장6 제3장 아첨하는 말의 역사: 젊고 오래된 지식

아첨하는 말의 역사라고 하면 꽤 오랜 세월이 흘렀다.진나라 이전부터 우리 글에 기록되었습니다.넓고 깊은 사상을 가진 민족이 아첨하는 말의 역사를 기록한다는 것이 믿기지 않을 수도 있지만 잘 생각해보면 이런 상황은 이해할 수 있다. 중국은 광활한 땅과 풍부한 자원을 가지고 있으며 온갖 종류의 새가 있습니다.못된 이야기도 많고 아첨하는 말에 대한 이야기는 더 많습니다.사람이 있는 곳에 아첨꾼이 있다.모든 위대한 학자, 정치인, 예술가는 모두 아첨꾼입니다.사슴을 말이라고 부르는 것이 더 일반적입니다.진나라 때 재상 조고(趙高)가 반란을 일으키고 싶었지만 다른 신하들이 동의하지 않을까 봐 두려워서 해보려 했다는 이야기다.그는 두 번째 왕에게 사슴을 바치고 말했습니다: 이것은 말입니다.두 번째 왕은 웃으며 말했습니다. "재상은 정말 농담을 잘합니다. 사슴을 말이라고 부릅니다."옆에 있던 사람들에게 물어보니 말을 안 하는 사람도 있고, 말이라고 하는 사람도 있고, 사슴이라고 하는 사람도 있었다.그 후 조고는 자신들이 사슴이라고 주장하는 자들을 모두 죽였다.이 이야기는 "진시황의 역사 기록, 전기"에서 나온 것입니다.우리 시대 이후 오랜 시간이 지났지 만 아첨의 본질은 전혀 변하지 않았습니다.놀라운 것은 이 말을 아첨하는 고전에는 "말"이라는 단어도 포함되어 있다는 것입니다.

수사슴을 말이라고 부르는 속담이 서막에 불과하다면, 말을 아첨하는 중국 역사적 인물들의 뛰어난 활약이 배경에 있다고 말한다.봄과 가을 시대와 전국 시대의 Su Qin과 Zhang Yi부터 시작하겠습니다.이 두 사람은 입술과 혀를 흔드는 것으로 유명합니다.지금 돌이켜보면 아첨하지 않는 것이 무슨 덕행인가.그가 우리보다 글쓰기를 더 잘한다는 것뿐입니다! 문인의 아첨에 대해 이야기하고 싶다면 "The Book of Songs"에 생생하게 표현되어 있다고 말하겠습니다. "Zheng Feng, Shuo Ren"은 Wei Zhuanggong 부인의 아첨의 아름다움을 묘사합니다. 아첨의 고전적인 생산.시(詩)에 이르기를 목은 애벌레 같고 손은 부비동 같고 피부는 크림비지 같고 이는 박 같으며 각다귀 머리는 나방 같으며 웃는 얼굴이 아름답고 그리고 여름 눈이 기대됩니다!너무 예뻐요!Wei Zhuanggong 부인이 읽을 수 있도록 작성해야합니다.안주인이 직접 본다면 자연스럽게 작가로서의 명성과 부를 모두 얻게 될 것입니다!

한(漢)나라 때 아첨하는 말의 수준이 마치 시장경제에 종사하는 것처럼 높아졌는데, 그 이유는 아첨하는 말이 그 어느 때보다 자신의 사활적 이익과 밀접하게 통합되었기 때문이다.당신이 말에 얼마나 잘 아첨하느냐는 당신의 미래와 운명과 직결됩니다.따라서 우리가 본 말에 아첨하는 암시는 모두 매우 실용적인 예입니다.한(漢)나라 쳉(成)황제의 치세에 태후(御后)의 가문이 정사를 맡았고 장군 왕펑(태황후의 형제, 쳉 황제의 삼촌)이 천하를 지배했다.장춘유는 황제의 사촌이었지만 그의 어머니와 태후가 같은 어머니에게서 태어나지 않았기 때문에 가치가 없었고 오랫동안 재사용될 수 없었다.나중에 Wang Feng이 중병에 걸렸고 Chun Yuchang이 솔선하여 그를 섬기고 매일 국, 물, 배설물, 소변을 가져 왔습니다.Wang Feng이 죽기 전에 그는 Dowager 황후와 Cheng 황제에게 Chunyu Chang을 추천했습니다.

