장70 번 스크램블링의 기원
붉은 목화는 낮은 구름과 함께 타오르고 진달래는 형형색색의 융단으로 대지를 뒤덮고 있으며, 이곳은 열흘 아홉 번 비가 내리는 황매의 계절에 접어들었습니다.갑자기 나는 신문에서 올해 외딴 섬인 청차우에서 또 다른 타이핑 칭자오가 열릴 때 그랜드 피날레인 빵 잡기가 금지되었다는 작은 뉴스를 읽었습니다.다만, 생사를 불문하고 도둑질만 할 뿐, 찐빵을 찌거나 쌓아두는 행위는 금지되어 있다.
이것은 청차우가 태평청교를 잡았을 때 어떤 사람들이 자신의 목숨과 남의 목숨을 아랑곳없이 만두를 너무 많이 빼앗아 네 개의 만두를 모두 빼앗아 그 자리에서 쓰러져 팔과 다리가 부러질 정도로 이마가 머리에 꿰뚫려 피로 얼룩진 비극을 낳았다.
1년에 한 번 열리는 Taiping Qingjiao는 다른 일부 지역에서 여전히 존재하는 오래된 관습입니다.그러나 의식이 끝난 후 작품을 완성하려면 빵 산더미를 잡으러 와야 하는데, 이것은 청차우의 독특한 전통 프로그램입니다.소위 말하는 빵 산은 지역 주민들이 많은 양의 밀가루를 사용하여 많은 빵을 찌고 10피트가 넘는 속이 빈 빵 산에 쌓아 박타이 사원 앞 야외에 배치하는 것을 의미합니다. .. 며칠 낮과 밤이 지나면 모두가 달려옵니다. 빵 산더미를 잡으십시오.이것의 의미가 무엇인지 명확하게 말할 수있는 사람은 거의 없습니다.Baoshan이 납치되어야하는 이유조차 모르겠습니다.
따라서 Baoshan Mountain의 약탈은 수백 년 동안 Cheung Chau에 있었다고합니다.청나라 중기에 청차우는 심한 전염병을 앓아 많은 사상자를 냈고, 전염병이 가라앉은 후 살아남은 주민들은 제사를 지내며 신에게 보답했습니다.그러나이 전설은 여전히 산빵을 강탈하는 것과 관련이 없지만 산만 강탈 풍습은 여전히 전승됩니다.
야마가타에 쌓인 찐빵은 신에게 바치는 공물로 사람들이 그것을 먹으면 신의 축복과 축복을 받고 그런 빵을 많이 먹을수록 축복이 더 커진다고 합니다.부자들은 기꺼이 많은 돈을 지불하고 만두를 사기 때문에 어떤 사람들은 필사적으로 만두를 사서 돈을 받고 팔고 어떤 사람들은 보산의 만두가 모든 질병을 치료할 수 있다고 말합니다.이것이 사실이라면 청차우 병원은 당장 철거하고 벽돌로 대체해야지 분산의 탁 트인 공간이 좋았다.
지난해(1978년) 딤섬 장사를 하던 친구의 추산에 따르면 찐빵 한 개당 원가가 1위안 이상이었고, 산을 쌓기 위해 만두를 8000개 이상 만들었고, 인건비와 재료비는 최고 15,000위안, 비용은 약 60,000위안입니다.이 비용이 정말 적지 않은데, 작년만 해도 이 비용으로 인해 주민 24명이 다쳤습니다.
지금(1979년)부터 빵은 더 이상 도둑질할 수 없지만, 200년이 넘은 옛 관습은 여전히 보존되어 있습니다.