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장71 <부록> 부록 1: 보도

거리의 사람들 也斯 2131단어 2023-02-05
최근 몇 년 동안 홍콩, 본토 및 대만은 모두 보도 분야에서 발전했습니다. 예를 들어, "골드바흐의 추측"이라는 책은 여전히 ​​독단적인 생각이 많고 단어가 피상적이지만 실제로 생생하게 쓰여있어 저자가 심층 인터뷰 보고서를 작성할 수 있는 조건을 갖추고 있다는 사실이 부럽습니다. 이 과학자, 수학자 또는 예술가의 모습.르포의 매력 중 하나는 이러한 현실에 대한 신선한 지식을 제공한다는 점이다.대만의 신문에도 르포 문학에 대한 칼럼이 있으며 "The Edge of Reality"와 같은 책도 출판되었습니다.최근 몇 달 동안 China Times는 아직 종료되지 않은 보도 에세이 콜을 개최했습니다.He Xin이 편집한 "서평 서지"에도 보도 문학에 대해 논의하는 작은 시리즈가 있습니다. Ru Xian은 보도 문학이 좋은 소식을 전해야 하지만 나쁜 소식을 전해서는 안 되며, 나쁜 소식을 전해야 하지만 좋은 소식을 전해서는 안 된다고 생각합니다. Jiang Xun은 이렇게 생각합니다. 예를 들어, 가오 신장(Gao Xinjiang)은 또 다른 간행물에서 르포 문학이 더 일반적인 범위로 발전할 수 있으며 반드시 특별한 것에 대해 쓸 뿐만 아니라 일반적인 삶에 대해서도 쓸 수 있다고 말했습니다. 대만의 일부 문학 스타일에도 해당됩니다.이러한 논의와 논의를 통해 르포르타주는 시작에 불과한 것이 아니라 이러한 글쓰기의 기능과 결점에 대한 의식적 성찰이자 기준을 세우고 비판하려는 시도임을 알 수 있다.Shen Dian의 "Diary of a Horse Defender"와 San Mao의 여러 책과 같이 얼마 전 대만에서 가장 많이 팔린 일부 책도 주로 소설보다는 보도였습니다.

그러나 대만의 르포문학은 비록 단편적인 걸작(소설가 양칭추, 쯔위도 일부 저술함)이 있지만 축적된 자료를 소화하지 못하고 단조로워 보이는 것, 또는 선정적인 진부함이 섞인 새로운 이론의 고정관념이 있는 것도 있다. 매우 성급하다.Xu Chi의 책은 이상적이지 않지만 지난 1 ~ 2 년 동안 대만의 보도와 비교할 때 여전히 고유 한 특징이 있습니다. 홍콩 상황은 어떻습니까?순수하게 청소년문학상만 본다면 상황은 낙관적이지 않다.문학상의 보도 부분은 항상 가장 약한 링크였으며 제출물이 거의 없었으며 대부분이 스타일의 진정한 의미를 이해하지 못했습니다.하지만 그렇게 편협하지 않고 시야를 넓히면 홍콩 출판물도 나름대로 보도가 있습니다.

홍콩 출판물에는 진실되고 상세한 인터뷰나 유머러스한 보도가 있지만 좋은 말과 나쁜 말이 섞여 있지만 그 비율은 상대적으로 적습니다.하지만 홍콩식 보도 텍스트는 직설적으로 말하자면 독단적인 틀이나 소재의 반복을 피할 수 있다. 삶이나 사물에 대한 관점, 또는 데이터에 대한 철저한 이해가 없고 작은 것에서 큰 것을 볼 수 없다면 기사 작성이 얕아지는 것도 결함입니다. 르포의 매력은 분명 있다.최근 몇 년 동안 가장 많이 팔린 소설과 같은 외국의 소위 새로운 뉴스 매체가 있습니다. 많은 사람들이 "In Cold Blood"에서 "Roots"에 이르기까지 정보가 가득하다고 주장합니다. 센세이셔널한 드라마지만 한편으로는 진실을 요구하기도 한다.사실 곰곰이 생각해보면 진약희의 '은현', 장시궈의 '바나나 보트', '어제의 진노' 등 최근 몇 년간 더욱 주목을 받고 있는 중국 소설도 모두 소설이지만, 모호한 유사한 보고서 뒤에 문학의 장점이 있습니다.어찌 보면 독자들이 소설로 읽지만 1960년대 중국 본토 사람들이 어떻게 살았는지, 중국인들이 해외에서 어떻게 살았는지, 댜오위타이 사건이 해외에서 어떻게 살았는지 보는 데에는 큰 이유가 있다. 이것은 우리가 부정할 수 없는 것입니다.그리고 두 작가는 문학을 쓰고 싶지 않고 어떤 사람의 삶을 기록하여 다른 사람에게 알리고 싶다는 표현을 어느 정도 표명했는데, 이러한 태도는 르포르타주 문학의 출발점이기도 하다.

