장14 제13장 절대적인 사랑

그들은 사랑에 빠졌기 때문에 두 당사자가 서로를 깊이 사랑하고 산만하지 않고 육체적으로나 영적으로 완전하고 조화로운 결합을 이룰 수 있기를 바랍니다.이처럼 사랑하는 두 사람은 서로만 바라보고, 한 사람만을 진심으로 사랑하고, 일말의 방탕도 용납하지 않으며, 결코 여자를 꼬시지 않는다.이런 사랑을 절대사랑이라고 합니다.그러니 이 절대성을 맹목적으로 추구한다면 사랑은 어떻게 될까요? 진정으로 같은 생각을 가진 파트너는 영적 사랑의 심화로 육체적 사랑을 계속 심화시키거나 육체적 사랑의 심화로 영적 사랑을 계속 다듬을 것입니다. 「실낙원」의 주인공 히사키와 린코의 관계를 그 대표적인 예로 들 수 있다.린코는 지우무를 통해 처음으로 섹스의 쾌감을 맛보았고, 섹스가 깊어짐에 따라 지우무에 대한 사랑도 깊어졌고, 지우무도 린코를 더 사랑하게 되었고, 자신을 통해 쾌감을 얻은 그녀에게 강하게 끌렸다.

서로에 대한 사랑이 깊어질수록 두 사람은 죽을 만큼 사랑하게 되고 어느 한 쪽이 상대방을 독점하려 한다.히사키와 린코는 둘 다 가족이 있어서 서로에 대한 소유욕과 질투심에 시달린다.밀회 때의 긴장감과 사회가 묵인한 죄책감은 이들의 사랑에 불을 지폈다. 하지만 사랑 때문에 상대방을 완전히 홀렸다고 생각해도 그 마음은 언제든 변하게 마련이다.사실 과거에 누군가를 사랑했다면 언젠가는 그 사랑의 불꽃이 약해지고 꺼질 것이라는 사실을 부인할 수 없습니다. 히사키와 린코가 각각 따로 결혼한 이유는 이전부터 어느 정도 서로에게 끌렸고, 이번 생을 함께 보낼 수 있다고 굳게 믿었기 때문이다.그러나 두 사람이 한 지붕 아래에서 살기 시작하면 안정이라는 이름으로 관성이 생기고 신혼 부부의 다정함과 애정은 무자비하게 사라지고 상대방이 볼 수 없었던 혐오감 만 보입니다. 열정적으로 사랑합니다.이렇게 일단 관계가 소외되면 섹스는 무미건조해진다.그렇게 사랑했던 두 사람이 왜 이렇게 변했을까.그 근거는 둘 다 그 사랑이 비현실적이며 세월이 지남에 따라 불안감과 두려움을 불러일으킨다는 것을 깊이 느끼기 때문입니다."실낙원"의 후반부에는 린코가 히사키의 아내를 만나러 가는 묘사가 있는데, 설명을 위해 일부 단편을 인용해 보겠습니다.

그 분과 헤어지세요? 린코는 혼잣말을 하는 것 같더니 이렇게 말했다. 그것은 모두 내 잘못이야.그러나 Zun 부인을 보았을 때 나는 그것을 보았을 때 무서웠습니다. 두려움? 무섭게 흘러가는 세월입니다.사람의 마음은 10년, 20년 지나면 변합니다.당신은 아마 결혼했을 때 아내를 매우 사랑했고, 그녀와 행복한 가정을 이루고 싶었겠죠?그러나 지금은 변경되었습니다. 그런 다음 Rinko는 계속해서 말했습니다. 대체적으로, 아마도 당신은 나에게 싫증이 날 것입니다.넌 내가 질리지 않아도 난 니가 지칠지도 몰라 사람이 사는 한 사랑이 변한다고 믿는다면 사랑이 흔들릴 때 서로 지옥에 갈 수밖에 없습니다.절대적인 사랑을 소중히 여기기에 이보다 더 좋은 방법이 없기 때문입니다.Rinko와 Jiumu의 사랑이 깊어짐에 따라 그들의 죽음에 대한 욕망도 강해졌습니다.

두 사람을 둘러싼 상황도 죽음을 갈망하는 분위기를 자아냈다.지우무와 린코가 알게 된 계기는 지우무가 회사의 핵심에서 밀려났을 때였고, 병들어 죽어가는 친구들을 보며 삶에 대한 환상을 더욱 느꼈다.하지만 린코는 섹스의 정점에서 죽음을 예감했다.고작 서른여덟 살, 인생의 정점에 서 있는 그녀지만, 여성으로서 앞으로 내리막길을 걷게 마련이고, 이 불길한 징조가 설명할 수 없이 그녀를 덮친다.이 경우 두 사람의 사랑이 깊어짐에 따라 양 당사자는 가족을 파괴하게 됩니다.그 결과 히사키는 사회도덕적이라는 비난을 받았고, 린코도 친어머니와 모녀관계를 단절하고 둘 다 고립과 무력한 상황에 빠졌다.린코는 사회도덕과 양립할 수 없기 때문에 죽음에 대한 욕망을 강화했다.이에 정비례하여 두 사람은 섹스의 끝없는 심연에 빠져들었고 섹스의 세계에 깊이 빠져들었다.사랑을 하기 전에 죽음을 상상하는 것은 여성만이 절정에 이르는 도취와 극한의 행복을 몸소 경험할 수 있는 세상이라고 할 수 있다.이에 대해 현실에 사는 냉정한 여성은 반박 할 수 있습니다. 그런 극도의 행복의 세계는있을 수 없습니다!그러나 앞으로 나아가는 것은 경험해야 할 세계이며, 이성만으로는 명확하게 설명할 수 없습니다.요컨대 맑은 것은 자정이고 탁한 것은 탁한 것이다.

