장5 2장 아첨: 적자생존의 과학

좋든 싫든 살아야 합니다.이 세상에서 잘 살고 싶다면 생존의 기술을 배워야 합니다.그리고 오늘 우리가 여기서 가르치는 것, 말을 쓰다듬어 상식을 배우는 것은 삶과 분리할 수 없는 지식입니다.아마 말 아첨하면 많은 사람들이 듣고 싶어하지 않는데, 말 아첨하는 법을 몰라서 인생에서 얼마나 많은 고통을 겪었는지 아십니까?사람의 욕망의 시대에 말을 아첨하지 않으면 누군가는 자연스럽게 하게 되고, 말을 아첨함으로써 많은 이익을 얻게 된다.아첨하는 자의 노래는 다음과 같이 말했습니다. 교리가 참이면 말에게 아첨하는 것은 중요하지 않습니다.말을 아첨하는 방법을 모르는 사람들은 이렇게 말합니다. 아첨하는 말은 정말 가증스럽고 더러운 집만 쏜다.그게 무슨 뜻이야?말과 찍히는 사람 모두 좋은 것이 아니다.꾸지람을 듣는 사람의 귀가 뜨거울 때 그는 이미 다른 사람들이 가질 수 없는 것을 가지고 있습니다.사람들은 승진할 수 있고, 부자가 될 수 있고, 샤오미를 가질 수 있고, 삶의 길을 닦을 수 있고, 심지어 언젠가는 천국에 갈 수도 있습니다.

모두가 아첨하고 모두가 아첨에 반대합니다.이것은 정말 역사적인 역설입니다.모두가 부패에 반대하지만 모두가 부패한 일을 하고 있는 것처럼.예를 들어 지식인은 부패를 가장 싫어하지만 이 문제에 대해 종종 실수를 합니다.한 교사는 "학생들이 선생님들에게 선물을 많이 준다"며 "기말고사가 끝나면 교정 선생님의 문이 사람들로 붐빈다"고 말했다.부패가 아니라면 이것이 무엇입니까?이것은 부패이지만 아첨입니다.학생들이 선생님에게 아첨하는 것은 지극히 자연스러운 일입니다.1레벨 카드 1레벨, 1레벨 아첨. 이것이 역사의 결론입니다.권력은 아첨으로 이어지기 쉬우며, 일반적으로 권력을 가진 사람은 사진에 찍힐 확률이 더 높습니다.물론 이것이 절대적인 것은 아닙니다.때때로 공무원은 아래 사람들의 사진도 찍습니다.왜?그는 권력을 더 굳게 잡고 다른 사람들이 자신을 더 격렬하게 두드리고 싶었고 누구나 엉덩이가 있고이 엉덩이는 좋지 않습니다.그것은 이미 가려운 살을 가지고 있으며 다른 사람들이 사진을 찍지 않으면 항상 불행할 것입니다.특히 권력을 가진 사람들은 누군가가 매일 자신의 엉덩이를 문질러 주기를 기다릴 수 없습니다.아첨이 남자의 특허라고 생각하지 마십시오.여기서 말씀드리고 싶은 것은 여자의 엉덩이가 가장 아프다는 것입니다.여성이 힘을 얻으면 엉덩이가 가렵습니다.Wu Zetian이 권력을 잡은 후 성적 욕망을 충족시키기 위해 사용한 모든 뻔뻔한 방법이 얼마나 부끄러운 지 모르십니까?이때 왕비를 아첨할 수 있는 자가 정상에 오를 수 있다.

