장19 십구

가끔 이런 대화가 다 장황하지도 않고, 가끔 누군가 여우에 대한 이야기를 하면 나도 끼어들어 수다를 떨곤 한다.그 길 한가운데 두부집을 운영하는 탕할머니가 있는데 그녀는 하이저우 출신이고 나는 나와 큰 동지이다 내가 두부를 사러 돌아갈 때마다 그녀는 항상 나에게 차 한 잔을 따른다 그녀는 왜 여우 요정에 대해 이야기하기 시작했습니까? 그녀는 말했습니다. 우리 집에는 여우 요정이 있는 것이 일반적이며 우리 집에도 있습니다.늙고 젊고 대가족이기도하고 불멸도 아니고 구름과 안개를 타는 법도 모르고 우리처럼 그들도 작은 삶을 살고 있습니다!

그건 여우요정이 아니라 그냥 족제비일지도 몰라요.나는 말했다. 여우요정이야, 맞아.그녀는 말했다 : 여우 요정은 사람과 같고 3, 6, 9 등급으로 나뉩니다!그들은 충분히 깊이 가지 않습니다.그들은 종종 달걀 껍질을 사용하여 밤에 물을 나르고, 수레를 담장 위로 밀고, 때로는 담장 구석에서 삶은 닭고기를 싣고 마당을 연기로 가득 채웠습니다. 그들이 인간으로 변하는 것을 본 적이 있습니까?나는 말했다. 아, 그게 아닙니다.그녀는 말했다: 그러나 그들은 아주 깨끗합니다.한번은 딸이 정신이 없을 때 벽의 높은 곳에 편지테이프를 걸어두니 흰여우가 달려와 인방 위에서 지저귀더니, 향을 피우고 절을 해도 사라지지 않고 삐죽거렸다. 입 한쪽으로 치우치더니 드디어 달글씨 띠가 높이 매달려 있는 것을 보고 바로 벗었다. 여우요정은 그런 것을 금기시하는 것을 알 수 있습니다.

탕할머니는 문맹인 시골사람이라 생생한 이야기를 할 수 없고, 여우 이야기를 할 땐 이웃 이야기만 하고, 착하고 자연스러우며, 과장이나 가식이 없고, 특히 달걀 껍데기를 사용할 때는 수다쟁이다. .. 한동안 물을 나르고 벽 꼭대기에서 삐걱 거리는 카트는 사람들로 하여금 매우 흥미로운 그림을 상상하게 만듭니다. 나중에 우연히 탕할머니가 가볍게 들려주는 여우요정 이야기가 경전, 특히 탕삼촌이 친숙한 한신부와 한삼촌이 들려주는 여우이야기의 수준이 사뭇 다르다는 것을 알게 되었다. Zhiyi 소설에 대한 메모 중 그는 특히 Ji Wenda를 존경하며 그의 5 개의 메모는 귀신과 귀신에 관한 것이라고 생각합니다.만들어지지 않은 새로운 영역.

Duke Wen Da에 대한 나의 존경심은 중요하지 않습니다.Bogong은 미소를 지으며 말했다 : Xiangxiang의 Zeng Wenzheng 씨는 Ji 씨를 더욱 존경했습니다. 한때 그는 Ji 씨의 유령 여우에 대한 비판을 판단하고 일꾼을 고용하여 세상에 출판하고 Ji 가족의 말로 새겼습니다. , Wenzheng Zeng 씨가 그것을 깊이 존경한다는 것을 보여줍니다. 그의 노트를 읽으면 실제로 사람들이 지식을 높일 수 있습니다. 예를 들어 여우의 이야기를 들어보자면 문다공의 관점을 분석해 보라. Bogong은 이것이 어렵지 않다고 말했습니다. Wen Dagong은 거의 혼자 말하지 않지만 항상 성인 동화의 풍미가있는 이야기에 자신의 생각과 의견을 담았으며 우리는 쉽게 우화로 간주 할 수 있습니다.그는 고향에 뤄라는 선비가 있었는데, 평소에는 낭만적이고 자만심이 강하고 음욕이 심해서 밤에 소설 잡서를 읽으면 기가 막힐 수밖에 없었다는 취지로 그런 이야기를 한 적이 있다. 호색한 여우소녀를 보고 음욕을 품은 다동은 친구들에게 기회가 된다면 반드시 그런 암여우를 첩으로 삼고 싶다고 말하곤 했다.