솔직히 말해서 무책임하고 무책임할 생각은 없지만, 특히 성관계에 관해서는 사람들이 실제로 느끼는지 여부에 따라 의견이 크게 다를 수밖에 없습니다. 그럼에도 불구하고 Jiu Mu에 관한 한 그는 Rinko의 죽음에 대한 사랑과 희망에 매료되어 빨리 죽음과 사랑에 빠졌습니다.결국 두 사람은 단단히 묶인 자세로 사랑에 빠져 죽었다. 절대적인 사랑은 존재하지만 극히 잠깐이고 영원하지 않습니다.영원히 간직하고 싶다면 사랑의 정점에서 죽어야 한다.이것은 "Paradise Lost"에 나오는 또 다른 테마입니다.이 작품을 만든 배경 소재는 사실 쇼와 11년(1936년)에 발생한 아베 사다 사건이다.

도쿄 나카노의 작은 식당에서 웨이트리스로 일하는 아베 사다(Abe Sada)는 식당 주인인 요시조(Yoshizo)와 육체적인 관계를 맺고 있다.키장에 관한 한, 처음에는 그냥 방종하고 싶었을지도 모르지만 Abe Sada는 그에게 매우 애착을 느꼈습니다.그 이유는 Abe Sada가 Kizang을 통해 진정으로 성적 쾌락을 경험했기 때문입니다. Abe Sada와 여러 번 관계를 맺은 Ji Zang은 점차 Abe Sada와 사랑에 빠졌습니다.즉, 아베조와 지장은 섹스가 뛰어난 희귀한 섹스파트너다.그 결과 Abe Jo는 Ji Zang의 아내 Ash를 강하게 질투하기 시작했고 Ji Zang을 그녀에게 돌려주는 것을 견딜 수 없었습니다.기장이 집에 오자마자 아내와 섹스를 한다는 생각은 아베 쇼를 거의 미치게 만든다.지장도 아베 풍속과 사랑에 빠져 두 사람은 돈만 있으면 호텔에서 살며 탐닉한다.

그녀가 Ji Zang을 더 많이 안을수록 Abe Sada는 그를 위해 더 향수를 불러 일으키기 때문에 섹스가 절정에 이르렀을 때 그녀는 말할 수밖에 없습니다.Ji Zang이 대답했습니다. 내가 당신을 잘 대하는 한 기꺼이 죽을 것입니다.그의 대답을 들은 Abe Sada는 당신을 위해 기꺼이 죽임을 당할 남자가 두 번째는 없을 것이라고 생각하고 진심으로 기뻐하며 점점 더 Ji Zang에 반했습니다. 이에 두 사람은 서로의 멱살을 잡고 사랑을 시작하는데, 이는 가학적인 쾌감을 유발하며 두 사람의 진한 섹스에 새로운 풍미를 더한다.이런 식으로 몇 번이고 반복되는 사랑은 기장에 대한 아베 사다의 향수를 더욱 고조시켰고, 이 사랑스러운 사람을 영원히 자신의 것으로 만들려면 그를 죽이고 스스로 죽어야 한다는 생각까지 했다.

어느 날 지장은 사랑을 나누다가 너무 피곤해서 잠이 들었고 갑자기 눈을 뜨고 말했습니다. 야, 왜 아직도 내 목에 붙어 있니?나중에 고통을 겪지 않도록 조이면 놓지 마십시오.그의 말을 듣고 Abe는 생각했습니다. 자신이 인생이 너무 번거롭고 죽고 싶어한다고 생각하는 것은 아닐까?아니, 이건 절대 불가능해!Abe Sada는 계속해서 Ji Zang의 심리를 고민했고 결국 그녀는 그를 영원히 독점하기 위해 Ji Zang을 죽이기로 결정했습니다.그래서 그녀는 밧줄로 기장을 목을 졸라 죽이고는 웃으며 "용서해 주세요"라고 말했습니다.이후 그녀는 그의 성기와 고환을 식칼로 잘라내어 조심스럽게 크라프트지에 싸서 한 겹의 천으로 덮어서 품에 안고 저승으로 데려갈 준비를 했다.그녀가 체포되었을 때 그 물건은 여전히 ​​그녀의 몸에 달라붙어 있었다.

