다. 즉, 부활은 원래 많은 사람들의 마음에 의심을 품고 경찰이 모두를 대신하여 의혹을 제기했습니다.

독자나 작가는 비록 경찰의 팬은 아니지만 그들의 전문 지식을 사용하여 의심을 강요하기 때문에 그들을 풍자합니다.수사관들은 원래 임무에 충실했지만 갑자기 보물 소식을 듣고 나사로에 대한 의심을 접었다. 이야기에는 내면의 깊이도 있습니다.경찰은 손쉽게 목표를 변경하고 비밀을 폭로했습니다. 경찰도 나사로가 사건에 연루된 사실에 대해 아는 바가 없었고 그를 심문할 희망도 별로 없었습니다. 당연히 금 보석이 요구되었습니다. 이야기의 끝은 물론 우강에게서 영감을 받은 천재적인 일격입니다.나사로는 금을 캐지 못하고 구타를 당하고 계속 감옥에 갔습니다.구부정하게 때리고, 실수로 금을 캐고, 경찰이 그를 죽여 입을 다물게 하는 것은 저속한 일이다.시공간을 초월한 2천년 후까지 발굴을 계속하다가 갑자기 전복된 신화를 신화로 복원시킨다고 한다.

결국 아이러니를 잊지 않고 전복을 하게 된 라자루스는 어두운 정의 속에서 정당방위의 거짓말, 해롭지 않은 작은 거짓말을 했고, 탐욕스럽고 교활한 자들에게 속임수를 써서 영원한 고문을 당했습니다. 경찰 범죄와 형벌의 비율이 전혀 맞지 않는 소위 신들이 어릿광대? 이야기는 짧고, 다층적이며, 거꾸로, 긍정적이고 부정적인 혼란입니다.