내 생각에 아첨하는 말은 더 이상 단순한 인간관계에 대한 연구가 아니라 이미 그 범위를 넘어섰다.이것은 먹고 먹는 방법의 문제입니다.일부 친구들은 내가 과장하고 있다고 말할지 모르지만 중국의 옛 속담을 알고 계실 것입니다. 사실은 말보다 더 크게 말합니다.아첨 이론은 확실히 당신의 성공에 도움이 될 것이지만 한 가지가 있습니다. 이 책을 읽은 후에는 당신에게 유익하고 전혀 해롭지 않을 것입니다.볼륨을 여는 것이 유익하니 이 볼륨을 열어주세요! 의심이 든다면 우리를 따라 이야기를 살펴보십시오.Shanghai Convenience Transportation Company(1992년 설립, 등록 자본금 500만 위안, 1995년 매출 4800만 위안) 사장은 "상하이는 중국에서 가장 큰 도시로 운송 산업의 경쟁이 매우 치열하다"고 말했다. 힘만으로는 충분하지 않습니다.중국에는 사람들이 나를 한 발만 존경하고 나도 남을 존경한다는 옛말이 있습니다.지금은 상황이 달라졌지만 경쟁 속에서 성장한 우리들은 남을 칭찬하는 것이 성공에 도움이 된다는 사실을 여전히 깨달을 수 있습니다.

Northern Electric Company의 총지배인은 다음과 같이 말했습니다. : 어떤 사람이 자존감이 상하면 최후의 수단으로 당신의 제품을 사고, 당신이 불행하기를 마음속으로 바랄 뿐입니다.우리는 많은 이론적 언급을 인용할 필요는 없지만 그것이 과학이며 생존의 과학이라는 것을 기억해야 합니다. 중국의 역사를 보면 루쉰 선생이 식인의 역사라고 요약했다면 매우 정확한 요약이다.그렇다면 중국의 역사를 말 쓰다듬는 역사로 요약하는 것도 매우 훌륭하다고 생각합니다.판구가 천하를 연 이래로 황제의 노인을 제외하고 아첨꾼이 아닌 궁중은 누구입니까?참을성 있고 아첨하는 심리적 자질이 없는 한 먹을 권리는 곧 박탈된다고 할 수 있다.중국 역사를 읽은 후 저자는 흥미로운 사실을 발견했습니다. 즉, 공식 제목이 높을수록 아첨하는 말의 기술이 높아집니다.

사람은 누구나 인정받고 칭찬받기를 바라지만, 그 이상을 실현하기 위해서는 타인을 통해서는 불가능하다.다른 사람의 칭찬은 어떤 의미에서 아첨입니다.영업사원이면 고객, 학생이면 교사, 교사라면 교장, 교장이면 교육위원회 이사 ; 당신이 교육위원회 위원장이라면 아첨의 대상은 교육부이며 중국의 수천 년의 문화 전통은 아첨의 환경을 조성했습니다.사진을 찍든 안 찍든 그것은 당신의 일이고 당신이 사진을 찍지 않으면 다른 사람이 찍을 것입니다.많은 경우 촬영 여부는 귀하에게 달려 있습니다. Lu Xun 씨는 "Essays under the Lamp"에서 다음과 같이 논의했습니다. 그러나 우리는 이미 높음과 낮음, 크고 작음, 위아래로 적절하게 배열했습니다.남에게 학대를 받아도 남을 학대할 수 있고, 남에게 먹히지만 남을 먹을 수도 있다.레벨별로 제한된, 움직일 수 없고, 더 이상 움직이고 싶지 않다.이동하면 유익할 수도 있지만 단점도 있기 때문입니다.이것은 중국의 아첨하는 환경입니다.Bo Yang 씨가 요약한 대로 중국은 큰 염료 통입니다.

"좌전, 조공 7년"에 이런 말이 있지 않습니까?다음은 문제이고 상위는 신과 동일합니다.그러므로 왕과 신하, 신하와 신하, 신하와 신하, 신하와 신하, 부와 신하, 우와 신하, 신하와 신하, 신하와 신하.위계질서의 엄격함은 필연적으로 말을 아첨하기에 적합한 풍토를 낳을 것이다.나는 이것을 단언할 수 있다: 아첨의 뿌리는 계급 체계에 있다.Lu Xun 씨는 한때 중국의 제휴를 노예 제도가 일시적으로 확보된 시대와 노예 제도가 불가능한 시대의 두 시대로 나누었습니다.이 말은 매우 사실이며 아첨의 역사, 즉 일시적으로 말을 아첨하던 시대와 말을 아첨하고 싶지만 할 수 없었던 시대에 사용된다면 적합하다.오랫동안 관리였던 한 영주는 아첨꾼들을 이렇게 격려했습니다. 검은 모자는 누구를 위한 것입니까?물론 나와 가까운 사람들을 위한 것인데, 그가 나와 가까워서 그 사이에 버클을 채울 수 있고, 나와 멀리 있는 사람들은 버클을 달고 싶어도 못 끼울 수 있기 때문이다.이 얼마나 철학적인 말입니까!나중에 어떤 사람들은 "철학보다 철학이 더 많다! "라고 논평했습니다.보세요, 얼마나 잘 쏘는지!

