장178 신비한 공기

중국 문화에서 가장 놀랍고 독특한 특징은 말을 좋아한다는 것입니다.맹자는 자양기에 대해 말했는데, 이는 충분히 신비롭고, 송 유교는 이성과 기에 대해 말했고, 안개에 빠지지 않은 사람은 거의 없었다.문학가는 Qi Yun에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 물론 추상적이며 건강 종사자는 기공에 대해 이야기하고 지질 학자 및 점성가는 기공에 대해 이야기해야하며 Jinling에는 Wang Qi가 있고 Liu Bang에는 Liu Bang의 머리 위에 Tianzi Qi가 있으며 다섯 가지 색상을 형성합니다. 용과 호랑이의 Qi, Xuan 놀랍습니다.

다른 학파에서 언급하는 기는 생리적, 예술적, 신비적, 철학적이며, 다르게 보이지만 일반적으로 모두 활력, 강함, 약함, 의로움의 표현입니다.화면에는 생생한 부적, 글에는 강인한 기개, 건강 유지 면에서는 건강한 안색, 청렴한 면에서는 고상한 의, 어쩌면 대인부적 매력의 위신과 운 기의 예술에서. Hu는 명나라 말기에 기가 일상 활동에서 큰 역할을 한다고 약속합니다.그는 기를 잘 조절하고 모든 면에서 기를 충분히 발휘하여 그의 경력의 성공에 큰 도움이 됩니다. . 그의 책 "Yi Zhi"에서 다음과 같이 말했습니다.

사람은 하루에 4개의 기가 있는데, 명기(明氣), 장엄기(大氣), 견실기(密氣), 일심기(一心氣)이다. 사람의 몸에는 하루에 네 가지 기가 돌고 있는데 이런 말은 참 신선하다.아마 아침에 일어나면 정신이 맑아지고 명료해집니다.모든 좋은 계획이 실행되기 시작하고 동시에 좋은 의도로 가득 차게 됩니다.가장 유용합니다.아침에는 에너지가 넘치고, 웅대한 정신으로 모든 것을 처리하고, 모든 것을 해결하고, 신속하고 기민하게 행동합니다.이 호흡은 의미가 풍부하고 접촉이 광범위하며 박물관, 즉 광범위한 비즈니스에 사용될 때 가장 유용합니다.오후에 일이 처리되고 견고함이 있습니다.많은 일이 잘 해결되었고 사건도 탐색되었습니다.적절한 방법, 이런 종류의 에너지는 당신이 그것을 고수해야한다고 주장하는 데 사용될 수 있습니다 , 수확은 예측 가능합니다.밤에 집으로 돌아갈 때 명상과 평온, 저장, 성찰, 휴식과 회복에 사용할 수있는 일심기가 있습니다.이 에너지를 생각에 사용하거나 활력을 응축하고 다음 단계에 대한 동기를 키우고 새로운 기회를 만드는 데 가장 유용합니다.

사실 소위 하루는 기계적으로 아침과 저녁의 네 가지 시간으로 나눌 필요가 없으며 각 기가 시작하고 끝나는 것은 작동 과정과 동일합니다.후진타오가 왜 이런 생각을 하겠다고 약속했는가?'주역'의 첸 헥사그램에 있는 원, 항, 리, 진의 네 단계에 영향을 받은 것 같다.리, 일심의 정신은 순결이다.인간의 몸은 작은 세계이고 그것을 품고 있는 기는 하늘의 도리처럼 순환하는데 이것도 인간과 자연의 조화라는 개념의 산물이겠죠? 더 나아가 사람의 일생은 젊음에서 중년, 노년에 이르기까지 사계절처럼 움직이는 기를 가지고 있음이 밝혀진다. 노년의 정신은 겨울 구름과 같이 차갑고 부드럽다. 명.인생의 사계절도 원현진의 작용이다.각 시기의 기를 잘 활용하고, 생명력의 변화를 이해하며, 자신만의 적절한 방법을 가지고, 사계절이 다른 모습을 나타내도록 한다. 다양하고 모든 단계에서 성공할 수 있는 기회가 있습니다.