북서쪽 모퉁이의 대량 무덤에는 크고 작은 여우 굴이 많이 있습니다. 편지를 쓰고 치킨 와인 제물을 준비하고 거기에 가서기도하고기도하는 것은 여우 장로가 당신의 진심을 볼 것입니다. 여우 소녀가 당신에게 줄 수 있도록 허용하여 모든 사람과 동등한 기쁨을 누릴 수 있습니다. 그렇게 말씀하시니 이제 정말 해보겠습니다.루오는 웃으며 말했다. 농담이 아니라 둘째날 정말 닭과 포도주를 들고 와서 낭만적인 구애편지를 써서 북서쪽 모퉁이에 있는 황량한 곳으로 갔는데 그 황량한 곳에서 여우굴을 발견하고 설계한 제물을 바쳤다. , 그리고 편지는 불타고기도하며 이렇게 말했습니다.

Hu Daxian, Hu Daxian, 소년은 욕심이 많지 않지만 어렸을 때부터 여우 소녀의 아름다움에 감탄했고 종종 마음에 환상을 가졌습니다.소년은 지금 홀에 아내와 가족이 있지만 그의 망상은 여전히 ​​존재합니다. 당신의 일족에는 많은 여우 소녀가 있고 고귀한 사람들은 다른 사람들에게 약속되었을 수 있습니다. 서관의 작은 중매쟁이, 나에게 옆방, 소년, 내 남은 생애 동안 당신에게 감사 할 것입니다. 그렇게 기도하고 또 기도하다가 집에 돌아가니 며칠이 지나도 아무 소식이 없어 아무 일도 없을 줄 알고 홀로 등불 아래에 앉아 슬퍼하였다.갑자기 램프 불꽃이 펄럭이고 매우 뛰어난 여성이 그의 앞에 서서 미소를 지으며 말했습니다.

호스트가 귀하의 편지를 받았습니다!우리는 특히 조디악의 상서로운 날을 선택하고 하녀 Sanxiu를 보내 시중을 들었습니다. 뤄씨는 어느 날 이렇게 아름다운 여인을 보았는데 언뜻 보기에 그녀의 몸이 반쯤 마비된 것 같았고, 삼수는 그에게 절을 하고 그녀의 무릎이 땅에 닿기 전에 그녀를 끌어안고 여러 번 인사를 나누었습니다. 그녀를 그의 방으로 데려가 그녀에게 아주 많이 점을 찍었습니다. Sanxiu는 보이지 않는 기술을 알고 Luo를 제외하고는 아무도 그녀를 볼 수 없으며 Luo가 어디로 가든 Sanxiu는 그를 따라갈 것이므로 Luo는 매우 편안합니다.이렇게 시간이 지난 후 Luo라는 성씨는 Sanxiu의 손과 발이 깨끗하지 않고 집안의 음식과 물품이 자주 도난 당하고 Sanxiu가 다른 여우를 유혹하여 집에 와서 먹고 마시고 놀았다는 것을 알게되었습니다. . 그는 그녀를 꾸짖지 않을 수 없었고 그녀는 몇 마디 만했고 그녀는 눈물을 흘리는 사람처럼 울고 사방이 불쌍했고 Luo라는 성은 그녀의 부드러움과 아첨에 흔들 렸습니다.

시간이 지나면서 뤄씨의 집안은 매우 가난해졌고, 그의 몸은 삼수의 얽힘으로 너무 약해졌는데, 자신의 힘을 과대평가하고 그러한 고난을 견디는 것은 단순히 그것을 요구하는 것입니다. 이 시간에 Luo의 성은 충분히 짜증이 났고 Sanxiu는 손님을 반대하고 친구와 다른 사람들을 집으로 불러 밤낮으로 문제를 일으키고 Luo가 눈살을 찌푸리는 동안 그녀는 냄비와 그릇을 던져 집 전체가 안절부절 못하는 Luo라는 성은 Zhengyi 실명을 탄핵을 위해 집으로 초대하는 것 외에는 선택의 여지가 없습니다.실제 사람이 부적으로 변한 것처럼 Sanxiu가 나타나 큰 소리로 논쟁했습니다.

