장22 과학적 가치

때때로 사람들은 과학자들이 사회 문제, 특히 과학이 사회에 미치는 영향을 고려할 때 더 많은 관심을 기울여야 한다고 제게 제안합니다.과학자들이 과학 연구의 세세한 부분에 연연하기보다 복잡한 사회 문제에 관심을 기울이는 순간 큰 성공이 뒤따를 것이라는 상당히 일반적인 믿음이 있는 것 같습니다. 나는 우리 과학자들이 이러한 사회적 문제에 대해 매우 우려하고 있다고 생각하지만 우리는 그것을 우리의 정규직으로 간주하지 않습니다.그 이유는 우리도 과학적 연구보다 수천 배 더 복잡한 이러한 사회 문제에 당황하고 있으며 만병통치약은 전혀 없기 때문입니다.

나는 과학자가 비과학적 문제에 대해 생각할 때는 누구 못지않게 무지하고, 비과학적 문제에 대한 자신의 견해를 표현하고자 할 때는 평신도만큼 순진하다고 생각합니다.오늘 과학의 가치에 대한 나의 연설은 과학적인 주제가 아니라 가치판단을 위한 것이기 때문에 다음에 이야기할 내용은 너무 피상적일 수 있다. 과학의 가치에 대한 첫 번째 요점은 잘 알려져 있습니다.과학적 지식을 통해 사람들은 많은 제품을 만들고 많은 일을 할 수 있습니다.물론 사람들이 과학을 사용하여 선을 행할 때 공은 과학 자체뿐만 아니라 우리를 인도하는 도덕적 선택에도 있습니다.사람들에게 선과 악을 행할 수 있는 능력을 부여하는 과학적 지식에는 그 사용법이 나와 있지 않습니다.이 능력은 분명히 가치가 있지만 더 좋든 나쁘든 사용 방법에 따라 다릅니다.

하와이 여행에서 위의 질문을 표현하는 방법을 배웠는데 어느 절의 스님이 관광객들에게 불교에 대해 이야기하고 마지막으로 그의 이별은 관광객들에게 결코 잊혀지지 않을 것이라고 말했습니다 (정말 잊지 않습니다 ).이 선물은 불교 경전의 속담입니다. 모든 사람은 천국의 문을 여는 열쇠를 가지고 있으며 이 열쇠는 또한 지옥의 문을 열 수 있습니다. 그러면 천국 문을 여는 열쇠의 가치는 무엇입니까?문이 천국으로 가는지 지옥으로 가는지 구분할 방법이 없다면 우리 손에 있는 열쇠는 위험한 것입니다. 그러나 이 열쇠는 그만한 가치가 있으니 이것이 없으면 천국의 문을 열 수 없고, 천국과 지옥을 분별한다 해도 어찌할 수 없는 것입니다.따라서 과학 지식은 재앙을 일으키기 위해 오용될 수 있지만 엄청난 영향을 미칠 수 있는 능력은 그 자체로 가치가 있습니다.

과학의 또 다른 가치는 지적이고 사색적인 즐거움을 제공하는 것입니다.이 누림은 어떤 사람에게는 읽고, 배우고, 생각하는 것에서 올 수도 있고, 다른 사람에게는 정말 깊은 연구에서 올 수도 있습니다.이 지적 즐거움의 중요성은 특히 과학자의 사회적 책임에 대해 우리에게 거침없이 말하는 신사들이 종종 간과합니다. 물론 지적 사색의 개인적인 즐거움이 과학의 전체 가치라고 말하는 것은 아닙니다.그러나 우리 사회 발전의 궁극적인 목표가 모든 사람들이 하고 싶은 일을 즐길 수 있도록 하는 것이라면 과학자들이 사변적 지식을 즐기는 것은 다른 것 못지않게 중요합니다.

