장106 백본에 대해 이야기

가치지향성이 확실성을 상실했기 때문에, 옳고 그름의 판단이 공정성을 상실했기 때문에, 정보가 복잡하고 마음이 혼란스럽기 때문에, 추세가 인도되기 때문에 저항하기 어렵습니다. 편심, 많은 사람들은 실제로 원칙이 있다고 생각합니다. 중국인은 항상 근간을 중시하며 지식인은 근간을 의지하여 사회에 우뚝 서야 합니다.중국인들이 매화를 숭배하고 수천 송이의 꽃 중에서 매화를 선택하는 이유는 매화에 얼음 같은 영혼과 뼈가 있기 때문입니다.백본이란 무엇입니까?그것은 하늘과 땅의 기운을 모은 것이고, 사람의 피를 뭉친 것이며, 만물의 진수를 모은 것이다.

항일전쟁 때 아버지는 항상 형형색색의 중국 지도를 몸 밑에 두는 동무를 보시고 여러 가지 궁금증 끝에 마침내 진실을 말씀하셨습니다. 그 위에 중국 머리에 무릎을 꿇고 바치면 일본군은 절대 죽이지 않을 것입니다!이 말을 듣고 아버지는 화를 내며 꾸짖었고, 수십 년이 지난 후에도 아버지는 이 동지를 언급할 때마다 여전히 이가 시리고 미워했습니다. 모두가 외울 수 있는 두 줄의 당시가 있습니다. 상인 여성은 예속의 증오를 알지 못하지만 여전히 강 건너 뒷마당에서 꽃을 노래합니다.비즈니스 우먼은 뼈대가 없어도 괜찮지 만 오늘날 Gejiang은 Gehai가되었고 Gehai는 관광이 좋다고 자랑하고 Gehai는 투자가 너무 좋다고 자랑했습니다.그들이 다른 해안에 도착하면 그들은 조국의 위대함을 칭찬하고 대부분은 고위급 지도자들과 인터뷰하여 큰 쇼를 만들고 자랑하고 이 해안으로 돌아와 개인적으로 꾸짖을 수 있기를 희망합니다. 그들은 충성스럽고 순결함을 보여줍니다.이 해안의 법을 파괴하여 다른 해안에 대한 신용을 주장하고 다른 해안을 이용하고 다른 해안에 자랑하십시오.육지에 있을 때는 갈 때도 있고 돌아올 때도 있고, 대만에 있을 때도 표면에 있는 것과 마음에 있는 것이 있습니다. 당신 앞에 네 개의 얼굴이 있습니다.

사방 사람들의 표준 모델은 자신의 입장을 포기하고 깨달은 것으로 생각하고, 옳고 그름을 제거하고 자신이 재치 있다고 생각하고, 정의를 말하지 않고 멀리 내다보고 법과 규정을 위반하는 것입니다. 자신이 유리하다고 생각하고 모호한 태도를 가지고 모든 것에 적응할 수 있다고 생각합니다. 사면(四面)은 명예와 부를 겸비하고 모든 것을 가졌으나 근본이 없다.그에게 아직 자리가 있느냐고 묻는다면?그는 심지어 뻔뻔스럽게 말했습니다. 나는 지금 지구를 구하려는 세계주의에 대해서만 이야기합니다! 한당시대에는 중국인들이 자랑스러웠고, 명청시대에도 중국인들은 여전히 ​​뼈가 있었다.일반적으로 뼈가 자랑스러운 몸은 죽여도 욕을 당하지 않고, 뼈가 이상한 몸은 무서워해도 범하지 않고, 뼈가 정결한 몸은 만들어도 망하지 않고, 뼈가 아름다운 몸은 칭찬해도 가엾지 않다. .내가 청나라 역사에서 가장 존경하는 뼈빠진 사람은 순자이다 순자가 살았던 시대는 민심이 난무하고 민심이 난무하고 원수를 분별하지 못하고 오직 이익만 추구하던 시대였다. 이종은 왕의 도를 말하며 의를 수호하고 세상의 가면을 벗겼다.그때 모든 학교는 캄캄했지만,순자는 홀로 껴안았고,그는 후세에 의해 걸루로 존경받았으며,세상의 정의였다. 이 이상하고 장엄한 백본이 지원합니다.뼈가 없는 사람은 맛이 없고 뼈가 없는 사람은 감정이 없다는 것을 보라 뼈가 없는 사람이 어떻게 글을 날릴 수 있겠는가?가짜가 있어도!순자의 작품을 읽는 것은 특히 그런 시대에 그런 근간을 가진 그런 인물을 생각하는 것만으로도 감탄스럽다.