장181 농담의 세 가지 영역

농담의 본업은 자신과 남을 즐겁게 하는 것인데, 농담이 유행하는 이유는 말로 사람의 기운을 북돋우고 웃음의 달콤함을 함께 나눌 수 있기 때문이다. 고전문학의 관점에서 볼 때 가장 흔하고 얄팍한 농담은 타인의 신체적 결점을 풍자하는 것으로, 『구량전』을 읽을 때 절름발이를 보내 절름발이를 만나고, 소경을 보내는 내용이 나온다. 맹인을 만나러 가는 그 외교적 장면은 우스꽝스러웠다. '연자'에서 개나라에 들어가 개구멍을 뚫는 이야기도 키가 너무 작다는 조롱에서 비롯됐다.근시를 조롱하는 시는 다음과 같습니다. 준 가족의 눈빛이 너무 낯설고 아들이 옆에서 누구냐고 묻는다.

해는 오리를 찾기 위해 종이창을 새고, 달은 땔나무 가지를 줍기 위해 움직인다. 그림벽을 바라보기 때문에 코가 찡하고, 책장을 잠그기 위해 눈썹을 꾹 다물고 있다. 더 우스꽝스러운 것은 입술의 피부를 태우기 위해 램프를 불고 있다는 것입니다! 근시안으로 미술 전시회 관람, 피가 날 때까지 코 갈기, 책장 잠그기, 문 틈에 눈썹 잠그기!류머티즘 환자의 눈썹이 빠지고 콧등이 움푹 들어간 소동포는 시를 지었다고 한다. 바람이 불면 눈썹이 휘날리며 콧대를 지키는 건장한 남자! 또는 공자 탑을 피하여 콧 구멍이 무너지는 것을 조롱하고 동성애 방법을 사용하여 다른 사람의 신체적 결함을 공격한다는 이야기를 들려주세요.

또 중국에서는 바보 사위, 구두쇠, 공짜밥 이야기가 유행하는데 이런 농담을 분석해보면 남과 비교해서 내가 이겼다는 기본 심리가 있다. , 그러나 그들은 다른 사람들이 칭찬받는 것을 좋아하지 않으며 나는 비웃는 것을 좋아하지만 나는 비웃는 것을 좋아합니다.나보다 못난 사람을 자주 언급하기도 하고, 나 자신을 비교하면서 재미를 느끼기도 하는데, 이런 농담은 수준이 아주 낮고, 남을 욕하는 건 내 행복 대리인으로 삼는다. 좀 더 높은 수준의 농담은 자신에 대한 농담으로 상대방을 즐겁게 하는 것이고, 이때 농담은 제3자의 입장에 서서 자신을 조롱하는 것이다.이러한 농담은 고전 문학에서 상대적으로 드물며 때때로 Bai Juyi의 "Xi Lao Self-Deprecating"시와 같이 있습니다.

얼굴은 검고 머리는 하얗고 자기 연민과 자기 연민!털이 많은 거북이는 늙고 박쥐와 쥐는 불멸입니다! 백발에 까만 얼굴의 옛 모습에 웃음을 자아냈고, 두 마리의 동물을 비유로 사용했는데, 한 마리는 긴 머리에 두 개의 이마가 튀어나와 톱풀 아래 쪼그려 앉아 귀를 쫑긋 세우는 천년 된 거북이 같다. 사람들이 이야기하고 다른 하나는 쥐와 같지 않습니다. , 새는 새와 같지 않고 박쥐입니다. 고대인들은 전임자가 화장실의 쥐라고 말했고 깊이 연습하면 요정이었습니다. 그는 묘사했습니다. 요정이 될 만큼 나이가 든 변기 속의 쥐, 맞죠?정말 늙고 못생겼는데 왜 자기 연민과 자기 연민을 느끼지 않는지 사람들을 웃게 만들죠?

자신을 놀릴 수 있는 사람은 다른 사람이 놀릴 때 자연스럽게 더 너그럽게 되는데, 이런 너그러움은 포용력이 있고 대인 관계의 매력을 보여주기 때문에 자주 놀리는 사람은 기꺼이 친구가 됩니다. 매우 인기가 있습니다.물론 맹목적으로 자신을 비하하고 자신을 놀릴 필요는 없습니다. 기질을 한계로 잃지 않도록 그렇지 않으면 광대 인 척하여 다른 사람을 기쁘게 할 수 없습니다. 최고의 농담은 타인이나 자신을 풍자하는 것이 아니라, 일상에서 임의로 골라낸 예술적인 표현으로 약간의 아쉬움과 부조리함이 있지만 번뜩이는 영감이 위트를 반영한다.사회가 문명화될수록 보편적인 취향은 더욱 우아하고 유머러스해집니다.예를 들어, 자공은 공자에게 다음과 같이 물었습니다. 죽은 후에 지식이 있습니까, 아니면 무지가 있습니까?공자는 항상 그런 질문에 대해 훌륭한 대답을 했고, 그는 대답했다: 이것은 내가 오늘 급히 묻는 것이 아니라 앞으로 자연스럽게 알게 될 것입니다!또 다른 예는 부시 대통령이 검사 중인 자신의 심장 차트를 TV에서 방송한 후 다음과 같이 말했습니다. 직접 보고 놀랐습니다. 발렌타인 데이가 아닙니다!밸런타인데이에만 하트를 꺼내서 선물하는 당신은 국내외에서 정말 개그의 달인!중국 고전 문학에는 이와 같이 문학적이고 재치 있는 농담이 많이 있습니다.

요즈음 음란한 농담과 군사적 농담이 만연하여 사회 전반에 공통된 경험이 부족함을 보여주고 있으며, 앎의 미소를 불러일으킬 수 있는 소재는 점점 좁아지고 있어 야만인의 생식 상징물을 소재로 삼아야 할 정도로 협소해지고 있다. 삼계(三界)는 대중적이며, 이 세대의 천박한 삶의 맛과 투박한 마음을 어느 정도 보여줍니다.