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장27 [제25장 신화에 나타난 종말의 다면성]

신의 지문 葛瑞姆.漢卡克 4904단어 2023-02-05
북미의 호피족 인디언처럼 이란에서 이슬람교가 발흥하기 전 마귀종교(조로아스터교라고도 함)를 믿었던 아리아인들은 오늘날 인간이 나타나기 전 세 시대를 거쳐 세상이 창조되었다고 믿었다.첫 번째 기간의 인간은 순진하고 키가 크고 장수했지만 나중에 악마는 최고의 신 Yahura에게 물었습니다.Mazda(AhuraMazda)가 전쟁을 시작했고 그 결과는 엄청난 재앙이었습니다.두 번째 기간에 악마는 그의 속임수를 반복했지만 이번에는 실패했습니다.세 번째 기간에는 선과 악이 서로를 억제하며 완벽한 균형을 이룬다.제4기(오늘날 인류가 속한 시대)에는 악의 세력이 점차 세력을 장악하여 완전한 균형이 흐트러졌다.

그들의 예측에 따르면 인류의 네 번째 기간이 끝나가고 있지만 이 책에서 우리는 첫 번째 기간 말의 재앙에 가장 관심이 있습니다.이 대재앙은 홍수가 아니었지만 여러 면에서 다른 민족의 홍수 신화와 일치했기 때문에 어떤 관련이 있을 것이라는 의심을 갖게 했습니다. 조로아스터교 고전에 따르면 고대 이란인의 조상은 지상 낙원에서 살았습니다.Airyana Vaejo라고 불리는 이 축복받은 땅은 인류 역사의 첫 시기에 최고의 신 Yahura에 의해 창조되었습니다.이곳은 아리안 종족의 신비로운 발상지이자 원래의 고향입니다. 당시 아리아나의 약속의 땅은 기후가 온화하고 산물이 풍부하여 매년 7개월은 여름이고 5개월은 겨울이다.울창한 초목과 졸졸 흐르는 물, 사방에 들짐승, 해마다 풍족한 곡식이 있는 이 축복받은 땅이 하룻밤 사이에 황량한 황무지로 변해 1년 중 10개월은 얼음과 눈으로 덮여 있고 2개월만 여름입니다.이 악한 결과는 마왕 안젤라에서 비롯되었습니다.앙그라 마이뉴가 벌인 전쟁.최고의 신 야후라가 말했다:

나, 야후라.아리아나가 창조한 지상 최초의 낙원, 마쓰다는 안젤라의 죽음의 숨결을 내뿜는다.만유는 나를 반대했고 큰 뱀을 만들어 큰 폭풍을 일으켰습니다.오늘날 1년 중 10개월은 겨울이고 2개월만 여름입니다.물이 얼고 땅이 얼고 나뭇잎이 떨어지고 눈이 온 하늘에 내렸고 땅은 하얗게 변했습니다.이것은 가장 비극적인 재앙이다. 분명히 Ariana Promise의 분위기는 갑자기 급격하게 변했습니다.조로아스터교 경전은 이것을 매우 분명하게 합니다.경전에 언급된 바에 따르면, 대재앙 이전에 최고의 신 야후라(Yahura)는 하늘의 신들을 불러 회의를 열었고, 아리아나디아의 고귀한 목동인 올곧은 이마(Yima)는 유덕한 인간 무리를 이끌고 참석했습니다.

바로 이 지점에서 우리는 조로아스터교의 전설과 기독교의 성서 홍수 신화 사이에 이상한 유사점을 발견하기 시작합니다.하늘에 모이는 동안 Yahura는 Imah에게 악마가 곧 공격할 것이며 세상은 재앙에 직면할 것이라고 경고할 기회를 가졌습니다. Yahura는 Imma에게 말했습니다.혹독한 겨울에 지구가 뒤덮이고 사방에 폭설이 내릴 것입니다. 야생을 배회하는 동물, 높은 산에 사는 동물, 계곡의 농장 목장에 사는 동물 등 세 종의 동물이 모두 멸종했습니다. 서둘러 지하실을 만드십시오!네 변의 길이는 경마장만큼 길어야 합니다.크든 작든 각 동물의 대표 몇 명을 선택하여 소, 짐승, 사람, 개, 새 등을 지하실로 가져옵니다.틴더를 가져오는 것도 잊지 마세요.