그래서 그것은 도처에있었습니다.천유는 오랜 시간 동안 존재했고 몇 번이고 승진했습니다.황제는 Zhao Feiyan을 좋아했고 항상 그녀를 여왕으로 만들고 싶었지만 태후의 방해 때문에 포기했습니다.황제는 이에 매우 괴로워했고 장춘유는 그의 기술을 사용할 곳이 있었고 그의 전문 기술을 사용하여 정황제와 태후 사이의 의사 소통을 조정했습니다.1년 후 황제는 소원을 들어주었다.Zhao Feiyan은 Chun Yuchang 덕분에 여왕으로 자리 잡았으므로 자연스럽게 칭호를 받았습니다.그때부터 말에게 아첨하는 사람은 전 세계적으로 명성을 얻었다.어린 시절부터 어린 시절까지 Chang Chunyu는 황제의 사생활까지 모든 것을 촬영할 수있었습니다.일부 사람들이 언급 한 것은 당연합니다. 사업이든 사적인 문제이든 주인의 의도를 알면 정확하게 쏠 수 있고 일격에 성공할 수도 있습니다.

성황제의 음탕한 본성은 그에게서 태어난 것이 아니며, 그의 조상 무제 때부터 스승 없이 배웠다는 것이 밝혀졌습니다.건국황제 때 노래와 춤을 잘 추어 많은 사랑을 받았던 이연년이라는 남자가 있었다고 한다.한번은 무제가 술을 마시고 있을 때 연년이 춤을 추었는데 일부러 박자에 맞춰 노래를 불렀다. 북쪽에 예쁜 소녀가 있고, 그녀는 세상에서 가장 아름답고, 날씬하고 예쁜 그녀의 몸매, 모두가 좋아한다고 할 수 있습니다. 그녀의 아름다운 목소리, 청중의 마음에 영양을 공급합니다. 아!비할 데 없는 아름다움, 이후로는 다시 나타나지 않습니다.

노래가 끝나기 전에 한 왕조의 무제는 이미 흩어져 있습니다. 어디입니까?어디?정말 세상에 이렇게 예쁜 여자가 있을까?나는 그것을 얻을 수 있고 나는 황제가 될 자격이 있습니다.이 얼마나 거창한 말입니까!이때 평양 공주는 한나라 무제에게 이렇게 말할 기회를 얻었다.한나라 무제는 재빨리 말했다: 그럼 그녀를 빨리 궁에 들어가게 하라!연년의 여동생이 관리가 된 후 그녀는 미모와 춤을 잘 추어 그의 아내로 시성되었고 그 이후로 이씨 가문은 극도로 귀족이 되었습니다. 예로부터 군주는 음욕을 품었고, 말 아첨꾼은 이런 면을 아주 철저히 이해하고 있다.따라서 이 분야에서는 역대로 성공한 사례가 있어왔는데, 문제는 그런 이야기가 반복되면 아첨의 수준이 높지 않은 것처럼 보인다는 점이다.역사는 우리를 실망시키지 않았습니다.시간이 지남에 따라 아첨의 수준이 세대를 거듭할수록 강해지고 있음을 알 수 있습니다.

이야기를 나누다 아첨하는 말의 이야기가 나왔고, 동한 시대에는 연명을 바꾸는 승마가 미인의 승마보다 훨씬 낫습니다.한(漢)나라 평제(平帝)가 죽은 후 왕망(王望)은 먼저 황제를 이용하여 권력을 잡았고 곧 자신을 황제로 칭하고 새로운 왕조를 세웠습니다.그러나 태후는 한나라의 칭호를 고수하며 변화를 거부한다.많은 고민 끝에 왕망은 태후에게 이름을 바꾸도록 설득할 만한 좋은 생각이 떠오르지 않았다.난처한 순간 왕건은 한나라의 힘이 소진되었고 새로운 왕조를 세우는 것이 운명이라는 편지를 썼다.Wang Mang은 그것을보고 매우 기뻐했고 Xiao Shi Zhang Yong은 즉시 부적과 함께 구리 벽을 선물했습니다. Dowager 황후는 새로운 Dowager가 될 것입니다.음모는 이후 성공했습니다.물론 말에게 아첨하는 사람, 즉 황실 출세를 돕는 사람은 당연히 하늘로 올라가는 닭이다.