아베는 왜 살해당한 남자의 성기를 잘랐느냐는 질문에 "가장 귀엽고 가장 소중한 것이기 때문에 자르지 않으면 그의 몸을 닦을 때 아내를 반드시 만질 것"이라고 답했다.그녀는 또한 말했다: 그녀는 Ji Zang의 성기를 손에 쥐고 여전히 그와 함께 있다고 느꼈기 때문에 외롭지 않을 것입니다. 사건이 처음 공개됐을 때 사람들은 기이한 사건으로 여겼고, 아베조는 음란마귀였다.그러나 재판이 진행되면서 사람들은 그녀를 동정하기 시작했다.왜 그렇습니까?2.26사변이 발발했을 당시 군국주의의 먹구름이 일본을 뒤덮고 사람들은 암흑과 고립의 상태에 있었기 때문에 자멸과 대담무쌍, 사랑에 대한 용기라는 아베 사다의 순수한 생존신조가 울려 퍼졌다. 사람들과 함께 자신을 구할 방법을 찾았습니다.변호사 Takeuchi Kintaro는 이렇게 그녀를 변호했습니다. 두 사람은 음과 양의 균형이 있고 융기와 융기가 완전히 호환됩니다. 이것은 천년 동안 드문 조합입니다.이 사건이 신의 장난에 의해 촉발된 것은 그렇게 드문 운명이었습니다.이를 감안하면 아베 사다는 10년형을 선고받아야 했지만 6년만 선고받았다.게다가 그녀는 5년 만에 모범수로 풀려났다.

아베 사다 사건을 돌이켜보면 두 사람이 서로를 깊이 사랑하고 자제할 수 없으며, 절대적이고 배타적인 관계를 추구하며 결국 파멸과 죽음에 이를 것이라는 사실을 이해할 수 있다.사실 절대적인 사랑을 맹목적으로 추구하는 사람은 필연적으로 주변 사람들에게 피해를 주고, 사회 도덕과 윤리에 마찰을 일으키고, 결국 자신을 구출할 수 없는 상황에 몰아넣게 됩니다.그러나 실생활에서 그렇게 끈질기고 사랑에 강한 사람은 거의 없으며 대부분의 사람들은 살아남기 위해 어떤 식으로든 타협을 할 것입니다.음탕한 정열과 섹스를 포기하고 눈앞의 평화와 안정에 만족하는 것은 절대적인 사랑의 입장에서 타협이고 타락이라고도 할 수 있다.그러나 실생활에서 대부분의 사람들은 음행을 하며 살기를 원합니다.

여기에서 절대사랑에 대한 남자들의 심리를 파헤쳐 보자.마음 속 깊은 곳에서는 절대적인 사랑에 대한 그리움과 기대가 있지만 사실 그 사랑을 향해 나아가는 것은 어려운 일이다. 말할 필요도 없이 그런 사랑에 빠지기 위해서는 먼저 상대가 있어야 합니다.그러나 파트너가 있더라도 남성은 여전히 ​​충분한 용기와 행동력이 필요합니다.이쯤 되면 일본 남자들은 소심해서 후퇴할 테고, 진짜 그런 깊은 사랑에 빠지면 오히려 지루함을 느낄 것이다. 이러한 상황에 대한 이유를 먼저 열거할 수 있습니다. 남성은 자신의 심리에 대해 충분한 확신이 없습니다.그녀를 진심으로 사랑하고 싶어도 그 사랑에 빠져도 자신이나 상대방이 언제 마음을 바꿀지 걱정이 된다.놀랍게도 대부분의 남자들은 비겁하고 비겁하며, 앞을 보고 뒤를 바라보기 때문에 주저하는 경우가 많다.다른 관점에서 보면 남자들은 자신에 대한 자신감이 부족하기 때문에 누군가를 진정으로 사랑하고 싶어도 마음을 바꾸거나 다른 일을 하게 되는데, 이런 일은 남자들 사이에서 흔히 일어나는 일입니다.따라서 남성의 기존 관계를 절대적인 것으로 간주할 수 없다는 것이 아니라 감히 그런 주장을 하지 못하는 것이다.내가 남자라서 이런 말을 하는 것이 아니라 아마도 많은 여성들이 같은 생각을 할 것이다. 말할 필요도 없이 소위 절대라는 것은 비할 데 없는 것을 전제로 한 개념이다.남자의 사랑은 종종 상대적입니다.지금은 이 여자를 가장 사랑하지만 곧 2,3번째가 차례로 등장할 것이다.그녀가 아무리 훌륭하더라도 남자는 항상 새로운 사람을 기대하면서 가끔 산만해질 것입니다.이런 관점에서 볼 때, 하나뿐인 멋진 여성과 절대적인 사랑을 사랑하는 것보다 편안한 관계를 유지하는 것이 좋습니다.남자들은 자신의 모호함을 이해하기 때문에 절대적인 사랑을 구현할 자신이 없기 때문에 어떤 의미에서는 관계가 너무 무겁게 느껴질 수도 있습니다. 