장37 쾌락에 속지 말라

Ovid의 "The Art of Love"에서 섹스를 묘사하는 적나라한 시를 썼습니다. 여자로 하여금 골수에서 사랑의 행위를 느끼게 하시고 이 행위가 양 당사자에게 동등한 기쁨을 가져다 주도록하십시오. 설득하고, 칭찬하고, 놀리고, 낮은 목소리로 지저귀고, 이 게임의 흥에는 섹시한 말이 어울린다, 체격이 불쌍하다면!절정 상태의 스릴을 얻지 못하게 하십시오. 여전히 오르가즘을 느끼는 것처럼 소리를 지르며 속이려고 노력해야 합니다. 참으로 나는 그 소녀, 그녀의 위치를 ​​불쌍히 여깁니다. 우리는 다음과 같이 말할 수도 있습니다. 그녀가 다른 사람들과 같은 즐거움을 누릴 수 없도록

그녀는 그것을 즐겨야 하지만. 그러므로 척을 해야 한다면 사실적으로 척하는 것을 조심하고, 상대방을 설득하려고 노력하고, 눈알을 굴려 자신의 진심을 증명하고, 움직임, 신음, 외침으로 큰 즐거움을 얻고 있음을 증명하십시오. 아아!불쌍해!독특한 간판이 있습니다. 오비디우스에 대한 이 설명에는 실제로 거짓 쾌락이 기록되어 있습니다.이 거짓된 쾌락은 상대방을 위한 변장일 뿐만 아니라 자신을 위한 속임수이기도 합니다.안타깝기 때문에!독특한 간판이 있습니다. 성적 쾌락이란 정확히 무엇입니까? 이와 관련하여 서술적, 입문적, 탐색적, 관능적 기록이 정말 많아 압도적이라고 할 수 있지만, 성적 쾌락은 개인의 고유한 감정이기 때문에 대답하기 어려운 질문임에 틀림없다.

실제로 성적 쾌락을 분석하고 설명하려는 것은 생리학에 대한 논의입니다.여기서 성적 쾌감이란 성교 중 감각적 자극에 의해 생기는 편안함, 쾌감, 흥분, 흥분을 말한다.일반적으로 남성과 여성 모두 오르가슴에 도달했는지 여부에 따라 테스트됩니다. 오르가즘이란 무엇입니까?이것은 또한 생리학적 및 외적 설명입니다.남성은 일반적으로 사정으로 표시되는 반면 여성은 다량의 사정 질 분비물로 표시됩니다. "On the Nature of Things"에서 Luke Laixiu의 설명은 현실적이고 객관적이라고 설명할 수 있습니다.

목마른 사람이 꿈에서 마실 물을 구하되 뜨거운 열기를 식힐 물 한 방울을 찾지 못하듯이 그는 물의 환상을 헛되이 쫓고 강 한가운데서 꿀을 삼키면서도 여전히 목이 마르다. .이것이 사랑의 여신 비너스가 사랑의 환상으로 연인을 속이는 방법입니다.그들은 사랑하는 육체를 눈으로 보아도 육체를 만족시킬 수 없고, 정처없이 손으로 온 몸을 만질 수도 없고, 연약한 팔다리에서 아무 것도 느낄 수 없다.마침내 젊음의 열매를 즐기며 서로 껴안고 살이 쾌감을 예감하고 비너스가 여체의 밭에 씨를 뿌리려 할 때 탐욕스럽게 껴안고 입을 맞추며 숨을 쉬고, 이빨로 서로의 입술을 눌렀으나 다 소용없었고 아무 것도 느낄 수 없었고 온 몸으로 서로의 살을 꿰뚫을 수도 없었으나 때로는 하나가 되려 하여도 배가 고파서 서로 껴안고 그들의 팔다리는 강렬한 쾌락에 압도되어 마비되었고, 마침내 모인 불이 꺼졌을 때 그 불타는 열정에 잠시 멈춤이 있었지만 곧 그의 광기가 돌아올 것이며 이전의 광기가 다시 나타날 것입니다. 반품.이때 그들 역시 자신이 얻고자 하는 것이 무엇인지 모르고 이 고통을 극복할 방법을 찾으려 하지만 힘이 없다.이 트랜스 상태에서 그들은 내부 부상의 참화로 초췌했습니다.

"사물의 본질"에 대한 설명은 참으로 매우 성공적입니다.성공적이고 신나는 성교, 쾌감을 맛보았으나 만족하지 못함 남성 사정이 완료되고 양 당사자의 에너지가 불타고 육체적 포옹, 귀 대 눈 비비기 및 긴밀한 의사 소통 두 당사자 사이에 조화의 지점에 도달했습니다.그러나 그들은 정확히 무엇을 갈망하고 있습니까?여전히 이해하지 못하는 것 같습니다. 흥미롭게도 중국 수나라의 『수노경』에서는 성교 시 여성의 수행 특성을 이용하여 쾌락을 이루는지 관찰하려고 시도한다.손녀가 말했다: 오욕(五欲)이 있는 사람은 지혜로 응답하라 하나는 그것을 얻고자 하는 마음이니 숨을 참으라 마음에 욕심이 가득하면 옷이 땀에 젖을 것이요 다섯째 날에 욕심이 있으면 몸이 아주 튼튼하고 눈을 똑바로 뜨고 잠을 잔다.

