어려운 아이 하나 Minazuki의 시작 부분에서 Minamoto Hiroya는 Tsuchimikado Koji에 위치한 Abe Seimei의 저택에 왔습니다. 오후 중반이었다. 비가 내리고 있었다. 장마는 아직 끝나지 않았고, 비는 가늘고 차갑습니다. 열린 문 사이로 촉촉한 풀잎이 보야를 감쌌다. 벚꽃, 매화, 옻나무, 토란, 어린 단풍잎이 비를 맞고 은은하게 빛난다. 뜰에는 뿌리가 깊고 잎이 무성한 용치초, 오봉초, physalis, 야생수박모종 등의 잡초가 군생하고 있다.계곡 전체의 풀과 들판을 마당으로 옮기는 것과 같다.

언뜻 보기에 마당은 잡초가 제멋대로 자라고 전혀 손을 대지 않은 것처럼 보이지만 자세히 보면 약용 잡초가 많다는 것을 알 수 있다.Boya는 이 잡초의 기능을 몰랐지만, 그의 앞에 있는 가치 없어 보이는 꽃과 식물은 Seimei에게 특별한 의미가 있을지도 모릅니다. 그런 다음 다시 잔디가 마당에서 방금 자랐을 가능성도 있습니다. Seimei의 스타일을 생각하면 둘 다 가능합니다. 하지만 그런 정원도 상쾌하다. 잡초에 맺힌 비나 아침 이슬이 방문객의 옷을 적시는 것을 방지하기 위해 사람들이 지나는 길가에는 잡초를 베어내고 일부 땅은 돌로 포장했습니다.

바늘보다 작고 비단실보다 부드러운 빗방울이 소리 없이 풀밭에 떨어지고 있다. 안개로 착각할 뻔한 이슬비. 보야의 몸에 걸친 옷은 젖은 빗물이 스며들어 더욱 무거워졌다.그는 비옷을 가져오지 않았을 뿐만 아니라 주변에 수행원도 없었습니다. Seimei는 방문할 때마다 항상 혼자 행동했습니다.절대 자동차나 말을 타지 말고 항상 도보로 이동하십시오. 보야는 마당에 한참을 서 있다가 마당을 둘러보다가 밖으로 나가려고 하는데 갑자기 마당에 누군가가 나타나는 것을 느꼈다. Boya는 안뜰에서 멀리 내다 보았고 앞에서 걷는 사람을 보았습니다. 두 사람이었습니다.

하나는 머리를 깎고 승복을 입은 스님이다. 다른 하나는 여자입니다.여자는 라벤더 Twelve 내의를 입고 있습니다. 스님과 여인은 말없이 다가와 보야를 조용히 지나쳤다.지나갈 때 두 사람은 보야에게 살짝 고개를 끄덕이며 인사했다. 보야는 재빨리 고개를 끄덕였다. 이때 Boya는 희미한 등나무 꽃 향기를 맡았습니다. 허니 버그 내 기억이 맞다면 작년 이맘때 현향의 비파를 도둑맞았기 때문에 보야와 칭밍은 비파를 찾으러 뤄청문으로 갔다.그때 나와 함께 걷던 여자가 전과 같은 여자가 아니었느냐?그 여자는 Seimei에서 Shikigami로 변한 등나무 정령으로 밝혀졌습니다.

소위 시키가미는 일반적으로 음양사에 의해 조종되는 엘프, 악마 영혼 또는 유령을 말합니다.이와 같은 것을 일반적으로 시키가미(shikigami)라고 합니다. 그러나 그 여자는 마귀의 손에 죽었어야 했습니다.그러나 식신이 꽃의 진수로 변한 만큼 다음 꽃피는 계절에 다시 살아나 새로운 식신으로 세상에 나타날 수 있을지도 모른다. 물론 보야는 세이메이가 새로운 식신에 이름을 붙였는지는 몰랐다.두 사람의 뒤를 따라가던 시선을 거두고 돌아보니 앞에 또 다른 여자가 서 있었다. 방금 라벤더 12 싱글을 입고 승려들과 함께 걷고 있던 여자가 아닙니까?

