장72 참다

다른 사람에게 무례하게 대하면 항상 잊을 수 없는 원한을 남기고 마음에 원한을 품게 되는데, 고대인들은 어떻게 이 원한을 가슴에 녹였을까? 어떤 사람들은 악당에 대한 관용과 반역에 대한 인내를 올리브를 먹는 것으로 여깁니다.지금은 약간 신맛이 나지만 뒷맛이 상큼해서 마음이 열리고 눈이 밝아집니다! 어떤 사람들은 악당을 비바람을 피하는 피난처로 삼아 추행을 당하기도 합니다.길에 폭풍우가 몰아치면 여행이 지연되더라도 필연적으로 흠뻑 젖을 것입니다. 피할 수 없다고 생각하는 한 폭풍에 화를 내지 않을 것입니다. 어떤 사람들은 악당을 호랑이와 늑대에 비유하는데 호랑이와 늑대를 만났을 때 우리는 최선을 다해 나무 사이를 걷고 숨고 피합니다.

이것들은 반항적인 사건을 올리브를 먹는 것과 같이 평범한 것으로 취급하고 뒷맛과 자부심을 가질 가치가 있는 중국의 인내 철학입니다.남이 횡포할 수록 상대를 포용하고 포용하는 태도로 대해야지, 그 사람이 후회하게 만들 수 있다면 그것이 당신의 이기는 전략이 될 것이라고 생각합니다. 원한을 적게 용서하고 모욕을 덜 참는 것이 좋습니다.하지만 이 맹목적인 포용 방식은 필연적으로 악당을 달래준다.남의 허물을 용인하는 것은 남의 허물에 대한 순종으로 바뀌어 악당의 오만함을 점점 더 오만하게 만듭니다.공자는 고충을 직접 보고할 뿐, 그렇게 낮은 자세로 남을 대하는 법을 가르치지 않았습니다.더군다나 인간이 지배하는 사회에서 법이 지배하는 사회로 진화한 후에는 양심을 부끄럽게 만들 것이라는 기대에 그칠 수 없고, 관용과 용서는 참으로 흥미롭지만 그것만으로는 도취될 수 없다.이성과 법의 구별, 나와 사람의 존엄성을 사람들이 알게 하는 것이 낫습니다. 고의로 명성을 쌓을 필요는 없지만 그것을 지지할 의향이 없어야 한다. 자신을 비웃다?