장55 음과 양의 대분열 속에서 각성을 하는 네 명의 여성

여성의 섹슈얼리티는 남성에 의해 각성되어야 하며, 생리학적 연구와 사회학적 연구를 바탕으로 한 다양한 이론과 이론을 바탕으로 이러한 결론을 부정할 수는 없을 것이다.여성의 성적 욕구를 잘 불러일으키는 것은 오늘날의 성역할에서 남성의 피할 수 없는 의무이자 책임이며, 남성이 성적 만족을 얻고 여성이 성적 행복을 얻는 것도 중요한 화두이다. 하지만 각도를 바꿔서 여성의 입장에서 보자면 모든 여성은 수동적으로 남성의 각성을 기다려야만 하는 것일까?남자가 정말 부드럽고 정열적이며 참을성이 있고 흥분할 줄 안다면 성욕을 즐길 수 있겠습니까?

오늘날의 남녀관계, 음양분열에서 모순의 주요한 면은 남성에 있다고 말해야 할 것입니다. 각성시 여성은 남성과 여성 모두에게 섹스를 할 수 있습니다.하지만 많은 여성들이 여성을 잘 흥분시키는 남편을 만나기가 쉽지 않고, 여성도 많기 때문에 정말 여성을 잘 자극하는 남성을 만나더라도 진정으로 각성되지 않을 수 있습니다.여성도 결국 독립적인 인격체이고, 여성의 인간성은 남성에 의해서만 영감을 받고 각성되는 것이 아니기 때문입니다. 엄밀한 의미의 여성은 인격체이며 남녀의 성별차이로 인한 서로 다른 역할의식과 위상의식 속에서 여성은 항상 수동적이고 항상 기다리고 항상 기다리고 있다는 영원한 결론을 내려서는 안 된다. 남성에 대한 의존도가 높습니다.

인류 역사가 시작된 이래로 인간은 정신적, 사회적 활동에서 동물과 자신을 구별하고자 노력해 왔습니다. 독특한 이점은 자연에 대한 인간의 포괄적인 초월입니다.인간은 자연과 분리될 수 없고 자연의 존재를 부정할 수 없지만 인간은 자연을 정복하고 능가할 수 있다. 우리는 두 성별 사이에 타고난 속성뿐만 아니라 생리적 메커니즘, 심리적, 영적 차원에서 큰 차이가 있음을 인정합니다. 진화가 동기화되지 않습니다.인류 역사의 여러 민족과 국가의 발전을 보면 인간이 자연을 정복하고 능가하는 과정은 종종 남성의 승리와 초월로 나타나며, 심지어는 여성의 정복이라는 또 다른 측면으로 나타나기도 한다. 남자들에 의해.

생리적 메커니즘의 차이로 인해 남성이 자연, 사회, 인간을 대면하여 완전히 발전하고 초월을 완성할 때 여성은 본질적으로 종(種)의 존속이라는 운명을 짊어지게 된다.남성은 자신을 찾았지만 여성은 자신을 잃어버렸다고 할 수 있다. 자신의 생산.이러한 삶 속에서 그들의 의인화 과정은 방해를 받으며 자연이 인간에 의해 변형되고 정복되고 소외될 때 여성은 남성에 의해 정복되고 변형되고 소외된다. 엥겔스는 "가족, 사적 소유, 국가의 기원"에서 이렇게 말했습니다. 살림살이는 공적인 성격을 잃었고 더 이상 사회에 관여하지 않으며 사적인 일이 되었습니다.아내는 가사의 주체가 되고 사회적 생산에서 배제됨으로써 남자는 사회에 속하고 여자는 가정에 속하며 남자는 인간에 속하고 여자는 남자에게 속하게 된다.

남성이 절대 우위에 있는 여성과 마주했을 때 우리는 사회적 책임을 다했고, 의무를 다했으며, 우리 자신의 가치를 입증했고, 여성에게 책임을 지고, 여성에게 큰 희생을 바쳤다고 당당하게 선언할 수 있습니다.그러나 그들이 하는 모든 일이 여성을 대상으로 하는 것이 아니며, 반면에 여성에게는 그러한 자부심이 없습니다. 그러나 여성은 묵묵히 모든 것을 짊어져야만 자신의 책임을 질 수 있다.그러나 그들의 의무는 남성에 대한 것이며 남성에 대한 책임, 남성에게 헌신하고 남성에게 복종하는 동시에 심리적, 성생활에서 변경하기 어려운 다른 법칙, 즉 남성에 대한 의존과 기대가 있습니다. .

