장35 32장

Lifu는 베이징으로 돌아와 Mochou가 기차역에서 그를 맞이하는 것을 보았습니다.흰 옷을 입은 막주는 젊고 밝고 아름다웠고 활력이 넘쳤으며 한 손으로는 두 살배기 아이를 안고 다른 한 손으로는 손을 흔들며 환영했다.그녀는 자신의 감정을 많이 드러내지 않았지만, 묵묵히 악수를 하는 것만으로도 깊고 안정적인 사랑의 집으로 돌아온 것을 환영한다고 말하기에 충분했습니다.그의 여동생 Huan'er도 그곳에 있었고 그녀가 공부하기 위해 National Peking University로 편입했다고 그에게 말했습니다.신문화운동 이후 북경대학교는 여학생도 받아들였고 지금은 남녀공학이 되었습니다.

집에 도착한 리푸는 별반 달라진 모습이 없는 어머니를 뵈러 집으로 들어갔다가 병든 시어머니를 뵈러 갔다.Yao 부인은 앉아서 코를 골며 물담배를 피우고 있었지만 여전히 소리를 내지 못했습니다.그러나 신은 그녀를 축복했고, 그녀의 정신은 둔해졌으며, 그녀의 취미는 몇 가지 신체적 필요로 축소되었으며, 게다가 그녀는 평온하고 더 이상 정신적으로 방해받지 않습니다.그녀의 질병을 제외하고 집안일은 Mochou와 Coral이 관리하고 모든 것이 안전하고 건전합니다.야오 씨는 여느 때처럼 리푸에게 매우 다정했습니다.시아버지와 사위는 하인이 Lifu에게 목욕을 요청하기 전까지 오랫동안 이야기했습니다.Mo Chou는 그를 위해 물을 준비했습니다.

Lifu는 자신의 마당으로 돌아와 집이 깨끗하고 조용하고 바깥의 여름 태양이 눈부시며 집이 어둡고 시원하다는 것을 알았습니다.그의 여행 가방은 이미 마당으로 옮겨졌고 그의 옷은 햇볕에 말리고 있습니다.리푸가 보러 가기 전까지 아이는 한참을 곤혹스러운 표정으로 날카로운 눈으로 바라보며 서 있었다.아이는 방금 목욕을 마쳤고 Lifu는 머리와 몸이 깨끗하다는 것을 알았습니다. 그의 책은 여전히 ​​탁자 위에 있었다.그러나 그의 책 옆에는 몇 권의 영어 책이 펼쳐져 있었고 손가락 자국이 있는 문학 혁명 출판물 "New Youth" 몇 권과 북경 대학 학생들이 출판한 "New Wave" 몇 권이 있었습니다.

Lifu가 아내에게 물었습니다. 영어를 할 줄 아십니까? 그녀는 말했다 : 나는 지금 Huan'er와 함께 책을 읽고 있습니다.나는 할 일이 없다.Chen Duxiu와 Lin Qinnan의 강의를 듣기 위해 북경 대학교에갔습니다.새문학운동 때문에 양립할 수 없는 장면을 만든 거죠.이제 목욕물이 너무 뜨겁지 않습니다. 리푸는 샤워하러 갔다. Mochou는 방 반대편에서 말했습니다. Lifu, 소식을 듣고 싶습니까? Lifu가 화장실에서 물었다: 무슨 소식? 흥미로운 소식. 어떤 흥미로운 소식이 있습니까? 매니아의 하녀 샤오시즈를 기억하시나요?당신은 그녀가 매우 결백하다고 말했습니다.그러나 작년에 그녀는 하인에게 아이를 낳고 그와 결혼했습니다.

Mo Chou는 Lifu가 화장실에서 웃는 소리를 들었습니다.그는 "나는 여전히 그녀가 결백하다고 생각한다. 샤워를 마치고 리푸가 나왔다. 그는 말했다: 나는 방금 당신의 어머니의 병에 대해 당신의 아버지와 이야기했습니다.나는 갑작스러운 충격이 그녀를 치료할 수 있고 갑작스러운 충격이 그녀를 갑자기 울게 할 것이라고 생각했습니다.그러나 기분 좋은 충격이 아니면 더 나쁠 것입니다. Mo Chou는 그것을 믿지 않았습니다. 그녀는 말했습니다. 우리는 정말로 무엇을 해야할지 모릅니다. Lifu는 "New Youth"를 집어 들었습니다.

그는 말했다 : 나는 일본의 모든 문제를 보았다. Mo Chou는 말했다: 이 잡지는 전국적으로 폭풍과 같습니다.이 잡지의 텍스트를 읽고 교수들이 각자의 교실에서 서로를 공격하는 것을 듣는 것은 매우 흥미 롭습니다! 당시 북경대학교는 문예혁명의 중심이었는데 문예혁명의 사상은 토속어를 쓰고 한문을 폐지하자는 것이었다.예전에는 고상한 한문으로 쓰였는데 지금은 모국어로 쓰는데 처음에는 시골 신랑이 신부를 낚아채기 위해 양반집 거실에 난입하는 것 같았다.외부인에게 신랑은 저속하고, 무례하고, 무섭고, 아마도 재미있고, 적용 가능하고, 실용적으로 보였습니다.시골 신랑은 흙장화로 카펫을 짓밟고 걷어냈고, 부자 신부는 미끄러져 소리를 질렀다.이 마을의 신랑들 중에 진두수(陳德秀)라는 사람이 있는데, 그는 침략파의 우두머리인데, 그 부잣집 여인들에 대한 그의 행동은 무례하고 오만하다.