고대 중국 성교 수술에는 이러한 종류의 설명이 많이 있으며, 장점은 쌍방의 상호 관찰을 통해 적극적인 조정과 협력을 통해 조화를 이루고 쌍방의 즐거움을 추구하는 것입니다.그러나 사람은 매우 다르며 일부 통일된 성능 특성을 사용하여 즐거움을 얻는지 여부를 측정하는 것은 터무니 없습니다. 성적 쾌락은 매우 특별한 느낌입니다.성교 중의 어떤 수행을 쾌감의 표현으로 기술하는 것은 괜찮지만 이 쾌감이 성적 만족에 이르렀다거나 이미 아름답고 성공적인 성생활이거나 성생활의 목적이 이 쾌감을 이루는 것이라고 한다면, 당신은 속고 있습니다.

실생활에서 우리가 정말로 주의를 기울이는 한, 성 경험이 많은 사람들은 짜증, 혐오, 심지어 분노와 즐거움에서 후회를 얻는다는 것을 알게 될 것입니다. 성생활에는 복잡한 요소를 바탕으로 행복한 척하는 사람들의 예가 많다. 결혼하기 전 어린 소녀 Fang은 몇 년 동안 한 남자에게 미친 듯이 쫓기고 마침내 결혼하기로 동의했습니다.그러나 결혼 3년 차에 그 여자는 결코 섹스의 즐거움을 누리지 못하는 것 같다는 것을 알게 되었습니다.우연히 또 다른 이성이 그녀의 삶에 침입했습니다.통(Tong)이라는 이름을 가진 이 청년은 팡을 팔에 꼭 안고 공을 치고 나서 그녀에게 열렬히 키스했습니다.Fang의 마음은 처음으로 섹스의 유혹과 진정한 흥분을 맛본 것처럼 정말 떨렸습니다.몇 번이고 무게를 재다 결국 남편과 이혼 소송을 제기했다.Fang의 남편은 당황했습니다.거짓말을 잘 못하고 거짓말을 잘 못하는 팡은 남편에게 "당신을 사랑하지 않아서 헤어졌다. 정말 흥분한 적이 없고, 취한 것 같은 달달한 느낌도 없다"고 말했다.

남편은 안개에 빠지는 것과 같습니다.그는 정말로 이해하지 못했습니다. 아내의 유순하고 얼굴이 붉어지고 약간의 신음은 아내와의 성생활 중에 무엇을 나타 냅니까?그는 그들이 행복하다고, 그의 아내가 바람을 피우고 마음이 바뀌었고, 그녀가 양심에 반하는 거짓말을 하고 있다고 굳게 믿었습니다.남편은 흥분해서 말했습니다. 다른 사람과 사랑에 빠지는 데에는 이유가 있을 수 있지만 절대 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리의 과거 관계를 부정하는 것은 너무 잔인합니다! Fang Mou는 정말 남편을 속였습니까?바람피는 것에 대해 이야기하면 Fang이 거짓말을 하는 것이 아니라 남편을 기쁘게 속이는 것입니다.그녀는 자신의 성생활에서 상대방을 만족시키기 위해 최선을 다했으며 상대방의 흥분과 만족에 일정한 쾌감을 느꼈다고 인정했다.그녀는 자신의 연기가 의도적이었고 절반 이상이 가장한 것이라고 인정했습니다.그러나 매 성생활이 끝난 후 그녀는 뒷맛 없이도 매우 침착했고, 다시는 이런 일이 일어나지 않기를 무의식적으로 바랐습니다.그녀는 감각적 자극에 반응한다고 인정하지만 동시에 마음 속으로는 슬그머니 불평한다.그래서 Tong을 만난 후 남편과 성관계를 가질 때 종종 자문했습니다. 왜 그 사람이 아니고 그 사람일까요?

Fang과 그녀의 남편은 이혼 협상에서 개방적이고 정직했으며 이는 현대 이혼 현상에서 더 흥미로운 현상일 수 있습니다.따라서 복잡한 성적 심리 상태를 보다 분명하게 직시할 수 있습니다. Fang의 성적 쾌락은 실제가 아니며 실제 쾌락은 보답, 위로, 배려, 책임의 생각에 압도되었습니다. 성적 쾌락의 지표가 얼마나 복잡하고 본질적인지.이것은 자신만이 경험할 수 있는 사람의 마음이며, 사건 이후와 장기간의 시험에서 스스로 인지하고 인지할 수 있다. 남자의 예를 다시 생각해 보십시오. Xiang Ya가 편집한 "십남녀 대화"는 한 남자의 다음과 같은 고백을 기록합니다.