여성이 남성에게 대가를 치르고 의무를 이행할 때 이런 기다림과 기대는 부정적으로 보이지만 여성이 자신의 불리함을 깨닫고 사회변화와 진보가 사회 각계각층의 여성을 필요로 할 때 해방운동을 펼칠 때 그리고 여성의 권리, 그들의 가정 및 성적인 노력은 남성들에게 항의와 도전이 되었습니다.그들은 거부, 자기 의지, 불일치, 수동성과 무관심을 통해 단점을 바꾸려고 노력합니다.그러나 이것은 여전히 ​​비극입니다! 인류 발전의 긴 역사에서 여성의 활동 세계는 가정에 있고, 모든 권력을 위한 그들의 투쟁은 가정에 한정되어 있으며, 자신의 남편이나 남성에 한정되어 있습니다.예를 들어, 그들은 가족을 조직할 권리를 위해 싸우고 싶어하고, 그들에 대한 남자의 사랑을 위해 싸우고, 그들에 대한 남자의 충성심, 보살핌, 열정 및 사려 깊음을 위해 싸운다.사실, 이 투쟁의 결과는 무엇입니까?여전히 가족계에서 벗어날 수 없고, 주체 소외와 자기 상실의 젠더 위계에서 여전히 벗어날 수 없다.그들은 여전히 ​​남성이 자신을 충분히 가치 있게 여기고 발전하기를 기대하며, 남성이 자신의 아름다움을 인식하고 감상하기를 기다리고, 남성이 자신의 성적 의식을 개발하고 발굴하기를 기다리며, 남성이 자신의 심리적, 신체적 및 기타 위기를 보호하고 보호하기를 기다립니다. .

여성은 아름다움을 사랑하고, 여성은 몸단장, 자기 아름다움 및 자기 건강에 주의를 기울이고, 여성은 감정에 주의를 기울이고, 여성은 가족 생활의 행복과 조화에 주의를 기울이고, 여성은 남성의 책임감, 의무감, 가족 및 보안 .그러나 이러한 모든 관심 속에서, 자신의 권리와 행복을 위해 싸우는 여성들의 모든 기다림과 의존 속에서도 그들은 여전히 ​​남성에 대한 의존을 초월하지 못하고 있다. 현대 사회에서 음양 분열이 일어나는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 여성들이 마침내 투쟁할 수 있고, 더 많은 행복을 얻고, 사회 변혁 속에서 자신의 가치를 구현할 수 있는 희망의 새벽을 보기 때문입니다.

『음양대분열』의 저자가 말했듯이 1981년 신혼법이 공포되자 중국은 1950년 이후 두 번째 이혼 절정기를 맞았다. 평화롭고 안정되게 사는 데 익숙한 중국인과 동행하는 것은 돌이킬 수 없는 일이다. 새로운 시대는 마침내 섹스 갭을 열었습니다.그 결과 이혼이 보편화되면서 이혼을 제안하는 쪽은 점점 더 여성이다.가족의 분열, 제3자의 등장, 혼외정사 발생 등은 일상적인 현상이 되었다. 남자들은 한탄하기 시작했습니다. 여자들은 점점 더 끔찍해지고 있습니다.남성들은 여성이 점점 더 애매해지고 통제하기 어려워진다고 비난하기 시작했고, 그러한 분열 속에서 여성은 더 많은 행복을 얻고, 더 많은 가치를 구현하며, 진정으로 자신의 개성을 실현했을까?