남자와 달리 여자가 어떤 남자와 진정으로 사랑에 빠지면 그 남자에 대한 그리움이 깊어지고 두 사람 사이의 유일한 사랑은 절대적인 사랑이라고 굳게 믿으며 그들의 사랑이 영원하기를 간절히 바랄 것이다.여성이 남성보다 사랑에 더 끈질긴다는 것을 알 수 있습니다.물론 표면적으로는 한 남자에게만 집착하지만 마음에는 다른 사람을 품고 있는 여자들도 있다.그러나 여기서 우리는 마음에 남자만 있는 여자만을 고려합니다. 물론 남자들도 이런 여자의 일방적인 모습을 귀엽고 유쾌하게 여기지만, 지나치면 섬뜩해진다. 하지만 절대적인 사랑의 지속 가능성에 대해 의심하는 여성들도 적지 않다."실낙원"에서 린코와 그녀의 남편은 지우무와 견줄만한 사랑의 불꽃을 피울 수 없었지만, 그들은 매우 행복한 시간을 보냈습니다.하지만 사랑을 이겨내는 것은 시간과 결혼이라는 것을 결혼을 통해 배웠다. 젊은 여성들은 결혼을 시도한 적이 없다는 이유만으로 절대적인 사랑에 대한 기대가 높습니다. 열렬히 사랑할 때는 이것만이 절대적인 사랑이라고 생각하고 평생 그 사랑을 유지하리라 믿으며 절대적인 사랑을 영원히 붙잡기 위해 결혼을 열망한다. 사랑하는 사람과 영원히 함께하고 평생을 함께하고 싶은 자연스러운 결과인 것이 사실이다.이 바램의 목적은: 상대방의 마음이 흔들리지 않도록 결혼을 통해 안정적인 관계를 구축하여 상대방은 자신에게만 관심을 기울이고 두 사람 사이에는 항상 같은 사랑의 긴장감이 유지되기를 바라는 것입니다. 두 사람.즉, 대부분의 미혼 여성들은 결혼을 절대적인 사랑의 한 형태로 생각하며, 결과적으로는 절대적인 사랑이 있는 결혼만을 생각할 수 있다. 그러나 절대적인 사랑을 이루고 영원을 이루기 위해 너무 많은 결혼을 기대하면 오히려 역효과가 날 수 있습니다.'여성공론화'에서 자주 볼 수 있는 글에서 말했듯이, 여성은 결혼 10년이 지나면 남편에 대한 열정이 전혀 없기 때문에 이런 무의미한 결혼생활을 유지하며 고민하는 사람들이 많다.이렇게 한탄한 아내들은 결혼 초기에는 자신의 사랑만이 절대적인 것이고 결혼 후에는 그 사랑이 더 강해질 것이라고 생각했을 것이다.적어도 그들은 남편에 대한 사랑이 식지 않을 것이라고 믿습니다. 하지만 아무리 사랑한다고 해도 두 사람 사이에는 소진의 시간이 있기 마련이다. 이렇게 말하면 뜨겁게 사랑에 빠진 커플은 진지하게 받아들이지 않을 수도 있고, 그들의 사랑은 결코 식지 않을 것이라고 굳게 믿습니다.아마도 모든 연인들 사이에 소진이 거의 필연적으로 발생하는 것은 바로 이러한 강점과 약점의 차이 때문일 것입니다. 사랑할 때는 남자와 여자가 ​​양쪽을 차지하기 때문에 만나고 싶은 마음이 매우 강하다.상대방의 목소리와 미소가 너무 보고싶어서 항상 가슴이 설렌다.또한 아무리 사랑하는 사이라도 가끔은 상대방이 마음을 바꿀까 걱정하기도 하고, 상대방이 곁에 없을 때 다른 사람을 사귀게 되지 않을까 의심하기도 합니다.양측이 항상 함께 있기를 바라는 것은 바로 이러한 영적 긴박감 때문입니다. 그러나 두 사람이 동거하면서 국법으로 보호되는 혼인제도에 가입하게 되면 정신적 긴장과 급한 만남은 자연스럽게 사라진다.이런 격정적인 감정의 소실을 소진이라고 한다면 그것은 결혼 제도에 내재되어 있고 항상 동반되는 것, 즉 일종의 숙명이라고 할 수 있다. 그러므로 어떤 대가를 치르더라도 번아웃을 피하려면 결혼 제도를 참지 않는 것이 좋습니다.한 걸음 더 나아가 결혼하고 동거한다는 상식을 버리는 것이 좋다. 평상시에는 남자든 여자든 좋은 모습만 보이려고 하지만 결혼하고 동거를 시작하면 본색이 드러난다.이렇게 말하는 이유는 소위 말하는 결혼은 기껏해야 일상으로의 회귀일 뿐, 늘 긴장하고 자신의 모습에 신경을 쓸 수 없기 때문이다. 아내는 남편이 화장을 하지 않은 자신의 얼굴을 보는 것을 당연하게 여기고, 남편은 사랑할 때 보여주지 않았을 면도를 하지 않은 모습을 아내에게 드러내는 데 신경을 쓰지 않을 것입니다.이러한 원래의 것들이 더 많이 노출될수록 두 당사자 사이에 더 많은 긴장과 은폐가 사라집니다.