Boya는 무의식적으로 무언가를 말하고 싶었지만 그녀가 조용히 경례하는 것을 보았습니다. 보야씨 천만에요 여자가 부드럽게 말해요 세이메이씨는 이미 안에서 기다리고 있어요 식신 그녀가 갑자기 나타났고 그녀의 태도는 비에 젖은 꽃과 풀처럼 나약한 것도 당연합니다. 여자는 살짝 고개를 끄덕이고는 보야에게 앞장서기 위해 움직였다.보야가 그녀의 뒤를 따랐다. 여자는 보야를 마당 전체가 내려다보이는 방으로 안내했다. 음식과 음료는 이미 방에 준비되어 있습니다.와인이 가득한 디캔터뿐만 아니라 살짝 구운 건어물 접시도 있었다. 당신은 여기, 보야

오랜만이야, 세이메이. Boya는 Qingming 앞 짚자리에 앉았습니다. Seimei, 방금 밖에서 스님을 만났습니다. 오 그는 다른 사람이 당신을 방문하는 것을 본 지 오래되었습니다. 그는 불상 조각가이다. 어디? Jiaowang Huguo 사원. Seimei는 편안하게 발을 구부리고 구부러진 무릎에 손을 자연스럽게 얹었습니다. Dongji Temple이라고도 알려진 Jiaowang Huguo Temple.옌리 15년, 왕도를 보호하기 위해 주작로 남단과 나성문 동쪽에 동사를 세웠다.후에 구카이 스승에게 하사되어 진언종 도장이 되었습니다.

부처를 조각한 스님이 홀로 음양사를 찾았다?정말 기적입니다.나는 그가 추종자가 없다고 생각합니다. 여기 올 때마다 혼자 오는 거 아니야? 좋아요. 나에게 무엇을 원하십니까?또 다른 두통에 부딪혔습니까? Seimei는 와인 병을 들고 Boya 앞에서 잔에 와인을 따르고 자신의 잔에 와인을 부었습니다. 뭐, 신경이 쓰이는 건 사실이지만, 나를 괴롭히는 건 내가 아니다. Boya가 말하면서 그는 가득 찬 와인 잔을 집어 들었고 두 사람은 동시에 술을 마시기 시작했습니다. 술을 마시며 이런저런 이야기를 나누는 게 정말 재미있어요.세이메이가 말했다.

방금 그 불상 조각가랑 술 마시지 않았어? 아니, 상대방은 스님이다.그러고 보니 Boya, 나를 괴롭히는 건 누구지? 요컨대 이것은 매우 신경이 쓰이는 문제이며 누군가 당신에게 도움을 요청하고 싶어합니다. 나에게 도움을 요청 그래, 너 말고는 아무도 도와줄 수 없어. 하지만 당장 처리할 수는 없다. 왜? 방금 불상 조각가는 Xuande 스승이고 내일 그를 방문하기로 약속했습니다. 어디로 가야 Jiaowang Huguo 사원. 하지만 Qingming, 나도 여기 서둘러서 당신이 즉시 떠나야합니다.상대방은 귀한 사람이다.

어떤 사람들? 그런 질문에 보야는 팔짱을 끼고 잠시 머뭇거렸다. 말할 수 없습니까? 아니요, 아니요, 아니요, 말할 수 없습니다.누군지 알려주셔도 괜찮습니다.상대는 스가와라 분토키님. 웬시 선생님?Sugawara Michizane의 손자에 대해 이야기하고 있습니까? 맞다, 세이메이 약 5년 전 천황의 칙령으로 세 가지 항목 의견을 제시하기 위해 작성되었습니다. 음.보야는 고개를 끄덕였다. 스가와라 분토키는 당시 학자로 천황의 신임을 두터웠다.한시를 할 수 있을 뿐만 아니라 선비이기도 하다.그는 종의 총각, 신하의 신하, 관신의 신하, 한린의 총각을 차례로 역임하다가 마침내 삼품으로 추앙받았다.

