장4 3. 하나님은 사람이시다

수천 년에 걸친 인간 성의 역사에는 흥미로운 사실이 있습니다. 바로 거대 종교의 결정적인 역할입니다.지난 강연에서 당신은 남성의 성적 지배, 그리고 이 힘이 어떻게 여성의 섹슈얼리티의 해방과 전개를 막았고 계속 막고 있는지, 남성이 자유롭고 평등한 사랑을 받아들이는 것을 어떻게 막았는지에 대해 언급했습니다.수천 년 동안 종교와 인간의 섹슈얼리티가 어떻게 서로를 대했는지를 역사적 관점에서 기술하는 것은 적절하지 않지만, 비교적 큰 단서 몇 개를 이야기할 수 있다. 사랑에 관해서는 사실 종교가 관련되어야 합니다.좋아요.거의 모든 위대한 종교나 종파에서 사랑을 주된 주제로 여기지만, 사랑은 다른 형태로 제시되고 다른 형태로 가르친다.이러한 종교적 가르침에서 여성은 일반적으로 위안상만 받습니다.일신교는 여성에게 특별한 이차적 역할을 부여한다고 말할 수 있습니다.신은 남성이고 전능자는 남성입니다.하나님(사람)은 능력, 창조, 심판, 아버지를 나타냅니다.

종교적 사고에서 인간의 성으로 점프하는 것은 어렵지 않습니다.하나님은 사람을 그의 형상과 대조대로 창조하신 창조주이십니다.인간은 관계 속에서 살아가며 끊임없이 피조물을 만들어 갑니다.성적 행동은 친밀한 관계를 의미하며, 생명은 전적으로 "성경 창세기"에 명시된 대로 창조됩니다. 그것은 남성과 여성을 창조합니다.분명히 남자가 먼저 창조되었으므로 남자가 여자를 다스려야 합니다.우리는 창세기에서 여호와께서 여자들에게 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. 당신은 남편을 사랑하고 남편은 당신을 다스릴 것입니다.분명히 명시되어 있고 사람(남성)이 쓴 글입니다. 물론 사회문화적 요인이 강합니다.이집트 이전 유대 사회에서 사람들은 종종 하나님의 뜻을 문자 그대로 받아들였습니다.섹스는 결혼 전후, 여러 여성과의 혼외 관계, 매춘, 동성애 등 제한 없이 허용됩니다.이집트 이후 남녀 관계에 기묘한 반전이 일어났고, 성별 사이에 분명한 선이 생겼고, 성과 직간접적으로 관련된 모든 것이 금기시되었다.아버지는 더 이상 아들 앞에서 알몸으로 나타날 수 없으며 소변을 볼 때 성기를 만질 수 없습니다.게다가 당시 유대인들도 여성을 남성의 정자가 자랄 수 있는 일종의 인큐베이터에 불과하다고 믿었다.이 모든 것은 기본적으로 생물학적 지식의 부족에 기인할 수 있지만, 항상 법과 전통에 확고하게 뿌리를 내리고 있었다(당시 사람들은 난자를 품은 여자가 정자를 품은 남자와 같은 지위를 가졌다는 것을 몰랐다) ).이러한 오해는 여성의 지위에 심각한 결과를 가져옵니다.

기독교는 어떤 의미에서 유대교의 연속입니다.기독교에서 사도 바울은 그 상황을 약간 극단적으로 받아들였습니다.그는 금욕과 쾌락의 포기를 설교했고 쾌락은 사탄과 동일시되었습니다.성교는 출산이라는 유일한 목적을 위해 하나님께서 위임하신 것입니다.생식이 더 이상 필요하지 않거나 바람직하지 않다면 거세는 하나님의 영 안에서 사는 수단으로 받아들여집니다.바울은 남자가 여자를 위해 창조된 것이 아니며 남자의 경우도 그 반대라고 설교할 때 직설적이었습니다.여자는 조용하고 참을성이 있어야 합니다.우리는 오늘날까지 바울의 말이 성에 대한 기독교적 견해, 특히 교회의 위계질서에 헤아릴 수 없는 영향을 끼쳤다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.