물을 거기로 가져와 흐르게 하시고 새들이 물가 가 푸른 나무에 깃들이게 하라.가장 향기롭고 아름다운 식물과 가장 달고 즙이 많은 과일을 선택하고 그 씨앗을 저장하십시오.지하실에 숨어 있으면 이 식물과 동물은 멸종되지 않을 것입니다.지하실에는 기형이거나 불모의 동물, 미친 동물, 사악하고 사납고 질투하는 동물이 허용되지 않으며 치아가 빠진 사람과 문둥병 환자도 허용되지 않습니다. 규모의 차이 외에도 하나님의 명령에 따라 임마가 지은 지하실과 하나님의 명령에 따라 노아가 지은 방주 사이에는 실제로 단 하나의 차이점이 있습니다. 지구가 두꺼운 눈과 얼음으로 뒤덮여 모든 생명체가 얼어 죽는 겨울을 피하기 위해 지하실을 사용합니다.

조로아스터교의 또 다른 고전인 분다히시(Bundahish)는 원래 조로아스터교 경전인 아베스타(Avesta)의 잃어버린 고대 경전 일부를 보존하고 있습니다.이 책에는 아리안 땅을 괴롭힌 눈과 얼음 재앙에 대한 자세한 설명이 포함되어 있습니다.마왕 안젤라는 사납고 무자비한 얼음과 눈을 땅에 내리는 동시에 하늘을 공격하여 하늘의 질서를 어지럽혔다. 판다히경(Pandahi Sutra)은 이 공격으로 마왕이 하늘의 3분의 1을 조종하여 어둠으로 만들 수 있었고, 얼음과 눈이 한걸음씩 세계에 접근하고 있었다고 말합니다. "겨울, 불, 지진, 하늘의 변화"

고대 이란의 조로아스터교 아리아인들은 먼 고향에서 서아시아로 이주했다고 합니다.그들의 고대 전설은 다른 민족의 홍수 신화를 연상시키며, 둘 사이의 공통점은 우연의 일치일 가능성이 없으며, 이란의 아리아인만이 그러한 전설을 가진 유일한 민족은 아닙니다.사실, 그러한 신화는 일반적으로 홍수와 관련이 있지만, 세계의 많은 지역에서 대재앙에서 소수의 사람들이 탈출하는 것을 돕기 위해 인간에게 영감을 준 신의 이야기는 눈과 얼음으로 뒤덮인 세계를 배경으로 합니다. 예를 들어, 남미에서 파라과이, 아르헨티나, 칠레의 세 국경에 걸쳐 있는 그란차코(Gran Chaco) 지역에 살고 있는 토바 인디언들은 한때 세계에 일어난 사건에 대한 고대 신화를 여전히 가지고 있습니다.인류에게 경고한 것은 아신이라는 반인반신의 영웅이었습니다.

아신은 한 남자에게 혹독한 추위가 다가오고 있으니 장작을 최대한 많이 모아 지붕에 두툼한 초가지붕을 깔아달라고 부탁했다.지붕이 완성된 후 신과 남자는 집에 들어가 문을 닫고 기다렸다.아니나 다를까 추운 날이 찾아왔습니다.이웃 사람들이 떨며 집에 와서 땔감을 빌려 따뜻함을 유지했습니다.A Xin은 마음이 매우 강하고 자신과 친구가 된 사람들에게만 재를 기꺼이 바칩니다.집 밖의 사람들은 밤새 얼어붙어 울었습니다.한밤중에 눈보라에 남자, 여자, 아이, 아이가 하나둘씩 죽어갔고, 우박을 동반한 매서운 추위가 오래 지속되어 모든 불이 꺼졌다.땅의 서리가 가죽처럼 두껍습니다.

이란의 조로아스터교 신화에 묘사된 것처럼 혹독한 추위와 함께 하늘과 태양을 뒤덮는 어둠이 찾아옵니다.토바 장로에 따르면 대재앙이 일어난 이유는 지구가 인간으로 가득 찼을 때 변해야 했기 때문입니다.세계를 구하려면 인구를 줄여야 했다. 땅은 어둠 속으로 가라앉았고, 태양은 사라지고 사람들은 굶주렸다.배를 채우기 위해 자식을 죽여 먹었다.결국 백성들은 하나둘씩 굶어죽었다. 마야인의 신성한 책인 "보보 우 수트라"에 따르면 홍수는 수많은 우박, 검은 비, 짙은 안개, 매서운 추위를 동반했습니다.이 경전의 설명에 따르면 그 당시 온 세상은 먹구름에 가려져 있었고 해와 달의 얼굴은 어둠에 가려져 있었습니다.다른 마야 전설은 이 이상하고 끔찍한 대격변이 우리 조상 시대에 인류에게 닥쳤음을 확인시켜줍니다.땅이 어두워지더니 이상하게도 해는 여전히 밝더니 정오에 온 천지가 갑자기 어두워지니 홍수가 그친 지 26년이 지나서야 해가 다시 그 얼굴을 보였더라