스가와라님에게 무슨 일이?Qingming은 여유롭게 술을 따랐습니다. 스가와라님이 사랑한 어떤 여자가 무용수였는데, 그 여자가 아이를 낳아준 것은 대략 이렇습니다. 스가와라님은 정말 늙고 힘이 센 것 같긴 한데, 아직 어리다. 아니, 세이메이, 그건 20년 전의 일이다.즉, 그가 막 마흔을 넘었을 때, 대략 마흔두세 살 정도였을 때 그리고 뭐? 그러자 여자와 아이는 가미가모 산에 초가집을 짓고 산모와 아이가 산에서 살았다. 잘. 그 결과 등장했습니다. 나타났다? 괴물이 나타났다! 알겠어요. 가미가모 신사 옆의 길을 지나 한참을 걷다 보면 그들이 사는 오두막이었는데 길에 요괴가 나타났다.어떻게?그것을 처리하는 것은 당신에게 달려 있습니다 둘 괴물이 처음 나타났을 때가 딱 한 달 전이었다고 들었다. 그날 밤 스가와라의 측근 두 명이 그 길을 걷고 있었다. 그날 밤, 스가와라 분토키는 원래 여자의 집에 가려고 했지만 뜻밖에 몸이 좋지 않아 외출할 수 없었다.두 수행원은 스가와라 씨의 와카 편지를 들고 길을 서둘렀다. 천년고목이 우거진 울창한 삼나무 숲을 지나면 인적이 드문 잡목림에 길이 나 있다.잡목림 한가운데 작은 언덕이 있고, 언덕 꼭대기 근처에 거대한 편백나무 그루터기가 있다. 두 사람이 나무 그루터기를 막 지나가려 할 때 그들이 나타났다.보야는 말을 마치고 목을 축였다. 달밤이었다. 그러나 수행원은 숲 속 오솔길을 따라갔다.그들 중 한 명은 오른손에 횃불을 들고 있습니다.둘 다 사무라이는 아니었지만 둘 다 허리에 장검을 차고 있었다. 두 사람은 길 오른쪽의 나무 그루터기가 어렴풋이 보이는 곳으로 걸어갔고, 앞을 걷던 남자가 갑자기 걸음을 멈췄다.이 멈춤으로 인해 뒤에 있던 남자가 거의 등에 부딪힐 뻔했습니다. 뭐가 문제 야? 앞에 사람이 있습니다.앞서 걸어가며 횃불을 들고 있던 남자는 소년이라고 말했습니다. 소년? 뒤의 남자는 한 걸음 앞으로 나아가 앞을 바라보는 데 집중했다.아니나 다를까, 어둠 속에서 희미하게 희끄무레한 물체가 있었다. 근처에 나무가 드문드문 있었고 밝은 달빛이 하늘에서 떨어지고 있었다.온 몸이 달빛으로 뒤덮인 남자가 서 있었다. 자세히 보면 소년처럼 보입니다.그리고 이봐, 그는 앞에 서있는 벌거 벗은 남자에게 속삭였다. 두 사람은 떨리는 마음으로 다가갔고 그것이 정말로 벌거벗은 소년이라는 것을 알았다. 그러나 소년은 완전히 알몸이 아닌 천 스카프를 허리에 두르고 있었다.그러나 허리에 걸친 천 스카프 외에는 몸에 다른 옷이 없으며 하얀 발은 맨발입니다. 그는 아홉 살에서 열 살 정도의 소년 같은 머리를 가지고 있으며 그의 붉은 입술은 희미한 미소와 함께 밤에도 여전히 선명하게 보입니다. 세이메이, 그 정도로 무서운가요?나 같으면 소리 지르고 도망갈지도 몰라. 머리 위로는 바람이 잡초를 살랑살랑 흔들었다. 어떻게 생각하나요?여기를 통과하고 싶습니까?소년이 물었다. 예, 통과하고 싶습니다.남자가 대답했다. 아니요, 허용되지 않습니다.소년이 말했다. 