아첨하는 말에 대한 중국의 오랜 역사를 제쳐두고 우리는 다른 모든 왕조에 대한 간략한 개요만 제공할 수 있습니다.당나라에 이르러 아첨마에 대한 이야기가 있는데, 아첨마의 또 다른 새로운 경지에 이르렀다고 할 수 있다.당나라 현종 28년, 안록산을 범양계두사라 이름지었다.안록산이 처음으로 궁정에 들어갔고, 황제는 왕자에게 안록산을 만나라고 명령했지만, 안녹산은 왕자에게 절하지 않았습니다. 당현종(唐玄宗)이 그에게 심문하자 그는 말을 더듬으며 말했다.황제가 말했다: 그것은 미래의 황제입니다.An Lushan은 "장관은 어리석은 사람입니다. 그는 위엄이 있다는 것만 알고 왕자가 있다는 것을 모릅니다. "라고 말했습니다.좌우는 An Lushan에게 빨리 왕자를 만나라고 명령했고 An Lushan은 절했습니다.Tang Xuanzong은 An Lushan이 정직하고 충성스럽고 성실하다고 믿었고 그를 매우 좋아했습니다.

안녹산은 입성한 후 당현종이 양귀비를 사랑한다는 사실을 알고 아첨하기 위해 자신보다 10살 어린 양귀비를 뻔뻔스럽게 양어머니로 모셨다.당(唐)현종(唐玄宗)은 약간 불행해하며 다시 주장했다. 조신은 범족이고 범족의 습관은 먼저 어머니를 숭배하고 그다음에 아버지를 숭배하는 것이다.황제가 그것을 이해한 후 그는 안루산을 더욱 좋아했습니다.속담처럼 모든 사람이 트릭을 변경할 수 있으며 각자 고유의 독창성과 차이가 있습니다.An Lushan의 승마 기술은 독창적이라고 할 수 있습니다.그러나 그 목적은 동일합니다. 주인을 기쁘게 하는 것입니다.

안녹산의 기마사격이 모부에게 일석이조의 효과가 있다고 한다면 이림복의 기마사격도 언급할 가치가 있다.이 두 간신은 악명이 높지만 그들의 기마술은 오랜 시간이 흘러도 후손들에게 잊혀지지 않았다.당시 당현종(唐玄宗)이 뤄양(洛陽)에 살다가 궁궐의 이상한 현상을 보고 장안(長安)으로 돌아가고자 했다. 다음날 그는 장관들을 초청하여 이 문제를 논의했습니다.그러나 이때 두 총리가 황제에게 돌아가지 말라고 설득했는데, 그 이유는 사람들이 가을 추수로 바쁘고 가을 추수가 그들을 맞이하고 배웅하는 것이 정말 좋지 않기 때문입니다.황제는 이 말을 듣고 아무 말도 하지 않았지만 마음이 불행했다.

