장35 성적 아름다움, 신체 및 정신 건강을 위한 8가지 치료법

Chongxi는 중국 전통 관습에 대한 무지의 또 다른 비극입니다.이러한 관습은 과학적 근거가 없는 봉건적 미신일 뿐만 아니라 남자는 여자보다 우월하고 여자는 열등하다는 봉건적 의식을 담고 있다. 원래 몸이 아픈 남자는 악을 피하기 위해 며느리와 결혼했습니다.아내와 결혼하는 것은 질병을 치료하는 것과는 아무런 관련이 없지만 질병이 말기라면 기쁨의 결과는 실제로 여성의 행복을 희생하고 과부를 공짜로 취하는 것입니다. Chongxi와 서로를 보완하는 것은 Kefu의 개념입니다.남자가 정말로 죽었을 때 그는 아내가 자제하고 남편을 죽음에 이르게한다고 아내를 비난합니다.암여우에 시달리고 남성의 기력을 고갈시키고 불의로 남성을 죽이는 여성도 있습니다.

Chongxi는 개념이나 관습으로서 물론 봉건 찌꺼기입니다.그러나 이 풍습의 형성에는 분석과 미각의 요소가 있다. 원래 병약했던 남자가 좋은 아내와 결혼한 후 점차 활력을 되찾고 육체적으로 회복된다는 점이다.이것은 고대나 현대에도 없는 현상이다. 사실 여자들은 원래 연약하고 연약하고 병약하지만 일단 좋은 남편을 만나면 점차 안색이 좋아지고 얼굴이 붉어지고 몸이 촉촉해지는 경우가 정말 흔하지 않나요?"붉은 저택의 꿈"에서 사랑에 보조개 두 개와 섬세한 질병을 가진 연약한 여성 Lin Daiyu가 Bao 형제의 연인과 정말로 결혼했다면 그녀는 여전히 병상에있을 것이고 그녀는 그녀를 상상할 수 있습니다. 상태가 악화될까요?그렇다면 중병에 걸릴 정도로 사랑병의 고통을 견디면 Qiaofeng이 나를 Qingyun의 Xue Baochai에게 강제로 보낼 차례가 아닐까 두렵습니다.무자비한 막대기가 원앙을 부수고 그녀의 마음은 하늘보다 높고 그녀의 삶은 종이보다 가늘다는 Qingwen의 우울과 질병도 관련이 있지 않습니까?

"붉은 저택의 꿈"은 물론 로맨스 소설이지만 언어 적 요소를 과소 평가할 수 없습니다.Hua Xiren과 Jia Baoyu의 첫 번째 사랑 테스트 후의 행복한 봄 바람, Grand View Garden에서 추방 된 Qingwen의 한탄은 모두 작가 Cao Xueqin이 남성과 여성의 아름다움을 얻는 것이 육체적인 삶에 결정적이라는 진실을 정말로 이해하고 있음을 보여줍니다. 그리고 정신 건강. 실생활에서 성적인 만족이 가져다주는 형언할 수 없는 아름다움은 사람들을 상쾌하게 하고 전신의 부드러움은 정말 형언할 수 없지만 이해할 수 있는 것은 인간의 본성입니다.

신혼여행을 마치고 집에 돌아온 신혼부부, 원래 여자친구들은 모두 그녀의 미모와 외모에 감탄했다.그녀는 너무 행복하고 여자 친구는 남몰래 부러워합니다.결혼은 행복입니까?여자 친구는 경험에서 진지하게 배워야합니다.결혼하자 정말 연인이 저편에서 불을 보지 못하게 사랑이 밤의 달콤함으로 바뀔 때가 최고입니다! 여자친구 사이의 속삭임이 함부로 퍼져서는 안 되지만, 신부의 말은 그들에게 깊은 감동을 주었고, 그들에게 깊은 인상을 남긴 사람은 아무도 없을 것이다. 고대 중국의 일부 의학 또는 성과학 작품 중에는 "Yifang의 비밀", "Qianjin Fang", "Yi Xin Fang", "Dong Li Zi", "Su Nu Jing", "Xuan Nu Jing", "Yu Fang"이 있습니다. 지토" 등이다.이 글에 대한 견해는 다른 고전 문학에 대한 견해와 동일해야합니다 결함과 결함이 있습니다.