중국 역사에서 말을 아첨하여 재산을 모은 유명한 거장은 그리 많지 않습니다.여기서는 문제를 설명하기 위해 두 가지 예를 제공합니다.첫 번째 예는 당나라에 관한 것입니다.당현종(唐玄宗) 때 진소유(陳素雄)가 남방에 파견되어 행정관이 되었다.왜 그는 그렇게 번영하고 번영할 수 있습니까?아첨하는 말에 대한 그의 역사를 보면 한두 가지를 이해할 수 있을 것입니다. Chen Shaoyou는 상황을 바꾸고 바람에 따라 변화를 만드는 데 능숙합니다.특히 부를 축적하고 권력자들과 친구를 사귀는 데 있어서는 그만의 생각이 있다.그 당시 Dong Xiu는 법정에서 권력을 잡았습니다.Chen Shaoyou는 Dong Xiu의 성격을 명확하게 이해했습니다.그는 일부러 Dong의 저택 근처에 숙박했고 Dong Xiu가 집으로 돌아올 때까지 기다렸다가 그를 혼자 보자고 요청했습니다.Dong Xiu를 본 Chen Shaoyou는 곧바로 들어가서 침착하게 말했습니다. "당신의 영주 가족의 인구가 얼마인지 물어봐도 될까요?"한 달에 비용이 얼마나 들까요?Dong Xiu는 대답했습니다. 오랫동안 높은 위치에있는 것이 부끄럽고 부담이 무겁습니다.현재 가격은 비싸고 1월에 지불하려면 천 달러 이상이 필요합니다.Chen Shaoyou는 말했다 : 성인의 비용에 따르면 급여가 충분하지 않습니다!항상 인간에게 도움을 청해야 합니다.누군가가 어른들에게 도움을 주고, 어른들이 그들을 지원하기 위해 기꺼이 관심을 기울인다면 그것은 매우 간단한 문제라고 생각합니다.Dong Xiu는 유혹을 받았습니다.

시간이 무르익은 것을 본 Chen Shaoyou는 퉁명스럽게 말했습니다. 저는 재능이 없지만 비용을 혼자 부담하게 해주세요. 연간 50,000 위안을 드리고 싶습니다.지금 이 번호를 가지고 있으니 받아주시고 나머지는 제가 취임한 후에 보충해 주십시오.Dong Xiu는 Qian이 눈을 뜨는 것을 보고 매우 기뻐하며 그를 따뜻하게 대접했습니다. 뜻밖에도 이때 Chen Shaoyou는 미묘하게 눈물을 흘리며 말했습니다. ."살아서 돌아오지 못한다면 남은 음식을 보충할 수 없다는 뜻이 아닐까요?의미는 뚱뚱한 직업을 찾는 것이 가장 좋다는 것입니다.하나는 기꺼이 싸우고 다른 하나는 기꺼이 고통을 겪습니다.Dong Xiu는 즉시 "당신의 재능은 매우 높으며 외딴 곳으로 보내서는 안됩니다. "라고 말했습니다.며칠 동안 참을성 있게 기다려 주세요. 도와드릴 방법을 찾아보겠습니다.당신의 재능은 매우 높습니다!말에게 아첨하는 능력이 아닐까요?말할 것도 없이, 사람들은 이 단계에만 의존하여 대학에 합격했습니다.Dong Xiu를 아첨하는 것 외에도 Chen Shaoyou는 또 다른 강력한 장관 Yuanzai의 아들 Zhongwu에게 많은 돈을 매수했습니다.얼마 지나지 않아 그는 절강 동부의 관찰 사절로 바뀌었고 마침내 Huainan의 Jiedu 사절로 임명되었습니다.이 지역은 매우 부유하기 때문에 부패한 관리는 이곳에서 수억 개의 재산을 약탈했습니다.