우리는 이 문제를 성생활의 차원, 성생활의 관점, 성적 향유의 관점에서 고찰한다.내가 얻은 대답은 모든 여성을 안타깝게 만들었습니다.이런 종류의 음양 분열 속에서 더 많은 여성들이 배우자 선택의 기준을 높이고 자신에게 더 이상적이고 적합한 남편을 전심으로 찾고 있기 때문입니다.많은 여성들이 사랑의 삶, 특히 성생활을 희생시키면서 가족 생활에서 개인적인 추구를 표현합니다. 또한 성생활에서 자신의 생리적 메커니즘과 남성 사이의 차이를 더 많이 인식하는 많은 여성이 있으며, 남성이 자신의 생물학적 차이를 존중하도록 더 엄격하고 요구합니다.

미적 의식과 추구가 강화된 여성들이 많아져 모던한 라이프스타일, 패셔너블한 패션, 더 섬세하고 다채로운 감성 라이프, 자신만의 보디빌딩과 뷰티를 추구한다.그들은 이것이 자신의 지위를 향상시킬 수 있다고 생각하며, 이 개선 과정에서 저항과 자기 방어의 무기를 숙달해야만 성욕의 자유가 남성과의 싸움에서 더 강력한 기반이 될 수 있다고 믿습니다. 그래도 이 음양 분열, 남자의 각성 주도권에 대한 의존은 여전히 ​​한심합니다.성생활의 상실, 성욕의 무관심과 소멸, 성생활의 아름다움을 얻기 어려운 것이 대가라면, 여성의 부상과 여성의 우월성은 여전히 ​​같은 것인가를 묻지 않을 수 없다. 수천년 동안 그래온 수준인데 남녀 모두의 사회적 지위와 심리적 구조에 근거한 것인가?