채원배 북경대학교 총장은 온화하고 예의 바르며 선조들의 선비로서 보살심(菩薩心)을 가지고 있으며 그의 행동에는 종종 개미가 있다. 적대적인 두 진영의 베이스캠프, 그리고 양측은 자유롭게 공격합니다.그 당시 북경대학교는 진정한 자유가 있었기 때문에 정말 활기차고 에너지가 넘쳤습니다.코난 도일의 '셜록 홈즈 탐정 사건'과 스코드의 '색슨 영웅의 전설'을 번역한 린친난이 올드스쿨의 수장이다.고대 철학자이자 현인인 구홍밍은 동양 문화를 전심으로 지지하며 옛 학파의 거장이기도 합니다.Lin Qinnan은 문학 혁명을 사회를 해치고 학자를 독살 한 재앙에 비유하면서 모국어를 행상인의 말로 꾸짖는 긴 편지를 썼습니다.신문학 운동의 4대 지도자는 Chen Duxiu, Qian Xuantong, Hu Shi, Liu Bannong입니다.Qian Xuantong은 큰 안경을 쓰고 여자와 개를 모두 두려워하여 구식 악과 문학적 매춘부 그룹을 불렀습니다.Hu Shi는 젊고 젊고 미국에서 공부하고 막 돌아온 그는 현학적 인 교수와 고귀한 영국 신사의 태도로 글을 쓰고 글을 썼습니다.그는 혁명이 아니라 자연스러운 진화의 한 단계라고 주장했으며, 서양의 최신 학문적 사상을 사용하여 신문화 운동의 추진력을 강화했습니다.Chen Duxiu와 Qian Xuantong 교수는 일본에서 공부했기 때문에 태도가 좋지 않았고 신문화 운동에 화약 냄새가 나는 공격과 모욕적 인 말을 많이 추가하여 오래된 학교를 충격에 빠뜨리고 젊은 학교를 흥미롭게 만들었습니다. 새로운 문학 운동은 혼란을 더했습니다.

고대 중국이 흔들렸다.혁명은 당연히 사람들을 두렵게 한다.언어적 공격만으로는 충분하지 않았다. 시의 리듬, 시의 형식, 순결, 과부의 순결, 가족 제도, 이중 도덕 기준, 조상 숭배, 유교에 대한 공격.이로 인해 사람들의 마음이 흔들렸습니다.과격한 지도자가 미망인의 혼인 잔치에서 공자의 가르침을 식인 풍습이라고 부르며 그녀의 재혼을 옹호하는 연설을 했습니다.젊은 급진주의자들은 이 소식을 듣고 기뻐합니다.유용한 수입품과 함께 서구에서 귀국한 학생들이 강력하게 주장하는 부수적 품목도 적지 않습니다.젊은 신중국은 희망을 품을 권리가 있을 뿐만 아니라 실제로 큰 희망을 가지고 있습니다.문화 혁명가들은 Amei를 점령했습니다.에이미 로웰(Amy Lowell)의 빈 시가 그들의 새로운 복음서입니다.그들은 너무 자유로워서 아무것도 없는 자유시에 집착하고, 너무 텅 비어 아무것도 없는 빈시를 옹호한다.그들은 또한 Shan'er 부인의 피임 이론을 소개하고 민주주의와 민간 문학을 소개했으며 Ibsen과 Wilde의 연극, Dewey의 철학, 자유 연애, 남녀 공학, 이혼을 소개하고 시대에 뒤떨어진 자연 발 운동을 옹호하고 첩 제도를 공격했습니다. 그리고 Fusha와 다른 것들.

Lifu는 다음과 같이 요약했습니다. 새로운 학파는 논쟁에 그다지 영리하지 않으며 이전 학파는 전혀 싸울 말을 할 수 없습니다. 야오의 집안에서는 모두의 생각도 다소 다릅니다.그 당시에는 아이돌 파괴자가 너무 많았고 관련된 문제가 너무 광범위했기 때문입니다.야오 씨는 토착어로 글을 쓰는 것을 찬성하고 과부의 재혼을 찬성하지만 가족 제도의 파괴에 반대합니다.코럴은 오랫동안 미망인이었기 때문에 누군가 나와 결혼해 주기만 하면 재혼할 수 있다고 농담을 했다. Mo Chou는 도덕의 단일 표준을 선호했기 때문에 그녀는 "Puppet Family"에 반대하는 "Miss Wen 's Fan"을 선호했으며 적어도 Hu Shi와 다른 사람들이 만든 유령에 대해서는 토착시를 절대적으로 반대했습니다. 그때.Hongyu는 새로운 학교가 옹호하는 모든 것에 반대했으며, 가장 반대하는 것은 남녀 공학 시스템이었습니다.뮬란은 토속어로 글을 쓰는 것을 선호했지만, 그녀가 선호한 것은 마차 장수들이 말하는 토속어가 아니라 "홍창의 꿈"에서 사용되었던 우아한 토속어였습니다. 고대 중국 문학도 좋아했습니다.그녀는 입센의 이론에 반대하는 공자의 이론에 순종했고, 남녀 공학을 선호했고, 첩 제도를 선호했으며, 조상 숭배를 선호했지만 전족에 반대했습니다.

Ah Fei는 당시 신 중국의 젊은이들처럼 신문화 운동의 지도자들을 숭배했습니다.그는 유교에 반대하고 자유로운 사랑에 찬성하고 산아제한에 찬성하며 테니스도 좋아합니다. Zeng Wenpu 씨는 그 모든 혁명가를 야만인, 뻔뻔한 건망증, 설명 할 수없는 가짜 학자라고 불렀고 자신이 이해하지 못하는 이론, 특히 유교 (아마도 사실 일 것임)에 대해 무심코 이야기했습니다. 외국어를 말하십시오.그는 문화 혁명을 옹호하는 사람들을 미워하고 미워했습니다.그는 Lin Qinnan을 그의 집으로 정중하게 초대하여 이야기를 나누었고 Mulan은 매우 기뻤습니다.

