장24 [제22장 신들의 수도]

많은 메소아메리카 전설은 중요한 메시지를 밝혔습니다. 인류의 네 번째 태양 시대는 매우 비극적으로 끝났습니다.땅을 뒤흔든 홍수가 물러간 후 오랜 기간 동안 암흑이 이어졌습니다.태양이 하늘에서 사라지고 땅이 어두워집니다.그 다음에: 테오티우아칸(신들의 거처)에 모인 신들은 누가 다음 태양이 될 것인지에 대해 초조하게 토론했습니다.어둠 속에서 신들은 땅에 불을 가져오고 모든 것에 생명을 주는 불의 신 Huehueteotl의 화신인 화염 무리를 볼 수 있었습니다.지구가 대재앙을 겪은 후에도 이 불꽃 덩어리는 여전히 깜박입니다.신들은 살아있는 자들을 위해 간청했다: 우리는 신을 선택하고, 우리 자신을 희생하고, 태양이 하늘에 나타날 수 있도록 우리 자신을 불 속으로 던져야 합니다.

다음은 움직이는 장면입니다. Nanahu atzin과 Tecciztecatl이라는 두 신이 지구상의 생명을 구하기 위해 자신을 희생하기 위해 경쟁합니다.그 결과 한 신은 불 한가운데에서 재빨리 타서 재가 되었고, 다른 신은 불 가장자리에 있는 석탄 위에 누워 천천히 숯불에 구워졌습니다.신들은 오랫동안 기다렸고 마침내 새벽처럼 하늘에 붉은 빛이 나타났습니다.동쪽 하늘에서 시뻘겋게 타오르는 불덩이가 분출했다.만물에게 생명을 주는 태양이 드디어 나왔다 지구가 회복되고 모든 것이 다시 태어날 때 케찰코텔이 나타났습니다.그의 임무는 지상의 생물을 인도하고 인류를 위한 다섯 번째 태양 시대를 시작하는 것입니다.그래서 그는 남미의 비라코차처럼 얼굴에 수염을 기른 ​​백인의 모습을 취했다.

Viracocha는 Andes의 Tihuanaco에 수도를 세웠습니다.Mesoamerica에서 Quetzalcotel의 수도는 신들의 수도이자 다섯 번째 태양의 발상지 인 Teotihuacan이라고합니다. 성, 사원 및 천체 지도 ●멕시코시티에서 북동쪽으로 50km 떨어진 고대 도시 테오티우아칸 나는 산들바람이 부는 성벽에 서서 북쪽을 바라보며 안개 낀 아침 햇살 속에 서 있는 태양과 달의 피라미드를 바라보았다.푸른 덤불이 가득하고 먼 산으로 둘러싸인 들판에는 현지인들이 죽은 자의 거리라고 부르는 축 도로가 있고 양쪽에는 폐허가 흩어져 있으며이 두 개의 웅장한 피라미드가 교향곡처럼 중앙에 서 있습니다. 오케스트라에서 음악 연주에 참여했습니다.성의 위치는 4km가 넘는 이 넓고 곧은 축 도로에 가깝습니다.달의 피라미드는 축의 북쪽 끝에 있고 태양의 피라미드는 축에서 약간 동쪽으로 떨어져 있습니다.

기하학의 원리 위에 세워진 고대 도시를 마주한 대부분의 관광객들은 도시의 축이 남북 또는 동서 방향을 따라 뻗어 있다고 예상하겠지만, 모두를 놀라게 하는 것은 테오티우아칸이라는 도시를 설계한 건축가가 의도적으로 이 죽음의 길은 북쪽에서 동쪽으로 15도 30분 떨어진 위치를 가리키도록 약간 기울어지게 하십시오.애초에 왜 그런 이상한 방향을 선택했는가?전문가들은 몇 가지 설명을 제시했지만 어느 것도 충분히 설득력이 없습니다.점점 더 많은 학자들이 그러한 배치가 하늘과 관련이 있을 수 있다고 믿고 있습니다.예를 들어, 학자 중 한 사람은 죽은 자의 길이 건설 당시 하늘에 있는 황소자리(PIeiades)의 집에 있는 일곱 별의 위치로 이어진다고 지적했습니다.호킨스 교수(제럴드 호킨스 교수)는 도시의 축이 황소자리에 있는 시리우스(스트린스)의 일곱 별의 축을 나타낼 수 있다고 믿습니다.Brooklyn Institute of the Arts and Sciences의 민족지학과의 Stansbury Hagar는 죽은 자의 길이 하늘의 은하수를 나타낼 수 있다고 믿습니다.

