장124 치 타이허

본토에 큰 홍수가 있고 기후가 균형을 잃었습니다.때때로 대만의 날씨는 정상적이지 않습니다.높은 태양 아래에서 비를 기원한 후에는 재난이 가득하고 농지가 황폐화되었습니다.이러한 음과 양의 불균형은 Taihe의 분위기가 아닙니다.이것은 오풍(五風)과 열비(十雨)가 있고 음양(陰陽)의 분포가 적당하다. 연 강우량과 맑은 강우량은 거의 비슷하지만 고르게 분포되면 태화의 풍년이 되고 넓게 집중되면 홍수와 가뭄의 해가 됩니다.세계의 음과 양의 원리에서 중국인은 인생도 작은 세계이며 음과 양의 균형과 불균형 문제도 있음을 이해합니다.음과 양의 조화를 이루는 사람들은 차분하고 편안합니다 즉, "주역"은 특히 중정을 강조해야 하며, 중정은 태화의 정신을 생성할 것입니다.

사람마다 장점이 있으니 그 장점이 온전함을 잃으면 지나치거나 모자라면 단점이 되듯이, 너무 높은 사람은 인을 해치고 너무 온유한 사람은 의를 해치는 것과 같습니다.부드러운 사람은 여성성이 강하고 원하기 쉽고, 끈질긴 사람은 남성적이고 경직되기 쉽다.성품이 밝은 사람은 양기가 많아 드러내기 쉽고, 성품이 차분한 사람은 음기가 많으나 간사하기 쉽다.이성애자는 남자답고 고집이 세고 섬세한 사람은 남자답고 거칠기 쉽다.어떻게 하면 강점을 발휘하고, 부족한 부분을 보충하고, 화를 덜 내고, 이기적인 욕망에 빠지지 않고, 기질이 올바르고, 기쁨과 노여움이 온건하여 태화의 분위기에 부합합니다.

어린 친구들은 기와 음양을 이야기하면 비웃을지 몰라도 송명대의 성리학은 정말 몸과 마음의 관계를 하늘과 땅의 관계로 여긴다.삶의 작은 세계에서 마음은 하늘과 양, 몸은 땅과 음, 마음은 몸을 인도하고 몸은 마음을 섬기는 가을 서리.썰물과 썰물, 몸과 마음에서 세상의 음과 양의 변화를 경험하여 몸과 마음이 조화로운 분위기를 조성하여 가장 건강하고 편안한 삶을 누리는 것입니다.즉, 현대적으로 음양의 조화는 심신의 건강! 옛날 속담을 들은 적이 있습니다. Bairen Hall에 Taihe가 있으며 가족의 Taihe는 Bairen에서 태어났다고 믿어집니다.백인의 이치는 온화할 줄 아는 것이니, 하늘이 추우면 날씨를 바꾸고, 추우면 추위를 바꾸고, 맑으면 비를 바꾸고, 비오면 하늘을 바꾸는 것이다. , 부절제는 즉시 재앙을 초래할 것입니다.사람이 기쁠 때 더 기뻐하고 화날 때 더 화를 내고 자제할 줄 모르고 급한 마음에 상처를 받는다면 분명 몸의 건강과 정신.

자제하면 경쟁이 없을 것입니다. 세상의 사람과 일은 각자의 무게가 있고, 각각의 등급이 있습니다. 그들은 동등할 필요는 없지만, 각자의 위치에 있을 수 있습니다. 장면은 평화의 이상세계인 태화의 기를.중국인들은 만물의 자연선택에 대해 말하는 것을 좋아하지 않고 모든 것을 스스로 감사하기를 좋아합니다.만약 사람들이 하늘의 도를 본받을 수 있다면, 봄이 만물을 보양하고, 자신의 사업을 준비할 수 있습니다. 조화, 정직, 평화, 조화로 가득합니다.