장60 오해에서 벗어나기 위한 다섯 가지 애무

성감대의 발달 정도와 성교에서 애무 단계의 역할은 주로 자연적인 생리적 메커니즘이 아니라 미적 감정과 예술적 기술에 달려 있습니다. 많은 사람들은 애무 단계가 성교 단계와 달라야 한다고 생각하면서 나체로 애무하는 것을 꺼려합니다. 특히 일부 여성에게는 더욱 그렇습니다.그들은 심리적 효과를 찾기 위해 옷이나 잠옷을 사용하거나, 감정의 수줍음을 가리거나, 의도적으로 애무하는 시간을 늦추고, 남자의 조기 흥분을 늦추고, 남자가 애무 단계를 무시하지 않도록 합니다.이 접근 방식은 심리적 장벽을 완전히 제거하는 데 도움이 되지 않습니다.잠재의식 속에서 그들은 항상 애무가 온 마음이 아닌 부분적이며 애무는 피상적이고 예비적이지만 완전히 충분하지는 않다고 생각합니다.

이런 식으로 애무에 대한 정서적 투자에 영향을 미치고 각성 후 성관계의 오르가즘 단계로의 자연스러운 전환에도 영향을 미칩니다.더욱이 남성의 심리적 굴절에는 부드럽지 않고 놓아주지 못하는 느낌도 있습니다.누드가 더 우월한 이유는 애무하는 단계에서 시각과 촉각의 미학의 상호변형이 온전히 실현되기 때문이다. 일부 남성은 술을 마신 후 애무를 사용하여 알코올을 통과시킨 다음 성관계를 시작하는 경향이 있습니다.이 접근 방식은 매우 해 롭습니다.술의 영향은 술에 취해 취하지 않아도 감각을 무디게 만들고 여자의 섬세한 안내와 소통을 느끼기 어렵다.애무하는 동안 신체 일부의 마비는 섹시한 효과를 파괴하고 표정에 영향을 미치며 눈의 미묘한 조정은 여성을 소외감을 느끼게 합니다.이것은 더 자주 발생하며 여성의 불감증으로 이어지는 부정적인 결과를 초래할 수도 있습니다.또한 술을 마신 후의 애무는 후각 미인을 파괴합니다.성적인 애무의 쾌락을 알코올 중독의 쾌락으로 희석시키거나 상쇄시키는 것은 이기적이고 지혜롭지 못한 일입니다.

방치, 경멸, 애무의 단순한 유흥이라는 오해 속에는 잘못된 관점이 작용하고 있습니다. 이것은 애무를 성교 전 유혹 및 놀림과 혼동하는 것입니다.이러한 편견은 이 사람들이 아직 애무를 성생활의 중요한 단계로 여기지 않았다는 것을 보여줍니다. 애무 단계에 들어가면 성교에 매우 가깝고 성교의 절정은 몇 분에서 10분에 불과해 시간적으로 애무보다 훨씬 짧다.애무를 매력을 추구한 다음 욕망을 불러일으킨다는 관점에서만 이해한다면 여성의 성욕을 충분히 자극하는 데 극히 불리한 전체 사랑을 나누는 시간이 확실히 단축될 것이며 풍부한 내용과 잠재적인 매력을 만들어 줄 것입니다. 성적인 사랑의 아름다움을 잃어버리게 됩니다.

물론 사랑을 나누기 전에는 식사를 할 때나 공무집행을 할 때처럼 기계적으로는 아니다.모든 성교는 구애, 부름, 소개팅, 연애입니다.좋은 성생활에는 확실히 좋은 전주곡이 필요합니다. 자신감 있고 열정적이며 성숙한 남성에게는 구애의 미묘하고 미묘한 메시지를 무시할 수 없으며 여성이 우아하고 편안하며 자연스럽게 느끼도록 접근 방식을 다양하게 할 것입니다.그리고 섬세한 감정과 세련된 취향을 가진 여성에게는 능숙하고 조심스럽고 다정한 푸시가 있을 수 있으며 이는 가장 강한 성적 매력을 유발할 수 있습니다.사실 이런 종류의 전주곡은 음악이나 드라마에서 짧은 음정이 드라마에 대한 사람들의 흥분을 증가시키는 일반적인 미적 원칙에 부합하며, 섹스 예술에서 도발의 역할은 동일합니다.우리는 또한 더 친밀한 애무에서, 심지어 오르가슴의 과정에서도 이 의식적인 변태에 미묘함이 있음을 주목해야 합니다.

그러나 앞서 언급한 순수미술, 음악, 문학, 조형예술, 그리고 모든 예술의 정점인 사랑의 예술에 있어서도 미학적 원리에도 불구하고, 이러한 고의적인 완곡어법과 추론은 극도의 주의를 기울여 사용되어야 함을 잊지 말자. .그리고 제대로.여기서 핵심은 다음과 같습니다. 완곡한 표현에는 완고한 열정이 있고 강요에는 열렬한 수용이 있습니다.확실히 쉽지는 않지만 배우가 아닌 현대인이라면 누구나 이 기술을 마스터할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. Victor Hugo는 이렇게 말했습니다. 사랑 소설은 사랑의 시선의 힘에 대해 너무 많이 설명하므로 사람들은 마침내 그것을 말도 안되는 것으로 간주합니다.지금은 감히 인정할 수 없습니다. 두 사람은 서로 사랑하기 때문에 서로 사랑합니다.사실 사랑은 이런 것이고, 이렇게 시작할 수 밖에 없다.나머지는 방금 일어났습니다.짧은 응시를 통해 서로 소통하는 두 마음의 원초적이고 숨막히는 동요보다 더 진정성 있는 것은 없습니다.

거부할 수 없는 첫 수줍은 눈빛부터 마지막에 이뤄낸 황홀경까지, 눈빛을 통한 감성 교감은 계속된다.그러므로 사랑의 전주곡에서 눈을 사용할 줄만 알면 성관계에서 상호 이해의 기술을 적어도 절반은 숙달한 것입니다. 속삭임은 물론 가장 효과적인 방법 중 하나이며, 잠자리에 들기 전이나 같은 침대를 공유한 후에 속삭임의 마법적인 기능은 충분히 평가되어야 합니다.일반적인 사적인 메시지는 감정 교환을 완료하는 것이지만 성관계를 미화하는 내용을 추가하는 것이 좋습니다.부부의 성적 경험, 상호 감정, 사랑에 대한 새로운 발견, 서로의 새로운 디자인과 관심사에 대한 리뷰는 속삭임의 교환에서 구어에서 무언 언어로 즉시 욕망으로 바뀔 것입니다.

성적인 사랑의 실제 행위에 있어서 분명하게 단계를 구분할 필요는 없으나, 개념적으로는 단계에 대한 명확한 개념을 갖는 것이 성적인 아름다움의 발달에 크게 도움이 되며, 생리적, 심리적 욕구와 신체의 욕구 충족 성욕은 다양한 필요한 방법을 무시하지 않고 효과적인 수단을 동원하고 선택하지 않고 발달 곡선의 다양한 행동을 생산하고 만족시킵니다. 따라서 성교나 초기 전주곡은 애무를 대체하지 않습니다.사랑에 빠진 사람들이 사랑의 강에서 헤엄치고 애무를 즐길 수 있을 때 그들은 행복하고 완벽한 결혼 생활을 위한 아주 소중한 음색을 발견했습니다.