머리말 거센 피의 강, 감자튀김의 폭우, 시대가 만들어낸 유례없는 급류, 삶과 죽음의 갈림길에 선 우리는 삶 전체의 문제를 새롭게 검토하고 이해할 수 있을까? 우리는 살아남고 싶고, 의미 있게 살아남고 싶기 때문에 생존의 의미와 이 의미 있는 생존을 이룰 수 있는 방법을 추구할 수 있지 않을까요? 실제 공간과 시간으로 구성된 이 창조된 우주에서 우리의 삶은 역동적이고 실제적이며 더욱 창조됩니다.우리의 마음은 뒤로 운전할 수 없습니다.우리는 시대를 뒤로하고 뒤로 갈 수 없고, 시대와 함께 전진할 수 없으며, 시대의 큰 수레바퀴를 잡고 의식적으로 우리의 영광스러운 이상을 향하여 밀어야 합니다.

우리는 낡은 것을 끊기 위해 지혜의 검을 휘두를 것입니다.순응, 퇴폐, 나약함, 의존, 비겁함, 시대착오적 이데올로기적 삶의 모든 세균을 청산해야 합니다.새로운 근육을 기르기 위한 자리를 정리하는 것뿐만 아니라, 새로운 척추로 성장하기를 기대합니다. 이 위대한 시대에는 강력한 생각, 강력한 행동, 강력한 삶이 필요합니다. 저항의 성스러운 전쟁이 발발한 이후로 저는 긍정적인 이데올로기 작업을 하고 싶었습니다.이 새로운 인생관을 썼을 때 나는 전통적인 글쓰기 방식을 따르고 다양한 범주의 삶 철학의 다양한 부분을 논의하고 싶지 않았습니다.나는 단지 내가 부족하거나 가난하다고 생각하는 중국 민족 사상과 삶의 일부를 구체적으로 논의하고 발전시키고 싶습니다.그러나 작성된 후에는 자체 시스템을 형성하기도 합니다.

인생철학을 논한다면 그의 이론의 토대가 탄탄하려면 형이상학에 토대를 두어야 한다.나는 감히 이 점을 무시한다. 이 책의 16개 장은 원래 내가 중앙대학교에서 서부로 이사한 후 학교 전체에 한 일련의 체계적인 연설이었다.출판물에도 여러 기사가 게재되었습니다.이제 그것을 다시 써서 특별한 책으로 만드십시오.포위 된 도시에서 Qian Zhe의 강의가 그렇게 격렬하기를 바라지 않지만이 16 개의 장은 적기가 위협하는시기에 모두 완성되고 작성되었으며 때로는 여전히 격렬한 불에 둘러싸여 있습니다. 나는 감히 이 책이 강력한 생각을 표현하고 있다고 말하지 않고, 그것이 내 개인적인 생각 노력의 결과라고 감히 말할 뿐이다.나는 내가 알고 있는 확신을 바탕으로 열성적으로 이 글을 쓰고 있으며, 우리나라 국민들도 같은 확신을 가지기를 바라는 것은 당연합니다.

이것은 평범한 선물이 아니라 어깨, 척추, 마음, 비전 및 열정을 가진 중국의 아들딸, 특히 젊은이들에게 바칩니다. 중화민국 31년 설날, 수도 충링(Chongling), 뤄자룬(Luo Jialun)과 함께.