Tseng 씨는 Mannia가 "New Youth"를 보는 것을 금지했습니다.Mannia는 그들이 정원에서 다양한 문제, 특히 피임 문제에 대해 토론하는 것을 듣고 놀랐습니다. Chen Duxiu는 팜플렛 작가의 날카로운 펜과 급진적 혁명가의 열정을 결합했습니다.그는 "New Youth"잡지에서 제시 한 선형 진보 이론을 가지고 있습니다.일반적인 생각은 시간의 진행은 돌이킬 수 없다는 것입니다.모든 10년, 모든 세대는 꾸준히 앞으로 나아가고 있습니다.광서 24년, 사상의 선구자는 누구였습니까?Kang Youwei와 Liang Qichao가 아닙니까?Kang Youwei는 당시 개혁가 였지만 지금은 악명 높은 왕실 주의자이며 그의 이름과 중화 민국 6 년 장순의 복위는 밀접한 관련이 있으며 불가분의 관계입니다.중화민국 7년, 서양 사상과 문학의 위대한 번역가이자 수입자는 누구였습니까?Lin Qinnan과 Yan Fu가 아닙니까?그러나 Yan Fu는 이제 아편 흡연자이며 Lin Qinnan은 흥미로운 골동품입니다.다음 세대는 이전 세대의 개혁자들과 그 세대의 선구자들의 몸 위에 나아가야 합니다.Kang Liang과 Lin Yan은 그들의 시대에 기여했지만 그들의 시대는 지나갔습니다.요컨대 그는 다음과 같이 썼습니다. 마찬가지로 오늘날 우리의 개척자 그룹도 구식이 될 것이며 10년 후에 발전할 세대에 의해 버려질 것입니다.그러나 우리는 늦게 오는 사람들을 위해 길을 열어주게 되어 기쁩니다. 그 10년의 젊은이들은 초급진파의 지도자들도 쓸모없게 된다면 그것을 믿을 수 없었을 것입니다.그 당시 사람들은 사람들이 더 급진적일 수 있다는 것을 믿을 수 없었습니다.그러나 10년이 채 되지 않아 당시 젊은이들의 마음에 새로운 사상이 스며들었고, 입센, 자유시, 자유주의 개혁은 그들이 경멸하는 지식인만큼이나 낡고 시대에 뒤떨어진 것처럼 들렸다.Chen Duxiu 교수만이 트로츠키주의자가 되어 초췌하고 외롭게 감옥에서 힘든 시간을 보냈습니다. Lifu는 본질적으로 급진적이었고 일본으로 돌아온 후 그는 급진적 인 국가의 중국이 출국했을 때의 상황과 근본적으로 다르다는 것을 알았습니다.그러나 그는 이 전투에 참여하지 않았습니다. 한 가지 이유는 그는 본질적으로 개인주의자였고 어떤 분파에도 완전히 가입하기를 원하지 않았기 때문입니다.모두가 의견에 동의할 때 반대하는 것이 그의 본성입니다.그는 명석한 마음과 통찰력을 가지고 있어서 전현동이 중국의 옛 문학을 비방하는 것을 받아들이려 하지 않는다.그가 개인적으로 Qian Xuantong을 좋아하지 않는 것은 Qian Xuantong이 천진난만하고 자연스러우며 어린아이처럼 수줍음이 많기 때문입니다.귀국한 유학생이 그에게 러시아 작가 Dustoevsky가 "A Dream of Red Mansions"의 작가인 Cao Xueqin의 작가보다 위대하다고 말했기 때문에 Qian Xuantong은 즉시 그것을 믿었습니다.Qian Xuantong은 약간의 정신 질환을 앓고있어 종종 환자를 천재로 승화시킵니다.Qian Xuantong은 대학 기숙사에서 살았으며 아내와 별거하지 않았지만 혼자 살았으며 말을 할 때마다 얼굴을 붉히고 항상 미소를 지었습니다.Lifu는 그를 존경하지 않았지만 좋아했습니다. Lifu의 공격적인 정신은 종종 Mulan과 Mochou에 의해 억제됩니다.부부는 조명 아래에서 이러한 긴급한 문제를 자주 논의했습니다.이러한 문제에 대한 논의의 유일한 실질적인 결과는 그들이 영어를 조금 더 배워야 한다는 것입니다. 이것은 틀림없이 이 새로운 세상을 이해하는 열쇠입니다.리푸의 일본 영어는 형편없었다.그는 영어 책을 읽을 수 있지만 영어로 대화할 수 없으며 영어로 말할 때 그의 표현력은 외국에 가본 적이 없는 여동생 Huaner의 절반도 되지 않습니다. Mochou의 상식은 Lifu에게 지속적으로 영향을 미쳤습니다. 리푸가 물었다: 왜 남녀공학을 반대합니까? Mochou는 대답했습니다. 소녀는 소년처럼 교육을 받아서는 안되기 때문입니다.그들의 삶의 목적은 다릅니다. Mo Chou는 이유를 추론하기보다 구체적인 예를 기꺼이 인용합니다.Lifu가 그녀의 번거로운 자유 연애(남자와 여자가 ​​결혼할 사람을 자유롭게 선택한다는 의미)에 대해 물었을 때 Mochou는 대답했습니다. 술탄을 보세요!그래서 묵주에게는 이 질문에 대한 답이 있었다. 그러나 감정적으로 Lifu는 Mochou의 일상적인 지식에 영향을 받고 모든 새로운 것을 비판했던 것처럼 중국의 오래된 모든 것에 대한 Mulan의 사랑에 영향을 받았습니다.뮬란은 어렸을 때부터 동경했던 노작가 린친난을 여전히 사랑한다.Lin Qinnan에 대한 그녀의 충성심 때문에 Mulan은 혁명가들에게 비판적인 경향이 있습니다.