그 집에 오기 싫은 건 다 친필로 구혼 편지를 써서 주인이 보내준 거고 별거도 간음도 아닌 지금 친필 싸인 편지가 여기 있으니 확실한 증거다.손으로 양을 잡는 일에 대해서는 남편과 아내의 구별이 없으며, 그는 내가 매혹적이라고 말했습니다.그가 젊은 남자와 결혼할 때 남자를 찾는 대신 여우를 찾고자 했던 것은 욕심과 음욕 때문이었습니다.그는 선비인데 어찌 모를 수 있겠는가, 나라는 쉽게 변하지만 성품은 변하기 어렵다는 진리를.그렇게 생각하지 않습니까? Zhenren Zhengyi 앞에서 Sanxiu는 포탄을 쏘는 것처럼 설득력있게 말했고 한숨에 많은 것을 말했고 그녀의 눈은 붉고 젖었고 그녀는 늙은 도교의 소매를 잡아 당기고 계속 불평했고 Zhenren Zhengyi도 눈물을 흘 렸습니다. Dizzy가 서둘러 말했습니다.

할 말이 있으면 천천히 말해도 돼, 듣고 있어! 상식에 대해 이야기하자 Sanxiu는 다음과 같이 말했습니다. 그는 관능에 욕심이 있기 때문에 인색 할 수 없습니다.그는 내 음식, 음료, 꽃을 위해 나를 돌봐야 하고, 나는 그를 그의 방으로 만들었고, 그를 위해 음식을 몇 입 더 먹어도 소용이 없다. ?이건 남의 물건을 훔치는 것과 다르지 않죠? 그럼 당신은 너무 매혹적이며 그의 몸을 가늘게 만들었습니다. 무엇을 말해야합니까?정이가 물었다. 당신 노인은 늙고 혼란스럽고 현자는 내실에서 이런 종류의 일에 제한을 두지 않았고 왕은 규칙을 정하지 않았습니다!게다가 그게 그가 원하는 전부야 나에게 있어 나는 내 의무를 다하고 있을 뿐이야 이것이 내 죄가 될 수 있니?

Zheng Yizheng은 그것에 대해 생각했고 여우 소녀 Sanxiu의 말은 합리적이었고 그녀를 전혀 귀찮게 할 수 없었기 때문에 그는 다시 물었습니다. 맞는데 사람을 집에 들이고 소란을 피우는데 무슨 핑계를 대겠습니까? 솔직히 말하면 딸이 결혼해서 애 낳으면 온 집안이 다 딸딸한테 기댈텐데 그렇지 않으면 사위가 어떻게 사위라 불릴 수 있겠어 정신적으로 학대했지. 소란을 피우기 위해 그의 집에 왔어요 너무 많이 봤어요 사람들은 범죄를 저 지르지 않는데 왜 여우 여야합니까? Sanxiu의 말을 듣고 Zhengyi 마스터는 고개를 숙이고 잠시 생각한 다음 Luo에게 미소를 지으며 말했습니다. 은인 Luo, 나는 생각하고 생각했습니다. 당신은 정말로 자비와 자비를 추구합니다. 불평 할 것이 없어야합니다. 나는 늙었고 귀신을 쫓아 낼 수 없으며 다른 사람의 집안일을 돌 봅니다. 당신 자신! 가난한 뤄씨는 탐욕과 정욕 때문에 여우 소녀를 끌어들여 아이가 되도록 집으로 오게 했고 결국 굶어 죽을 때까지 가난한 사람이 되었습니다.이 이야기는 표면적으로는 여우에 관한 것이지만 사실은 사람에 관한 것입니다.젊어서 시집가는 가정이 많아 온 가족의 행복을 누리지 못했을 뿐만 아니라 온 집안을 들썩이게 만들었다.이유는 삼수진의 말밖에 없고 질투와 은총 경쟁이 더해진다.누가 할 수 있겠는가. 참아?불교에서는 흔히 선업을 쌓고 선과를 얻으라고 하거니와 사람이 악업을 심으면 당연히 악과를 얻게 된다는 영원한 진리입니다.Ji Wenda 씨는 논평을 추가하지 않고이 이야기를 적었습니다.