뭐라고 하셨나요!두 사람은 분노했습니다. 이때 두 사람은 눈앞의 소년이 결코 평범한 아이가 아니라는 것을 이미 알고 있었다. 두 사람은 손으로 칼자루를 누르며 조심스럽게 한 걸음 한 걸음 다가갔다.그가 Tongzi를 지나쳐 가려고 할 때 Tongzi의 몸이 갑자기 부어 오르기 시작했습니다.두 사람이 놀라기도 전에 소년은 10피트가 넘는 거인으로 변해 있었다. 두 사람은 도망치고 싶었지만 갑자기 소년은 오른발을 들어 두 발로 짓밟았다. 이런! 그 거대한 몸의 다리의 힘과 무게는 두 사람을 숨막히게 만들었다. 얼마나 고통스러운가! 돕다! 두 사람은 밤새도록 신음했고, 의식을 되찾았을 때는 이미 다음 날 아침이었다. 돌이켜보면 소년의 흔적은 없었지만 두 사람 각각에 죽은 가지가 있었다. 그 후 매일 밤, 즉 밤에 누군가가 그곳을 지나가기만 하면 괴물이 나타난다. 흥미로운. 화내지 마, 세이메이.지금까지 많은 사람들이 그 근처에서 몬스터와 조우했습니다. 요컨대, 어느 방향에서 오든지 산꼭대기의 나무 그루터기 가까이만 걸어가면 소년을 만날 수 있다. 소년들은 또한 지나가는 사람들에게 지나가고 싶은지 물어볼 것입니다.통과하고 싶다고 대답하면 통과하지 말라고 하고, 통과를 고집하면 행인을 발로 억지로 짓밟는다. 지나가는 사람이 다음과 같이 대답하는 경우: 통과하고 싶지 않습니다. 소년은 대답할 것입니다. 겁에 질려 그 나무 그루터기를 지나간 행인들은 안도의 한숨을 내쉬었지만 그들 앞에 나무 그루터기가 나타났다.마음에 의심을 품고 그루터기를 지나 조금 걷다 보면 다시 그루터기를 보게 된다. 그 결과 지나가는 사람들은 실제로 밤새 그루터기를 돌고 있었다는 사실을 다음날 아침까지 깨닫지 못했습니다. 4일 전, 스가와라 씨는 마침내 그 소년을 만났고, 그는 발에 짓밟혔습니다. 그 소년은 스가와라 씨를 밟고 그에게 말했다고 한다: 어때?짓밟히면 아프죠?평생 이렇게 짓밟히면 더 아프고 끔찍할텐데 아이의 말투는 매우 성숙합니다. 정말 재미있네요 세이메이는 말은 안했지만 표정으로 감정을 고스란히 표현했습니다. 무용수는 왜 스가와라 씨가 오지 않았는지 궁금해 이튿날 아침에 나가보니 스가와라 씨 일행이 죽은 나뭇가지를 등에 지고 산꼭대기에 누워 신음하고 있었습니다. 위. 세이메이, 어때? 어때요? 도울 수 있니이 일이 더 커지기 전에 스가와라 씨는 사적으로 해결하고 싶다 주니퍼 나무인가요? 무슨 뜻이야? 그루터기. 오른쪽. 몇 년 전에 도축 되었습니까? 4년 전이라고 들었습니다.나무는 수천 년 된 것 같고 매우 키가 큰 것 같습니다. 왜 잘라? 5년 전 벼락으로 나무 꼭대기가 불타고 불에 탄 부분부터 서서히 썩었다고 한다.썩어가는 줄기가 부러지면 위험할 것 같아서 4년 전에 잘랐다. 알겠어요. 스가와라 선생님은 저에게 서예와 한시를 열정적으로 가르쳐 주셨습니다.이대로라면 스가와라 씨는 밤에 사랑하는 여자에게 갈 수 없게 된다. 예산의 밀교 스님이나 다른 사람들에게 물어볼 수 없습니까? 