장50 느낌과 생각

최근 건강하게 먹는 방법이 언론 보도를 통해 화제가 되면서 패스트푸드의 공포가 다시 한번 일깨우고 경고하게 되었습니다.간단하고 편리하며 칼로리가 높다는 것은 거의 패스트푸드의 공통적인 특징입니다.과식하면 뚱뚱하고 장밋빛이며 건강해 보입니다.실제로는 눈에 보이지 않는 다양한 질병 요인이 점차 축적되고 있습니다.살인자.산업과 상업의 속도가 빠르고 효율성이 강조되고 매초가 중요한 사회에서 패스트푸드가 사라지는 것은 불가능하지만, 수년에 걸친 지속적인 옹호는 사람들이 일반적으로 그 해악을 이해하고 피하도록 만들었습니다. 그들이 할 수만 있다면, 그러므로 나는 다른 종류의 음식을 생산했습니다.

대만의 교육을 돌이켜보면 오랜 세월 동안 일관된 형태의 패스트푸드가 아니었나.초등학교부터 고등학교까지 언어, 수학, 과학, 사회를 막론하고 기억은 여전히 ​​기억의 밖이고 계산은 계산의 밖이다.공식은 어떻게 형성됩니까?법은 어떻게 발견되었습니까?데이터 뒤에 숨겨진 의미는 무엇입니까?수수께끼는 무엇입니까?교사는 말하지도 않고 질문하지도 않으며 모두가 관심을 가지고 추구하는 것은 어떻게 하면 문제를 빨리 풀고 어떻게 하면 고득점을 받을 수 있느냐 하는 것입니다.효율성과 실용성을 강조하는 이런 패스트푸드 교육은 대만 학생들의 내면의 공허함을 불러일으키고 고등 교육의 성과는 위축된다. 수십 년. 매우 의아해!

의아해하는 것 외에도 중국인들이 몸은 매우 중요하게 생각하지만 머리는 전혀 신경 쓰지 않는 것을 보면 한없이 안타까움을 금할 수 없습니다. 지난 몇 년 동안 전문 분야에서 나는 문학 교육을 할 때 가장 중요한 것은 교육받은 사람들이 작품의 주제에 대해 생각하고 아름다움을 느낄 수 있도록 모든 수준의 학교 동료들에게 항상 강조했습니다. 문학 세계의; 교육받은 독자는 저자가 생각하는 것을 생각하고 저자가 느끼는 것을 느끼도록하십시오.그래야만 점차 문학의 본질을 깨달을 수 있고, 작가의 심정을 통해 그것을 자신의 영성과 지혜로 탈바꿈시킬 수도 있기 때문이다.고대와 현대 중국과 외국의 불멸의 작품을 연구하는 것은 문자 그대로의 의미를 이해하고 작가의 삶의 주요 사건을 암기하는 것뿐만 아니라 수사적 기술과 형식 구조에 대한 엄격한 인식에 중점을 두는 것입니다. 우리는 그것들을 작가의 삶과 작품의 예술적 영역으로 이끌어야 의미가 있습니다.

하지만 사실 살아있는 것은 작가만이 아니다?우주의 모든 것은 자연적으로 생명을 가지고 있습니다.그러므로 문학 교육의 방식은 위와 같아야 하며, 다른 과학, 사회, 예술 및 기타 교육도 마찬가지여야 한다.숫자는 신비롭고 살아 있습니다.그냥 숫자도 아니고 계산을 위한 기호도 아닙니다.따라서 수학과 철학은 서로 연결되어 있습니다.물리학은 가장 놀라운 것입니다.그 모든 현상은 광신, 냉정, 모순, 조화, 의기양양, 쇠퇴, 심지어 미와 추, 선과 악의 다양한 측면과 같은 삶의 본질을 보여줍니다. 실제로 동일합니다.직설적으로 말하자면, 서로 다른 분야의 학문적 지식의 밑바닥(혹은 꼭대기)이 모두 연결되어 있고, 모두 무한한 생명력으로 솟구치고 있으며, 또한 진선미의 의미를 변증법적으로 증명하고 있는 것이 모두 예술이다.

최근 몇 년 동안 저는 이러한 교육적 개념과 태도를 널리 알리기 위해 노력해 왔으며, 하루빨리 우리 교육의 모든 분야에서 구현되기를 항상 기대하고 있습니다. 학생들에게 느끼고 생각하도록 가르치십시오 그게 다입니다.감정과 사고의 교육은 근면과 노력이 필요하고 그 효과는 점진적이며 그 효과도 희미하고 오래 지속되는 현재의 패스트 푸드 정신과 교사, 학자 및 교사의 빠른 효과와 완전히 반대된다는 것을 알고 있습니다. 심지어 부모..그러나 우리가 계속해서 묘목을 키우고 다음 세대의 내면을 비우려는 의지가 없다면 즉시 진로를 바꿔야 합니다!특히 인간이 되기 위해서는 감정과 사고가 핵심이라는 사실을 잊지 말아야 하며, 인간 교육이 필요한가 비인간 교육이 필요한가를 진지하게 자문해 보아야 한다.

부회장, 2003년 1월 1일