바울과 그의 추종자들에게 성행위의 정욕은 마귀의 일이었습니다.그러한 주장의 결과는 오싹합니다.남자와 여자는 여전히 신체적 접촉을 할 것이고, 바울조차도 사실을 바꿀 수는 없지만 진정한 재미는 억제됩니다.얼마나 많은 사람들의 성행위가 성기의 누출을 통해 신체 사이의 시트를 분리하거나 성기의 가느다란 구멍이 있는 바지를 입고 완성됩니다.멈출 수 없는 유일한 것은 남자가 그 과정에서 오르가즘을 얻는다는 것입니다.이것은 그의 이점을 강화할뿐입니다.서기 7세기에 수아송(Soisson)의 종교 회의는 남성 투표의 절대 다수로 결정했습니다. 여성은 동물과 같은 영혼을 가지고 있습니다.

하나님! 그게 다야.이 생각은 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.로마 카톨릭 지도자들이 여성이 사제로 봉사하거나 기본적인 종교 활동을 수행하는 것을 허용하지 않는 것도 이러한 믿음 때문입니다.오늘날 그 말은 좀 더 부드러운 방식으로 사용되기 때문에 조금 다르게 들립니다.기독교의 일부 근본주의 학파는 개인의 완전성 측면에서 인간의 존엄성을 확언한다는 점을 덧붙여야 합니다.그러나 남근 생식기의 지배가 확고해졌고 죄책감이 문제를 더욱 복잡하게 만들었습니다. 섹스는 악이었고 여성은 다시 한 번 주요 범인이었습니다.어떤 무의미한 죄책감이 그러한 생각에 책임이 있는지 모르겠습니다.

오늘날에도 여전히 자유롭게 섹스를 즐기기 힘든 독실한 기독교인들이 있는 것 같죠? 때에 따라 다르지.점점 더 많은 기독교인들이 본래의 가치, 그리스도의 말씀으로 돌아가고 있으며, 내가 아는 한 이것들은 바울의 개인적인 견해와 아무런 관련이 없습니다. 그렇다면 성적 억압과 혐오에 대한 생각은 어디에서 오는 것일까? 기본적으로 여성에 대한 두려움, 그녀의 유혹과 얽힘에 대한 두려움이라는 데는 의심의 여지가 없습니다.남성은 무의식적으로 여성이 본질적으로 지배적이며 비용에 관계없이 필요할 때 폭력과 억압으로 여성을 지배해야 한다고 믿습니다.여자와 그녀의 질은 남자의 정신을 테스트합니다.어거스틴은 섹스는 이성에 대한 경멸을 의미한다고 말했습니다.따라서 이상적이고 더럽혀지지 않고 잉태된 소위 성적으로 경험이 없는 처녀 어머니 마리아라는 개념이 생겼습니다.극도의 금욕으로 바울 일행을 반향하는 이들도 남근의 지배를 받는 것에 대한 두려움을 불러일으킨다.절정은 자제력이 없는 완벽한 순간입니다.영과 육의 이원적 대립에서는 오직 영만이 가치가 있고, 영은 생리학의 공격을 받을 수 없으며, 반박되는 것은 성뿐만 아니라 부드러움, 사랑, 정욕 및 기타 이성을 전환시키는 것입니다. 그리고 마음을 유사로.

이슬람은 어떻습니까? 여성과 관련된 모든 것에서 이슬람과 기독교 사이에는 차이가 없습니다.남자는 여자 위에 있습니다.이슬람의 진정한 신은 인간을 창조의 왕으로 바꾸었습니다.엄격한 이슬람 세계에서 여성은 정치적 영향력이 없습니다.일부 국가에서는 여성의 자동차 운전도 허용하지 않습니다.그러나 이슬람은 성을 비난하지 않습니다.반대로 이슬람은 남자들에게 아내의 육체적 욕망을 충족시켜 줄 것을 촉구합니다. 음핵을 제거하는 것은 어떻습니까?그게 성폭행의 수법이 아닙니까? 예, 수백만 명의 여성이 느끼는 성적 쾌락의 주요 원천은 종종 잔인하게 제거되는 음핵입니다.이는 이슬람 사회에서도 마찬가지다.이러한 사회에서 여성의 성적 쾌락은 남성에 대한 심각한 모욕인 외도와 관련이 있습니다.그러나이 문제는 이슬람과 관련이 없습니다.히잡을 쓰는 것은 이슬람 규범이 아니라 바울의 것으로 거슬러 올라갑니다.그 후 서기 3세기 기독교 저술가 터툴리안(Tertullian)은 금욕을 강력하게 사과하고 옹호한 후 이 범주를 확장하여 모든 여성에게 베일을 쓰도록 요구했습니다.오늘날 마을에 있는 교회에서 나이든 여자들이 모자나 다른 덮개를 쓰고 있는 것을 볼 수 있는데, 이는 날씨가 추워서가 아니라 바울이 원하기 때문입니다.