과소평가할 수 없는 과학의 또 다른 가치는 사람들의 세계관을 변화시켰다는 것입니다.과학의 발달 덕분에 오늘날 우리는 시인이나 몽상가의 상상보다 천 배는 더 환상적인, 무한히 경이로운 일들을 상상할 수 있습니다.자연의 상상력과 다양성은 인간의 상상력과 다양성을 훨씬 능가합니다.예를 들어, 시인은 코끼리를 안고 바다를 여행하는 거대한 바다거북을 상상하고, 과학은 우리에게 하늘에서 회전하는 거대한 공의 그림을 제공합니다. 예전에는 사람들이 상상할 수 없었던 놀라운 일들에 대해 자주 생각합니다. 하지만 이제는 과학적 지식으로 상상할 수 있게 되었습니다.

한번은 바닷가 해변에 서서 이렇게 깊은 생각에 빠졌습니다. 간만 셀 수 없는 분자 혼자 달리다 멀리 떨어져 있지만 밀접하게 관련된 조화의 하얀 파도 옛날에 생물이 없는 옛날에는 아직 눈이 뜨지 않았다 해가 갈수록 지금 해안에 부서지는 거센 파도 누구를 위해 그리고 무엇을 위해? 죽은 행성에서 기뻐할 삶이 없다 끝나지 않는 뜨거운 태양 에너지 확산 무한한 우주로 쏘다 바다의 파도 심해 분자 반복은 변하지 않음 갑자기 새로운 조합이 등장합니다. 그들은 자신을 복사 완전히 새로운 장면이 펼쳐진다 점점 커지다 점점 더 복잡해지고

생물학, DNA, 단백질 그들의 춤은 점점 더 황홀해집니다 바다에서 뛰어내려 착륙 서 있는 인지 원자 호기심의 문제 바다에서 바다로 호기심 많은 사람은 호기심이 많다 나 원자 우주 우주의 원자 이러한 흥분, 경이로움, 신비로움은 우리가 문제를 연구하는 동안 계속해서 일어났습니다.지식의 진보는 항상 더 깊고 더 놀라운 신비를 가져오며, 우리를 더 깊이 탐구하도록 이끕니다.때로는 탐색 결과가 실망스럽기도 하지만 그게 무슨 상관이 있겠습니까.우리는 항상 큰 관심과 확신을 가지고 드릴다운하여 상상할 수 없는 경이로움을 발견하고 더 깊고 놀라운 신비를 이어갑니다.이것이야말로 가장 흥미진진한 탐험이 아닐까요!

과학 연구에 대한 경험이 없는 사람들은 아마도 이러한 거의 종교적인 느낌을 갖지 못할 것입니다.시인은 그것을 쓸 수 없고, 예술가는 이 멋진 느낌을 묘사할 수 없습니다.우리가 발견한 우주에 그들은 흥분하지 않을까요?가수들은 아직 과학이 만들어낸 놀라운 아름다움을 노래할 수 없고, 과학은 여전히 ​​시와 노래가 아닌 강의로 사람들에게 받아들여진다.이것은 우리가 아직 과학의 시대에 진입하지 않았다는 것을 보여줍니다. 이렇게 조용하고 노래가 없는 이유 중 하나는 아마도 사람들이 노래를 부르기 위해 이 악보를 읽는 방법을 알아야 하기 때문일 것입니다.예를 들어, 한 과학 논문에서는 생쥐의 뇌에서 방사성 표지된 인의 수치가 2주 만에 절반으로 줄었다고 보고했습니다.무슨 뜻이에요?

이것이 의미하는 바는 쥐의 뇌에 있는 인의 절반(당신과 나의 것이 다르지 않음)이 2주 전의 인이 아니라 교체되었다는 것입니다.그래서 저는 묻고 싶습니다. 의식으로 가득 찬 분자는 정확히 무엇입니까?세상에 아무것도 없나요?이 새로운 분자는 1년 전에 내 뇌에 기억을 전달할 수 있지만 당시 기억을 생성한 분자는 이미 대체되었습니다!이 발견은 내 몸이 단지 춤을 위한 안무라고 말하는 것과 같다.분자가 내 뇌에 들어와 춤을 추고 떠나고, 새로운 분자가 들어와서 어제 기억했던 것과 똑같은 춤을 춥니다! 때때로 우리는 과학자들이 이 발견이 종양 치료에 중요하다고 생각하는 신문을 읽습니다.보세요, 이 보고서는 해당 발견에 사용할 수 있는 항목에만 초점을 맞추고 자체 중요성을 완전히 무시합니다.그리고 그것은 실제로 얼마나 멋진 일입니까!가끔 아이가 그 의미를 대신 깨닫고, 이때 과학자의 씨앗이 나온다.그들이 대학에 있을 때 이것을 가르친다면 너무 늦었습니다.우리는 아이들부터 시작해야 합니다.