Hagel은 추가로 다음과 같이 지적했습니다. 이 축의 양쪽에는 하늘의 특정 행성 및 기타 별을 나타내는 고정 위성처럼 배열된 많은 피라미드, 언덕 및 기타 건물이 있습니다.그의 이론에 따르면, 최초의 건축가들은 테오티우아칸을 천체 지도로 설계했습니다. 그들은 천상의 신과 언데드가 살 것이라고 상상했던 장소를 지상에 재현했습니다. 1960년대와 1970년대에 멕시코에 거주하는 미국인 엔지니어인 Hugh Harleston, Jr.는 Taio.Hagel의 이론에 힘입어 고대 도시 Huacan에서 수학적 원리에 기초한 포괄적인 조사와 현장 테스트를 수행했습니다.1974년 10월 Harlesden은 자신의 연구 결과를 International Congress of Americanists에 보고했습니다.그의 논문은 대담하고 참신한 통찰력으로 가득 차 있습니다.가장 흥미로운 발견 중 하나는 고대 도시의 요새와 광대한 정사각형 인클로저의 동쪽에 서 있는 케찰코텔 사원과 관련이 있습니다.

학자들은 이 사원이 메소아메리카에서 가장 잘 보존된 기념물 중 하나라는 사실을 널리 인정하고 있습니다.선사 시대 건물이 나중에 지어진 또 다른 마운드 아래 부분적으로 묻혀 그 앞에 서 있기 때문에 그대로 살아 남았습니다 (약간 서쪽).고고학자들은 마운드를 발굴하여 그 아래에 묻혀 있는 아름다운 모양의 6층 피라미드를 발견했습니다.나는 지금 그 앞에 서서 높이가 72피트, 바닥 너비가 82,000제곱피트인 이 고대 사원을 바라보고 있습니다. 처음에 사찰에 칠해진 색색의 물감은 지금은 얼룩덜룩한 잔재일 뿐이지만 발굴된 사찰은 여전히 ​​우아하고 고급스러워 숨이 멎을 듯하다.사원의 주요 장식은 돌담에서 실제처럼 튀어나온 일련의 거대한 뱀 머리 조각상이며, 다른 조각상은 웅장한 중앙 계단을 따라 늘어서 있습니다.이 파충류는 뾰족한 이빨을 가진 긴 입과 입술에 콧수염이 있는 등 인간과 약간 비슷합니다.각 뱀 머리의 목 주위에는 케찰코텔의 가장 눈에 띄는 상징인 정교하게 조각된 깃털 원이 있습니다.

Harlesdon은 보고서에서 Road of the Dead의 양쪽에 나열된 주요 건물이 분명히 서로 복잡한 수학적 관계를 가지고 있다고 지적했습니다.실제로 이 관계는 축을 넘어 확장됩니다.그것이 보여주는 것은 최초의 건축가들이 테오티우아칸 시를 태양계의 모델로 설계했고, 각 부분의 크기가 태양계 자체에 대해 확실하고 정확한 비율을 이루고 있다는 것입니다.Harlesden에 따르면 Quetzalcotel 사원의 중심선을 태양의 위치로 간주하면 여기에서 죽은 자의 길 축을 따라 늘어선 건물이 태양계를 보여주는 것 같습니다. 각 별의 거리.여기에는 태양에 가까운 4개의 행성, 화성과 목성 사이의 소행성군, 목성, 토성(태양의 피라미드로 표시됨), 천왕성(달의 피라미드로 표시됨), 해왕성 및 명왕성이 포함됩니다. 마지막 두 행성 고대 도시에서 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치한 유물은 여전히 ​​마운드 아래에 묻혀 있습니다.

이 상관관계가 단순한 우연의 일치가 아니라면, 적어도 고대 테오티우아칸 지역에 하늘을 관찰하는 데 능숙한 뛰어난 천문학자들이 있었다는 것을 증명할 수 있습니다.1789년 이전에 서양 천문학자들은 천왕성의 존재를 몰랐고 서양인들이 해왕성을 발견한 것은 1846년이 되어서였습니다.명왕성은 1930년까지 서양인에 의해 발견되지 않았습니다.테오티우아칸은 몇 살입니까?가장 보수적인 추정에 따르면 도시의 주요 건물(요새, 죽은 자의 길, 태양의 피라미드, 달의 피라미드 포함)은 적어도 예수 탄생 당시로 거슬러 올라갑니다.일반 학자들은 그 당시 동반구와 서반구의 문명 모두 외계 행성의 존재는 물론 그들 사이의 궤도 거리도 몰랐으며, 이 외계 행성이 태양으로부터 얼마나 떨어져 있는지도 몰랐다고 생각합니다.