이 때문에 양측은 서로에게 편안하고 편안함을 느낍니다.밖에서 일하면 온종일 외모에 신경을 써야 하고, 의욕도 높아서 집에 가면 편하게 쉬고 싶은 게 남자의 본성 아닐까. 요컨대, 사랑에 빠지는 것은 일상적이지 않은 현상이라면 결혼은 서로의 진정한 모습을 보여주는 일상적이고 독창적인 현상이다.따라서 번아웃은 조용히 오는 것이 아니라 이른바 웰빙과 번아웃은 동전의 양면과도 같은 것일지도 모른다.즉, 가벼움, 편안함, 근거 있는 느낌을 갖기 위해서는 어느 정도 로맨스와 설렘을 포기하고 동시에 편안함이라는 관성을 받아들여야 한다. 번아웃은 기혼 남성과 여성에게 어느 정도 피할 수 없지만 여성보다 남성에게서 더 두드러집니다. 여기에서 이 사실에 대한 이유를 검토해 보자.그 중 하나는 여성의 둥지 본능이 강하다는 것입니다. 대부분의 남자들은 기혼자라도 속박당하는 것을 좋아하지 않으며, 밖에서 자유롭게 움직일 수 있기를 강력히 희망합니다.둥지를 짓고자 하는 욕구는 암컷보다 약하다.여성은 남성과 매우 다르며 일단 결혼하기로 결정하면 미래에 연인과 함께 살 수 있다는 사실에 행복함을 느끼며 동시에 가정을 꾸리기 시작합니다.그러나 남자들은 자신이 좋아하는 여자와 함께 살 수 있다는 사실에 행복해하는 반면, 많은 사람들은 이생에서 한 여자와만 살 수 있다는 사실에 우울하거나 일종의 버림을 받습니다. 또한, 결혼과 동시에 집안일은 여성들에게 가장 중요한 일이 되었고, 임신, 출산 등 생리와 관련된 일들을 포함하여 삶의 리듬이 이전과는 완전히 달라졌다. 결혼 생활에 지쳤습니다.아이가 태어나면 육아에 바쁘고, 아이가 학교에 가면 교육에 바쁘다.그들은 끊임없이 새로운 것을 마주해야 하고, 적어도 아이들이 떠날 때까지 머리를 빙글빙글 돌게 합니다. 그에 반해 남자들은 결혼 전이나 후나 상관없이 일만 하고, 출산의 고통을 겪어본 적이 없기 때문에 항상 자녀와 어느 정도 거리가 있기 때문에 자녀가 태어난 후에는 실제 인생은 많이 변하지 않습니다.오히려 유부남의 경우 일벌레의 역할이 더욱 강조되고 정신적 부담은 날로 가중되지만 실제 생활은 매우 단조롭기 때문에 결혼생활에 지치기 쉽습니다. 여자들이 자주 하는 불편한 말 중에 물고기를 잡아주고 밥을 주지 않는 그런 문장이 있는데, 이 문장은 어느 정도 남자의 비밀을 깨뜨린다.사랑에 빠졌을 때 서로를 진정으로 기쁘게 하기 위해 남자들은 여자에게 온화하기 위해 최선을 다하고, 그들의 마음을 얻기 위해 시간과 노력을 허비하는 것을 주저하지 않습니다. 그러나 결혼 후 그녀는 자신의 것이 되었기 때문에 아내를 식당에 데려가거나 선물을 주거나 여행을 떠나는 등 낭만적 인 일을 할 필요가 없습니다. 나는 종종 아내가 불평하는 소리를 듣습니다. 결혼하기 전에는 너무 온화했지만 결혼하고 나서 그는 변했습니다.실제로 결혼 후 급변하는 남자들이 많다. 여기에서 상기할 필요가 있는 것은 남자가 사랑할 때 여자를 자신의 것으로 만들기 위해 예의를 갖추는 것이라는 점이다.남자는 그런 의도 없이는 결코 여자에게 푸짐한 식사를 대접하거나 드라이브를 가지 않을 것입니다. 즉, 남성은 여성에게 다소 온화하고 어느 정도 성적 기대를 가지고 있으며, 남성이 친절하고 친절하게 대하는 것은 바로 여성과 육체적 또는 준 육체적 관계를 맺기 위한 것입니다.그래서 그들이 몇 번이나 누군가에게 저녁 식사를 요청하더라도 그들과 섹스를 할 수 없다는 것을 알게 되면 그들은 빨리 진정되고 다시는 그들에게 요청하지 않습니다. 남자는 상대방을 얻지 못하거나 상대방의 호의를 얻을 수 없다고 생각하면 금방 식는다.이들의 구애와 무관심은 상대방의 성품과 외모가 성적 대상으로 추구할 가치가 있는지 여부와 관련이 있다. 그렇다, 사냥본능이 강한 남자가 가문의 울타리에 들어온 아내에게 흥미를 잃는 것은 지극히 당연한 일이다.도망가는 것에 대해 걱정하지 마십시오. 원할 때마다 가질 수 있으며 이런 종류의 먹이에 대한 애착을 잃는 것은 어느 정도 정말 무력합니다. 