일반적으로 여성들이 이런 일을 겪었고 그 중 일부는 오늘날까지 지속되고 있다는 것은 설명할 수 없는 일이 아닙니까? 이것은 남성의 생물학적, 사회적, 정치적, 종교적 지배로 설명될 수 있습니다.수백 년 동안 교회의 남자들이 세상을 지배했고, 종교재판소는 형법의 판결과 집행을 도왔고, 공식 측은 이를 도왔습니다.오늘날 일부 근본주의 국가에서는 냉정한 성적 규범을 지키지 않거나 조금이라도 일탈하는 사람은 중형에 처하고 심지어 사형에 처하기도 합니다.그러나 여성이 남성에게 복종하거나 베일을 쓰도록 강요받는다면 훨씬 간단합니다.여성에게 극도로 적대적인 문화 속에서 억압받는 여성들이 자신을 억압하는 종교와 가르침에 충실한 이유는 무엇입니까?이러한 종교와 가르침은 그들의 억압을 강화했습니다!이 질문은 나에게 항상 종교적 미스터리였습니다.한편으로는 권력에 대한 성기의 욕망과 다른 한편으로는 여성적 신비감 사이에는 참으로 큰 모순이 있습니다.

당신은 얼마 전에 여러 파푸아 종족을 방문했다고 말했습니다.귀하의 호기심을 이해하므로 수집품에 추가할 남근 화살통을 찾고 있을 뿐만 아니라 원주민 성생활에 대한 정보도 수집하고 있다고 가정합니다. 물론!나는 그의 성적 경험에 대해 파푸아 족장과 이야기하는 것을 즐겼습니다.그곳에서 남자와 여자는 따로 산다.낮에는 각자의 거주지가 있고 밤에는 각자의 오두막에서 잠을 잔다.파푸아에서 여자는 돼지와 맞바꿀 수 있는 물건에 불과하다.남자가 가진 돼지가 많을수록 여자에게 더 많은 권력을 행사할 수 있습니다.하지만 그는 자신의 소유물을 가지고 자지 않습니다.성적인 욕구를 느낄 때마다 저녁에 감자와 고기를 구운 후 낮에 선택한 아내에게 신호를 보내고 여자 숙소 출구에서 잠을 잤습니다.저녁에 남자는 남자의 집을 떠나 그녀에게 함께 가자고 손짓한다.그런 다음 달빛 아래에서 짧고 강력한 성관계를 갖습니다.친밀감과 감성은 그들에게 완전히 이질적입니다.

불쌍해! 서양안경으로 보면 당연히 안타깝다.그래도 그룹에 신경 쓰지 않는 것이 좋습니다.그들이 경험한 것은 우리가 어떻게 시작해야 할지 모르는 발전으로 이어질 수 있습니다.일부 서부 아프리카 마을에서는 남성과 여성이 마을 울타리 안에서 분리됩니다.기이한 현상이 있습니다. 여성들은 남성의 권위로부터 완전히 독립된 자신들의 거주지에서 자신들의 종교 공동체를 조직합니다.그것은 자율성과 자유의 분명한 형태입니다.그러나 이러한 민감한 환경은 이제 서구종교의 침입을 받아 파괴되고 도태될 위기에 처해 있다.개종은 종종 부패를 의미합니다.