뮬란은 중국의 옛 물건에 대한 애틋한 사랑을 가지고 있고, 리푸는 문학에서 아름다움의 진정한 의미를 알고 있기 때문에 뮬란의 생각도 가지고 있다.Lin Qinnan은 그 당시 이미 얇은 수염을 가진 노인이었고 그는 복주 억양으로 끔찍하게 들리는 베이징 방언을 말했고 그의 목소리는 부드럽고 낮았습니다.Zeng의 집에서 그는 이러한 문제에 대해 토론하지 않았습니다.그는 Zeng의 집에서 행복하고 편안함을 느꼈습니다.Zeng 가족은 실패한 옹호자의 마지막 요새 인 것 같습니다 여기서 논쟁 할 필요는 없으며 이해 만 있습니다.이런 점에서 사람들의 판단에 영향을 미칠 수 있는 조용함에 품위가 있습니다.뮬란과 리푸는 마음속 생각이 조금 달라도 모독이고 무례라고 느꼈다. Yao Si'an 씨 만이 여전히 반대 의견을 가지고 있었고 대화에서 Lifu는 여전히 혁신 이론을 가지고 있다고 느꼈습니다. 리푸가 물었다: 그들이 지금 그런 유치한 것들을 옹호하는 것이 이치에 맞다고 생각하십니까?그들은 심지어 조상 숭배를 공격합니다.그들은 모든 오래된 것을 청소할 것입니다.좋은 아내, 다정한 엄마를 여성의 성장과 자립을 저해하는 저급한 관념으로 꾸짖기까지 합니다! Mr. Yao가 말했습니다: 그들이 하게 하십시오.그들이 옹호하는 것이 옳으면 자연히 유익이 되고, 그르면 의로운 도에 해가 되지 않는다.사실, 그들은 개인주의에 관한 것만큼이나 그것에 대해서도 틀렸습니다.걱정하지 마세요. 그들이 해결하도록 하세요.일이 잘못되면 잠시 후에 싫증이 난다."장자"를 잊으셨습니까?옳은 사람도 없고 틀린 사람도 없습니다.오직 한 가지만 옳습니다. 그것은 진리이고 그것이 가장 높은 길입니다. 그러나 아무도 가장 높은 길이 무엇인지 이해하지 못합니다.궁극의 도는 사물이고, 결코 변하지 않지만, 변함없이 원래의 것으로 돌아간다. 노인의 눈은 눈썹 아래에서 빛나고 있었고, 그는 불멸의 비밀을 알고 있는 엘프 같았다.대학 수업에서도 리푸는 이 이론에 대해 들어본 적이 없었다.그는 그 안에 많은 진실이 있다고 느꼈습니다. Yao 씨는 계속해서 다음과 같이 말했습니다. 이 문학 혁명을 예로 들면 많은 사람들이 그것이 이치에 맞다고 생각합니다.왜?항상 옳은 것이 있기 때문입니다.어떤 스포츠든 시대가 무르익지 않으면 발전하지 않을 것이고, 그 스포츠의 명제는 많은 사람들에게 느껴져야 한다.많은 사람들은 옛 중국을 없애야 한다고 생각합니다. 그렇지 않으면 우리는 결코 발전할 수 없을 것입니다.사람들은 마음을 바꿉니다.당신은 그것을 도울 수 없습니다, 당신은 그것을 멈출 수 없습니다.너무 많은 것이 있지만 사람들은 항상 그것을 보지 못하고 항상 유지하지 않습니다.터무니없고 비합리적인 주장은 자명합니다.나쁜 페인트처럼 항상 저절로 벗겨집니다.이제 이 오래된 중국이 변하기를 바랍니다!이 정부들, 군벌들, 정치인들을 보라! 당시 군벌과 정치인에 대한 언급은 리푸의 급진적인 분노를 촉발시켰다.그는 더 이상 자신의 가장 가까운 친척이나 지금의 삶을 편안하게 해 준 인간 관계에 대해 생각하지 않았습니다.그는 군벌과 정치가의 얼굴을 그린 기괴한 그림을 상상했고, 구문화와 신문화의 최악의 악으로 구성된 가장 추하고 괴상한 인물을 상상했다.베이징과 톈진을 오가며 심부름을 찾아 헤매는 중국 지배계급 관료들보다 더 기괴한 괴물은 지구상에 없다.참을성 없는 젊은 세대의 청년들 중에 괴짜가 있다면 기성세대는 더욱 괴짜다.문민이든 군인이든 중화민국 세대의 누보 부자들은 청 제국의 붕괴를 이용하고 난해한 바다에서 바쁘게 낚시를 하며 이기적인 활동을 하고 있습니다.그들의 얼굴을 보세요!커다란 동물 고기, 졸린 눈, 우울한 얼굴, 작은 일본 수염에서 탐욕스럽고 관능적 인 공기가 나타나 현대적이고 엄숙한 모습을 보여줍니다.그들의 이미지는 Zeng Wenpu 씨와 같은 정직하고 충성스러운 청나라 노병들에게 슬프지만 Kong Lifu와 같은 현대 젊은이들에게도 슬프다고 말할 수 있습니다.발 봐, 서양 가죽 신발이 얼마나 발을 꼬집어 자연스럽게 걸을 수 없지만 불편하지만 불편하지만 현대적입니다.그들은 지팡이를 잡는 방법을 몰랐지만 물고기 끈이 그들의 비단 옷을 더럽히지 않도록 거리를 유지하면서 마치 물고기 한 마리를 집으로 가져오는 것처럼 조심스럽게 손가락으로 지팡이를 잡았습니다.공공장소에서 공무원들이 모여서 단체사진 찍고 싶을 때 저 표정 보세요!저 미덕을 보라!항상 모자와 싱글 칼라를 착용하십시오!군벌이 나타나면 항상 화려한 군복을 입는다 사실 입는 데 익숙하지 않다 팔뚝까지 닿지 않아 긁을 수 없기 때문에 화를 내며 욕을 한다 모자는 한 가지를 드러냈다 거대한 대머리.또한 안푸부에서 온 잘 차려입고 잘생기고 자유분방한 청년들이 친일파가 몇 있는데 그들은 모두 유학중인 일본 유학생들입니다. 