이집트와 멕시코의 연결 테오티우아칸의 피라미드와 거리에 대한 연구를 마친 하겔은 테오티우아칸을 중심으로 한 천문파가 고대에 천문 관측을 했다는 사실을 아직도 이해하지 못한다는 결론에 도달했다. 그 중요성과 높은 발전은 말할 것도 없습니다. 이것은 단지 천문학적 분파입니까?그것이 우리가 과학이라고 부르는 것에 자격이 있다는 것을 인정하지 않는 이유는 무엇입니까?종파든 과학이든 고대 아메리카에서만 번창했다고 말할 수는 없습니다. 예를 들어, 고고학 천문학자들은 이집트 피라미드를 조사하기 위해 최신 컴퓨터 천문 지도 작성 기술을 사용했고 기자 고원에 있는 세계적으로 유명한 세 개의 피라미드가 구성에서 오리온 별자리의 세 별을 정확하게 반영한다는 것을 발견했습니다.나일 강 서안의 모래 땅에 고대 이집트 사제들이 그린 천체 지도는 ​​확실히 이 세 개의 별에 국한되지 않습니다.이 책 6권과 7권에서는 이집트 제사장들의 전반적인 계획에도 자연의 산물인 나일강이 포함되어 은하수의 역할을 제대로 할 수 있음을 알게 될 것이다.

고대 이집트인과 멕시코인은 천체도를 도시 계획에 포함시켰을 때 종교적인 기능을 배제하지 않았습니다.테오티우아칸의 건물은 케자 고원의 피라미드와 마찬가지로 공동체 생활에서 중요한 종교적 역할을 했습니다.그것에 대해 의심의 여지가 없습니다. 16세기 스페인의 성직자 베르나르디노.베르나르디노 데 사하군이 수집한 메소아메리카 전설은 테오티우아칸이 고대에 적어도 하나의 특별하고 중요한 종교적 역할을 했음을 확인시켜 줍니다.이러한 전설에 따르면 테오티우아칸은 왕이 죽은 후 이곳에 묻히게 되었고 그 때부터 영혼이 죽지 않고 신으로 환생하기 때문에 테오티우아칸은 신들의 수도라고 불렸다.즉, 인간이 신이 되는 곳이다.또한 테오티우아칸은 사람들이 신의 길을 걷는 곳이자 신이 창조된 곳으로도 알려져 있다.