이제 저는 과학의 세 번째 가치에 이르렀습니다. 다소 간접적이지만 억지스럽지는 않습니다.과학자들이 하루 종일 경험하는 것은 무지, 의심, 불확실성이며, 이 경험은 매우 중요합니다.과학자가 답을 모르면 그는 무지하고, 추측이 있으면 불확실하며, 확신이 있어도 항상 의심의 여지를 남겨둔다.자신의 무지를 인정하고 의심의 여지를 남겨두는 것은 모든 발전에 필수적입니다.과학적 지식 자체는 확실성 정도의 집합체입니다. 일부는 전혀 확실하지 않고 일부는 더 확실하지만 완전히 확실한 것은 없습니다. 과학자들은 이런 상황에 너무 익숙해서 불확실하기 때문에 자연스럽게 의문을 제기하고 자신의 무지를 인정한다.그러나 나는 대부분의 사람들이 이것을 이해하지 못한다고 생각합니다.역사에서 과학은 우리의 질문할 자유를 점진적으로 쟁취하기 위해 권위주의적 권위에 맞서 반복적으로 싸웠습니다.얼마나 힘들고 오래 끌었던 전투였습니까!그것은 마침내 우리가 묻고, 질문하고, 확신하지 못하게 합니다.우리는 결코 역사를 잊지 않고 힘들게 얻은 자유를 잃어서는 안 됩니다.이것은 사회에 대한 우리 과학자들의 책임입니다.