이때 방금 총리에게 경의를 표한 Li Linfu는 황제의 마음을 꿰뚫어 보았습니다.모든 사람 앞에서 말하지는 않았지만 그는 이미 마음을 정했습니다.궁정에서 은퇴할 시간이 되었을 때, 리린푸는 일부러 절뚝거리며 황제 앞에서 걸었다.황제가 그 사실을 알았을 때 그는 "청은 발에 문제가 없는데 왜 다리를 절며 걷습니까? "라고 물었습니다.Li Linfu는 "그냥 혼자 놀고 싶어요.Li Linfu의 이유는 Luoyang과 Chang'an이 폐하의 동궁과 서궁 인 국가의 수도이기 때문입니다.동궁에서 서궁까지 시간을 선택할 필요가 없습니다.방금 두 총리가 농사에 영향을 미칠 것이라고 했는데, 쉽게 풀 수 있으니 그 과정에서 세금을 줄이거나 면제하는 것으로 충분하다.폐하, 지금 출발을 알리십시오.Tang Xuanzong은 자신의 소원이 정확히 원하는 것임을 듣고 즉시 장안으로 돌아가라고 명령했습니다. 그때부터 Li Linfu도 신뢰를 얻었습니다.사실 이림복은 큰 재능이 없었지만 말을 잘 아첨했기 때문에 조정에 들어가자마자 권력을 잡았다. 예를 들어, 그러한 것은 문제를 아주 잘 반영할 수 있습니다.얼마 지나지 않아 이석지 신임 총리는 당현종에게 보고했다.황제는 그 말을 듣고 매우 기뻐서 Li Linfu에게 물었습니다.그러나 Li Linfu는 이때 매우 침착한 척하며 말했다: 나는 이것에 대해 오랫동안 알고 있었다.Tang Xuanzong은 매우 이상했습니다. 그러면 왜 더 일찍 말하지 않았습니까?Li Linfu는 대답했습니다. Huashan은 황제의 용맥이 있고 왕의 영혼이있는 곳입니다.그래서 신하들은 감히 말도 안되는 말을 하지 않습니다.이 말을 들은 당현종은 이림복의 진심에 깊은 감동을 받아 이시지에게 편견을 갖게 되었다. 황제는 명령을 내렸습니다. 앞으로 할 일이 있으면 먼저 Li Linfu를 통과해야하며 경솔하게해서는 안됩니다.리 총리는 혹평을 받았지만 또 한 번의 멍청한 손실이었다.사실 리 총리가 처음 법정에 들어갔을 때 리 린 푸는 그에게 "화산 아래에 금광이 있는데 황제는 지금까지 알지 못하니 그에게 말하면 매우 기뻐할 것"이라고 말했다.리 총리는 다행이라고 생각하고 아침에 보고했어야 했는데 의외로 그런 결과가 나왔다.말을 당나귀 발굽으로 쓰다듬으면 곤란할 것 같습니다.그러나 우리는 여전히 열린 마음으로 Li Linfu의 영리한 트릭에서 배워야 합니다. 송(宋)나라에는 두 개의 송(宋)이 있었지만 아첨하는 말에 대한 암시가 많았으나 제한된 공간으로 인해 한 가지만 놓쳤다.역사책을 읽는 과정에서 기마에 대한 이야기가 많이 나오지만 가장 인상 깊었던 것은 그 발전을 반영한 기마를 향유하고자 하는 집념이다. 아버지는 인생의 대부분을 안전하게 보냈습니다.나중에 장춘(張春) 총리 옆에서 일하게 되면서 그런 안정감은 사라졌다.그냥 안전하지 않은가요?무엇을 해야 합니까?어떡해?그는 하루 종일 이 질문에 대해 생각했습니다.치열한 이념 투쟁 끝에 마침내 고통을 견디고 사랑을 포기하고 그것을 지키기 위해 마음을 바치기로 결심했다.어떤 사람이 이런 농담을 한 적이 있다: 부와 명예는 그저 평안히 누리고자 할 뿐, 이름을 남기는 것은 아무것도 남지 않는다.An Xiang은 상사를 심리적으로 만족시키기 위해 물질적인 것을 제쳐두었습니다.이 말은 절대적으로 충격적입니다. 원래 명나라는 문맹이 집권하는 시대라 교묘한 아첨 실력이 없을 거라 생각했다.그러나 내가 틀렸다는 것이 밝혀졌습니다.