인도나 네팔의 사원에 있는 부조와 깁스를 보면 그곳의 여성들이 방금 묘사한 엄격한 기독교나 파푸아 마을보다 성적으로 더 자유롭다는 생각이 듭니다. 이것은 옳고 그름입니다.인도에서 여성은 서기 2세기 또는 3세기 이후 남성에게서 완전히 자유로워졌습니다.그녀는 지배당하지만 복종할 때 성적인 만족을 얻을 권리도 있습니다. 에로틱 매뉴얼 Kamasutura에서 읽을 수 있습니다.바울 이후 기독교는 남성의 권력과 성의 낮은 가치를 여성의 성적 억압과 연결시켰다.이것은 가족의 고위 사제들에 의해 지원되었습니다.그러나 이것은 인도나 이웃나라에서는 볼 수 없다.인도 사원의 가장 바깥쪽 벽에 있는 조각상을 통해 방문자는 성적 행동의 다양한 변화를 볼 수 있으며, 방문자는 사원에 들어간 후 이러한 측면에 대한 필요성을 제쳐둘 수 있습니다.나는 네팔에서 정상적이고 자연스러운 것으로 간주되는 모든 종류의 성행위를 목격했습니다.서구의 섹스는 기쁨과 투명함을 축하하는 것과는 대조적으로 수세기 동안 어두운 밤, 뻣뻣함, 고통, 두려움, 죄책감의 긴 밤처럼 살아왔습니다. 오늘은 더 이상 그렇지 않습니까? 항상 이랬습니다.오늘날에도 죄책감과 죄책감은 섹스와 에로티시즘에 많은 피해를 줍니다.나는 말했다 : 과거는 아직 살아있다.그럼에도 불구하고 남성과 여성이 더 이상 압력에 굴복하지 않는다는 징후가 있습니다.철학적, 종교적 규범은 더 이상 일반적으로 적용되지 않습니다.유전적 기반(모든 인간이 쾌락과 행복을 추구한다는 의미)이 점차 인식됩니다.일신교와 다른 종교적 신념 외에도 모든 종류의 새로운 경향이 생겨났습니다.이것은 남성과 여성이 기존 종교의 진정한 유전학에서 실제로 해방감을 느끼지 못한다는 신호일 수 있습니다.감정의 끓어오르는 두 극단인 기쁨과 두려움 사이에서 그들은 점점 더 외로워진다.따라서 동등한 권리를 바탕으로 그들은 개인적이고 특히 생리학에 의미 있는 자의식 수준을 향해 나아가고 있습니다.대부분의 종교적 신념은 특히 여성의 기본적인 필요를 배제하거나 심지어 노골적으로 부인합니다.사람에 대한 전통적인 생각과 세계관은 거의 항상 남성에 의해 설계되고 특징지어집니다.남성과 여성의 호르몬은 성별을 서로 다른 방향으로 조종하여 서로 다른 경험 방식, 의식 수준 및 감정을 경험하도록 돕습니다. 남녀의 뇌 기능도 다릅니다.고대부터 신체 구조와 신체 기능의 차이로 인해 여성은 자신의 진정한 본성을 발견하지 못했습니다.그러나 이와 관련하여 한 가지 주목할 만한 변화가 발생했습니다.사회적 차원도 마찬가지다.어머니의 역할을 수행하는 방법에 대한 여성 자신의 결정을 존중하고 그녀의 선택에 동의합니다.오늘날 사회와 문화의 변화 속에서 어머니의 역할이 더 이상 롤모델이 될 필요가 없음을 깨닫습니다.함께 사는 새로운 형태가 등장했습니다.그러나 물질화된 서구 사회에는 여전히 숨겨진 장애물이 있다.이 변화하는 사회는 더 이상 올림푸스 산이나 하늘이 아니라 은행의 고층 빌딩에 거하는 새로운 신들에 의해 통치되기 때문입니다.진자는 반대 방향으로 흔들리고 신비주의는 사라졌지만 두려움은 살아 남았습니다.또한, 이 성공, 권력, 돈의 세계에서는 불평등이 더 많이 인식되고 있으며 더 이상 이전처럼 남성 대 여성이 아니라 점점 더 남성/남성 및 여성/여성을 기반으로 합니다. 비관적이라고 느끼십니까? 아니, 전혀.이 진자 운동을 하는 것이 좋을 수도 있습니다.내가 희망하고 때로는 감히 꿈꾸는 것은 (철학적, 종교적 흐름을 통해서도) 남자와 여자의 진정한 본성을 존중하고 따라서 전제 조건을 만드는 정화 효과를 개발하는 것입니다. 자신의 행복과 즐거움을 인식하는 철학이나 종교.아마도 핵심은 자유와 존중에 있을 것입니다.