남성은 여전히 ​​개방적이고 능동적이며 여전히 주도권을 갖고 있는 반면, 여성은 여전히 ​​수동적이고 수동적으로 기다리며 여전히 주도권을 남성에게 양도합니다.남자들은 여전히 ​​유순하고 아름다운 아내에 만족하는 반면, 여자들은 계속해서 의지할 수 있고, 자신을 능가하고, 자신을 만족시킬 수 있는 남자를 찾고 있습니다.남성은 여전히 ​​여성의 아름다움을 타고난 속성의 관점에서 감상하고, 여성은 교육을 받았더라도 심리적 만족을 얻기 위해 사회적 지위와 다양한 자질에서 자신을 능가하는 후원자, 즉 후원자를 찾아야 합니다. 매우 키가 크고 교육받은 사람들은 여전히 ​​자신보다 키가 크고 강하고 건강한 남성을 찾고 있습니다. 잠재의식 속에서 여성은 여전히 ​​복종적이고 의존적입니다.남자가 여자에 대해 불평할 때 여자는 남자를 매우 경멸한다.스스로 할 수 없어서, 기준에 못 미치기 때문인 것 같은데, 남자는 여자에 대한 요구가 왜 이렇게 낮은데, 여자는 남자에 대한 요구가 왜 이렇게 높은 걸까요? 사랑, 남성, 성적 감정에 대한 여성의 요구는 자기 자신을 찾기 위한 것도 아니고, 인격에 독립하는 것도 아닌 것 같다.그들이 추구하는 인격평등은 전제조건을 갖춘 평등이기 때문이다.그들이 기다리는 남자는 여전히 그들이 의지하고 매달리는 남자다. 점점 더 많은 여성들이 자신의 결혼생활과 성생활에 불만을 품게 되면서 사회진보의 요인뿐만 아니라 여성이 자신의 가치를 추구하는 데 있어서 오해를 불러일으키는 모습을 보게 되었습니다. 왜 여자는 남자보다 강하지 못할까요?왜 여자는 자신보다 나을 게 없는 남자를 받아들일 자신감도, 용기도, 용기도 없을까요? 왜 여자는 남자가 자신을 만족시키기를 기다릴 수 밖에 없는지, 남자를 만족시킬 자신감과 용기, 용기가 없는지, 자신보다 열등한 남자를 개선하고, 자질이 부족한 남자를 발견하고, 남자를 자신과 자신은 어떻습니까? 왜 여자는 늘 일종의 보호를 바라면서 남자를 보호할 용기와 용기, 자신감이 없는 걸까? 물론 사회는 더 높은 수준으로 발전하지 못하고 여전히 분열되어 있다.그러나 이런 종류의 음양 분열에서 음양 관계, 음양 관계가 쇠퇴하고 양음 교대가 더 이상 오해에 빠지지 않습니다. 적어도 사회적, 문화적 요인은 잠시 접어두고 성생활 차원에서 다음과 같은 결론을 도출해야 합니다. 성별 차이에 의한 차이는 심리적, 성적 역할, 지위, 의식의 불평등에 필요한 근거를 제공하지 않습니다. 사실 성 생리학의 관점에서 볼 때 남성은 주기가 너무 짧고 욕망이 너무 빠르며 이성이 너무 약하고 성적 메커니즘과 기능이 종종 약점으로 이어지기 때문에 더 약할 수 있습니다.그리고 이 약점은 실제로 여성에 대한 일종의 의존입니다.남성의 의존 앞에서 여성이 더 의존적이 되고, 남성의 나약함 앞에서 여성이 약해지는 것은 안타까운 일이다. 남성이 이해하는 것보다 여성의 무지에 대한 남성의 무지 앞에서 여성이 행동하는 것이 더 어렵다.이 복잡한 상황과 음양의 큰 분열의 결과는 특히 여성에게 약간의 성찰과 절제가 필요합니다. 여성이 스스로의 해방과 여성인권의 궁극적인 승리를 역사적 의미에서 추구해야 한다면.사회적으로, 역사적으로, 문화적으로, 특히 정치적으로 등에서 페미니스트의 노력과 사회적 변화는 상호의존적이기 때문입니다.일종의 동기화가 필요합니다.여성해방은 정치, 문화, 역사, 경제 등 다양한 분야에서 심대한 변화가 필요한 장기적인 역사적 과제이다.그리고 이 경우 여성은 기다리거나 소극적이 되어서는 안 됩니다. 여성의 각성, 즉 성욕의 각성에 돌파구가 있고, 여성 해방, 즉 성적 아름다움의 추구에 발판이 있다. 모든 세대의 여성은 스스로 책임져야 할 여성이고, 모든 여성은 자신만의 독립적이고 완벽한 인격을 가질 필요가 있습니다. 섹스의 아름다움을 상실한 비극에서 비극의 진정한 주인공은 여성 자신임을 우리는 본다. 통계에 따르면 남성보다 더 많은 여성이 결혼과 가족, 특히 성생활에 만족하지 못하고 있습니다. 