이처럼 여성은 자신이 여성을 차별한다고 생각하고 억울해 할 수도 있지만, 남성은 야근을 하고 아내를 모신다는 등의 농담 반 농담을 하는 경우가 많다. 40대 남성 편집자들이 아내와 얼마나 자주 섹스를 하는지 설문조사를 한 적이 있습니다.대부분의 사람들은 다음과 같이 대답했습니다. 한 달에 한 번 이상.심지어 그들 중 일부는 말하기를: 그들은 지난 1년 동안 섹스를 하지 않았습니다.물론 그들 중 일부는 대답하기가 부끄러울 수 있습니다.왜 아내와 섹스를 자주 하지 않느냐는 질문에 그가 받은 대답은 섹스는 너무 피곤하고 걱정하지 마세요. 연애할 때는 너무 간절했는데 지금은 게으르다.즉, 아내가 아닌 다른 젊은 여성이라면 아마 섹스를 많이 할 것입니다. 모든 것을 결혼 탓으로 돌릴 수는 없고, 일상의 사소한 일이 남성의 성욕을 떨어뜨리는 것은 사실이다. 그런 점에서 한 지붕 아래 살다 보면 남자가 반복적인 성관계를 통해 아내에게 성적 소진을 느끼는 것은 어느 정도 불가피하다. 그러나 그럼에도 불구하고 남편은 이혼할 생각이 없다.남편과 아내 사이에는 다른 것이 있고 섹스와는 전혀 다른 삶의 내용이 그들을 연결하고 있기 때문입니다. 소진에 관한 한, 일부일처제가 허용되는 한 어느 정도 불가피하다.이른바 번아웃의 본질은 안도감으로, 쉬운 소통의 즐거움뿐만 아니라 과도한 감정으로 인한 불안함도 가족의 장점인 셈이다. 그렇긴 해도 최근 많은 아내들이 남편이 의욕이 없고, 남편이 자신을 여자로 여기지 않는다는 등의 불만을 토로하고 있습니다.그러면서도 여유와 열정이 필요한데 욕심이 좀 생기지 않나요? 어쨌든 둘 다 갖고 싶다면 미국 가족보다 더 멀리 보지 마십시오. 미국 부부는 서로 얼마나 사랑하는지 자주 이야기하고, 함께 외출을 하는데, 일본 아내의 눈에는 부러울 수도 있습니다.하지만 그 이면에는 일단 관계가 식어버리면 곧바로 헤어질 위험이 도사리고 있다.미국 부부가 함께 잔치에 나갈 때 남자는 다른 여자를 바라보는 마음의 자유가 있고 여자는 다른 남자를 바라보는 마음의 자유가 있고 상대방이 기혼이든 미혼이든 남편은 다른 여자와 잡담을 하고, 아내는 다른 남자들과 이야기를 나눌 것입니다.그들 사이에 존재하는 이러한 경쟁감 때문에 그들 사이의 관계도 활력이 넘칩니다.그러나 동시에 이러한 종류의 감정 교환은 사랑이 식는 순간 양 당사자가 결혼 관계를 파기할 위험을 낳기도 합니다. 물론 이것도 삶의 방식이다.남녀 불문하고 서로 긴장을 풀지 않는 한 큰 영적 힘이 있어야 합니다.사실 미국은 불안과 긴장의 침범에 대해 치료가 필요한 사람들로 가득 차 있습니다.남녀 모두 혼인관계를 유지하기 위해 상당한 노력을 기울여야 하지만, 그럼에도 불구하고 이혼율은 여전히 ​​급증하고 있으며, 자녀문제는 복잡한 사회문제가 되고 있습니다. 단순히 일본이 미국보다 낫다고 단정할 수는 없다.그러나 일본에서는 적어도 남편과의 성적 관계는 없으며, 여성들이 부정적인 태도를 취하기 위해 지금이 번아웃 기간이라고 서두르지 않아도 됩니다. 물론 열정 없는 이 삶을 싫어하는 사람들은 이혼을 선택하고 새로운 삶의 방식을 모색할 것입니다.물론 모든 사람의 전망은 각자의 성격적 매력과 연관이 있기 때문에 누가 좋고 누가 나쁘다고 일반화할 수는 없다. 앞서 말했듯이 영육간에 불꽃처럼 타오르는 사랑, 즉 마음과 혼을 다하는 사랑은 영원할 수 없습니다.그것이 안정된 결혼의 형태에 놓이면 그 사랑의 불꽃은 꺼질 것입니다.대신 게으름과 익숙함이 뒤따른다.결혼은 원래 일상의 반복이고, 상대방의 존재는 이른바 지고의 사랑에서 물과 공기처럼 멀어지고, 그 이면에는 늘 위기가 도사리고 있다. 따라서 결혼 몇 년이 지나면 의욕이 떨어지는 것은 당연하다고 할 수 있다.결혼이 무의미하다고 판단하는 것은 결혼 자체를 부정하는 것입니다.더 쉽게 말하면 절대사랑은 세월이 흐르면서 일상이 되는 이른바 일상의 사랑이다. 