그녀는 내가 그녀에게 한 모든 것을 참았고, 나는 아내와 잠을 잘 때마다 항상 그녀가 분출할 수 있도록 노력했습니다.일반적으로 나는 겁쟁이지만 그녀를 내 밑에 두었을 때 나는 복수심에 가득 차고 가학적이고 끔찍하게 사악합니다.가슴을 너무 세게 빨고 아파서 울고 보지를 무릎 꿇고 파랗게 질리고 어지러울 때까지 여자에 대한 증오와 욕망을 분출하고 싶다 아내를 강요해야 한다 내 고통은 모두 전해진다 , 그래서 나는 내가 남자라고 느낀다 처음에 의식적으로 한 것이 아니라 조금씩 조금씩 시작했습니다.한동안 이 던지기가 짜릿한 것 같으니까.그리고 나에 대한 그녀의 묵인은 나의 변태적인 성적 심리를 강화시켰다.알다시피, 남자들은 때때로 너무 비열할 수 있습니다.예를 들어, 내가 미워하는 아내 앞에서 나는 그녀의 욕망을 발산하는 도구와 같습니다. 감히 저항조차 할 수 없습니다. 꼬마 여직원 내 몸에 나 같은 남자를 학대했고, 아내의 성적 억압에 대한 저항을 이렇게 밖에 표현할 수 없을까 두렵습니다.

이 두 고백에서 남성 시민은 어린 소녀 노동자와 그의 아내 모두에서 오르가즘을 달성하는 데 실패하지 않았지만 성적 쾌락이 있다고 말하기는 어렵습니다.복수심에 사로잡혀 분노를 표출하는 가학적인 성행위, 아내의 성욕에 굴복하여 자진해서 욕망을 표출하는 도구로 삼고 감히 저항하지 못한 성행위를 쾌락이라 부를 수 있다면 이 기쁨이 아니라 심리적 고통과 동일시하고 싶습니까? 사람들의 욕망 행동과 성적 조작 행위는 종종 어떤 심리적 욕망을 실현하기 위한 도구가 되기도 하고, 성행위를 통해 복수, 공포, 조소, 경멸, 심지어는 다른 대상에 대한 특정한 감정을 하나의 대상에 발산하고 표현하기도 한다. 욕망을 분출하고 성적 조작을 하는 사람들의 행동은 종종 일종의 심리적 우울증을 해소하는 수단이 되기도 합니다. 그것은 슬픔을 달래고 슬픔을 더하기 위해 술을 사용하는 것과 공통점이 있습니다 실제로 슬픔과 슬픔을 덜어주기 위해 성을 빌린 것은 슬픔을 더 심하게 만든다고 할 수 있습니다. 두 종류의 성적 쾌락이 있다고 말할 수 있습니다.하나는 몸과 마음이 완전히 통합되는 달콤하고 오래 지속되는 쾌락이고, 다른 하나는 육체적 또는 장기 감각에 국한된 거짓되고 단기적인 쾌락입니다. 오르가슴에 도달하기 전과 후의 두 가지 유형의 쾌락 사이에는 중요한 차이가 있습니다.성교나 오르가슴을 느끼기 전에 갈망하거나, 열망하거나, 열정적이거나, 의지가 있거나, 차갑거나, 무력하거나, 산만하거나, 의도적입니까?성행위나 오르가슴에 도달한 후 만족감과 편안함, 뒷맛이 여운이 남아 정신적 부담 없이 여유와 행복을 느끼는가, 아니면 후회와 무심함, 지루함, 더 영적으로 공허하거나 우울한가. 그 때의 감각적 자극에 의한 육체적인 감각, 배설과 자극에 의한 일종의 단기적 욕구 충족이라면 이것은 결코 진정한 성적 쾌감이 아닙니다.인간은 결국 인간이기 때문에 인간의 성행위에 대한 감정은 심리적 차원에서 반영되어야 한다. 피부와 신체에 외부 자극으로 인해 발생하는 통증, 쓰라림, 저림, 가려움증과 같은 순수한 신체 감각은 심리적으로 어느 정도 반영됩니다.물론 성적 자극으로 인한 감정을 단순히 추상화하고 심리적 차원에서 반사와 굴절을 완전히 배제한다면 그것도 가능하다.그러나 스릴로 요약할 수 있습니까? 심리적인 감정 없이 이 느낌을 쾌락이라고 주장한다면, 나는 친구들에게 이 쾌락에 혼동하지 말라고 충고합니다. 그것은 결코 성교의 매력과 가치가 아닙니다.그 즐거움을 위해 혼자 가는 것은 당신의 성생활을 잃게 하고, 당신의 성생활을 망칠 것이며, 당신의 인생에서 가장 가치 있는 부분과 인생에서 가장 좋은 것들을 손상시키고 파괴할 것입니다.