그 안에있는 진실은 모두 Sanxiu가 말한 것입니다.그녀가 말한 것이 정당하지 않다고 말할 수 있습니까? 정말 가르침입니다.나는 절하고 말했다 : 너무 많은 여우 이야기가 기본적으로 인간 이야기라는 것이 밝혀졌습니다. Ji Wenda 씨는 깊은 통찰력과 넓은 마음을 가지고 있으며 세상의 모든 것에 대한 독특한 관찰력을 가지고 있습니다. 이것은 정말 매력적입니다. 진심으로 존경합니다 .나는 지금 소설 쓰기를 배우고 있는데 가장 어려운 것은 말을 몰아붙이는 것이 아니라 사물을 관찰하는 것이라고 느낀다. 공허하고 공허한 것들.이런 통찰을 갖기 위해 얼마나 많은 책을 읽어야 하고 얼마나 많은 삶을 경험해야 할까요? 삼촌은 모든 일에 서두를 필요가 없다고 말했습니다. 속담에 있듯이 일이 생기면 일어날 것입니다. 열심히 일하고 배우고 글을 쓰는 한 언젠가는 괜찮은 글을 쓸 수 있을 것입니다.지금 여우를 공부하는 것처럼 자신만만하고 독선적인 것보다 훨씬 나은 영매의 길을 가고 있는 것이다!나는 일찍이 이런 종류의 문제를 저지르고 있었고 거의 60 살이되었고 아직 극복하지 못했습니다! 남방에 살던 몇년동안 나는 한신부와 한삼촌의 영향을 많이 받았고, 그들은 고전과 고대문학에 깊이 빠져있었다. 유교와 형이상학의 도깨비라고 하지만 그들의 감각적인 세계에는 무한의 세계에 가까운 균형잡힌 개념이 있다는 것을 항상 느낀다.이 두 노신사는 대화에서 과학을 거부한 적이 없으며 반대로 그들은 과학을 매우 존중하지만 속인이 가진 과학의 만능 개념에 동의하지 않습니다. 나는 또한 종종 생각하고 스스로에게 묻습니다. 과학은 정말 전능한가?대답은 부정적입니다.나는 항상 느낀다. 인간은 우주에서 절대적인 동물이 아니다. 생명은 어디에서 오는가?어디 가세요?그것은 인간의 영원한 명제 중 하나일 뿐이다.무한한 시공간 구조를 예로 들어보자.고대 중국에서 시간은 경도이고 공간은 위도이며 서로 엮어 우주를 형성한다.시간이 실과 같다면 , 스레드의 끝은 어디입니까?줄의 끝은 어디입니까?공간이 사방팔방이라면 가장자리는 어디인가?시작도 없고 끝도 없고 끝이 없는 것은 인간의 관념을 초월하는데, 장자가 우주를 구천(九天) 밖에 있는 것을 대(大)라 하고, 구(球)미시(球球) 안에서는 소(小)라고 한다.현대 과학자들은 말합니다. 시간은 공간과 시간 사이의 간격입니다.이것이 문학과 과학의 통일성에 대한 인식이다, 우리는 다음과 같이 말할 수 있다: 공간은 비어 있지 않고 시간으로 가득 차 있기 때문에 시간은 공간의 내용이며, 우리는 별 사이의 거리를 측정하기 위해 빛의 속도를 사용합니다. 공간을 측정할 시간이 아닙니까?검증에 기초한 과학은 무한하고 신비한 우주로 확장하는 길이다 모든 과학의 정리와 법칙은 단계적 발전 과정일 뿐이다 생명과 시공의 신비가 드러나기 전에는 인간이 절대적인 위치에 설 수 없다 , 확인되지 않은 다양한 사항에 대해 무술 결론을 내리는 것은 불가능합니다.이와 같이 여우과에 대한 나의 연구는 과학자들에게 새로운 명제를 제시하는 것이 아닌가? 그러나 연구라는 단어에 대해선 우선 두 개의 큰 이빨을 비웃을 것입니다.나는 며칠 동안 공부하지 않았고, 학문적 기반도 없으며, 연구 작업을 위한 재료도 전혀 아닙니다.