대부분의 승려들은 입술이 꽉 막히지 않아서 처리해달라고하면 스가와라 씨가 죽은 가지를 밤새도록 눕히고 아침까지 신음하면 확실히 즉시 퍼질 것입니다. 나도 입을 꼭 다물고 있지는 않다. 아니, Seimei, 나는 당신을 아주 잘 알고 있습니다.당신은 내가 당신에게 비밀로 해달라는 어떤 말도 절대 하지 않을 것입니다. 세이메이는 쓴웃음을 지으며 빈 잔을 가득 채우고 단숨에 마셨다. 그럼 가자, 보야.세이메이는 와인잔을 내려놓았다. 어디로 가야 카모로 이동합니다. 언제? 오늘 밤. 오늘 밤? 가고 싶다면 오늘 밤에만 갈 수 있습니다.내일은 Jiaowang Huguo Temple에 가야합니다.하지만 오늘 밤에는 그곳에서 요청한 문제를 해결할 수도 있습니다. 매우 감사합니다. 걷다. 걷다. 그래서 결정되었습니다. 삼 비가 멈췄다.안개로 교체했습니다. 대기는 미세한 수분으로 두껍습니다.Seimei와 Boya는 젖은 잔디 위를 걷고 있었고 왼쪽에서 Kamo River의 졸졸 흐르는 소리가 들렸습니다. 잠시 후 두 사람은 카모가와 강을 벗어나 카미카모 신사로 이어지는 경사로에 들어갑니다. 가미가모 신사, 정식 명칭은 가모벨레이 신사.모셔져 있는 벨레이 신은 자연의 신이므로 신전에는 신이 없다. Boya는 횃불을 들고 Qingming은 술에 취한 듯 멍한 표정으로 안개 속을 걷고 있습니다. 안개는 땅에만 낮고 하늘은 맑고 올려다 보면 창백한 달빛이 보입니다. 두 사람은 이 묘한 달빛 속을 걸었다. 칭밍, 두렵니? 물론 두렵습니다. 하지만 당신이 말하는 방식은 전혀 겁먹지 않는 것 같군요 응? 나는 두렵다.Boya는 말을 마친 후 그녀가 어깨를 굽힐 까봐 더욱 두려워했습니다. 사실 저는 매우 소심해서 Seimei Boya는 투덜 거리며 입에 침을 삼켰습니다. 어느새 두 사람은 가모가와에서 멀어져 가모가모신사로 이어지는 비탈길을 걷기 시작했다. 겁쟁이지만 다른 자아는 비겁한 자신을 받아들이려 하지 않는다.나는 항상 그 다른 자아가 나를 끔찍한 곳으로 가도록 강요하고 있다고 느낍니다.이 마음 상태를 설명할 수 없습니다. 아마도 제가 전사이기 때문이라는 것만 알고 있습니다.Boya는 우회적으로 말했습니다. 이 이야기의 배경에서 보야의 정체는 전사다.그는 사무라이이지만 왕족의 피가 흐르고 있다.Hiroya의 아버지는 Daigo 천황의 첫 번째 왕자 인 Kemei 왕자입니다. 그럼 세이메이, 부탁할 게 있어. 무슨 일이야? 오늘 정오에 당신이 한 말이 매우 이상했습니다. 이상한? 그나저나 오늘 밤 우리가 Huguo Temple의 문제를 해결할 수 있다고 말하지 않았습니까? 글쎄요. 그게 무슨 뜻이야?이 사건이 Huguo Temple 사건과 관련이 있습니까? 아마도 관련이 있습니다. 어떤 관계? 걱정마세요, 제가 걸어가면서 말씀드릴께요. 좋은. 오늘 우리 집에서 스님 만나지 않았어? 음. 스님의 이름은 Xuande이고 내가 말했듯이 그는 Jiaowang Huguo Temple의 불상 조각가입니다. Qingming은 내용을 설명하기 시작했습니다. 