장97 돼지 저금통 철학

다양한 모양의 저금통을 비교해보면 돼지 모양의 저금통만이 가장 생생합니다.개의 해에 울프독 모양의 돼지 저금통은 울프독이 점프하고 삼키며 돈을 저축하는 성격과 일치하기 어렵기 때문에 개 돼지 저금통은 항상 이상해 보이지만 돼지는 탐욕스럽고 비만한 특성을 가지고 있어 돼지를 만듭니다. 은행 이러한 영적 특성은 도구의 의미로 통합되며 특히 모양에 대한 관심을 나타냅니다. 돼지 저금통은 중국인이 발명한 것으로 주나라와 진나라 시대의 출토된 고대 유물에서는 한 번도 본 적이 없지만 고대 기록에 따르면 돼지 저금통은 이미 한나라 시대에 존재했습니다. , 인출할 수 없으며, 창고가 가득 찬 후 부숴야 돈을 인출할 수 있습니다.흙은 천한 재료이고 돈은 귀한 상품이니 금을 삼킬 수 있다고 생각하는 토기처럼 돈을 모을 줄만 알며 돈이 모인 줄 아는 날이 부숴지는 날인 것처럼 많은 거친 사람들이 돈을 모을 줄만 안다. !많은 돈을 생각하면 누가 그 질그릇을 불쌍히 여기겠습니까?중국인이 심오한 철학적 사고를 구체화한 것은 바로 이 작은 잡다한 것입니다.

전설에 따르면 원광 5년 한(漢)나라 무제(武帝)가 천하의 존경을 받는 공손홍(公孫洪)을 궁중에서 다시 쓰는데 주창건(周長健)이 그에게 돼지 저금통을 주며 부탁했다. 나가지 않고 나오지 않는 위험에주의하십시오.사실 Zou Changqian의 돼지 저금통 철학은 Gong Sunhong을 상기시킬 뿐만 아니라 모든 사람에게 다음을 상기시킵니다: 우리가 후퇴할 줄만 알 때, 우리가 축적할 줄만 알지만 줄 줄 알지 못할 때, 비하인드 저금통은 조만간 일어날 것입니다!원나라의 시인 아이 싱푸는 돼지 저금통을 든 시에서 이렇게 말했습니다. 단순한 작은 무기는 안전하고 불쌍하며 황금 배꼽도 불타고 있습니다!Dong Zhuo처럼 그는 Wansui 부두를 만들고 수만 마리의 금을 숨겼고 그 결과 배꼽의 지방을 죽이고 불을 피우는 등불로 사용했습니다!이 시는 저금통을 비웃고 얼마나 많은 탐욕스러운 사람들을 비웃는가!

물론 오늘날에는 누구나 저금통이 저축하는 방법을 알려주고 그 적은 돈으로 많이 버는 것이라고 생각하지만 사실 저금통은 의로움, 더 중요한 것은 사람들에게 모으는 것이 아니라 베푸는 것을 알도록 가르치는 것입니다!가난할 때 돼지 저금통은 잔돈을 모아 모래를 쌓아 탑을 쌓는 것으로 해석할 수 있고, 부자일 때 돼지 저금통은 사람들에게 부자가 되지 말라고 가르칩니다.판리는 타오주공으로 이름을 바꾼 후 세 번이나 돈을 모아 백만장자가 되었는데, 이것은 이상한 일이 아니며, 이상한 것은 그의 모든 재산을 세 번 의미 있는 곳에 기꺼이 분배한다는 것입니다!돈을 바꾸는 것이 때때로 돈을 저축하는 것보다 더 어렵습니다!오늘날 대만에는 빈곤 문제가 거의 없지만 부자들이 부를 가지고 하는 일이 문제입니다.주식 재벌이자 토지 투기의 달인, 일을 하면 할수록 열의를 불태우는 그는 열 채의 집이 있는 아파트를 소유하고 있지만, 여전히 옆집에 살고 싶어한다!실패하고, 파산하고, 재산을 외국으로 옮기는 사람들은 사실은 부자들이지만 계략에 시달렸으니 장식으로 돼지 저금통을 사주세요 돼지가 뚱뚱하면 죽입니다. 그 재물을 간절히 사랑하면 할수록 더 빨리 뚝배기를 깨뜨릴 것입니다.우리 조상들의 저금통 철학을 기억하고, 주는 것이 모으는 것보다 더 중요하다는 것을 이해하고, 의미 있는 곳에 돈을 분배하여 전체 교육, 문화 및 사회 복지가 축복받을 수 있도록!