장81 시적 지식과 과학적 지식

시적 지식은 직관적인 우뇌에서, 과학적 지식은 분석적 좌뇌에서 나오므로 두 뇌를 모두 사용해야만 우주의 진리와 삶의 진리를 이해할 수 있습니다. 아인슈타인이 프린스턴 대학의 심리학자에게 질문한 적이 있습니다. 면도할 때 왜 항상 최고의 아이디어가 떠오릅니까? 이유는 간단하다. 면도를 하면 분석과 추론에 익숙한 좌뇌가 잠시 휴식을 취하고 마음의 통제가 풀리기 때문에 낯선 생각을 표면화하기 쉽기 때문이다. 그러한 예가 많이 있습니다.예를 들어, 아르키메데스가 욕조에 누워 정신없이 자신을 잊고 있을 때, 갑자기 어떤 생각이 떠올랐고, 액체 속의 물체에 의해 감소된 무게(부력)가 물체가 제거한 동일한 부피의 액체의 무게와 같다고 느꼈습니다. 아르키메데스의 원리 전체가 단번에 그의 마음에 떠올랐고, 그는 기쁨에 넘쳐 욕조에서 뛰어내려 벌거벗은 채 거리를 뛰어다녔다.

또 다른 예는 낙담한 표정으로 사과나무 아래에 앉아 있던 뉴턴인데, 사과가 떨어져 그의 머리를 쳤는데, 이 가증스러운 사과는 왜 하늘로 떨어지지 않았을까?만유인력의 법칙을 발견하게 된 것은 바로 이 시적인 저주였습니다. 아르키메데스, 뉴턴, 아인슈타인은 모두 인류에게 과학적 지식을 가져다 주었지만, 그들은 시를 통해 이 과학적 지식의 영감을 얻었습니다.적어도 그들은 분석하고 추론하고 검증한 후에 이러한 영감을 얻은 것이 아니라 영감, 즉 시적 지식을 먼저 얻고 확인했습니다. Diersy는 다음과 같이 말했습니다: 기계 과학의 여명기부터 시의 기능은 자연의 위대한 삶의 경험, 어떤 분석으로도 결코 건드릴 수 없는 신비한 경험을 유지하는 것이었습니다.시는 경험이 증명할 수 없는 것을 보호할 수 있으므로 이론 과학의 수술용 메스 아래서 죽지 않을 것입니다.

현대사회에서 과학적 지식은 지나치게 강조되고 시적 지식은 제대로 주목받지 못했다.사실 많은 과학적 지식은 시적 지식이 선행하는데, 과학적 지식은 좌뇌에서, 시적 지식은 우뇌에서 나오므로 두 뇌를 모두 사용해야만 우주의 진리와 생명의 진리를 이해할 수 있습니다.