트레일은 또한 천년 된 삼나무 숲을 가로지릅니다. 4 2년 전 Xuande는 사천왕상을 조각하기 시작했고 조각해야 할 조각상은 총 4개입니다. 사천왕은 수미산의 남서북 사방을 수호하는 신들이다.남쪽의 장성천왕, 동쪽의 나라천왕, 서쪽의 광무천왕, 북쪽의 두원천왕이다. 조각 재료는 고대 편백 네 조각으로, Huguo Temple은 수백 년의 나무 나이를 가진 편백을 얻었기 때문입니다. 편백나무를 자른 후에는 2년 동안 바람에 말려야 합니다.Xuande가 조각을 시작하려고 할 때 편백나무가 막 도착했습니다. Xuande는 처음에 남종천왕을 조각하여 완성하는데 반년이 걸렸고, 두 번째는 동지국천왕, 세 번째는 북두원천왕이었습니다.천왕을 하나하나 개척하는데 반년이 걸린다.서부 광무 천왕이 마지막입니다. 한 달 전 Xuande는 먼저 사악한 귀신을 조각한 다음 광무왕의 신의 몸을 조각할 준비를 했습니다. 광무천왕이 막 완성되려던 찰나, 갑자기 이상한 일이 벌어졌다. 원래 사신은 각각 악귀를 발밑에 꽉 밟고 있었다.조각된 광무왕의 신신이 완성되기까지 며칠 남지 않았을 때, 어느 날 밤, 광무왕의 발밑에 있던 악귀들이 갑자기 사라졌다. 다 쓴?Qingming이 Xuande에게 물었습니다. 예, 사라졌습니다. 천왕의 조각상은 대좌에서 악령과 신상에 이르기까지 모두 같은 편백나무 조각으로 만들어졌다.광무천왕을 예로 들면 광무천왕의 발바닥은 밟고 있는 악령의 등에 연결되어야 한다. 예기치 않게 그의 발 아래 악령이 사라졌습니다.누군가 끌로 잘랐던 흔적도 없다. 악령이 사라진 날 정오에 광무 천왕은 여전히 ​​악령을 밟고 있었다.Xuande는 이 점을 확인했습니다. 그날 밤 Xuande는 화장실에 가려고 일어나 갑자기 광무 천왕의 조각품을보고 싶었습니다.2년 동안 지속된 작업이 마침내 완성을 앞두고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 화장실에 다녀온 후 Xuande는 촛불을 켜고 조각실로 들어갔습니다.이때 Xuande는 악령이 사라진 것을 발견했습니다. 하지만 다음날 아침 현덕이 다시 조각실에 들어갔을 때 악령이 광목왕의 발밑으로 돌아간 것을 발견했다. 어젯밤 내가 본 것이 꿈이었을까요? 이날 Xuande는 평소와 같이 작업을 계속했습니다.저녁에 작업이 끝났을 때 Xuande는 어젯밤에 일어난 이상한 일에 대해 생각했습니다. 자, 오늘 밤에 모두 끝내세요.Xuande는 혼자 중얼거렸다. 내일은 끝낼 수 있지만 오늘 밤에 열심히 하면 끝낼 수 있을 거에요. Xuande는 그러한 결정을 내 렸습니다. 그래서 저녁 식사 후 Xuande는 양초를 준비하고 조각 실로 돌아가서 살펴 보았습니다. 악령이 다시 사라졌습니다. 이번에는 둘째, 셋째 날까지 악령이 원래 위치로 돌아오지 않았습니다. 넷째 날, 현덕은 결국 참지 못하고 사람들의 눈을 피해 청명 저택으로 왔다. 