그리고 제가 말씀드리고 싶은 것은 황제가 권력을 잡을 때 지식이 적을수록 아첨의 수준이 높아진다는 것입니다.명나라는 환관이 권력을 장악하던 시대였다.이 시대는 매우 분명한 특징을 형성했습니다. 즉 모든 것이 내시를 중심으로 돌아간다는 것입니다. 명영종의 정통시대 아첨마의 사례가 이 점을 충분히 설명할 수 있다.당시 내시인 왕젠에게 아첨하기를 좋아하는 왕씨라는 관료가 있었다.내시가 성기 때문에 더 이상 수염을 기를 수 없다는 것은 누구나 알고 있습니다.이 때문에 내시 밑에서 일하던 왕은 더 이상 수염을 기르지 않았고, 왕젠도 그에게 구체적으로 이런 이유를 물었다.왕은 "스승님, 당신은 수염이 없는데 어떻게 감히 수염이 있습니까?비굴한 표정.아첨하는 말과 수염은 중국의 독창성을 나타냅니다.사실, 그들의 시간과 노력은 이 측면에 소비됩니다. 청나라 도현시대 산시(陝西)성 장안현(長安縣)의 도화군(十和君)은 지능이 보통이 아니었지만 계속 승진할 수 있었다.수수께끼는 무엇입니까?그들은 아첨하는 말의 영광스러운 역사를 가지고 있음이 밝혀졌습니다.임수투 산시성 신임 총리 취임.장안군은 이 사실을 알게 된 후 성도의 유리한 조건을 이용하여 상사가 도착하기 전에 모든 방법으로 그에게 아첨했습니다.상사를 위해 생각해야 할 모든 것이 생각되었다고 생각할 수 있습니다.그러나이 준비가 다른 점은 매우 눈에 띄는 화장실이 몇 개 있다는 것입니다. 이것은 보통 사람들에게는 다소 당혹스러운 일입니다.그러나 장안의 행정관은 그들에게 전적으로 의존하고 있습니다!장안군은 이를 자랑스럽게 여겼습니다. 상사의 아내가 남방 사람으로 화장실에 가는 습관이 없다는 사실을 알고 린 부인이 사용할 화장실을 특별히 마련해 주었습니다.사장과 사모님이 만족하면 앞으로 별 혜택이 없을까?장안의 행정관이 예상한 대로 일이 정말 진행되지 않았습니다.곧 그는 더 이상 장안의 행정관이 아니라 국가의 행정관이 되었습니다.마음만 있으면 안 되는 아첨은 없는 것 같습니다.청대 관리들의 역사가 이를 증명한다. 근세 이후 중국 말 사격의 역사는 다른 학문과 마찬가지로 근대화 과정을 겪었다.우리는 아첨의 현대성이 관심의 개방성에서 완전히 드러난다는 것을 발견했습니다.사람들은 오늘날처럼 뻔뻔한 적이 없었으며, 그들의 부끄러움 없이 노골적인 아첨은 전통적인 아첨의 개념에 대한 강력한 도전인 것 같습니다.예를 들어 공직자가 공개적으로 해주기를 바란다면 사무실 등에 아첨하는 행위를 보낼 수 있다. Yuan Shikai가 Dowager Cixi 황후를 아첨했다는 것은 잘 알려져 있습니다.그는 프랑스 오르골, 외국 도구에 경의를 표했고, 라파예트를 위해 그녀가 가장 좋아하는 금은 장신구를 사기 위해 모든 수단을 동원했습니다.Yuan Shikai의 무대 등장은 그의 촬영 결과가 아닙니까?현대인의 아첨에는 선물 외에 또 하나가 있는데, 바로 미인을 보내는 것이다.미인의 도움을 받아 이런 아첨하는 기술이 고대에는 존재하지 않았다고 말할 수는 없지만 본질적으로 다릅니다.과거에는 여전히 약간의 은폐나 아치 통로의 기능이 있었지만 오늘날의 전송은 순전히 한 가지를 기준으로 합니다.비즈니스 세계에서는 거래를 성사시키기 위해 노래방에 가지 않거나 사우나에 가지 않는 것이 나쁠 것이 없습니다.상호 촬영을 형성하는 것이 더 유익합니다.왜?오늘 초대하면 내일 초대할까요?이것은 중국 말 아부 역사의 진화 과정이며 독자를 위해 간단하게 작성되었습니다.