남성보다 여성이 불만족스러운 성생활로 인해 신체적 또는 심리적 장애를 겪는 경우가 더 많습니다. 정신건강을 찾는 다양한 사람들 중 불만족스러운 성생활에 기반한 질병의 원인 역시 남성보다 여성이 더 많다. 사실 여성은 가족 중심적이며 여성의 출발점은 가족이다.여성은 아름다움에 민감하며 아름다움을 추구하는 모습도 다채롭다.그래서 여성의 기본은 섹스의 아름다움에 있다. 더 이상 부정적일 수 없고, 더 이상 수동적일 수 없으며, 더 이상 기다릴 수 없습니다.여성은 자기의 장점을 최대한 발휘하고 성의 아름다움을 창조하고 발견하는 주도권을 굳게 잡아야 합니다. 중국의 전문직 종사자들이 편찬한 성 지식 매뉴얼은 정상적이고 행복한 성생활의 특징을 다음과 같은 다섯 가지로 요약합니다. 1. 부부 모두 성적 욕망과 성적 충동을 가지고 있으며, 어느 한 쪽이 성적 충동을 갖고 있고 다른 쪽은 그렇지 않은 경우가 없습니다. 2. 남편과 아내 모두 성교가 필요하고 일방적으로 필요하지 않고 편안하고 행복하며 상대방이 돌봐줍니다. 3. 부부가 같은 방에 있으면 성행위에 관심이 고도로 집중되어 다른 생각이 없고 성생활과 무관한 일은 하기 싫어한다. 4. 부부가 같은 방에 있으면 설렘, 설렘, 행복감의 감정이 서로에게 전염되어 서로를 자극한다.이때 표정, 몸짓, 언어, 억양 등은 모두 상호 쾌락을 유발하는 수단이다.어느 한 쪽의 부자연스럽거나 꺼려하거나 창피한 표현보다는. 5. 부부는 흥미 없이가 아니라 높은 수준의 편안함과 기쁨, 만족감 속에서 성행위를 완성한다. 전문가들이 제시한 기준으로 볼 때 남녀가 동등하고 성행위에 있어 서로 도와야 하며, 여성은 정말 다양한 요인으로 인한 수동성과 기다림에서 벗어나 그 이상을 넘어서야 한다. 사실, 성생활에서 아름다움을 추구하는 데 있어 여성의 장점은 다음과 같이 많이 나타납니다. 첫째, 여성의 능동적 우위가 디자인에 반영되는데, 성생활의 아름다움이 남성과 여성 모두에게 디자인과 상상이 요구된다면 여성은 디자이너가 되어야 하고 남성은 엔지니어일 뿐이라는 점이다.심미적 니즈에 있는 여성의 다양한 욕구를 능동적으로 설계하여 구체적이고 명확하며 만족스러운 시나리오와 장면을 형성할 수 있으며, 이러한 디자인은 여성의 성적 욕구를 충족시키고 남성의 미적 취향을 자극하는 데 매우 중요하다.남성은 성적 충동으로 인해 디자인 능력이 부족한 반면, 남성의 조바심과 단순함, 반복성은 여성의 디자인에서 규제되고 해결되어야 한다. 디자인에 대한 욕구는 자기 상상에 대한 감상 욕구를 성생활에 나타나게 한다.따라서 서로의 의존성을 희석시키기 때문에 남성의 불만, 경멸, 혐오 및 기타 감정도 감소합니다.여성이 자신의 손으로 디자인할 권리를 가질 때, 그녀는 또한 남성의 초월성과 자신의 감정을 완전히 동원하는 것을 마스터합니다. 일상에서 여성은 자신이 디자인한 패션을 입었을 때 더 행복하고 설레는 모습을 보일 때가 많다.여성이 자신이 설계한 방에 들어갈 때 종종 더 따뜻하고 행복함을 느낄 것입니다.여성은 자신이 디자인한 저녁 식사 요리를 볼 때 더 큰 기쁨과 만족을 느낄 것입니다.그리고 성생활도 디자인이 필요하고 디자인 만이 혁신하고 조정할 수 있습니다. 디자인이 없거나 디자인에 대한 권리가 남성에 의해 통제된다면 지루할 것입니다.자신의 디자인 없이 성생활에 100% 만족을 이루는 것은 여성이 상상할 수 없는 일이다. 둘째, 여성의 주도적 우위는 영감으로 나타난다.성생활에서 여성은 깨우고, 격려하고, 애무로 점차 따뜻해져야 합니다.그러나 넓은 의미에서 남성은 영감, 코칭 및 지도가 필요하며 이러한 점에서 여성은 절대적인 이점이 있습니다. 과거의 행복하고 행복한 성생활에서 남자들은 예민하지 않거나 감정을 자각하지 못하거나 쉽게 방치되는 경우가 많았습니다.남자들도 이전의 성생활에서 조율되지 않고, 불쾌하고, 불만족스러웠던 것을 잊기 쉽습니다.