머리말 만약에 이 책에서 설명하는 것은 동물의 왕국과 우리 자신의 역사라는 두 가지 서로 맞물리는 주제입니다.물론 이 책의 내용은 이 두 지구인이 놀라운 관계를 발전시킨 방법에 관한 것입니다.다음 각 장에서는 동물에 대한 인간의 증가하는 의존성과 인간 문화의 진화에서 동물의 도움을 심도 있게 탐구합니다.이런 추론도 있지만 인간 혼자서는 지금의 상황을 이룩할 수 없다는 전제가 깔려 있다.불완전한 인간으로서 우리는 큰 도약을 희망하지만 우리의 힘만으로는 할 수 없으며 동물이 각 주요 진화의 촉매제 역할을 하기 때문에 다음 단계로 나아가게 됩니다.

우리가 탐구하고자 하는 것은 이 단순한 개념이 우리의 마음에 떠오르지 않았거나 숨겨진 잠재력을 발견하지 못했다면 인류가 어떻게 되었을 것인가 하는 것입니다.그렇게 함으로써 어떤 일이 일어났는지, 그 결과가 어떤 기적(과 문제)을 일으켰는지 이해할 수 있을 것이며, 마지막으로 그러한 결과가 미래로 어떻게 이어질지 최대한 추측해 볼 것입니다. 만약에 대해 이야기하는 이유는 무엇입니까?이미 일어난 일을 마치 일어나지 않은 것처럼 상상하는 이유는 무엇입니까?그 이유는 아주 간단합니다. 동물이 없는 삶이 어떨지 먼저 생각하지 않으면 우리가 얼마나 축복을 받았는지 이해할 수 없기 때문입니다.북극의 벌거벗은 남자는 모피로 싸인 남자보다 훨씬 더 시급하게 옷이 필요합니다.그것은 게임이지만 우리가 어떻게 우리가 되었는지, 우리가 실제로 무엇인지 이해하면 모든 것을 진정으로 이해하게 됩니다.

인간의 조건을 평가하는 가장 좋은 방법은 현재의 현실적 관점을 넘어 우리가 변화시킨 세상을 새로운 태도로 바라보는 것입니다.우리의 문화는 어디에서 왔는가?이러한 문화의 진화가 우리가 역사적 진실이라고 믿는 것과 다르다면 우리는 어떻게 될까요?그런 다음 실제로 발생한 일과 두 스크립트가 실제로 얼마나 다른지 확인합니다.이것이 우리가 탐구할 것입니다. 인간은 인간과 매우 유사한 유인원 생물과 선인류의 피 속에서 수백만 년 동안 동면해 왔습니다.인간이 형성되는 실제 시간은 오랫동안, 아마도 영원히 논쟁될 수밖에 없습니다.그러나 인간이 현재 자신을 번식하기 위해 사용하는 유전자는 더 원시적인 유기체에서 유래했을 수 있습니다.평범한 동물인 나무두더지(tree shrew)가 우리 진화의 선조일지도 모른다고 합니다.적어도 그것은 우리 역사에서 영원히 사라지기 전에 진화의 방향을 알려줍니다.그것이 고대 진화 나무의 멸종된 가지를 따라 우리에게서 멀어지면서 우리는 또한 우리 자신과 우리 자신의 운명을 찾기 시작합니다.그리고 과거에 무슨 일이 있었든, 그것이 완성되기까지 얼마나 오래 걸렸든, 우리는 모두 증인이며, 준비가 되었든 안 되었든 이미 이 세상에 있습니다.인간이 동물을 길들인다는 생각이 없었다면 우리는 어디에 있었을까?그리고 인류의 역사와 지구의 현재 상황은 어떻게 될까요?

★정의에 대해 이 책에서 길들여진 동물이라는 용어는 인간에 의해 사육된 동물, 인간과 상호 작용하기 위해 다루기 쉽거나 심지어 접근할 수 있도록 길들여진 동물을 지칭하는 데 사용됩니다. 인간에 의해 유전자 변형된 것.이 동물들과 살아있는 조상 또는 멸종된 조상 사이에는 여전히 많은 차이점이 있으므로 사람들은 쉽게 구별할 수 있습니다.우리는 자연 선택을 인간 선택으로 대체하여 스스로 동물을 키웠습니다.이 단어에 대한 나의 정의는 내 정의는 아니지만 다른 저자가 사용한 정의와 반드시 일치하지는 않으며 다른 정의를 포함하지도 않습니다.요컨대, 이 책에서 그들의 정의 범위는 위에서 언급한 것으로 제한됩니다.

야생이라는 용어는 위의 정의 내에서 실제로 인간에 의해 길들여졌지만 지금은 야생에 있는 동물을 의미합니다. 탈출, 분실 또는 버려짐에 관계없이 이러한 동물은 일반적으로 그룹에서 계속 생존할 수 있을 만큼 번식할 수 있습니다.그들 대부분은 원래 조상 종의 후손과 교미하여 잡종 자손을 낳고, 결국 조상의 원래 순혈 계통이 사라지게 할 수 있습니다. (이 용어는 동일한 상황의 식물에도 적용됩니다.) 여기서 야생이라는 단어는 동물이 사람에 의해 길들여지지 않았다는 것을 의미합니다. 길들인 동물은 여전히 ​​야생 종의 일원이지만 인간의 접근을 개별적으로 허용하도록 행동이 적응된 개별 동물입니다.

