장57 산을 사는 것은 쉽지만 산에 사는 것은 어렵다

대만의 경제가 번창하고 생활이 풍요로워지면서 대중의 여가수요가 나날이 높아지고 있는데 가장 눈에 띄는 것은 교외에 빌라를 짓는 것이다. 빌라를 왜 그렇게 멀리 구입했는지 그에게 물어보십시오.그는 휴일에 운전하는 것이 즐겁고, 천 마일을 달리는 말을 기르는 것처럼 두 시간 동안 달리는 것이 아니라 운동장에서 빙글빙글 돌기만 하는 것이지 재미가 없다고 말했습니다. 빌라의 건설은 썩어가는 도시의 밤문화가 와인, 섹스, 부에서 풍경으로 관심의 일부를 옮기고 꽃과 새가 사람들의 삶의 질 향상을 위한 전환점이 될 것이라는 것을 상징합니다. .그러나 교외에서 빌라를 구입한 많은 친구들은 비슷한 어려움에 직면했습니다: 처음에는 매우 흥분하여 친구를 빌라로 초대하여 마작을 했습니다. 한동안 누군가를 고용하여 돌봐야 했습니다. 분위기가 없습니다 그리고 그것을 즐기는 시간, 별장은 부담 또 부담이 되었다.내려 가면 아무도 돌봐달라고 요청하지 않고 수도, 전기, 가스에 문제가있어 발걸음이 적고 잡초가 무성하고 벽이 곰팡이가 많고 빌라는 쓰레기 집과 같습니다.

나는 종종 산을 오르고 타이페이 교외에 썩은 집이 너무 많다는 것을 알게됩니다 빌라를 사는 것은 쉽지만 빌라에 사는 것은 어렵다는 것을 알 수 있습니다.가야 할 자녀가있는 경우 학교가면 못살아요 어르신있으면 못살아요 증권거래소 살기싫고 항상 와인이랑 고기먹는 친구가 필요해요 활기찬 소굴로 들어가고 나는 고요함이 가장 두렵고 그 안에서 살 생각이 없습니다.그제서야 산을 사기는 쉽고 산에서 살기는 어렵다는 시가 생각났는데 시에서 하드웨어 구축은 쉽고 소프트웨어 구축은 어렵다고 한다.사람들의 삶의 질을 높이려면 별장을 살 돈이 있어도 별장에 살 기분과 기질이 있어야 유용합니다.여가의 문해력과 여가의 마음가짐을 어떻게 기르느냐가 별장을 즐기는 기본이 되는데, 그렇지 않으면 평신도가 어떻게 중도의 즐거움을 누릴 수 있겠습니까?

여가의 문해력은 소위 여가와 마작이라는 통속적인 개념을 먼저 탈피해야 한다.고대에는 금, 바, 서화의 세계가 여가의 세계다.각종 재능은 평생에 걸쳐 끝없이 향유할 수 있는 아름다운 곳이다. 어릴 때부터 길러야 이 고상한 맛을 가질 수 있다. , 그런 축복을 누릴 수 있다.새를 관찰하고 물고기를 기르고 꽃과 차를 맛보고 불교에 대해 이야기하는 것과 같이 각각을 감상하고 이해하려면 더 많은 영적 지식과 자기 교육이 필요하므로 창에서 달을 보거나 연기를 볼 수 있습니다. 가을 풀, 나무 위의 눈이나 새 잎사귀, 죽순과 만발한 꽃은 모든 장면에서 시적이고 연상적인 느낌을 주며 그 아름다움을 즐깁니다.

여유로운 마음가짐을 위해서는 일단 별장을 사서 언제 팔아 돈을 벌까 하는 속물적인 욕심을 버려야 한다.별장에 간다는 것은 공리, 능률, 냉정함, 손익, 옳고 그름, 간계를 없애는 것입니다. 공무원이 너무 많습니다. , 진정하세요.마음이 평안할 때, 고독과 순수가 숭고한 향유가 될 때, 여유와 성실 속에는 대화의 아름다움이 있고, 캐주얼의 아름다움이 있고, 가족과 부모자식의 아름다움이 있고, 산과 강.