린코는 결혼 생활을 통해 사랑이 변덕스럽다고 느껴 지우무와 재혼하고 싶지 않고 절대적인 사랑을 구현하기 위해 차라리 죽음을 택한다.편집증이 있고 다소 자기도취적인 여성이라 죽음의 본능에 치우친 것은 사실이지만, 현실에서 절대적인 사랑을 위해 죽음을 선택하는 사람은 없겠죠? 그러나 대부분의 아내들은 남편이 자신에 대한 의욕을 잃고 사랑이 약해진 것을 보면 결혼 제도의 불가피한 종말로 여기지 않고 맹목적으로 남편이 좋지 않다고 생각한다. 상대가 현재의 남편이 아닌 다른 남자라면 결혼을 해도 절대적인 사랑을 유지할 수 있다고 확신한다.이렇게 그녀에게 절대적인 사랑을 가져다 줄 또 다른 사람을 기대하게 되었고, 마침내 불륜을 하고자 하는 욕망을 가지게 된 것이다.이러한 상황은 드문 일이 아닙니다. 지금은 나이에 맞는 나이라는 개념이 무색해지고, 결혼을 하지 않는 사람들이 사회로부터 인정받지 못하고 스스로에게 부끄러움을 느끼는 시대는 영원히 지나갔습니다.이 때문에 여성이 결혼하지 않고 여러 관계를 맺는 것은 드문 일이 아니다.그 중에는 절대적인 사랑이 아니라 소진과 타성에 빠지지 않는 행복하고 역동적인 결혼을 원하는 여성도 있다.이처럼 그들은 반복적으로 사랑에 빠지지만 항상 마음에 드는 사람을 찾지 못했다고 느끼기 때문에 자신을 더 잘 이해해 주는 사람이 오기를 계속해서 고대하게 된다.지나친 이상 추구로 인해 그런 여성들은 늘 결혼을 결심하지 못한다.더군다나 나이가 들수록 완벽한 대상, 완벽한 사랑을 추구하기 때문에 까다롭고 까다로워 시야가 점점 높아진다. 요컨대 절대적인 사랑에 대한 여성의 욕망은 남성보다 강하다.사랑에 빠진 대부분의 여성들은 이런 생각을 가지고 있습니다. 사랑을 영원히 유지할 수는 없더라도 절대적인 사랑을 오래 유지하기 위해 최선을 다해야 한다는 것입니다. 그렇다면 절대적인 사랑을 얻기 위해서는 어떻게 해야 할까요?정답은 결혼하지 마세요!너무 잔인한 것 같습니다.사르트르(장 폴)와 보부아르(시모네클)의 삶이 아닐까.그리고 소설 속 주인공 사강(프랑수아즈)도 마찬가지 아닌가.그러나 오늘날의 고대지만 정제되지 않은 땅 일본에서는 위에서 언급한 상황이 모두 근친상간이라는 이름으로 부정되고 분열됩니다. 이런 식으로 대부분의 여성들은 여전히 ​​결혼 생활에서 안정과 절대적인 사랑을 보장받기를 원하며 둘 다 갖기를 희망합니다.아마도 그들은 결혼을 통해 연인과 자주 함께 할 뿐만 아니라 깊고 절대적인 사랑을 기를 수 있기를 바랄 것입니다.즉, 절대적인 사랑을 이룰 수 있는 유일한 수단은 결혼뿐이라고 믿는다. 그러나 절대적인 사랑과 결혼은 같은 출발선상에 있지 않습니다. 여기서 절대사랑의 정의를 다시 살펴보자. 이른바 절대사랑은 남녀가 서로의 몸과 마음을 불태우는 전적으로 배타적인 사랑의 방식을 가리킨다.영적인 사랑이 필요하지만 강한 성적인 사랑도 필요하다는 것을 알 수 있습니다.실제로 이러한 관계를 유지하려면 상당한 열정과 노력이 필요합니다. 가정 생활에서 여성이 아름다운 외모를 유지하고 남성에 대한 열정을 갖는 것은 참으로 극히 어렵습니다.데이트를 할 때는 최대한 예쁘게 보이려고 노력하지만, 결혼 생활이 안정되자마자 흐트러지고 허술해지기 마련이다.뿐만 아니라 서로에 대한 배려도 소홀히 해 사랑에 억눌린 본색을 드러낸다.이런 식으로 남자는 정말로 그녀가 예전의 마음 상태에서 감동적인 사랑을 느끼게 할 수 있습니까? 이렇게 말하면 상대의 본연의 모습을 받아들일 수 있는 것이 절대적인 사랑이 아닐까?상대방이 나를 절대적으로 사랑한다면 나의 부족함을 용인하고 나의 모든 것을 용인하며 나의 모든 것에 동의해야 한다.이 견해는 상당히 가혹하고 무리한 요구라고 할 수 있다. 남자는 여자에 대한 성적 환상 없이 성관계를 유지하는 데 어려움을 겪는 동물이기 때문에 이렇게 말씀드리는 것입니다.그러나 그 성적 환상은 극도로 예민하며 어떤 사소한 일도 그것을 깨뜨릴 수 있습니다. 