문학이라면 제쳐둘 수 밖에 없고, 과학이라면 손도 못 대고, 게다가 가족 문제도 있고, 세 끼 밥도 못 먹고. 고전을 읽을 에너지가 있습니까? , 여우를 기록한 책을 많이 찾을 수 없습니다!기껏해야 여우가족에 관심이 많은 사람일 뿐이라 길을 헤매더라도 누군가 여우라는 말을 들으면 걸음을 멈추고 귀를 기울일 것이다. 그해 초여름 해 질 녘 높은 둑을 따라 걸으며 적죽집이 가득한 새마을을 지나고, 고대의 작은 사찰 옆에는 거대한 화분만큼 굵은 줄기를 가진 큰 목련나무가 있었습니다. 잎사귀는 무성하고 향기로운 흰 꽃으로 덮여 있으며 나무 그늘 아래에서 사람들이 수다를 떨고 우연히 여우 요정 이야기를했습니다. 그는 내가 항일전쟁 때 전장에서 만난 셰 선생이었는데, 세월이 흘러도 그는 당연히 나를 알아보지 못했다. Xie 씨, 나는 그에게 황홀하게 전화를 걸어 말했습니다. 이렇게 오랜 세월이 지난 후 여기서 다시 만날 줄은 몰랐나요? 그는 무언가를 기억하려는 듯 멍하니 나를 바라보았다. 누구세요?안녕하세요, 저는 늙어서 지금은 기억이 나지 않습니다. 정말 기억이 안나요?내가 말했다: 그 때 전쟁터에서 너도 나에게 여우에 대한 많은 이야기를 해줬지! 아, 당신이 말한 모든 것을 기억했습니다. 그는 이마를 두드리며 얼굴을 붉히며 미소를 지으며 말했습니다. 당신을 인식하지 않습니다 나오세요!이 세상은 크다고 하면 충분히 크지만 작다고 하면 정말 작습니다! 우리는 같은 길에있는 사람들입니다. 나는 말했습니다 : 뛰어 다니면 다시 만날 것입니다.당신이 여우에 대해 이야기하지 않는다면 당신이 될 줄은 정말 몰랐습니다! 나는 이 마을에 살고 있는데 그는 어려운 공동체를 가리키며 이렇게 말했습니다. 바람과 비를 피하기 위해 임시로 두 개의 대나무 오두막을 지었습니다.아직도 여우 이야기에 집착하고 있습니까? 어렸을 때부터 길러진 습관, 이생에서 바꿀 수 없을 것 같아요!나는 말했다. 잘됐네”라며 웃으며 “여우가 없는 곳에서 여우 이야기를 하면 자유롭게 말을 할 수 있을 뿐만 아니라 우리 모두가 사활을 건 재난을 겪었다. 남은 생애 동안 사물을 더 명확하게 보아야 합니다!여우 문제는 인간의 문제가 아닙니다! ? 그의 권유로 나는 그의 집에 잠시 앉아 있었는데, 그의 두 채의 오두막은 마을 뒤쪽에 기대어 있었고, 앞쪽은 거친 대나무 띠로 울타리를 쳐 작은 마당을 분리하고, 구석에는 어수선한 수목이 자라고 있었다. , 안뜰의 식탁과 나무 의자는 모두 조개 상자에서 나온 폐목으로 못을 박아 소박한 분위기가 나는 것 같습니다. 우리가 이렇게 가까이 살 줄은 몰랐습니다. 나는 이 마을 남쪽의 길 건너편에 있는 군인 부양촌에 살고 있다고 말했습니다. 가까이 살아서 좋다!그는 "군 단위로 심부름이 있다. 매일 일찍 퇴근한다. 시간이 많다. 자주 오셔서 잡담을 하셔도 좋다"고 말했다. 우연히 Xie 씨를 다시 만났고 Tanhu 팀은 점차 재건되었습니다. Xie 씨는 매우 웅변적이고 유머러스하며 그가 무엇을 말하든 그의 독특한 통찰력이 있으며 토론 범위가 더 넓습니다.동시에 그는 고대 문학에 대한 깊은 지식을 가지고 있으며 여우에 대해 이야기하면서 문학에 대한 희망을 충분히 발휘할 수 있으며 나의 좋은 스승이자 도움이되는 친구라고 할 수 있습니다. 