이것은 또한 기샤 고원에 있는 3개의 피라미드의 종교적 기능인 것 같습니다.이것은 또 다른 우연의 일치입니까?세계에서 가장 오래된 문서인 고대 상형문자로 쓰여진 "피라미드 경전"은 분명히 다음과 같이 명시합니다. 하늘로 가는 길, 노인이 일할 수 있도록 하루빨리 하늘로 올라갈 수 있고, 신들의 동반자가 될 수 있다. 일부 학자들은 인간을 (형이상학적으로) 신으로 변화시키는 피라미드가 고대 이집트와 고대 멕시코에서 서로 독립적으로 발전했다고 믿습니다.제 생각에는 이 견해는 너무 기괴하고 비현실적입니다.성지 계획에 천체도를 통합하는 것도 마찬가지입니다. 또한 언급할 가치가 있는 몇 가지 흥미로운 유사점이 있습니다. 이집트의 기자 고원과 마찬가지로 멕시코의 고대 도시 테오우아칸에는 케찰코텔 사원 피라미드, 태양의 피라미드, 달의 피라미드 등 세 개의 주요 피라미드가 있습니다.기자에서와 같이 이곳의 세 피라미드의 상대적인 위치는 우리가 예상했던 것만큼 균형이 잘 잡혀 있지 않고, 반대로 두 피라미드는 서로 정반대에 있지만 다른 하나는 의도적으로 한쪽으로 치우쳐 있습니다.또한 기자에서 대 피라미드와 세프렌의 피라미드의 꼭대기는 수평이지만 전자가 후자보다 더 높다는 사실에 주목해야 합니다.마찬가지로 Teotihuacan에서 태양과 달의 피라미드는 높이가 같아 보이지만 실제로는 전자가 후자보다 더 큽니다.이러한 현상이 나타나는 이유는 태양의 피라미드는 상대적으로 낮은 지대에 세워진 반면 달의 피라미드는 상대적으로 높게 세워졌기 때문입니다.이집트 기자에 있는 두 개의 피라미드는 완전히 똑같습니다. 이 모든 것이 우연의 일치라고 말할 수 있습니까?고대 멕시코와 이집트 사이에 실제로 어떤 종류의 문화적 연결이 있었다는 것을 단순히 인정하지 않는 이유는 무엇입니까?이렇게 설명하는 것이 더 논리적이지 않을까요? 이 책의 18장과 19장에 제시된 이유로 인해 적어도 기록 기간 동안에는 이 두 지역 사이에 직접적이고 친밀한 접촉이 없었다고 생각합니다.그러나 마야 달력과 남극 대륙의 고대 지도처럼 여기에 관련된 것은 문화 유산일 가능성이 높습니다: 이집트의 피라미드와 테오티우아칸 유적은 신비한 고대 문명이 남긴 기술, 지리적 지식 및 지식을 반영합니다. 관찰 (심지어 종교).마야인의 신성한 책 "Bobo Wu Jing"에 따르면, 이 고대 문명은 한때 하늘의 네 모서리를 조사하고 지구의 전체 모양을 조사했습니다. 일반 학자들은 기자 피라미드가 약 4,500년 전에 지어졌다고 믿고 있습니다.테오티우아칸이 설립된 시기에 대해서는 학계에서 합의가 이뤄지지 않고 있다.도시의 망자의 길, 쿠이와 코텔의 사원, 태양과 달의 피라미드는 연대가 확정된 적이 없습니다.대부분의 학자들은 이 도시가 기원전 100년에서 서기 600년 사이에 번성했다고 믿지만, 일부 전문가들은 테오티우아칸의 부상은 그보다 더 이른 기원전 1500년경부터 1000년 사이가 되어야 한다고 지적합니다.지질학적 데이터를 기반으로 하는 또 다른 학자 그룹은 테오티우아칸의 건립 날짜를 기원전 4천년에 인근 Xitli 화산(xitli)의 폭발 이전으로 미뤘습니다. 이러한 논쟁을 검토한 결과, 콜럼버스가 출현하기 전 미국 역사상 가장 크고 웅장한 도시인 테오티우아칸을 누가 실제로 건설했는지 아는 전문가 및 학자 그룹이 아무도 없다는 사실을 발견했습니다.한 가지 확실한 것은 AD 12세기에 아즈텍인들이 멕시코를 휩쓸고 대제국을 세웠을 때 우연히 이 신비한 도시에 침입했다는 것입니다. 거친 연기와 풀로 인해 폐허 전체가 인공 수도가 아닌 자연의 일부처럼 보입니다.그러나 지역 주민들은 대대로 전해지는 신화를 퍼뜨렸습니다. 도시의 건물은 고대 거인이 지었고 그 기능은 인간을 신으로 바꾸는 것이었습니다. "잊혀진 고대의 지혜" 케차코텔 신전을 나와 서쪽으로 향했고 도시의 요새를 통과했다. 거대한 울타리가 요새로 사용되었다는 고고학적 증거는 없으며, 군사적 또는 방어적 기능이 있었는지 실제로 알 수도 없습니다.테오티우아칸의 다른 건물 및 시설과 마찬가지로 요새 건설은 계획이 명확하고 비용이 많이 들었지만 진정한 목적은 현대 학자들에게 여전히 불분명합니다.태양과 달의 피라미드라는 이름을 붙인 아즈텍인들은 요새의 적절한 이름도 생각하지 못했습니다. (Sun과 Moon은 이후 도시에 있는 두 개의 피라미드의 이름이 되었지만 원래 건축가가 피라미드를 무엇이라고 불렀는지는 아무도 모릅니다.) 