다음은 한 여성이 나에게 말한 실제 이야기입니다. 그녀는 한때 남자와 데이트했습니다.섹스에 관해서는 두 남자 모두 훌륭합니다.그녀는 또한 관계가 지속되기를 기대했습니다.한 번은 두 사람이 잠자리에 들었을 때 남자 A가 갑자기 "오늘은 못 할 것 같다"고 실망했다.무슨 일이에요?나중에 그녀는 깨달았습니다. 엉덩이에 폐지 조각이 있다는 것이 밝혀졌습니다!아마도 그녀는 화장실에 갔다가 화장지를 찢어서 주의를 기울이지 않고 몸에 그대로 두었을 것입니다. 그 후 그는 나를 피하려고 최선을 다했고 결국 나를 떠났습니다.그 사소한 일 때문에 남자가 섹스를 못하는 건 아닐까?내 엉덩이에 화장지가 묻었 기 때문에 그는 정말로 떠났습니까? 그녀가 의심을 품고 상담하러 온 것을 알 수 있지만 내 대답은 Yes!對此，想必男性都會有同感的。因為A男在瞬間對她失去了性幻想，心神清醒了。 相形之下，如果是男人後面沾了一塊紙屑女人絕不會因此厭惡他，並與他分手的。也可以說這是男人與女人的最大區別。這樣說也許過於武斷，但是，實際情況是男人的性幻想的確會因些許小事一下子被攪醒的。 由此看來，絕對愛的理想狀態是因性別而不同的。如果女人絕對地愛一個男人的話，那麼她越是相信那就是絕對愛，就越能夠寬容他的一切。她對他的度量真可謂大莫過焉。換言之，女性對異性的愛中也許包含著母愛。無論是出於有意識抑或本能，也許正因為女性知道了這些，才希望完成由不安到結婚這一穩定的形式的。 然而，具有諷刺意味的是：一進入婚姻範疇，絕對愛就必定淡薄。在同一屋簷下，在由法律保護的安定的環境中生活，保持愛的活力之難是可想而知的。在日常生活中可以打破男方性幻想的因素可謂無處不在。因此，就算在結婚之前兩個人之間有過可稱之為絕對愛的感情，但是在婚姻生活中丈夫對妻子的性幻想不斷破滅，他們之間最終只能變為同居關係了。 花街柳巷，夜總會中的女人大多深諳男人們的這種特性。所以為了不破壞男人的性幻想，她們非常注意點點滴滴。下面是我從某酒吧的媽媽那裡聽來的心得：即便與過從甚密的男人一起出外旅行，她也絕不同居一室。晚上完事後一定回到自己的房間去。她是怕自己打呼嚕或睡相不雅破壞了對方的幻想，還有，她不想讓對方看到自己睡眼惺忪的樣子。她總是在次日早上打扮得漂漂亮亮之後重新出現在他的面前。可見她是多麼注意維持兩個人之間的活力。 寫到這裡我的眼前浮現起充滿不悅之色的女性的面孔，她似乎不屑一顧地說道：那女人只會向男人獻媚，討男人歡心！的確，我能夠理解女人的這種怒氣，事實情況也是如此。但是，我倒希望女人們即便在婚後也不要忘記前述那種偽裝自己的手段。從某種程度上說，男人越是看到女人歡喜就越不會另尋新歡。當然男人也不能只去要求女人，自己也不要忘記偽裝自己。 話雖是這樣說，但是，共同居住在現今這種狹小的房間內，互相偽裝又談何容易？ 不過，男人也並不否定婚姻。他們認為婚姻與絕對愛有所不同，前者具有妥協性，但十分有意義，應該好好珍惜。但是，男人在婚姻生活中與妻子保持性關係，首先是希望生兒育女，建立家庭；其次才是對妻子抱有性幻想。當然大多場合，男人是因愛才去親近妻子的。但是，伴隨著歲月的流逝，愛的內容卻發生了變化，多數情況下，溫存變成了敷衍。最終他們把與妻子做愛看成了一種義務，這就是男性把結婚稱作妥協的愛的真正原因。 話雖那樣說，但他們並不討厭妻子，在現實生活中他們會適度地珍惜妻子的存在。孩子出生後，他們又會去培育以孩子為中心的家庭愛了。不過，這的確是一種以絕對的性愛為前提卻又不同於絕對愛的愛。在日常生活中沒有絕對的愛無關大局，但是，既然身為夫妻就需要性愛。如果沒有性愛，倒不如稱之為生活同伴或同住者了。 總而言之，要想保持絕對愛，必須夫妻雙方共同努力。但是，在目前這種婚姻關係中，做到這點是非常困難的。 那麼，如何解決這個問題呢？ 作為唯一的解決對策，也許採取平安時代貴族間一度時興的幽會式婚姻制較為理想。但是，考慮現今日本的住宅情況，這一點也是難以辦到的。 因此，所謂絕對的愛最終不過是瞬間即逝的幻影，它難以與歲月相抗衡。 然而，儘管人們對此心知肚明，可是往往還是憧憬著絕對的愛，抱著一些不切實際的幻想。實際上是否一起去死並不重要，但為自己所愛的人敢於獻身卻是極其好的事情。能夠盡一生去愛一個人，其充實感是任何事物都無與倫比的。從某種意義上說，這麼強烈的人生體驗是人的一生中不可多得的。 獻身精神是隨時間飄移的，但是，能夠在某個瞬間點燃生命的火花的人與不能做到這點的人相比何者更幸福，何者的人生更加絢麗多彩呢？恐怕這是個不問自明的問題。