성전은 그것에 대해 아무것도 몰랐습니다. Xuande는 수도원이 이 사실을 알면 불상 조각가로서의 지위를 박탈할 수도 있다고 말했습니다. 악령이 사라진 이유는 아마도 나 때문이었을 것이다. 어떻게 말합니까? Qingming 마스터, 법을 존중하지 않는 것을 알고 있습니까? 소위 Bie Zun Dharma는 Sakyamuni와 Avalokitesvara Bodhisattva 이외의 많은 신들에게 개별적으로 본존불로 공양하는 방법입니다. Bie Zun Dharma에는 구두로 가르칠 수 있을 뿐만 아니라 과거 왕조의 스승들이 다르게 수행할 수 있는 많은 종류의 Bie Zun Dharma가 있습니다.나는 모든 관행을 알지는 못하지만 한두 가지를 알고 있습니다. 현덕이 뜻하는 바는 신들이 사천왕이라면 사천왕을 본존불로 모시는 방법이 있다는 것이다. 우리가 불상을 조각할 때마다 우리가 어떤 불상을 조각하든 간에 우리는 항상 온 마음을 다해 그 불상에 집중합니다.즉, 조각하는 동안 그 불상은 우리 조각가의 주불과 동일합니다. 그래서 현덕은 새로운 불상을 조각할 때마다 먼저 자신의 몸에 찬물을 뿌렸습니다.그리고 조각품은 신이고 조각을 시작하기 전에 신을 본존 부처로 모시는 법을 실천할 것입니다. 그 다음에 나는 광무천왕을 조각할 때 법을 행하지 않았다 다섯 이렇게 세이메이, 보야는 과도한 흥분에 말을 더듬었다. 그것이 정확히 일어난 일입니다. 하지만, 말하지마 수령이 수백년 된 편백나무로 그 기세는 물론 남다르며 뛰어난 조각가가 혼신의 힘을 다해 조각한 악령이기도 하다.게다가 악령은 자신을 밟아야 할 신 앞에서 끝을 맺었다.어쨌든 진실이 밝혀질 때까지 기다리세요.봐요, 앞에 있는 곳은 언덕 꼭대기여야겠죠? 두 사람은 이미 잡목림 속 오솔길을 걷고 있었다.풀은 좌우로 무성했고 청명과 보야의 옷은 이미 흠뻑 젖었습니다. 나뭇잎이 머리 위에서 바스락거렸다.나뭇잎 위에는 후광이 있는 희미한 달빛이 있었다. 오!그게 다야?세이메이는 머뭇거리며 말했다. Boya는 Qingming 옆에 서서 머리를 기대했습니다.위의 흐릿한 달빛을 배경으로 희미하게 보이는 하얀 것이 앞에 있습니다. 갑시다.세이메이는 아무 일도 없었다는 듯 앞으로 나섰다. 보야는 체념한 듯 청명을 따라가기 전에 침을 한 모금 삼켰다. Qingming이 언덕에 왔을 때 그는 거대한 나무 그루터기를 보았고 벌거 벗은 소년이 나무 그루터기 옆에 서있었습니다. 청명과 보야를 보자 소년은 붉은 입술로 미소를 지었다.새빨간 입술 사이로 하얀 치아가 번쩍였다. 통과하고 싶습니까?소년은 작지만 분명한 목소리를 냈다. 당신은 무엇을 말합니까?세이메이는 무심코 대답했다. 통과하시겠습니까?그래도 통과하고 싶지 않으세요?소년은 다시 물었다. 우칭밍이 대답했다. 결국 당신이 원하는 것은 무엇입니까?소년의 머리카락은 곤두섰고 눈은 거의 두 배로 커졌다. 입술은 여전히 ​​원래의 밝은 붉은 색을 유지합니다. 당신은요?무엇을 할 건가요?우리가 통과하길 원해?