장99 카르페 디엠

경기가 침체되고 있지만 식당은 여전히 ​​붐비고 좌석이 가득 차 있으며 악어 제비집의 공급은 오랫동안 부족했고 요리 기술은 여전히 ​​부족합니다.땀을 닦으며 식당 주인은 "요즘이야!다들 보시고 맛있는거 드세요 어떤 사람들은 이런 종류의 즉각적인 만족이 핵 교착 상태에서 우울증의 분출구라고 말합니다. 그것은 지구와 충돌했고, 전 세계는 한동안 격렬하게 그것을 즐겼습니다.사실 카르페 디엠이라는 생각은 곤란한 시기에 자연스럽게 통할 것이고, 반드시 우주의 종말과 연관되지 않을 수도 있다.고대에 관중은 처음으로 무절제한 기쁨을 옹호했고 양주는 행복한 삶을 옹호했습니다. 그래서 공자는 관중을 꾸짖으며 말했습니다. "관은 예를 알고 누가 예를 모르느냐?"맹자는 양주를 꾸짖으며 말했다: 그것은 짐승이다.욕은 욕이고, 탐욕에 탐닉한다는 말은 속인의 마음을 쉽게 흔들 수 있는데, 공자와 맹자가 똑바른 얼굴로 설교하는 것이 얼마나 효과가 있겠습니까?

그에 반해 <시집>에는 제때에 즐기라고 격려하는 시 <귀뚜라미>가 있다. 즐거움의 길잡이로서 진정한 행복으로 인도할 수 있는 세 가지 원칙을 제시한다.이 세 가지 원칙은 좋은 학자의 곡곡, 좋은 학자의 치기, 좋은 학자의 나머지입니다. 시간을 즐기고 싶다면 먼저 눈을 크게 뜨고 있어야합니다 Qu Quran은 항상 삶의 원칙을 고려합니다.그렇게 함으로써 경직된 도덕의 틀을 고수하고 즉석 유흥을 떠벌리는 신중함과 예의범절의 고정관념에 빠지지 않을까 의심하는 분들도 계실텐데요.사실 인생의 진정한 행복은 화합이지 제멋대로인 극단의 주제넘은 자유가 아니라 질서의 자유를 지켜야만 화합을 얻을 수 있다.은행을 털고 마약을 하는 모습만 봐도 결국 법정엔 눈물, 처형장엔 피뿐이다.입과 귀의 편안함에 탐닉하고 관능에 도취하여 작은 것은 음란하고 큰 것은 망하니 그제서야 그들은 언제든지 삶의 원칙을 고려하는 것이 기본 보장이라는 것을 알게 될 것입니다 조화와 행복의.

적시에 즐기고 싶다면 두 번째는 행동이 빠르고 부지런하며 높은 수준의 업무 효율성을 위해 노력하는 것입니다.어떤 사람들은 이것이 카르페 디엠과 무슨 관련이 있는지 궁금할 것입니다.사실 그는 일을 미루고 게으르고 주저하는 성격을 가지고 있으며 답장이없는 한 세 글자가 있으면 불안하고 무기력 할 것입니다. 이런 사람이 어떻게 시간을 즐길 수 있습니까?일의 능률에서 가치관을 얻지 못하여 자신감과 의욕이 넘치고, 일에 대한 헌신에서 영적인 피드백을 받지 못하고, 여가시간에 일의 만족을 누리며, 늘 느끼는 바이다. , 안하면 너무 짜증나고 노는것도 즐기지 못하고 고민이 끝이없다 식당에 열심히 밥먹으러가도 영적 공허함을 채울 수 있을까 ?돈을 쓰는 것은 낮은 자존감과 지루한 삶을 일시적으로 위로할 수 있을 뿐인데, 어떻게 오랫동안 행복할 수 있을까요?

시간을 여유롭게 즐기고 싶다면 세 번째는 마음의 여유를 갖고 살 수 있는 곳을 찾아 삶의 목표와 가치관을 정립하고, 일을 하는 즐거움.여기서 말하는 행복도는 기호로 얼룩진 인의(仁義)의 도그마가 아니라 이상을 추구하는 즐거움이다.어떤 일을 하든 자신의 일을 먼저 소중히 여겨야 하고, 번거로운 일로 고민할 필요도 없고, 화를 내기 위해 한 줄의 불평을 할 필요도 없다. 고서도 끝없는 재미로 아름다운 세상을 만들어 평생 자유롭게 돌아다닐 수 있습니다. 『시경』이 제시하는 세 가지 원칙은 인간이 되는 원리를 고려하여 우리를 화목하고 안전하게 만들고, 빠르게 움직일 수 있게 하며, 우리의 일을 가치 있게 만들고, 우리의 삶을 편안하게 하는 것을 목표로 한다. 그 결과 우리는 온전히 자신을 깨닫게 되고, 우리가 얻는 행복은 단순히 악어새 둥지를 먹는 것과 비교할 수 없다.