장143 절약에 대해 이야기하십시오

춘절 전에는 항상 집을 새것처럼 만들고 싶었는데, 아내는 집에 있는 식탁이 10년 동안 사용되었고 새 것으로 교체할 때가 되었다고 느꼈습니다.근데 낡은 10각 탁자는 부러지거나 삐뚤어지지 않고 쓰레기로 버리기 아쉬워요 가구상에게 부탁해서 핑동에 있는 우리 가족에게 옮겨달라고 하고 싶어요 사장님이 배송비가 5000이 될거라고 하더군요 신품 가격 못지않은 위안. , 그런데 사장님이 미소를 지으며 하시는 말씀을 들었습니다: 요즘은 쓰다 지치면 버리세요. 질리면 버려!집에 머무르는 것은 공간을 차지하고 공간은 더 비쌉니다!이러한 트렌드 개념은 고대의 절약과 절약의 미덕과 충돌합니다.중국은 항상 근면과 절약을 기반으로 국가를 건설했으며 오늘날 국가 건국의 근본적인 미덕은 과소 평가되어야 합니다.

소위 검소함은 사소한 것에 인색한 것이 아니라 일상적인 일과 마주할 때 감히 아끼지 않는 마음을 품은 마음입니다. 사치스럽고 만족스럽지 않고 욕망이 끝이 없으며 억제되어야 함을 이해합니다. 명나라 서방(徐方)이 쓴 『공무일기』에는 검소하면 네 가지 이로움이 있다고 하는데, 검소한 사람은 탐욕스럽지 않고 천박하지 않고 덕을 닦을 수 있으며, 기운을 북돋우고, 검소한 사람은 욕심이 없고, 부끄럽고 그들의 영혼을 키울 수 있습니다.반대로 사치는 쉽게 탐욕에 이르고, 사치는 쉽게 탈진에 이르고, 술취함은 쉽게 혼미에 이르고, 탐욕은 쉽게 부끄러움에 이르게 됩니다.이 네 가지 항목에 관한 한 검소함은 정말 미덕이며 개념의 변화로 인해 구식이 되지 않습니다.

고대인들은 검약을 말했고, 이른바 오비검약도 있었습니다. ; 죽은 자를 위해 관을 닦는 일을 검소할 수 없다; 검소하다; 아플 때 치료를 구하는 것은 검소할 수 없으며, 친척과 곤경에 처한 늙은 친척을 돕는 것은 검소할 수 없다.검소할 수 없는 사람은 남을 대하는 일에 이용당하는데 소위 검소함이란 개인의 즐거움을 가리킨다고 볼 수 있다. 현대인들은 유명 브랜드의 옷을 입고, 롤렉스 금시계를 차고, 수입 유명 브랜드 자동차를 몰고, 여기저기서 자랑하는 것을 좋아하는데, 이는 검약의 미덕에 어긋난다.고대인들은 젊은이들에게 남들에게 인색하거나 인색하다고 불리는 것을 두려워하지 말라고 조언했습니다. 사실 그것은 좋은 이름입니다. 숨기지 말고 부끄러워하지 말고 남의 탓으로 아낌없이 쓰지 마십시오. 공격적인 방법.당신이 대담하기로 유명하면 모든 일에 대담할 것이고, 한 가지 일에 대담하지 않으면 원망할 것이기 때문입니다.검소하고 인색하고 남을 용서하는 것이 낫지 무한한 물질적 자원을 아끼지 않을까요?불필요한 분노를 줄이려면?싸구려 스케이트는 세상을 대할 때 가장 수고를 아끼고, 겉만 번지르르한 사람은 곳곳에서 미움과 질투를 불러일으킨다.

물론 현대인들의 검소함이란 말과 농담을 아끼고, 시시한 편지와 잔치를 아끼고, 화려함과 과시를 아끼고, 망상적인 계산을 아끼는 등 재산에 국한되지 않고, 자연스럽게 에너지를 집중하고 고민을 쉬게 할 수 있다. 이것들도 삶의 검소함을 주제로 한 주제 중 하나!