★시간에 관하여 다음 장에서 분명히 밝히려고 하는 것처럼 동물을 기르는 과정에 대한 연구는 실제로 인류 역사에 대한 연구입니다.역사가들은 사건의 시간을 지나치게 강조하는 경향이 있고, 먼 과거를 탐구하는 것보다 현대 사건을 탐구하는 데 더 집착하는 경향이 있습니다. 1963년 11월 22일, 존 F. 케네디 미국 대통령이 텍사스 달라스에서 비극적으로 암살당했습니다.역사가들은 세계를 충격에 빠뜨린 이 역사적 사건에 대해 쓸 때 여전히 대통령을 총으로 쏜 혐의를 받고 있는 리 하비 오스왈드가 6.3초 만에 이 치명적인 총을 쏠 수 있었는지 궁금해합니다. 해.그들이 알고 싶은 것은 총알이 발사되기 30초, 1분, 10분, 1시간, 1주일, 1개월 또는 1년 전 전체 사건에서 모든 중요한 사람들의 위치입니다.물론 그들의 관심을 불러일으킨 것은 이 사람들이 사건 이후 매분, 매시간 어디에 있었는지였습니다.항상 시간의 요소인 시간은 다른 모든 요소들의 배열, 분류, 소통, 이해 및 평가의 기초이며, 우리에게 시간은 현대사를 이해하는 가장 귀중한 열쇠입니다.

케네디 암살을 이 책의 범위에 속하는 다른 역사적 사건과 비교해 봅시다.염소를 기르는 과정, 염소를 포로로 잡아서 선택적으로 도살하는 인간의 결정, 난산을 겪은 산모에게서 아기를 구하기 위해 소나 염소의 젖을 짜내려는 최초의 시도, 이 모든 것이 처음보다 인간에게 더 많은 영향을 미친다. 제2차 세계대전의 결합된 영향은 훨씬 더 심오하며 전쟁에 참여했거나 경험한 사람들에게는 그 과정을 받아들이기 매우 어려울 수 있습니다.그러나 고고학자, 고생물학자, 연대기학자, 층서학자, 문자 그대로 모든 종류의 많은 전문가들의 발견에 힘입어 역사가들은 인간, 양, 인간에 대해 숙고하고 있습니다. 수천 년에 걸쳐 발생했습니다(아마도 그들은 단지 포기하고 실제로 받아들이지 않을 것입니다).수천 년 전에 발생한 사건은 11월 22일과 같이 확정된 날짜가 없으며 이 사실을 염두에 두고 진행해야 합니다.명확한 시간 순서를 이해하는 것은 흥미롭지 만 세부 사항에 대해 너무 쪼그리고 앉을 필요는 없습니다.

어떤 일이 몇 번 일어났든, 몇 번째 장소에서 일어났든 간에 모든 것에는 근원이 있어야 하지만, 어떤 동물이 과거에 처음 가축화되었는지 유추할 수 없고, 최초의 사육자나 가축의 기원도 마찬가지로 모호합니다.이러한 놀라운 일을 최초로 행하여 인류 역사의 흐름을 영원히 바꾼 사람들은 역사에 이름이 없지만 우리가 인간이라고 부르는 복잡하고 다채로운 직물에는 모두 없어서는 안 될 한 줄입니다.이름 없는 이들의 행동은 우리 역사의 흐름을 바꿨을 뿐만 아니라 역사를 정의했으며 우리 운명의 열쇠를 제공했습니다.별이 필멸의 인간을 건드린 적이 있다면 염소를 사냥하는 대신 염소를 잡아서 기르는 것을 처음 생각한 미지의 남녀를 만졌을 것입니다.그렇다면 우리는 우리가 알 수 없는 세부 사항에 대해 슬퍼할 필요가 없으며, 이러한 사건의 역사적 경이로움, 절대적 필요성 및 필연성을 소중히 여기면서 더 넓은 관점에서 이러한 사건의 영향을 고려합니다.

★성별에 대해 말할 필요도 없이 줄 사이에 그 또는 그녀, 그 또는 그녀의 것 등과 같은 단어가 반복적으로 나타나는 것은 작문 실력이 부족함을 나타낼 뿐만 아니라 작가와 독자에게 매우 길고 지루한 단어라고 생각합니다.대부분의 경우 우리는 고대의 이상하고 독특한 문화에서 남자나 여자가 무엇을 했는지 알 방법이 없습니다.이 책에서 사용하는 인간(man)은 남녀 모두를 포함하는 인간, 호모 사피엔스의 종, 우리 등을 의미한다.성별과 관련된 단어라면 따로 설명드리겠습니다.다른 힌트나 암시 없이 인간이 하는 일을 간결하게 설명하는 방법입니다.