장150 Zhu Zi의 가족 계율

길가의 신문 가판대에서 새해의 숨결이 가장 먼저 비춰질 것입니다 빨간 봉투, 종이 컷, 달력, 새해 그림이 곳곳에 있습니다. 많은 가정에서 장식. 이 가훈은 줄여서 주자의 가훈이라고도 부르기 때문에 어떤 사람들은 송나라 때 주희의 작품이라고 잘못 생각하기도 합니다. 방법 : 마음, 눈, 입.어떤 사람들은 그것을 Zhu Zixun Zitie라고 부르기 때문에 Zhu Zi의 가족 모토와 혼동하기 쉽습니다. 청나라 유학자 은회이도 주희가 쓴 것으로 착각하고 주희의 선집에서 가문의 계율을 찾을 수 없어 작가의 신원은 중요하지 않지만 내용은 중요하지 않다고 말했다. 가족 계율을 실천할 수 있습니다.그리고 가계를 옹호하는 원리는 하늘과 인간에게 이어지는데, 지키면 자신을 수양하고 허물을 구할 수 있고, 실천하면 천하를 도울 수 있다.

또한 구석에 걸려있는이 모토는 새벽부터 법원을 청소하고 청소하고 대응하는 것부터 사람을 다루는 것까지 중국 문화의 본질이며 소중히 여기고 장려해야한다고 생각합니다.Zhu Bolu의 삶에 대해 아는 사람이 많지 않은 것이 안타깝고 Zhu Xi로 오인 된 후 작품의 진정성에 대한 의구심이 헛되이 일어났습니다.청나라가 편집 한 "Lianyi Wenchao"에서 Yang Fengbao가 쓴 "Zhu Bolu Ji"라는 기사를 보았는데 그의 삶에 대해 가장 자세하게 소개했으며 아마도 많은 사람들이 그 중 일부를 알고 싶어 할 것입니다.

주백록의 본명은 주영춘, 성은 지의로 곤산에서 태어나 열일곱 살에 부준파에 들어가 열아홉 살에 명나라가 멸망하고 아버지 주지황이 죽었습니다. 순교하여 부친 묘에 있는 편백나무에 올라 순교하여 의리와 효도의 가문을 이루었다.그래서 그는 내면의 슬픔을 표현하기 위해 자신을 Bai Lu라고 불렀습니다. 명나라 멸망 후 교수로 은둔하며 유교를 집중적으로 연구하고 실천했으며, 강희 무년(康熙)에 어떤 사람이 그를 명문(大學)으로 추천했지만, 그는 결단코 천하를 섬기지 않겠다고 맹세했다. 청나라, 『주평민전>을 저술하여 평생 평민으로 살기로 결심했다.매일 아침 일어나면 먼저 친족사찰에 가서 예배를 드리고 효도서 한 장을 암송해야 한다.그는 지식과 도덕을 삶에 통합하는 것을 옹호했기 때문에 소위 정직은 윤리의 일상적인 사용에 지나지 않습니다.중국의 위대한 문화와 현인들의 인간관계는 사실 일상에서 시작되었다.그는 또한 말했다: 마음속의 비열한 말을 제거하지 않고 행동에 부주의하기만 한다면, 독서와 설교는 아무 소용이 없을 것입니다.그는 72세의 나이로 세상을 떠났고, 그가 남긴 마지막 두 말은 배움은 삶에 있고, 직업은 충효에 있다는 것입니다!