예를 들어, "Su Nv Jing"에 기록되어 있습니다. 황제는 Su Nv에게 "지금 성장하고 싶다면 양도 할 수 없습니다. 무엇을 할 수 있습니까? "라고 물었습니다.Su Nu는 "아니오"라고 말했습니다.하늘과 땅이 열리고 닫히고, 음양이 변하고, 인간도 음양이 있어 사계절을 따른다.지금 당신이 당신의 욕망을 소통하지 않고, 당신의 허풍을 드러내지 않고, 음과 양을 닫아 놓으면 어떻게 당신 자신을 만회할 수 있겠습니까?몇 줄 동안 제나라를 수련하고, 오래된 것을 버리고 새로운 것을 흡수하여 자신을 도우십시오.옥 줄기가 움직이지 않으면 죽습니다.따라서 종종 가이드로 사용됩니다.아무것도 하지 않고 움직일 수 있는 것이 이른바 본질의 회복이다.본질과 영양 혜택을 돌려주는 삶의 방식은 일입니다.

소위 "노력하지 않고 정자 반환"은 본질과 이익을 반환하기 위해 사정하지 않고 성행위에 지나지 않습니다.성행위를 통해 자신의 활력을 보충하기 위해 상대방의 활력을 빼앗아 섹스에 관한 고대 의학 서적에는 많은 말이 있습니다. 네덜란드의 유명한 중국학자 Gao Luopei가 저술한 "고대 중국의 성과 사회"라는 책은 이에 대해 보다 객관적인 평가를 내렸습니다. 성관계의 치료 효과는 대부분 허구입니다.이러한 믿음은 생리학적 사실보다는 마술적인 고려에 근거하지만, 현대 의학은 조화롭고 상호 만족스러운 성관계가 남성과 여성 모두의 건강에 필수적이라는 일반 원칙에 동의할 수 있습니다.마찬가지로 잘 정돈된 정상적인 성교를 통해 성적 좌절이나 탐닉으로 인한 모든 종류의 장애를 치료할 수 있다는 원칙은 특히 신경증에 적용할 때 일말의 진실을 담고 있는 것 같습니다.

음악 치료의 최신 현대 과학적 성과와 연결되는 한 심미적 욕구 충족과 육체적 정신적 건강을 위한 영적 즐거움의 가치를 더 잘 알게 될 것입니다. 우리는 일반적으로 미적 욕구를 신체적, 생리적 욕구와 분리된 높은 수준의 영적 욕구로 이해합니다.그러나 모든 영은 물질에 의해 결정되고 모든 물질은 영의 반응에 의해 결정됩니다!사람들은 종종 행복한 정신보다 배부른 배를 더 중요하게 여기는데, 이는 사회의 거시적 수준에서 사실입니다.물질적 소비는 항상 문화 및 엔터테인먼트 소비보다 더 기본적이고 실용적입니다.하지만 사람에게 있어서 미적 욕구는 먹을 것이 부족해서 그냥 사라지는 것이 아니다.

인류의 조상은 피를 마시고 화전농을 하던 시대부터 미를 추구하는 의식을 가지고 있었다.갓 태어난 아기는 눈을 뜨자마자 미적인 욕구를 갖게 됩니다.그리고 현대 의학은 신생아가 처음으로 눈으로 외부 세계를 볼 수 있을 때 그것이 다채롭고 다채로운 세계라면 그의 잠재 의식이 크게 발달할 것이며 미래의 지능, 지혜, 이미지로 생각하는 것을 보여줍니다. 매우 유익합니다.태교의 원리는 문제를 더 잘 설명할 수 있습니다.이 이론은 사람들의 미적 요구를 어머니의 자궁으로 거슬러 올라갑니다.임산부가 종종 행복하고 편안한 기분을 유지하면 태아의 발달에 매우 유익할 것이며, 출생 후 태아의 성격에 유익합니다.정신 건강.임산부가 멋진 음악을 자주 듣는다면 태아의 발달과 미래의 건강에 어느 정도 영향을 미치게 됩니다.

태교는 미적 교육이고, 초기 지적 발달은 아름다움의 발달입니다. 그러므로 성욕을 단순히 동물과 같은 생물학적 욕망으로 보는 것은 완전히 잘못된 것입니다.인간은 인간으로서 동물과 구별되기 때문에 인간의 심미적 욕구에 대한 중요한 인간의 영성은 그 차이의 기본적인 기호에 기록되어 왔다.미적 욕망의 충족과 지속적인 승화는 영적 차원에서 건강하고 완벽할 뿐만 아니라 육체적인 건강에도 영향을 미칩니다. 행복하고 조화로운 성생활 속에서 가족 행복의 아름다움을 누릴 수 있는 사람이 건강하고 장수한다는 많은 조사와 통계가 있습니다.그러나 장기간 독신 생활을 하고 장기간 지속되는 심한 성억압으로 인해 결혼 생활은 불행과 고통으로 가득 차 있는 사람들은 성생활은 하지만 화목하고 행복하지는 않지만 발병률이 높을 뿐만 아니라 , 열악한 정신 상태뿐만 아니라 기대 수명에도 영향을 미칩니다.정신병자, 정신분열병자, 정신병자 중에서 정상인보다 비율이 훨씬 높다.