독자는 많은 민족의 신화에서 대홍수가 어둠을 동반했을 뿐만 아니라 다른 비정상적인 천체 현상도 동반했다는 사실을 기억해야 합니다.예를 들어 남미 남단 푸에고 제도 주민들은 당시 하늘에서 해와 달이 떨어졌고, 중국에서는 별이 방향을 바꿔 해와 달과 별이 하늘에서 벗어났다고 말했다. 주문하다.잉카인들은 고대에 하늘과 땅 사이에 전쟁이 있었고 안데스 산맥이 둘로 갈라졌다고 믿었습니다.멕시코 북부에 사는 타라후마라 인디언의 신화에 따르면 태양의 궤도가 바뀌면서 세상이 멸망했습니다.아프리카 콩고강 하류의 원주민들이 퍼뜨린 신화가 있습니다. 대홍수를 일으켰다.캘리포니아에 있는 카토 인디언의 신화는 직설적으로 지적했다: 하늘이 무너졌다.고대 그리스 로마 신화에 따르면 두카리온에 대홍수가 일어나기 전 하늘에 무서운 광경이 펼쳐졌다.이러한 재난에 대한 가장 생생한 묘사는 태양신의 아들인 파에톤의 이야기입니다.한때 그는 아버지의 태양바퀴 달린 마차를 몰래 몰고 하늘에서 날뛰었다고 합니다.