매우 확고한.중국으로 귀국하는 일본인 학생의 90%가 정치를 공부한다.옛 장군들은 아무것도 배운 적이 없습니다.그들 중 일부는 직접 영장을 발부할 수도 없습니다!그들은 모두 공자를 존경하고 어머니에게 정서적으로 효도하며 상어 지느러미 매트를 좋아합니다.대부분이 아편을 피우는데, 피웠어야 했다고 할 수 있다.그들의 영적 사상은 불완전하고 타락하여 서양식 지팡이를 들고 지옥으로 가는 길을 걷고 있으며 구문화에 대해 아무것도 모르고 현대 사회의식에 대해 아무것도 모릅니다. 개고기 장수 장쭝창(張宗昌)이 입에는 검은 궐련을 물고 백로시인을 품에 안은 상태에서 중국에서 외국 영사를 맞이했다.키는 6피트 6인치였고 바지 주머니에는 지폐 두루마리가 들어 있었습니다.이틀에 걸쳐 서로 다른 두 사람이 산둥성 어느 현에 파견되어 현행으로 일하게 되었고, 그 결과 두 현행을 만났을 때 그들은 이 사소한 문제를 스스로 해결하라고 말했습니다.그러나 그는 일을 하는 데 매우 공평하여 남의 아내를 얻으려면 관원에게 주어야 합니다. 또한 양씨라는 장군이 밤에 도성으로 들어가 성문을 지키고 있는 병사들에게 비밀번호를 알려주는 대신 "젠장!간부들이 흉내내고 따라하기 시작해서 그 도시에서는 이 욕설이 암호가 되었다. 네, 신문화운동의 지도자들이 옳았습니다.오래된 중국의 세트는 근절되어야 합니다.유교 군벌과 반유교 새 지도자 사이에서 Lifu는 후자의 파벌에 공감했습니다.공자는 자신을 지원하는 그러한 사람들이 있다는 것이 얼마나 행운인지, 그의 노인도 매우 당황했습니다. Lifu가 중국으로 돌아왔을 때 중국은 이미 잦은 내전으로 혼란에 빠져 있었습니다.반대로 원세카이의 갑작스러운 패배는 광활한 영토를 정리했고 보잘 것 없는 병사들이 더 많은 내전을 벌일 수 있게 해주었다.거대한 중화민국은 그 자체의 무게에 압도되어 무너지고 큰 강과 산을 지방을 다스리는 군벌의 손에 넘겼습니다. 전쟁의 이유에 대한 손실.비교적 긴 시간이 지난 후 대군벌은 큰 전쟁을 치렀고, 외딴 사천에서는 비교적 짧은 시간 후에 작은 군벌이 작은 전쟁을 치렀다.세금은 무겁고 이름도 다양하여 하늘이 진노하고 가뭄과 홍수가 재난인 것처럼 늘어나는 군대를 유지하는 데 사용됩니다.후베이, 후난, 장시, 푸젠, 광동에서 전쟁이 벌어졌고, 군벌과 정치가는 아침에는 친한 친구, 저녁에는 적이었고, 흩어져 단결했으며, 서민들은 눈부시게 당황했습니다.베이징 정부의 조치가 마음에 들지 않으면 지방의 군벌은 독립을 선언했습니다.북쪽에서 북양 군벌은 당시 총리였던 Duan Qirui가 이끄는 Anfu 파벌과 Cao Kun이 이끄는 Zhili 파벌 두 파벌로 나뉘어 두 파벌이 권력을 놓고 경쟁했습니다. . 중화민국 6년 꼰장군 장순(張興)이 복위된 이후 처음으로 북경에서 전쟁이 발발했다.Zhang Xun이 실패한 후 Duan의 Anhui 군대는 베이징으로 진군했고 각 파벌의 군인들은 베이징 남부 도시의 Tianqiao 민간 카지노로 몰려 들었습니다.이 혼란의 여파는 Lifu의 가족에게 영향을 미쳤습니다. Lifu가 집에 도착한 날, 그들은 모두 Chen Ma에 대해 잊었습니다. 다음날 아침, 리푸가 물었다. 왜 그 이상한 첸 부인은 우리에게 서비스를 중단하지 않습니까? Mo Chou가 물었다: 엄마 방에서 그녀를 못 봤어? Lifu가 물었다. 나는 그것을 보았다.그녀는 왜 거기에 갔습니까? 뮬란이 말했다: 이제 그녀는 엄마를 섬기고 있습니다.그녀는 지난 며칠 동안 불안했고 우리는 그녀를 최대한 억제하려고 노력하고 있습니다.그녀는 아들이 돌아왔다고 말했다.나는 그녀에게 그녀가 어떻게 알았는지 물었고 그녀는 아무 문제가 없다고 믿었다고 말했습니다.신병이 도시에 들어온 이후로 그녀는 시간이 날 때마다 오후나 저녁이나 상관없이 외출을 요청하곤 했다.엄마는 항상 보살핌을 받아야 하고 우리는 엄마를 항상 내버려 둘 수 없다는 것을 알고 있습니다.그러나 9시 이후에 그녀는 어머니를 침대에 눕혔기 때문에 그녀는 나가서 12시까지 돌아오지 않았습니다.그녀는 옷을 입고 밖으로 나갔고 얼굴 전체에 미소를 지으며 그날 밤 아들을 찾을 것처럼 혼잣말을 했습니다.그의 겨드랑이에는 파란색 천 묶음이 있어야 하고 안에는 새 드레스가 있습니다.그녀는 아들의 쪽지를 찾으면서 12개의 쪽지를 써 달라고 간청했고 그것을 길모퉁이에 붙였습니다.물론 나는 그녀를 썼다.그러나 희망이 얼마나 적은지 알 수 있습니다.그녀는 마음 속으로 중국이 얼마나 큰지 몰랐습니다. Lifu는 이렇게 말했습니다. 그녀가 아들을 찾지 못하면 그녀는 미쳐 버릴 것입니다. Mo Chou가 말했다: 그녀를 막을 방법을 찾아야 합니다.나는 정말로 무엇을 해야할지 모른다.그저께 그녀는 하지 말라고 나에게 왔다.