결국 스페인 사람들은 그것에 La Ciudadela(요새)라는 이름을 붙여야 했습니다.스페인 사람들은 목장 한가운데에 높이 23피트, 길이 약 1,500피트의 견고한 제방으로 둘러싸인 36에이커의 넓은 부지를 보았기 때문에 이 이름을 붙인 것 같습니다. 나는 안뜰의 서쪽 끝을 향해 걷다가 가파른 계단을 올라 제방 꼭대기에 이르고 돌아서 북쪽으로 걸어 죽은 자의 길을 떠났습니다.다시 한 번, 나는 테오티우아칸 사람들(출신을 알 수 없음)이 이 장엄한 거리를 부르는 이름이 아니라는 점을 스스로에게 상기시킵니다.스페인 사람들은 그것을 아즈텍에서 물려받은 Calle de Los Muertos(Calle de Los Muertos)라고 부릅니다.명백하게 그들은 길을 따라 선을 긋고 있는 제방을 보았고, 그들이 아닌 무덤이라고 생각했습니다. 위에서 언급했듯이 Teotihuacan 건축업자의 비전에서 지상의 도로는 하늘의 은하수를 나타낼 수 있습니다.여기서 우리는 또 다른 미국인의 연구를 살펴보는 것이 좋을 것입니다.앞서 언급했듯이 Alfred.Alfred E. Schlemmer는 기술 예측, 특히 지진 예측을 전문으로 하는 엔지니어이기도 합니다.그는 1971년 10월 멕시코시티에서 개최된 제11차 전국 화학공학자 회의에서 이 주제에 관한 논문을 발표했습니다. Schremmer의 주장: The Road to the Dead는 도로가 아닐 수도 있습니다.그것이 처음 지어졌을 때, 그것은 일련의 수문을 통해 도시의 북쪽에 있는 달의 피라미드에서 흘러나온 물로 채워진 일련의 연결된 수조였을 수 있으며, 그 물을 남쪽의 요새로 옮겼습니다. 도시. 나는 도시의 멀리 북쪽에 있는 달의 피라미드를 향해 걸어갔고, Schlemmer의 주장이 장점이 있다고 느꼈습니다.이 길은 길 한가운데를 가로 질러 간격을두고 높은 벽을 세웠고 그 벽 아래에는 여전히 수문의 잔해가 보입니다.더욱이 지형은 북쪽에서 남쪽으로 물의 수송을 용이하게 했습니다. 달의 피라미드는 요새 앞 지상에서 약 100피트 위에 서 있었습니다.높은 벽으로 분리된 수영장은 쉽게 물을 채울 수 있으며, 이 반짝이는 수영장은 도시의 풍경에 색을 더할 수 있어 타지마할이나 전설적인 샤마보다 더 아름다운 풍경을 연출할 수 있습니다.마지막으로, 로체스터 대학의 Rene Mition 교수가 이끄는 워싱턴 국립 과학 재단이 자금을 지원한 테오티우아칸 매핑 프로젝트는 고대 도시가 잘 설계된 거미줄 모양의 운하를 가지고 있다는 결정적인 증거를 제시했다는 점을 언급할 가치가 있습니다. 도시 외부의 직선 강과 연결되어 도시에서 10마일 떨어진 텍스코코 호수(Lake Texcoco)까지 이어지는 수로의 분기점과 고대에는 근처에 있었을 수 있습니다. . 이 거대한 유압 시스템의 목적은 무엇입니까?학자들은 여전히 ​​논쟁 중이다.Shremer는 그가 도시에서 발견한 이상한 수로가 실질적인 용도가 있다고 주장합니다: 지진의 장기 감지; 그에 따르면 이것은 지금 아무도 이해하지 못하는 고대 과학입니다.그는 멀리 떨어져 있는 지진이 전 세계의 액체 표면에 정상파를 생성할 수 있다고 지적합니다. 수영장 표면, 세계 각지에서 발생하는 지진의 위치 및 강도를 연구하고 판단하여 이 지역에서 발생할 수 있는 지진을 예측합니다. 물론 Schremer의 이론을 증명하는 것은 어렵습니다.하지만 마야 신화에는 지진과 홍수에 대한 두려움과 우려가 가득하고, 마야 달력은 미래에 일어날 수 있는 재난을 반복적으로 예측했기 때문에 겉보기에 억지스러워 보이는 Schlemmer의 이론에도 어느 정도 일리가 있지 않을까 생각합니다.Schremer가 옳고 고대 테오티우아칸 주민들이 실제로 공명 원리를 이해하고 지진 예측에 적용했다면 이 고대 국가가 실제로 첨단 기술을 보유하고 있음을 인정해야 합니다.Hagel 및 Harlesdon과 같은 전문가가 옳고 Teotihuacan의 설계자가 도시가 처음 건설되었을 때 태양계의 별 지도를 도시 지역의 기하학적 계획에 통합했다면 가능성에 직면해야 합니다. 자연: 도시 기술이 발달하고 아직 발견되지 않은 고대 문명에 의해 건설되었습니다. 나는 북쪽으로 향했고 죽음의 길을 따라 계속 헤매다가 동쪽으로 돌아서 태양의 피라미드를 향해 걸었다.이 웅장한 고대 건물에 도착하기 전에 나는 버려진 안뜰을 살펴보기 위해 멈춰 섰습니다.근처에 고대 사원이 있고 돌로 포장된 바닥에는 깊은 비밀이 숨겨져 있습니다.