오늘날 대부분의 사람들은 현실을 너무 중요시합니다.그는 간절하고 간절하게 말했다: 오랫동안 혼돈 속에 살다가 사람의 생명이 개의 생명보다 더 귀한 것은 당연하다. 물에 빠지고 익사하고 언제든 총에 맞고 현실을 반복하지 않고 죽여도 괜찮은 걸까?그러나 사람들은 현실에 주목할 수 있지만 문학은 현실에 완전히 갇힐 수 없으며 시간은 계속 흘러 가고 있으며 아무리 큰 재앙이 있어도 반드시 지나갈 것입니다.문학은 언제나 인간 본성을 추구하며, 존재의 가장 중요한 고통의 원인을 찾기 위해서는 눈앞의 현실에 완전히 갇혀 맹목적으로 시대를 따라갈 수 없으며, 때로는 시대를 초월하는 것이 문학의 기능이기도 하다.예를 들어 Fox를 쓰자, 이제 Fox를 쓰려고 하니, 과학에 중독된 어떤 사람들은 말할 것이다: 지금이 무슨 시대인가?아직도 그 환상적이고 비현실적인 것들을 쓰고 있습니다.어떤 사람은 일부러 현실 도피, 시대를 외면하고 있다고 더 심각하게 말할 수도 있는데, 이는 기본적으로 퇴폐주의다.이러한 주장을 듣는다면 근시안적이고 무지하다고 말할 수 있습니다. 이것은 매우 흥미로운 주제입니다. 저는 이렇게 말했습니다. 당신의 관점을 설명하는 것이 좋을 것입니다! Xie 씨는 매우 자신감있게 보입니다. 제가 그렇게 말하지 않았습니까?여우 학습은 인간의 학습입니다.사람을 똑똑히 보는 것이 참으로 쉽지 않다 여우를 비유하여 사람을 비교하면 비교할수록 선명해진다 인간의 본성을 통찰하는 것보다 더 중요한 것이 어디 있겠는가?인생의 절반을 겪은 고통은 인간 본성의 얽힘과 상실로 인한 것이 아닌가?우리가 인간의 본성을 깊이 파고들어 그 정맥을 탐구하고 근육을 해부하고 이것을 개혁하고 저것을 전복시키라고 외치지 않는다면 근본 원인이 아닌 증상만 치료하고 문학을 현실에 국한시킬 것입니다. 무한을 제한으로, 말보다 수레를 앞세웁니다. Xie 씨, 천천히 말하는 것이 좋을 것입니다. 나는 씁쓸하게 웃으며 말했습니다. 내 뇌는 구조가 좋지 않아 회전을 할 수 없습니다. 뭐, 현실적인 수준으로 내려보죠 여우는 수천년동안 인간과 함께 살아왔습니다 인정하든 말든 여우족은 인간에게 부족한 장점이 많습니다.예를 들어, 여우의 야망은 인간만큼 크지 않고, 권력과 이익을 위해 전쟁을 하고, 인간 사회는 시대를 거쳐 싸우고 죽이고, 피가 강으로 흐르고, 뼈, 여우 일족이 있습니까? ? 적어도 책에는 여우 부족 전쟁에 대한 기록이 없습니다.나는 말했다. 좋아요!Xie 씨는 "사람들은 항상 인간이 만든 문명을 자랑스럽게 생각합니다. 법률 책은 너무 무거워서 사람을 죽일 수 있습니다. 얼마나 많은 사람들이 법을 어 기고 법적 허점을 이용하는지 모르겠습니다.인간은 주로 깨달음에 의해 인간이 되고 깨달음은 공허한 말에 근거하지 않는다 솔직히 여우족의 깨달음이 인간보다 낫다 여우족에 감옥과 노동교화소 같은 것이 있다는 말을 들어본 적이 있는가?여우가는 하늘의 법이 있다는 것만 알고 돈을 벌기 위해 다른 여우의 법을 만들지 않았으며, 사람의 법전이 천지의 이치에 따라 쓰여지지 않으면 많은 문제가 생길 것입니다.어떤 사람은 법으로 권력을 얻고, 어떤 사람은 법으로 권력을 다투고, 어떤 사람은 남을 속이고, 어떤 사람은 법으로 이익을 얻으려 하는데, 어떤 법으로 통제해야 합니까?