트레일러에 실린 소방마들은 곧 자신들이 초심자에 의해 운전되고 있음을 알게 됩니다.그들은 앞다리를 들고 갑자기 방향을 바꾸며 평소의 경로에서 벗어났습니다.지상에 있던 사람들이 차례차례 위를 올려다보니 평소에는 상당히 엄숙하고 자상하던 태양이 지금 이 순간 하늘에서 유성처럼 요동치고 있는 것을 발견했습니다. 천하 만민의 홍수와 기타 재난 신화는 항상 천체 현상의 변화를 언급하며, 이러한 현상의 원인은 이 책의 범위를 벗어납니다.우리는 그러한 신화에서 언급되는 하늘의 변화가 세상에 오는 혹독한 겨울과 땅을 덮는 눈으로 묘사할 때 이란의 "불의 종교"에서 언급되는 하늘의 환상과 정확히 동일하다는 점을 지적하고 싶을 뿐입니다.다른 유사점도 언급할 가치가 있습니다.예를 들어, 화재는 종종 홍수 즈음에 시작됩니다.파이돈(Phaidon)이 태양 바퀴 달린 수레를 몰고 사고를 냈을 때 초목은 시들고 곡식은 타버리고 숲은 맹렬한 불길에 휩싸였고 불이 타오르는 바람에 땅이 갈라지고 탄 돌이 가루로 변했습니다. . 화산 폭발과 지진은 홍수 신화, 특히 아메리카 대륙에서도 자주 등장합니다.칠레의 Auracanians는 화산 폭발과 그에 따른 강력한 지진이 큰 홍수를 일으켰다고 분명히 말합니다.과테말라 서부 고원의 산티아고.Santiago Chimaltenango의 Man Maya는 불타는 아스팔트 급류 속에서 세상이 파괴된 것을 아직도 기억합니다.아르헨티나의 Gran Chaco 지역에 있는 Mataco Indians에는 전설이 있습니다. 홍수가 발생했을 때 먹구름 더미가 남쪽에서 나타나 점차 하늘 전체를 덮었습니다.갑자기 천둥과 번개가 쳤지만 하늘에서 떨어진 것은 비가 아니라 불이었습니다. "태양을 쫓는 괴물" 신화에서 가장 생생한 기억을 가진 고대 국가는 게르만 지역과 스칸디나비아에 거주하는 튜턴족으로, 그들의 문화는 고대 북유럽 음유시인의 발라드를 통해 세상에 생생하게 전해진다.발라드에 나오는 이야기는 대부분의 학자들이 생각하는 것보다 훨씬 더 오래된 뿌리를 가지고 있습니다.그것은 대격변에 대해 이야기하기 위해 이상한 상징적 기술과 우화적 어휘와 결합된 친숙한 이미지를 사용합니다. 동쪽으로 멀리 떨어진 숲에 늙은 거인이 살고 있었습니다.그녀는 한 무리의 새끼들을 세상에 데려왔고 그들의 아버지는 Fenrir라는 늑대였습니다.이 괴물 중 하나가 태양을 잡으려고 합니다.추적은 오랫동안 계속되었고 항상 헛된 것입니다.늑대는 해마다 자랐고 그의 속도는 점차 빨라졌고 마침내 태양을 따라 잡았습니다.태양 광선을 하나씩 꺼냅니다.태양은 핏빛 덩어리로 변하고 완전히 사라졌습니다. 그 이후로 지구는 긴 겨울에 가려졌습니다.전 세계적으로 눈이 내리고 있습니다.사방에 전쟁이 있습니다.형제는 서로 죽이고, 아들딸은 부모에게 반항한다.그 당시 인간은 흉악한 늑대 무리와 같았고, 서로 물고 죽으려고만 했습니다.우리의 세계가 구원을 넘어 끝없는 심연 속으로 가라앉으려는 것을 보고 있습니다. 이 순간, 수년 동안 신들에게 갇힌 거대한 늑대 펜리르가 마침내 사슬을 풀고 탈출했습니다.몸의 털을 흔들었고 온 세상이 떨렸습니다.포플러 나무 이그드라실(당시 사람들의 마음 속에 있는 세계의 축)은 뿌리에서 나무 꼭대기까지 떨렸다.산사태와 땅이 갈라지고 산 속 동굴에 살던 드워프들은 동굴 입구를 찾지 못하고 허둥지둥 달렸다. 신에게 버림받은 인간은 쫓겨나 점차 지상에서 자취를 감췄다.지구가 변형되기 시작합니다.긴 비행 끝에 피곤하고 파도에 빠진 제비 무리처럼 하늘에 별이 펄럭이며 바닥없는 심연으로 잇달아 떨어졌습니다. 거인 수르트가 지구에 불을 지르자 온 우주가 용광로가 되었다.돌의 균열에서 불꽃이 터지고 사방에서 증기의 쉿하는 소리가 들렸습니다.지상의 모든 생물과 식물이 파괴되었습니다.땅은 벌거벗고 하늘처럼 사방이 갈라졌다. 이때 전 세계의 강이 범람하고 바다가 범람했습니다.파도는 구르며 밀려와 서서히 땅 위의 모든 것을 잠기게 합니다.지구는 바다 밑바닥으로 가라앉았지만 다행스럽게도 몇몇 사람들은 이 재앙에서 살아남았습니다.그들은 전 지구적 화재에서 살아남은 포플러나무 위그드라실 숲에 숨었고, 포플러나무는 살아남아 미래 인류의 조상이 되었습니다.이 성소에서 그들은 생명을 유지하기 위해 매일 아침 이슬을 마신다. 그리하여 옛 세계의 잿더미에서 새로운 세계가 탄생했습니다.지구는 서서히 물에서 나왔다.산이 다시 땅 위에 서고 물이 산에서 졸졸 흐르는구나. 튜턴 신화가 묘사하는 새로운 세계는 오늘날 우리가 살고 있는 세계입니다.물론 아즈텍과 마야의 다섯 번째 태양처럼 이 세기도 오래 전에 만들어졌고 더 이상 새롭지 않다.중앙 아메리카의 제4기 및 4차 대홍수에 관한 많은 신화 중 하나는 오늘날 인류의 조상이 노아처럼 방주에 숨지 않고 큰 나무 위에서 살았다는 언급이 있다는 점에 주목할 필요가 있습니다. 튜턴 신화에 나오는 나무.이것도 우연의 일치일까요?제4기는 홍수로 끝난다.산은 모두 물에 잠겼고, 하늘이 무너지면 큰 나무 몸통에 구멍을 파고 들어가 숨으라는 신의 지시에 두 사람만 살아남았다.그들의 후손이 다시 세상을 채웠습니다. 이러한 유형의 상징적 언어는 전 세계의 고대 신화에 계속 등장합니다.이건 좀 믿겨지지 않습니까?우리는 이 현상을 어떻게 설명할 것인가, 우리는 대규모의 무의식, 다문화 텔레파시, 아니면 고대에 지성인 집단이 특정한 목적을 위해 의도적으로 만든 신화 ​​체계에 직면하고 있는가?이 두 가지 설명 중 어느 것이 더 합리적입니까?신화의 미스터리에 대한 다른 가능한 설명이 있습니까? 우리는 적절한 시기에 이러한 문제로 돌아갈 것입니다.현재 우리의 관심사는 신화에 나오는 불, 얼음, 홍수, 화산 폭발, 지진의 묵시적 비전을 어떻게 보아야 하는가입니다.이 사진들은 우리 인간의 과거, 분명하게 기억할 수는 없지만 완전히 잊을 수 없는 역사를 드러내기 때문에 생생하고 자주 떠오르기 때문일까요?
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