나는 말했다 : 당신은 갈 수 없습니다.오늘 젊은 주인이 돌아올 것입니다.당신은 알고 있습니까?그녀의 얼굴은 너무 행복해서 즉시 당신의 어머니에게 말했습니다. 공 부인, 내 아들이 돌아 오면 그는 당신의 아들만큼 키가 커질 것입니다. Lifu는 "어제 그녀가 나에게 이상한 행동을 하는 줄 알았다.그녀는 내 손을 잡고 얼굴에 미소를 지으며 오랫동안 나를 바라 보았다.그때 그녀가 무슨 생각을 하고 있었는지는 모르겠지만, 그녀는 이상한 표정으로 나를 쳐다보기만 했다. 그녀는 길에서 그런 젊은이들을 많이 잡았을 것입니다.하지만 아시다시피 그녀는 많은 면에서 다른 사람들을 매우 배려합니다. 예를 들어 우리는 신문에 광고를 냄으로써 그녀를 도와야 합니다. 나는 그녀의 아들이 지금 죽었는지 살았는지 모른다. 무슨 일이 그의 이름이다? 첸 산.Chen San이라는 사람이 몇 명이나 있다고 생각하십니까! 그를 위해 포스터를 어떻게 썼습니까? 나는 그의 이름, 나이, 그가 사는 마을, 그가 끌려간 연도, 그의 어머니가 그를 찾고 있다는 것과 우리의 현재 주소를 적었습니다.그 군인들이 북경에 들어가지 않고 이 희망을 계속 붙들고 이 희망으로만 살 수 있기를 바랍니다. Lifu는 짜증이 나고 거의 짜증이 난 것 같았습니다.이때 천마가 들어와 옷이 깨끗하고 머리가 단정하고 큰 보따리를 들고 얼굴에 인내와 힘이 보였다. 그녀는 말했다: 젊은 주인님, 젊은 여주인님, 이제 긴 휴가를 요청합니다.이것은 나의 기회입니다.나는 그를 7년 동안 기다려 왔다.이제 그는 나를 기다리고 있을지도 모른다.나는 그것을 조사해야 한다.내가 그를 찾을 수 있고 당신이 그가 정원에서 할 일을 찾으면 우리 어머니와 아들이 함께 돌아올 것입니다.그를 찾지 못하면 돌아오지 않을 것이다. 그러면 나중에 보자.나는 그를 위해 만든 옷을 가지고 있지 않지만 당신과 함께 할 계획입니다. 그녀는 마치 마음 속에 중요한 것이 있는 것처럼 천천히 그리고 분명하게 말했습니다. 리푸가 말했다: 하지만 이렇게 그냥 떠날 수는 없어!기다려야합니다.우리는 당신이 그를 찾을 수 있도록 도와줍니다. Chen Ma는 고개를 저으며 "찾아 볼게요"라고 말했습니다.나는 그가 베이징에 있다는 것을 안다.병사들이 모두 돌아왔습니다. 당신은 얼마나 많은 돈을 가지고 있습니까? Chen Ma는 옷 주머니를 두드리며 5 위안 지폐 2 장과 오션 달러 2 장을 가지고 있다고 말했습니다. Lifu와 Mochou는 서로를 바라보고 Mochou는 들어가서 그녀에게 5 위안을주었습니다.그러나 Chen Ma는 아무것도 하지 않았고 돈을 받을 수 없다고 말하면서 그것을 원하지 않았습니다. 리푸가 말했다: 우리는 당신이 여기서 일하도록 강요하지 않습니다.여기에서 도움을 받고 싶습니다.언제든지 다시 잠들 수 있습니다.그를 찾으면 다시 함께 오세요. 그는 여기서도 일하고 ​​있습니다. Chen Ma는 작별인사를 하고 작은 두 발로 걸어 나갔습니다.Mochou는 그녀를 문으로 데려가 조심하고 언제든지 돌아 오라고 말했습니다. Chen Ma는 그날 밤 돌아오지 않았고, 다음날 밤에도 돌아오지 않았고, 셋째 날 밤에도 돌아오지 않았습니다.리푸는 그녀를 찾으러 가야 한다고 말했다.그날 오후 리푸는 어렸을 때부터 친숙했던 난청으로 갔다.난청에 도착했을 때 그는 베이징의 크기를 느꼈고, 자신이 속한 곳이지만 최근 멀리 떨어져 있는 집단 생활을 느꼈다.그는 다리가 아플 때까지 계속 걸었다.그는 거리와 골목을 걷고, 탁 트인 곳에 멈춰서 아이들이 노는 모습을 바라보고, 다시 어린 시절을 떠올렸다.그가 Tianqiaoer의 유흥 장소, Yetaizi 극장, 찻집에 갔을 때 그는 사람들이 즐겁게 놀고, 일부 할아버지는 손자를 이끌고, 일부 어머니는 자녀를 품에 안고 모유 수유를하면서 걷는 것을 보았습니다. , 그러나 대부분 하층 사회의 남녀, 푸른 색조의 옷을 입고 여기저기서 회색 군복을 입은 군인들이 있었다.Chen Ma를 찾는 것은 수고가 아깝기 때문에 그는 큰 찻집에 앉아 웨이터에게 말을 걸고 웨이터에게 부담없이 아들을 찾는 중년 여성을 본 적이 있는지 물었습니다.웨이터가 말했다: 당신은 그 미친 여자에 대해 이야기하고 있습니까?그녀는 이곳을 자주 지나간다.그녀는 청년을 멈추고 물었다. 그녀는 미쳤다.그녀는 그의 아들을 찾고 있습니다. 아직 미쳤어?청나라 때 아들을 잃고 지금도 찾고 있는데, 건초더미에서 바늘 찾기가 아닐까요?그녀의 아들은 아마도 톈진, 상하이, 광동 또는 쓰촨에 살아있을 것입니다.이렇게 둘러보는게 미친거 아냐?웨이터가 말을 마치자 그는 수건을 어깨에 얹었고, 그 자세는 그가 말을 끝냈다는 것을 나타내었고, 기분이 좋고 만족스러웠습니다. Lifu는 차값을 지불하고 인력거를 타고 집으로 돌아갔습니다. 