장62 축복을 소중히

당(唐)나라 때 설봉선사와 진산(秦山)스님이 함께 깊은 산속을 걷다가 갑자기 반노란색 채소 잎이 시냇물에 흘러내리는 것을 보고 진산(秦山)은 기뻐하며 그 채소 잎사귀를 가리키며 말했다. , 거기에 누군가가 있어야합니다!"아마도 그는 정직한 사람일 것입니다!Xuefeng은 Qinshan의 눈이 충분히 밝지 않다고 생각하고 그를 꾸짖으며 말했습니다. 그가 축복을 소중히 여기는 방법을 모르는 것을 보지 못합니까? "복을 소중히"라는 말은 불교에서 유래한 것인데, 반노란 채소 잎은 여전히 ​​먹을 수 있지만 물과 함께 버려지는 것은 만물을 소중히 여기는 불교의 마음에 어긋난다는 것이다. 축복을 소중히 여길 줄 아는 것.

불교도들은 축복이 밭과 같아서 바쳐야 할 사람에게 바치는 것이라고 믿습니다.누구를 바쳐야 합니까?부지런히 씨를 뿌리고 밭을 갈는 사람만이 가을 수확의 혜택을 받을 수 있습니다.복도 벼와 과수와 같으니 스스로 심어야지 뜻이 씨를 뿌리는 것이요 생각도 씨를 뿌리는 것이요 공덕을 퍼뜨리는 것이 씨를 뿌리는 것이니라 감사와 보답 또한 씨를 뿌리는 길입니다 평등과 연민, 모든 것을 사랑하고 씨를 뿌리는 길입니다.사실 모든 선행은 보고 실천하고자 한다면 모두 씨를 뿌리는 길입니다.그것을 보려면 지혜가 필요하므로 대승 이장이 말했다 : 축복은 지혜에서 생기고, 보상은 축복에서오고, 축복은 사람들의 지혜에서 시작됩니다.

그러나 사람들이 복을 탐내면 지혜가 닫힌다!지위가 높고 활기차게 즐기는 사람은 머리가 둔해지고 문제를 생각할 수 없게 되어 축복을 소중히 여기고 자제하는 것을 잊는 경우가 많다.오만한 평생 동안 연민, 평등, 결단력, 근면함 등을 잊고 변태적인 행동을 할 것입니다!그러므로 복을 누리고 오만하고 아끼지 못하다가 일찍 누리게 되는 날이 있습니다. 불교 경전에서 가장 복이 있는 분은 전륜성왕이다.그는 칠보의 천 아들을 거느리고 있다.칠보란 다스리는 홀, 들기 위한 도구, 마차, 미인이다. 미묘한 아름다움, 마니 구슬, 부자 관리자, 정밀 무기.Qianzi는 용감하고 강력한 전사이며 세상의 모든 것을 가지고 있지만 계속 낭비하고 탐욕스러워지면 Han Shan은 한때 시에서 그를 예언했습니다.행운이 고갈되면 갈대밭의 새처럼 살 곳을 찾지 못한다!

역사상 부자 Shi Chong이 다른 사람의 산호 나무를 3-4 피트 높이로 부수고 자신의 산호 나무를 7-8 피트 높이로 옮겨 과시했다는 것이 입증되었습니다. 드물게 Cheng Yichuan은 그를 설득했습니다. 다른 사람들이 당신이라는 것을 모르면 불편합니다!Sima Guang은 말했습니다 : 다른 사람들이 나를 알지 못하도록 간청합니다!명나라 병무부 장관 니웬이 공작은 캐러밴으로 이웃을 과시하고 싶지 않아 길모퉁이에 주차하고 집으로 걸어갔습니다. 오늘날 대만의 번영을 예로 들면, 우선 지도자들의 지혜와 후계자들의 헌신과 근면에 힘입어 전 국민의 협력으로 지혜를 통해 번영하고 모든 가정의 행복의 열매.그러나 모든 복은 쉽게 오는 것이 아니므로 소중히 여겨야 하느니라 집에 소와 말이 가득하고 그 집에 금은이 가득할지라도 복을 간직할 줄 모르면 복에 불과하니라 Han Shan Poetry는 "어리석은 축복은 일시적으로 지원되어 지옥에 묻혔습니다. 부자가 된 후에는 오만하고 사악 할 것입니다. 당신의 기원을 잊어 버리면 다시 지옥에 가지 않을 이유가 없습니다.오늘날 부자와 권력자는 유명 브랜드 자동차보다 더 인기가 있고, 자녀의 결혼 잔치에는 100개 이상의 테이블이 있으며, 일부 외국 상인의 사치와 악행은 이미 부유한 가족의 사치를 능가했습니다. , 평등과 연민을 무시하고 끊임없이 싸우며 증오를 더욱 선동합니다.오늘 우리가 복을 소중히 여기는데 이 부자와 책임 있는 사람들부터 시작해야 합니다. 대만 사람들의 축복을 오랫동안 누리십시오. !