인간은 너무나 많은 잠재력을 가지고 있고 너무 적은 업적을 가지고 있어서 생각만 해도 슬프고 항상 인간이 더 나아질 수 있다는 것을 느낍니다.우리 조상들은 악몽 속에서 미래를 꿈꿨고, 우리(그들의 미래)는 그들의 꿈 중 일부가 실현되는 것을 보지만 대부분은 여전히 ​​꿈입니다. 혹자는 교육의 대중화 부족이 인간이 앞으로 나아갈 수 없는 이유라고 말한다.하지만 교육이 대중화되면 모든 사람이 볼테르가 될 수 있을까?선과 마찬가지로 악도 가르칠 수 있으며, 교육은 선과 악에 대한 동일한 큰 능력을 가지고 있습니다. 또 다른 꿈은 국가 간의 충분한 소통이 반드시 상호 이해를 증진시키는 것입니다.그러나 의사소통 도구는 조작될 수 있습니다.이런 식으로 전달되는 내용은 진실일 수도 있고 거짓일 수도 있습니다.소통도 선과 악이 될 수 있는 이중적 가능성을 갖고 있다. 응용 과학은 사람들의 물질적 요구를 해결할 수 있고 의학은 질병을 제어할 수 있습니다.그러나 많은 사람들은 화학전과 생물학전을 대비하기 위해 끔찍한 독극물과 박테리아를 만드는 데 집중하고 있습니다. 전쟁을 좋아하는 사람은 거의 없으며, 평화는 인간이 자신의 잠재력을 최대한 실현하려는 꿈입니다.하지만 미래의 사람들은 평화가 좋거나 나쁠 수 있다는 것을 알게 될 것입니다.아마도 평화로운 시대의 사람들은 도전이 없는 것에 너무 지루해서 술을 너무 많이 마시고, 술에 취한 사람들은 잠재력을 발휘하지 못하고 큰 일을 성취하지 못하는 것 같습니다. 엄격함, 물질적 발전, 의사 소통, 교육, 정직, 조상의 꿈과 마찬가지로 평화는 분명히 큰 힘입니다.우리 조상들과 비교할 때, 우리는 참으로 발전했고 더 많은 능력을 가지고 있습니다.그러나 우리가 성취한 것은 우리가 성취할 수 있었던 것에 비하면 아무것도 아닙니다. 이유가 무엇입니까?왜 우리는 우리 자신을 극복하지 못합니까? 왜냐하면 우리는 위대한 잠재력과 힘이 그것들을 사용하는 방법에 대한 지침과 함께 오지 않는다는 것을 발견했기 때문입니다.예를 들어, 사람들이 물질 세계에 대해 더 많이 알수록 더 많은 사람들이 세상이 정말 무의미하다고 느낍니다.과학은 선과 악을 안내할 수 없습니다. 역사를 통틀어 사람들은 삶의 의미를 찾아왔습니다.그들은 생각합니다: 인도할 어떤 의미와 방향이 있다면, 인간의 위대한 잠재력은 충분히 실현될 것입니다.그래서 삶의 의미에 대한 많은 종류의 설명과 가르침이 있습니다.이 서로 다른 가르침에는 신봉자가 있으며, 한 신봉자는 항상 다른 신봉자를 두려워합니다.이런 종류의 두려움은 신념의 양립 불가능성에서 비롯되며, 원래의 좋은 출발점에서 막 다른 골목으로 이어집니다.사실 철학적 사상가들이 서서히 인간의 경이롭고 무한한 능력을 발견한 것은 이러한 역사적 그릇된 믿음이 만들어낸 거대한 오류에서 비롯된 것입니다.사람들은 길을 찾는 꿈을 꿉니다. 그래서 요점이 뭐야?존재의 신비를 어떻게 풀 것인가? 사람들이 이전에 알고 있었던 것뿐만 아니라 그들이 몰랐던 것, 그리고 오늘날 우리가 알고 있는 것을 모두 고려한다면 우리가 여전히 아는 것이 거의 없다는 사실을 솔직하게 인정해야 한다고 생각합니다. 하지만 우리가 그것을 인정하면서 우리는 방법을 찾기 시작합니다. 이것은 새로운 생각이 아니라, 이성의 시대의 생각이며, 오늘날 우리가 누리는 민주주의를 만들기 위해 선조들을 이끈 것입니다.정부 운영 방법을 절대적으로 아는 사람은 아무도 없다는 믿음 때문에 우리는 필요할 때 새로운 아이디어를 개발하고 시도하고 폐기할 수 있는 시스템을 갖추고 있습니다.편향을 수정하려는 체계적인 접근 방식입니다.이 체계적 접근법은 18세기 말에 과학이 그 타당성을 성공적으로 입증했기 때문에 확립되었습니다.당시 사회에 관심을 가진 사람들은 가능성에 열려 있는 것이 기회를 가져오고, 질문과 토론이 미지의 탐구의 열쇠이며, 이전에 해결되지 않은 문제를 해결하려면 그렇게 해야 한다는 것을 깨달았습니다. 미지의 문을 여십시오. 인류는 아직 초기 단계이므로 문제가 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.다행히도 미래에는 수천 년이 있습니다.우리의 책임은 우리가 배울 수 있는 것을 배우고, 우리가 할 수 있는 것을 하고, 더 나은 방법을 탐구하고, 다음 세대에 물려주는 것입니다.우리의 책임은 미래의 사람들에게 자유로운 손을 제공하는 것입니다.무모하고 충동적인 인간의 젊음 속에서 사람들은 종종 큰 실수를 저지르고 장기적인 정체로 이어집니다.우리가 많은 질문에 대한 명확한 답을 가지고 있다고 생각한다면 우리가 젊고 무지할 때 그러한 실수를 범할 수밖에 없습니다.우리가 비판을 억누르고, 토론을 침묵시키고, 보라, 나의 동포들이여, 이것이 정답이라고 큰 소리로 선포한다면, 사람은 구원을 받을 것이다!우리는 필연적으로 인간을 권위와 기존의 상상의 족쇄 안에 가두어 둡니다.이런 종류의 실수는 역사상 드문 일이 아닙니다. 과학자로서 우리는 무지를 인정하고 생각의 자유에서 큰 발전이 온다는 것을 압니다.그러므로 사상의 자유의 가치를 증진하고, 사람들에게 질문하는 것을 두려워하지 않고 환영하고 토론하며 타협하지 않고 그 자유를 주장하도록 교육하는 것이 우리의 의무입니다.미래 세대에 대한 우리의 책임입니다. . (책의 끝)