그는 Mo Chou에게 간단히 말했습니다. 물론 그녀를 찾을 수 없습니다. Lifu는 Chen Ma가 한 여름 동안만 그를 섬겼음에도 불구하고 Chen Ma가 사라졌을 때 매우 불안했습니다.Chen Ma의 그림자는 항상 그의 마음 속에 남아 있었고 전쟁으로 얼마나 많은 어머니와 자녀가 헤어졌고 얼마나 많은 부부가 서로 떨어져 있는지 생각하게 만들었습니다. 몇 주 후 막주는 북쪽 창문 아래 그늘에 있는 바느질 바구니 옆에서 일하고 있었고 리푸는 침대에서 쉬고 있었고 아기는 아버지 옆에 누워 있었습니다.그러자 모초가 말했다. 나는 그녀가 지금 어디에 있는지 모른다? 리푸가 물었다: 누구?Mochou가 그를 남자라고 부르는지 여자라고 부르는지는 모르겠습니다. 나는 Mama Chen에 대해 이야기하고 있습니다.그녀는 그냥 떠나고 돌아오지 않았습니까? 나는 누군가를 찾는 신문에 공고를 하고 싶다. 이것에 대해 소설을 쓰지 않겠습니까? 리푸가 소리쳤다: 그래!오른쪽!침대에서 뛰쳐나온 아이는 겁에 질려 울었습니다. Mo Chou는 그를 비난하며 말했습니다. 예!오른쪽!당신은 아이들을 깨운다.그녀는 말하면서 아이를 안고 다시 잠들도록 두드렸다. Lifu가 말했다: 나는 소설을 쓴 적이 없습니다.나는 그녀의 진짜 이름과 아들의 이름, 그리고 그들의 마을 이름을 적었습니다.누가 알아?그녀의 아들이 아직 살아 있다면 소설을 읽을 수 있을지도 모른다. 물론 읽을 수 있다면 말이다. Mo Chou는 말했다: 이것은 정말로 이야기와 당신의 글로 간주될 수 있습니다.하지만 그녀가 펜글씨를 말할 때면 그녀의 여성성은 이 말을 해서는 안 된다고 느꼈다.문인의 펜은 문인의 혀만큼 위험한 무기다.문인은 입으로 불행을 훈계하고 펜으로 불행을 간청합니다. 리푸가 말했다: 어머니께 경의를 표하기 위해 제 펜 중 하나를 잘 사용하겠습니다.제목은 "어머니"입니다.그는 잠시 생각하더니 말했다: 내가 모국어로 쓸까요?내가 모국어를 쓴 적이 없다는 걸 알잖아. Mo Chou는 말했다: 물론입니다.이야기는 항상 모국어로 작성됩니다.그러나 오늘날의 이상한 언어를 사용하지 마십시오. 그러면 실제 작가는 일반 사람들이 쓴 것이라고 생각할 것입니다. Lifu는 고전 한자로만 글을 썼지만 지금은 새 언어로 글을 씁니다. 이는 그에게 이상한 시험이기도 합니다.무더운 여름, 그는 이틀 동안 쉬지 않고 그 이야기를 썼다.그가 글을 쓸 때, 막주는 리푸의 붓을 위아래로, 펜에서 다른 탁자 위의 현미경까지 지켜보며 매우 당황했고, 리푸가 그 현미경을 가져왔기 때문에 그녀는 때때로 몰래 들여다보았다.그녀는 말로 하는 것보다 벌레를 가지고 노는 것이 더 안전할 것이라고 생각했습니다.그녀는 Lifu의 표정 변화, 고조된 흥분과 긴장을 볼 수 있었습니다.往常立夫在默默的看了一個鐘頭的顯微鏡之後，他神情很寧靜，只是有點兒感傷，有點兒疲勞。 莫愁走到他的書桌旁，看他已經寫好的部分，出主意教他修正。她說：陳媽不是這麼說的。立夫就改正，然後又接著往下寫。 立夫寫完之後，立刻寄到北京的一家報館。在文藝副刊上登出來，竟轟動一時。新文學批評家稱之為民主文學第一篇成功作品，老一代的稱之為是母愛的頌讚，更是有功於孝道的闡揚。一個教授寫了一篇評論，把這篇小說列為反戰文學，說與唐朝的敘事詩，同為一類，並且經作者自己改寫為詩體，頗有白居易杜甫的盛唐詩風。 但是立夫卻大喊出來：為甚麼他們把這篇小說非看做我的創作不可呢？為甚麼非看做文學不行呢？每個人談論這篇小說，好像只是小說，而不是真實的事情。好像陳媽不是一個還活在世上的人。就沒有人真正想個辦法糾正這種誤解嗎？ 事實上，立夫已經憑想像力創造了一個農村少年，這種農村少年他是從來沒有見過的，而同時把他自己的母子關係寫了進去。他把抓兵的那群賊寇，也寫得生動逼真，令人難忘。描寫失去愛子的母親，坐在茅屋之中，一年四季一直等著兒子的歸來，他只用了寥寥數句，簡明扼要。那位評論的教授就把這四季的景色，改寫成生動的詩句： 春花依舊到山村 母親縫衣近柴門 春花長夏結成子 母望青山無子音 秋葉飄零入室飛 深冬殘日有餘悲 新年夜飯杯成對 黎明又至子不歸 立夫說：這詩無聊！ 在故事的結尾處，立夫描寫自己在天橋人群中徘徊時的感想。他看見的不是一個兵，而是成千萬的兵，都是和家人分散的子弟，擁擠到天橋這平民娛樂場所暫求一時的歡樂。他們不都是同病相憐的嗎？在那一群人裏，都談不到個人自己。但願陳媽，陳三的母親，能把她兒子看做是幾百萬兒子中的一個，都是戰爭使他們和家庭生離死別的呀！可是陳三的母親不能那麼看，她執意去尋找她兒子，而自己也消失不見了。 木蘭告訴立夫最後苛酷的議論，應當表現得緩和一點兒就好了。但是立夫這位作家的名字已經盡人皆知。雜誌的編輯來跟他要文章，以為他可以再創造一篇同樣好的文字。 立夫的科學研究洩露了出來。他到北京師範大學去教生物學，但是終於無法避免被拉入了作家的團體，他於是開始偶然寫幾篇文字。這使莫愁常為他耽心，徹夜不能入睡。 但是這些日子是姚家快樂的日子。在他家的花園兒裏湊集了一群歡樂的親友，有些年輕而喜愛文學的人，也是以摩登人物知名於時的。