아직도 우리가 통과하는 것을 원하지 않습니까? 무엇?소년의 목소리는 어른의 쉰 목소리가 되었다. 우리는 당신이 말한대로 할 것입니다. 아니요!나는 내가 말한 것을하지 않습니다! 그럼 내가 시키는 대로 할 건가요? 아니요! 예라고 했습니까? 나는 예라고 말하지 않았습니다!소년은 입을 크게 벌리며 거대한 혀와 송곳니를 드러냈다. 이상해, 무슨 일이야? 날 속이려고 여기 온거야? 소년의 모습은 더 이상 아이의 모습이 아니다.몸집은 작지만 유령처럼 생겼고 입을 벌릴 때마다 푸른 불꽃이 입에서 터져 나온다. 유령은 나무 그루터기를 떠나 Qingming에 뛰어들 계획을 세웠습니다. 세이메이!보야는 손에 든 횃불을 떨어뜨리고 허리에 차고 있던 장검을 꺼냈다. 이때 Seimei는 자신에게 달려드는 악마에게 오른쪽 검지와 중지를 펴고 허공에 기호를 그렸습니다. 옴, 디하, 야차, 티에다, 하, 하, 소와카!Seimei는 만트라를 외쳤습니다. 야오차 신은 순종했다.묶여.성취. 갑자기 유령이 온통 얼어붙었다. 너 너 그거 Geng Shen의 진언입니다. Qingming이 말을 마치기도 전에 유령의 몸이 웅크려 풀밭에 눕습니다. 안녕하세요! 보야가 긴 칼을 손에 들고 달려오자 나무로 조각된 악령이 땅에 누워 있는 것을 보았다. 사악한 귀신의 몸은 반으로 접혀 있었고 그는 광무 천왕에게 짓밟힌 자세로 땅에 엎드려 있었습니다. 그는 원래 나무 그루터기에 붙어 있었는데, 그 나무 그루터기를 떠나지 않으면 제압할 수 없다. 이것은 Xuande가 조각 한 광무 천왕의 사악한 유령입니까? 좋아요. 지금 주문은 어떻습니까? 야마토 만곤입니다. 야마토 만트라? 만트라는 원래 천주의 만트라인데, 방금 외운 만트라는 야마토의 만트라입니다.진언종의 불상 조각가들은 사천왕을 조각할 때 경신주를 암송해야 합니다. 알겠어요. 정확히.말을 마친 세이메이는 무심코 옆에 있는 그루터기를 바라보았다. 음?Seimei는 그루터기로 가서 손을 뻗어 그루터기 가장자리의 껍질을 만졌습니다. 뭐가 문제 야? Boya, 나무는 아직 살아 있습니다. 아직 살아있어? 음.다른 부위는 거의 썩어 죽어 있었지만 이 부위는 거의 살아있지 않았다.아마도 나무의 이 부분의 뿌리가 특히 강할 것입니다. Qingming은 손을 뻗어 다시 나무 껍질에 달라 붙고 낮은 목소리로 주문을 외 웠습니다. 오랜 시간이 흐른 후 희미한 달이 서서히 서쪽으로 이동하는 것을 알아차릴 만큼의 시간이었다.세이메이는 나무껍질에 손을 얹고 낮은 목소리로 주문을 외웠다. 그러자 주문 소리가 멈추고 세이메이는 천천히 나무 그루터기에서 멀어졌습니다. 오보야는 울음을 참지 못했다. 알고 보니 Seimei의 손이 나무 그루터기를 만지고 있는 곳에 작고 거의 보이지 않는 녹색 봉오리가 나타났습니다. 앞으로 천년이 지나도 여기에는 여전히 거대한 노간주나무가 서 있을 것입니다.세이메이는 하늘을 올려다보며 중얼거렸다. 달을 가린 안개가 갑자기 터졌다.푸른 달빛 한 줄기가 위에서 청명에 조용히 떨어졌다.