이것은 말에게 아첨하고 먹는 모든 사람입니다. 현대로의 역사 발전은 근대화로 인해 바뀌지 않는다.중국 근대화의 첫 번째 인물로 알려진 이홍장도 중국 역사의 설계를 바꾸지 못했습니다.이홍장 부인의 50세 생일날 만주국의 모든 문무장관들이 그녀를 축하하러 갔고 이 소식이 합비 행정관에게 퍼졌고 그도 그녀의 생일을 명예롭게 축하하러 갔다고 합니다.그 이유는 Li Hongzhang이 Hefei 출신이고 법원에서도 가장 좋아하는 사람 이었지만 신중하게 생각한 후 군 행정관은 다시 걱정했습니다. 7 등급 관리로서 얼마나 많은 선물을 주어야합니까?적으면 꺼낼 수 없으면 나눠주는 것과 같고, 많으면 감당할 수 없습니다.생각해보니 정신을 못 차리네요.그래서 나는 주인을 초대하여 토론했습니다.이 주인은 여전히 ​​똑똑했고, 그는 치안에게 말했습니다.치안판사는 이 말을 듣고 당연히 기뻤습니다.근데 알 수가 없네 세상에 이렇게 좋은게 있을까?그래서 그는 성급하게 물었다: 어떤 종류의 선물을 줄까요?주인은 침착하게 대답했습니다. 평범한 생일 커플이 문제를 해결할 수 있습니다.그 말을 들은 대법관은 고개를 저었다.주인은 서둘러 설명했습니다. 성공하기를 바랍니다.그러나이 대련은 내가 쓴 것이어야하며 직접 보내 주시면 중탕 씨를 살펴 보시고 소홀히해서는 안됩니다.카운티 치안 판사는 완전히 동의했습니다.

두 번째로 큰 치안 판사는 길에서 작성된 생일 커플을 가져갔습니다.그는 밤낮으로 수도로 여행했습니다.생일날이 되자 군수는 자신의 이름을 알리고 이홍장에게 와서 무릎을 꿇고 말했다: "다른 사람에게 맡겨진 겸손한 합비군이 내 아내의 생일을 축하하러 왔습니다!"Li Hongzhang는 아무렇지 않게 대답하고 일어나라고 요청했습니다.군 행정관은 재빨리 Shanglian을 열었고 Li Hongzhang는 살펴 보았습니다. 3 월 Gengchen 이전의 50 번째 생일이었습니다.Li Hongzhang는 속으로 생각했습니다. 아내의 생일은 2 월이지만 그는 여전히 똑똑한 3 월 Gengchen보다 먼저 글을 썼습니다.생각만 해도 2연도 반응이 왔다. 두 궁궐의 태후가 차기 일등 부인이다.Li Hongzhang는 그것을보고 땅에 무릎을 꿇었습니다.알고 보니 두 궁은 시안과 서계를 가리키는 것으로 밝혀졌고, 이홍장은 '두 궁'이라는 말을 보고 무심코 무릎을 꿇었다.그래서 그는 종들에게 "Magu Xianshou Picture"의 양쪽에 이 대련을 걸도록 명령했습니다.이 대련은 Li Hongzhang에 의해 높이 평가되었습니다.이로 인해 군수는 관직에서 번창하고 번성했습니다.

이는 고급 말사료를 드시는 모든 분들에게 해당되는 말이라고 해야 할까요. 위에서 말한 것으로 미루어 보아 아첨하는 말의 과학을 적자생존의 과학으로 보고자 하는 것이 바로 그것이다.