他們閒談時事，談論名噪一時的新文學作家。 姚氏姐妹現在在北京滿有名氣了，外人給她們起了個別號兒，叫四嬋娟。這個名稱指的是珊瑚、木蘭、莫愁、紅玉。也有人說應當把曼娘加入，用以代替了珊瑚。這個名稱是誰創出來的，已然不可知，大概是巴固，他是剛從英國回來的年輕詩人，他以彗星的光芒，突然射入了北京的文壇，不論他在何地出現，都能以他的為人和藹可親和文才的異國情調而超群出眾。他不管到甚麼地方，似乎都發出青春和煦的氣息，每個女郎都會把他想像做自己的意中人。他很滑稽的把這四個人立夫、蓀亞、阿非，和他自己，稱為四聲猿。四聲猿原為清朝徐文長的雜劇四種的名稱，其一為雌木蘭。 在這個社交集團裏，人雖不少，木蘭則是中心人物。在民國七年春天，他們常在王府花園中聚會，有時一同到西山，或到郊外其他地方，如長城、明陵。參加者每人捐出銀元一元，供此雅集之用，雖無固定計劃，亦無固定組織，但每兩、三週舉行一次。珊瑚通常擔任財務與經理之職，環兒做秘書。在姚家四姐妹（其中包括紅玉）之外，有曼娘、環兒、愛蓮、麗蓮、素丹，後來還有懷瑜異母同父的妹妹黛雲。桂姐有時帶著她的女兒到這個她頗為喜愛的花園來，參加這種集會。比較年長的幾位太太，如曾太太、孫太太、桂姐、傅太太、華太太，也偶爾有她們自己的聚會。 在男人裏，有蓀亞、經亞、立夫、巴固、阿非，年齡較長的有姚先生、傅先生、畫家齊白石先生、作家林琴南先生（他倆是由木蘭拉到一起的）。因為這些人都是無憂無慮樂天派的人物，自然也願與青年人相處，大家常一齊在春天集會賞花。 林琴南和巴固在這個社交圈子中出現，需要幾句話說明一下。林琴南反對整個兒的現代化運動，而巴固是新文學運動派的好友。木蘭和立夫極其佩服這位宿儒林琴南和他詩情畫意的生活。林琴南發現有那麼一個年輕貌美的崇拜者如姚木蘭，自然也心中竊喜。但是巴固是獨樹一幟的。立夫是個人主義者，一向避免與革命分子交往，因為他不能參加一群人去喊易卜生，杜思退益夫斯基和顯克微支。他雖然也知道這些西洋名家，但是敬而遠之。另外還有許多小團體，如法國回來的，日本回來的，英美回來的，每一個團體都有其週刊，彼此都動手交戰，也都元氣淋漓。一旦一個問題提出來，各週刊都有熱烈的討論。都主張自由進步，隨時批評政府和古老中國的文化。也有一個團體是巴固加入的，其中主要是英美的畢業生，廣徵博引的寫論文，把英國的妥協傳統也躬行實踐，和段祺瑞的政府妥協和好。這就是他們的敵對派諷刺的英國紳士派。他們的教授風度，他們的保守緩進態度，他們對政府的和好聯絡的趨勢，都使立夫對他們避之唯恐不遠。立夫預測說：他們都會入朝為官的。結果都不出立夫的預料。教授的賣弄學問，都是求取總長或顧問職位的敲門磚。由於他們對統治者所作所為每每予以粉飾或解釋，尤其是站在統治階級的觀點，就以向日本借款一事，他們說那是政府唯一能存在的理由。立夫寧願與一群作家來往，其中大部分並未出洋留學，而他們最大的樂趣就是諷刺這群紳士先生。 但是巴固卻不同。雖然是作家那樣富有才華，卻天真無邪一如兒童，他不瞭解這些派系的性質，也不瞭解他們之間的惡感的原因。他甚至於非常敬慕林琴南先生，而他那一派則視林先生為古董而予以揶揄譏笑。他和作家、政客交朋友，和年輕婦女也一樣交朋友，尤其是和年輕貌美嫵媚迷人的女人交朋友。 他和素丹的結婚便是獨具此等特性的。素丹已然離婚，儘量設法用前夫的贍養費維持生活，又身染肺病。巴固聽說有如此一個幻想破滅情場失意的離婚女人，就打定主意使她生活上得到安慰。未經人介紹，他就前去拜訪，立刻和她一見鍾情。他的詩人的想像使他把素丹看做古代薄命的紅顏，被別的嬪妃所嫉妒，失去帝王的寵幸而打入冷宮的。雖然他還能另去愛很多很多喜愛他而皮肉細白面相高貴的美麗少女，可是他決定跟素丹親近。素丹由於不善經營，將資金誤投，大部分金錢，盡付東流，現在決定開設煤鋪，因為有人告訴她煤鋪是好生意。巴固以為她是戲言，但是他到外地旅行歸來，發現素丹當真開了一家煤鋪，出賣煤球兒，他立刻覺得情不自禁，像戲劇般向素丹求婚，使這個富有異國情調兒的美女，不要做這像瀝青般烏黑的生意而糟蹋自己。其實，他是在飽受感動之下，想寫一首《美女與煤球》的讚美詩。由於向素丹求愛，巴固才認識了木蘭，認識了姚家。 經亞常常不偕同太太素雲，而是獨自出去和這一群人歡度時光。他一年前由山西返回北京，因為探油失敗，石油礦務局已然解散。他那一段生活經驗使他增加了自信，心理上獲取了平衡，他現在是公然對素雲不理不睬。他和素雲這對夫婦，心中有了默契，各自走各自的路。每有花園雅集，暗香經常參加。由於木蘭的鼓勵，經亞漸漸和暗香親切的閒談。暗香把和經亞的交談，半視為玩笑，半視為正經，也由於兩人對素雲皆有憎恨之心，暗香從來沒對經亞的接近表示淡漠。 在那些未婚的少女之中，紅玉最美。老詩人林琴南、新詩人巴固，都對她念念在心，在林琴南的指導之下，她開始認真學寫舊詩。由於住在花園裏，又受眾人的激勵，她開始寫明朝的南曲傳奇，她這樣寫作也影響了巴固。她母親卻不贊成女兒這麼勞神，因為覺得她患有肺癆，興奮歡樂一天，就要在床上休養七、八天。但是美麗的花園、那一群友伴，尤其是阿非，總括在一起，使她那麼快樂幸福，而這種幸福，卻使人耽心，恐怕好景不長。 在餐飲之際，少男少女，錯雜共座，對於愛情，對於政治，大家暢所欲言，雜以打趣詼諧。姚思安先生對在他的花園之中這種談情說愛的場面，完全以特別的寬容處之。他一生最後的本分，就是看著阿非娶得佳偶。他對紅玉的健康頗為焦慮，恐怕他瞑目之後，紅玉不能和阿非白頭偕老。所以他對於他倆的定婚，始終沒有採取甚麼明確的步驟，但是他也並不去阻攔。這位道家姚先生完全是靜觀情勢的自然演變，順從自然之道。