인간의 과학기술문명은 삶을 편안하고 편리하게 만들었지만, 기술이 가져온 파괴력이 높은 기술은 인간에게도 고통을 안겨주었고, 문명의 족쇄, 그는 약간의 시야를 가지고 있다. 인간의 법칙은 본래 자연법칙에서 생겨나 점차 진화해 왔다는 사실을 알아야 한다!나는 말했다. 이해가 안되는 이유는 씨에씨가 씁쓸한 미소를 지으며 말했다. 양심을 잃으면 모든 방법이 소용이 없을 것입니다.결국 사람의 뇌가 너무 정교해서 외부 유인을 받아들이기 쉽기 때문이기도 하다 명예, 부, 성, 재물, 먹고 마시고 음탕하고 도박하는 것은 사람을 광기, 사악함, 잔인함, 간사함을 상호 얽힘으로 발전시킨다. , 교활, 아첨, 음란, 천가지 악, 심지어 현자의 말까지도 사람의 가죽 조각으로 엮어서 여전히 동물을 품고 있는 몸에 붙이니, 진리를 수양하는 여우요정에 비하면 그것은 정말 십만입니다. 팔천마일 같은 것은 없습니다.문명이 인간 본성의 결핍을 바로잡지 못한다면 그것은 더러움을 숨기는 것이 아니라 재건되어야 한다. 당신이 말한 것이 너무 활발해서 모든 것을 이해합니다.나는 정중하게 말했다: 무수한 번쩍이는 말에 싸인 인류 문명은 실제로 인간의 악으로 인해 썩었습니다.여우는 사악하지만 항상 작은 악이지만 세상에는 항상 큰 악당과 큰 악이 있으므로 이러한 관점에서 여우에 대한 글은 참으로 다른 사람들을 가르 칠 수 있습니다! 그래서 나 자신!Xie 씨는 몸을 뒤로 젖힌 다음 한숨을 쉬며 말했습니다. 순수함과 아름다움의. 이건 실제 전투 문학이 아닙니다. 뭐?인간의 재앙은 대부분의 사람들이 여우를 공경하지 않을 때 시작되었다고 했을 뿐입니다 여우의 세계를 정말로 다른 산의 바위로 여기고 더 생각한다면 사람들의 마음은 이렇게 무너지지 않을 것입니다 특히 많은 사람들이 방향타 없이 배를 잃었습니다!嚒라고 생각하지 않습니까? Xie Lao의 말은 채팅 방식으로 표현되었지만 이생에서 내 글쓰기 경력에 큰 영향을 미쳤습니다.여우의 세계에서 인간세상을 보면 혼란스럽고 시끄러운 세계 문명을 찬양하기가 정말 어렵습니다. 피와 구더기 속에서, 이런 떨쳐버릴 수 없는 환상이 밤낮으로 자주 나를 괴롭힌다. 가끔은 정말 여우가 되어 혼자 산으로 돌아가 도교를 하고 싶다. 이 반쪽을 최대한 억제하려고 한다. 미쳤어 조용한 밤에 마음을 가라 앉히고 깊이 생각하려고 노력하는 것 같아요 Xie 씨의 모든 말은 빛으로 빛나고 나를 어두운 통로에서 나와 열린 곳으로 인도합니다.문학의 소재는 본질적으로 무한하다 현실에 맹목적으로 매달리면 죽는다 하지만 세상에는 자신을 신성하다고 생각하면서도 매우 허무한 책임감을 가진 사람들이 있다. 구원의 신, 원숭이처럼 점프하고 비틀 거리며 실제 생명을 구하는 보물을 자랑합니다.잊어버려 현자 행세 말고 요괴에 대한 이야기를 더 많이 하는 편이 나을 텐데 꾸짖고 싶으면 먼저 나 자신을 꾸짖어야지.맹자가 말했다: 사람과 짐승이 얼마나 다른가?비록 내가 사람의 가죽을 입고 있지만 인성에는 온갖 결함이 있는데, 내가 먼저 자신을 꿰뚫지 않고 어떻게 다른 사람을 꿰뚫을 수 있겠습니까?그런 경계심으로 드디어 나만의 길을 찾았다.