장32 손 인형극

광동 인형극을 보러 가십시오. 하지만 거리나 극장이 아니라 독일 문화 협회에 가십시오.외국인들은 확실히 이 조조와 관공의 중국 인형극을 호기심을 가지고 바라보고 있고, 사실 우리 중 많은 사람들이 처음 보는 것입니다.사람들로 붐비는 작은 상영관.점점 더 많은 사람들이 군중 속에 붐비고 시끄러운 드럼 음악을 듣고 어렸을 때 극장에서 어른들과 함께 큰 연극을 보는 것 같은 아득한 느낌이 듭니다. 예전에 Lisi Licannon과 Milu Farah가 출연한 "The Lonely Phoenix"라는 영화가 있었는데 그 안에 인형극이 있었습니다.Lisi Lijianon이 연기한 소녀는 걱정거리가 있을 때 꼭두각시에게 털어놓고, 꼭두각시와 함께 노래도 부른다.그러나 그 인형들은 커튼으로 둘러싸인 무대 위에 등장했고 무대 뒤의 사람들에 의해 조종되었다.소녀는 꼭두각시가 자신의 삶을 가질 수 없다는 것을 깨닫고 커튼을 열었을 때 그 뒤에 그녀를 짝사랑하는 Miluhuala가 있음을 깨달았습니다!근데 이건 무대에서 하는 인형극인데 손인형극이라면 그렇게 낭만적이지 않을 것 같아요.

손인형극을 보기 때문에 인형이 높이 들고 있는 것 뿐만 아니라 손으로 들고 춤추는 사람들의 모습도 볼 수 있습니다.그 위에는 알록달록한 의상을 입은 꼭두각시 인형들이 마치 목숨을 건 듯 소매를 흔들고 머리를 흔들고 다리를 걷어차고 있다.하지만 사실 그들에게 목소리와 행동을 부여하는 것, 즉 생명을 주는 것은 아래의 예술가들이다. 이러한 인형극의 출연자들은 의상을 입지 않고 아무렇지도 않게 뒤에 서서 자신들이 응원하는 인형이 나오면 의상 상자에 펼쳐져 있는 인형을 들고 앞으로 몇 걸음 걸어간다. 사회자의 안내도 없었고, 등장에 대한 박수도 없었고, 무대와 무대의 구분도 없었다.오랜 역사를 가진 민속예술이라인지 길거리 공연, 관객들과 어울리고 개그를 하는 데 익숙하다.꼿꼿이 앉아 박수를 치는 관객들을 마주하니 조금은 불편했다.

인형극은 오랜 역사를 가지고 있으며 어떤 사람들은 Liu Bang이 Huns에 포위되었을 때 발명되었다고 말합니다.당시 유방은 마오둔에게 포위당했고, 마오둔의 아내인 연씨 가문이 가장 세력이 컸다고 한다.Chen Ping은이 Yan 가족이 본질적으로 질투한다는 것을 알고 인형을 만들어 바다에서 춤추게했습니다.얀은 그것을 보고 미인이라 생각하고, 남편이 도시를 함락한 후 불만을 품지 않을까 걱정하여 포위망에서 벗어났다. 이 전설의 신빙성 여부를 떠나 고대 양칸이 포위되었을 때 지원군을 부르기 위해 아이들이 연을 날리도록 지시받았다는 말과 같습니다.오늘날 우리는 꼭두각시 인형과 연을 놀이로밖에 알지 못하지만, 고대에는 그것들이 실용적으로 사용되었습니다.실용에서 비실용으로 점차 장식적인 면만 남게 된다.고대의 도구와 의복처럼 민속 예술은 그 이미지 만 유지하고 더 이상 대중의 오락이 아니며 인형극의 가면은 전시장에 남아 있지만 그 북과 북은 점차 둔해집니다.

고대에는 꼭두각시극이 일시적인 유행이 되었으며, 소극적인 춤에서부터 음모가 있는 드라마에 이르기까지 궁정과 대중에서 인기를 끌었습니다.인형극은 크게 성숙기에는 매달린 비단인형, 장대두인형, 물인형, 고기인형 등으로 나눌 수 있는데 어떤 사람은 약털인형을 추가하기도 한다. 화약을 사용하여 인형을 움직이게 하는 것은 의심할 수밖에 없다. .매달린 비단 인형은 현악기 인형이고, 물 인형은 배의 뱃머리에서 연주하며, 막대기 머리 인형은 아마도 우리가 보는 손으로 하는 인형극일 것입니다. 사람의 손으로..고기인형이 가장 특별한데, 아이들은 꼭두각시 인형인 척, 어른들은 꼭두각시 인형처럼 대하는 춤!꼭두각시 인형은 인간의 행동처럼 행동해야 하지만, 그 기발함과 재미 때문에 결국 사람들은 꼭두각시 인형처럼 행동하게 된다.민속예술이 점차 사라지고 많은 현대 예술가들이 민속예술에서 영양을 흡수하기를 바라는 것처럼, 잘하면 예술세계가 풍요로워지고, 잘 못하면 꼭두각시에 불과할까요?

인형극은 물론 지금은 더 이상 인기가 없으며 점차 이상한 것이 되었습니다.홍콩에서 열리는 이 인형극은 인형극의 쇠퇴를 살린다는 목적이 있다고 한다. 그날 밤 많은 관객들은 대본과 전통 드라마의 미묘함을 이해하지 못했지만, 일부 트릭은 인형들이 칼을 들고 싸우거나 모자를 벗고 물속에서 수영하는 것을 보면서 관객들을 계속 움직이게 했습니다. 박수도 쳤다.아니면 배우들이 개그를 하고 연극과 상관없는 농담을 한두 개 더하면 일반 관객들도 웃는다. 이것은 단순히 평신도 청중을 위한 것이며, 무엇이 잘못된 것입니까?이 전통 예술이 살아남으려면 평신도들로 가득 찬 세상에서 살아남는 법을 배워야 한다.그것은 단순히 "이것은 훌륭한 전통이며 반드시 보존되어야 한다" 또는 "이것은 매우 심오하며 트릭을 거치지 않으면 이해하지 못할 것입니다"라고 말할 수 없습니다. 그것.

그날 밤 뮤지션들과 배우들이 모두 우리 앞에서 공연을 했습니다.공연 시작 전 여주인 외국인 아줌마가 음악소리가 너무 크다며 옆방으로 옮겼는데도 소리가 여전히 많이 나는데 옆방, 옆방으로 옮겨서 to the TV 안테나망 너머, 거대한 흰 벽 너머, 에어컨의 고요함 너머, 망각과 혼돈 사이의 차가운 곳으로 그리고 지금도 여전히 징과 북이 울리고 있어, 작가는 다시 한 번 홀드 오랫동안 놓아두었던 인형을 일으켜 소매를 흔들며 한 구절을 노래하게 하라: 공덕을 쌓고 돌아온 주창은 문밖에 남아 관공을 보기를 꺼려했다. 존엄이 있고 가마를 타고 싶다고 하니까 군인 두 명이 와서 몸짓으로 들어 올려 오랫동안 정지되어 있던 존엄을 상징적으로 만족시켰다.이어 포로로 잡힌 적장군을 심문하는 소리가 들리는데 사형집행인이 칼을 들고 쓰러지자 징과 북소리와 함께 인형의 머리가 땅에 튕겨져 나간다. 잠시 내려놓고 땀을 닦고, 다른 사람들이 노는 걸 지켜봐

(1973년 10월)