이러한 태도는 기본적으로 1960년대의 일부 문학적 태도에 대한 반작용으로 기술에만 집중하고 내용에는 관심을 두지 않는다.극단은 역전되어야 하기 때문에 지역문학에 대한 논쟁이 등장한 것이다.다만 토크의 내용이 극히 협소하여 특정 유형의 주제에 대해서만 글을 쓸 수 있도록 허용하거나 특정 주제에 대해 글을 쓰는 것이 좋을 것임 , 어떤 사람들은 "I Love Doctor"의 대사가 정확하다고 생각하므로 "Family Changes"보다 더 나은 소설입니다.르포르타주는 현실에 대한 관심과 현실에 대한 겸허한 태도를 나타내며, 할 일이 많고 발전할 수 있습니다.

홍콩의 르포는 여전히 발전할 수 있고 특정 계층의 사람들에서 다른 계층의 사람들로 확장될 수 있으며 특수한 고대 공예 산업에서 다양한 다른 산업으로 확장될 수 있습니다.르포의 발전은 우리의 생활환경과 주변 사람들을 배려하는 태도이자 배경을 통해 우리의 정체성을 알아가는 태도이기도 하다. 과거 홍콩의 일부 사람들도 유사 보도 문학을 옹호했지만 독단적이고 편협하거나(예: 공장에 대한 글만 보도로 간주됨) 피상적(예: 피상적인 스케치 몇 개만 작성) 사실 범위는 더 넓을 수 있고, 인터뷰는 더 깊이 있게 할 수 있다.신문과 정기간행물에는 이미 르포문학의 범위에 속하는 글들이 많이 있는데, 어떻게 하면 더 잘할 수 있느냐가 문제다.

예를 들어, 특별한 주제와 등장인물에 대한 텍스트는 물론 실제와 같은 클로즈업과 이데올로기적 소개는 모두 르포 문학이 될 수 있습니다. 문학의 화려함과 아름다움을 겸비한 겸손하고 유익하며 잘 짜여진 보고.르포문학의 기획은 마음대로 하는 것이 아니라 방향성, 선택의 중요성, 실천의 자세, 소재선택의 촛점이 있어야 한다. 보도가 일부 작가의 재능과 시간을 낭비하게 될까요?르포는 사람들이 자신이 살고 있는 환경을 이해하도록 돕는 것 외에도 좋은 글쓰기 훈련이 되어야 합니다.홍콩 문학계의 일부 피상적이고 감상적인 관행과 비교할 때 보도 문학은 사실에서 진실을 찾는 데 장점이 있습니다.예를 들어 어떤 인물에 대한 칭찬과 비판, 그가 얼마나 고귀하고 아름답다는 공허한 칭찬의 말이든, 순전히 부정적인 비판과 악의적인 비방이든, 이러한 방법은 설득력이 없습니다.르포는 솔직하게 실제 사례를 인용하고, 추상적인 개념보다 구체적인 것을 강조하고, 감정을 분출하는 등 산문이 참고가 될 것 같다.

르포에서 바람직한 것은 일종의 정신, 평범한 삶의 지향점, 이해에 신경을 쓰는 태도, 모르는 것은 안다고 주장하지 않는 태도 등 다양한 창작자들이 참고할 가치가 있다.남의 사회참여 부족을 비판하는 글을 쓰고 의기양양하게 결론을 내리는 것보다 그냥 스스로 취재하는 게 더 건설적이지 않을까요?르포를 쓰는 과정에서 정확하고 정보를 왜곡하지 않는 태도도 배울 수 있다. (1978년 8월)
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