그러나 여성의 경우는 다릅니다.감정이 풍부하고 경험이 깊으며 기억력이 선명한 여성은 남성에게 영감을 주기 위해 필요한 것입니다. 동시에 여성의 성생활에서의 아름다움 추구는 광범위한 분야를 포함하며 신체의 생식 기관의 감정에 주의를 기울일 뿐만 아니라 몸 전체의 여러 부분의 감정에 관심을 기울입니다. 그리고 심리적. 이러한 미묘하고 통찰력 있는 아내들은 남편에게 영감을 주고 교육해야 합니다.그리고 이 효과는 종종 미래의 성생활에서 여성의 행복과 즐거움을 반영합니다. 셋째, 성생활에서 여성의 능동적 이점은 말하기에서 나타난다.소위 말하는 것은 성관계 중이나 후에 남편에게 심리적 감정과 소원을 말하는 것입니다.해보면 어렵지 않다고 합니다.남편과 아내가 같은 방에 있을 때 속삭이는 것과 베개 이야기는 종종 필수 불가결하기 때문입니다.다만 남편에게 말을 잘 못하는 아내들이 있어 말을 해도 의미가 없다고 생각하거나 말하기 어렵다고 생각하는 아내들이 있어 안타깝습니다. 많은 여성들이 매우 이상한 사고방식을 가지고 있습니다.그들은 소극적인 것이 나의 본성이라고 생각하며, 나는 그것을 수동적으로 받아들여야 합니다.이것은 그가 나에 대한 감정이 없다는 것을 보여줍니다. 왜 그가 생각해야 할 것을 생각하지 않았는지, 그가 나를 사랑하는데 왜 그것을 할 수 없는지. 이런 종류의 치명적인 생각은 실제로 많은 커플의 성생활을 희석시키거나 심지어 파괴하기도 합니다.실제로 성교의 과정에서 능동적인 쪽이 둔하고 어리석은 경우가 많고, 소극적인 쪽이 예민하고 지적인 경우가 많다.여성은 남성보다 성생활에 민감하고 감정의 폭이 넓으며 정보교환이 없고 남성이 전혀 모를 수 있기 때문에 많은 남편들이 성생활의 수행에 있어서 더 이해하기 힘든 마음을 가지고 있다. .이유를 모르겠다, 이유를 모르겠다, 이해할 수 없다 등. 심리 상태도 매우 치명적인 여성도 있는데 남편에게 한 번 말하고 남편이 다음 번에 말하지 않으면 다시는 말하지 않고 매우 실망하고 슬픈 감정에 빠지게됩니다.그녀는 남편이 너무 어리석다고 생각하거나 남편이 자신을 사랑하지 않는다고 생각할 것입니다.사실, 당신의 남편도 다른 사람들과 사랑에 빠진 것은 고사하고 멍하니 있지 않고 매우 똑똑할 수 있지만, 그는 끊임없는 교육과 끊임없는 말을 필요로 합니다. 남편에게 당신이 생각하는 것, 필요한 것, 필요한 곳, 필요한 때, 해야 할 일을 말합니까?등.말을 잘하는 아내는 자신의 삶이 풍요롭고 다채로워진다는 것을 알게 될 것입니다. 넷째, 성생활에서 여성의 주도적 우위는 통제에서 나타난다.조정되지 않은 성생활에 대해 사람들은 항상 남자에게 통제하라고 경고하며 오직 남자의 통제만이 조정을 달성할 수 있습니다.그러나 통제권은 남성보다 더 많은 통제 우위를 가진 여성의 손에 있어야 합니다.사실 성생활에서 컨트롤은 매우 필요합니다 이것은 기발한 예술입니다 표정과 미소를 통해 컨트롤을 잘하는 여성입니다 힌트, 몸짓, 자세, 회전만으로도 컨트롤을 달성할 수 있습니다 목적, 컨트롤은 할 수 있습니다 리듬이 있고 통제가 조정을 가질 수 있고 통제가 협력을 가질 수 있으며 통제가 성생활에서 완전한 의사소통을 달성할 수 있습니다. 몽테뉴는 에세이에서 이렇게 말했습니다. 이것은 상호주고 소통하는 관계로 다른 행복을 얻으면 다른 보상으로 돌려줄 수 있지만 이런 행복은 같은 행복으로 돌려줄 수 밖에 없다.사실 이 기쁨을 줄 때 느끼는 것보다 마음에 더 달콤함이 있습니다.여성이 성생활에서 자신의 장점을 충분히 발휘할 수 있고 자신의 추구를 실행하기 위해 적극적인 태도를 사용할 수 있다면 그녀가 얻을 보상은 상상을 초월할 것입니다.여성은 주도권을 남편에게 양보해서는 안 되며, 혼외정사를 하는 여성이나 창녀에게 주도권을 양보해서는 안 됩니다. 당신이 기다리면 안되며, 당신을 기다리고 있는 것은 당신의 성생활에서 무한한 잠재력과 오아시스라는 것을 이해해야 합니다.