장53 책 밖에

초등학교 교과서에는 아직도 실례로 채인이 나오는데, 집안이 너무 가난해서 등불 대신 반딧불이를 잡았다.그런데 이 문단을 읽고 정말 수십 마리의 반딧불이를 잡으러 실험을 하러 갔고, '진서'에 기록된 '진서'를 읽어 수십 마리의 반딧불을 안고 있는 아이가 있을지 모르겠다. 밤낮으로 책을 따라가는 것이 가능합니까? 실제로 청나라 강희제는 가장 실험정신과 실증정신이 강하여 공부할 때 연구와 실증에 주의를 기울였다.젊었을 때 러허성에서 반딧불이 수백 마리를 잡아 큰 거즈 주머니에 넣어 밤에 책에 따라 글을 쓰다가 그제서야 획을 전혀 분별할 수 없다는 것을 깨달았고, 가방 속의 반딧불이는 책을 따라갈 수 없습니다 책의 기록을 이해하면 종종 완전히 받아 들일 수 없습니다.

강희제에 대한 또 다른 이야기가 있다: 당시 세 명의 관리가 "서역의 모양"이라는 글을 발표했는데, 서역에 눈은 가슴에, 입은 배꼽에 있는 짐승이 있다고 한다. 사형을 선고 받았습니다.경험적으로 사려 깊은 강희제(康熙帝)는 그들에게 사형을 면하라고 명령했지만 서역으로 가서 그들을 찾으라고 명령했고 그들은 짐승을 발견할 때까지 집에 갈 수 없었다.세 사람은 몇 년 동안 떨어져 있고 소식이 없지만 강희는 항상 이 비밀을 마음에 간직하고 있었다.변방 장수 제립덕이 법정으로 돌아올 때까지 강웅은 직접 그에게 물었다. 정말 그런 짐승입니다. , 나도 산탄 총을 사용하여 싸우고 싶습니다. 몽골 인은 그것을 Ob라고 부르고 사악한 사람은 Ob Tai라고합니다. (위의 두 가지 모두 강희 60년 3월의 칙령 "읽는 것은 분명해야 한다"에서 볼 수 있습니다.) 이런 종류의 가슴은 눈이 자라고 배꼽은 입이 자랍니다. "산해경" 속 장양산의 천황군신은 신화 속 상상속의 인물이지만 현실세계에 존재할 수 있을까?동물학에서 알아보고 싶을 수도 있습니다.현실 세계에서 가능할 것 같은 Nang Yingzhao 책은 실제로 상상의 문제이며 허구의 동화로만 읽을 수 있습니다.그러므로 독서는 때로 책이라는 종이 세계를 떠나 책 밖의 실제 대상에서 그것을 관찰해야 한다.

건륭제가 공부할 때 실험에 많은 노력을 기울였는데 "가서"의 문장을 읽었을 때 Jingshui가 명확하고 Weishui가 탁한 것이 분명합니까?아니면 Jingshui는 탁하고 Weishui는 맑은가요?Pan Yue는 Weishui가 맑다고 말했고 Du Fu는 Weishui가 맑다고 말했고 Zhu Xi도 Weishui가 맑다고 말했지만 Su Shi의 시는 Weishui가 탁하다고 말했습니다.건륭제(乾隆帝)는 혼란스러워 산시성(陝西省) 총독 진성현(秦晉玄)에게 조사하여 보고하라고 명령했다.조사 결과: 징수이강은 바닥이 자갈이고 물이 맑은 계절이 많고, 웨이수이강은 바닥이 모래 진흙이고 물이 종종 혼탁하다.가장 과학적인 것은 물의 흐름이 난류하는 곳에서 물 한 돌을 취하고, 경수 한 돌의 퇴적물은 3리터이고, 위수 한 돌의 퇴적물은 한 양동이 이상이라는 것이다. 실험을 통해 Jingshui가 명확하고 Wei가 탁하다는 것이 입증되었습니다.

Kangxi와 Qianlong은 매우 신중하게 연구하고 책 밖의 실험에 관심을 기울였습니다. 물론 그들은 후기 Qianjia School의 텍스트 연구 및 검증에 큰 영향을 미쳤습니다. 후대의 학자들이이 책에서 저 조각으로 만 복사하는 것은 유감입니다. Cheng Yaotian과 Jiao Xun과 같은 오래된 종이 더미에서 오곡에 대해 이야기 할 때 현장에 가서 실험하고 익모초에 대해 이야기 할 때 침수된 우울증으로 이동하여 관찰하십시오. 책 밖의 학자가 너무 적지 않으면 중국이 현장에있을 것입니다 강희와 건륭 시대에 과학은 가치가있을 것이고 오늘날의 시점까지 약하지 않을 것입니다.