장18 16장 마운틴 울프

1 산이 있습니다. 산이 있습니다. 후카마치 앞에 산이 있습니다. 후카마치 뒤에는 산이 있습니다. 후카마치 오른쪽에 산이 있습니다. Fukamachi의 왼쪽에는 산이 있습니다. 사람들이 울고 싶어지는 산이 있습니다. 웅장하고 아름다운 산이 있습니다. 슬픈 산이 있습니다. 아아, 고귀하든 저속하든 슬프든 사람을 내려다보는 모든 감정과 욕망이 거기에 흔들리지 않고 서 있다. 구덩이와 계곡이 가득한 산에는 산이 있고, 산은 에메랄드 빛, 봉우리는 연결되고, 산은 작은 산으로 태어나고, 한 산은 다른 산보다 높고, 봉우리와 봉우리는 하늘에 연결됩니다.

그 안에는 후카마치 혼자였다. 후카마치는 그들 중 혼자였다. 암석은 성층권의 바람을 호흡합니다. 얼어붙은 공기 속에서 눈이 시간을 갉아먹는다. 누부산의 거대한 바위 봉우리가 후카마치 바로 앞에 있습니다. 빙폭이 멀지 않습니다. 에베레스트 산에서 모인 눈이 빙하가 되어 그곳에 떨어졌다. 정말 멋진 빙폭입니다. 빙하의 근원은 산 정상에 내리는 눈입니다. 눈의 근원은 더 높은 푸른 하늘입니다. 눈 위에 쌓인 눈이 오르막에서 내리막으로 미끄러져 내려갔다. 그들은 산에서 에베레스트, 로체, 누부의 8,000m와 7,000m 봉우리로 둘러싸인 4km 폭의 거대한 계곡으로 모입니다.

일부는 눈사태로 변해 한숨에 쏟아졌고 일부는 달팽이보다 느린 속도로 움직였다. 다양한 속도와 무게가 눈을 압축하여 눈이 얼고 계곡에서 아래쪽으로 올라갑니다. 이것은 빙하입니다. 얼음 강. 하루에 몇 센티미터로 측정되는 강이 흐릅니다. 연간 몇 미터. 계곡 출구에서 단번에 하강합니다. 마치 심연에 쌓인 초록 풀물이 폭포가 되어 거기에서 흘러넘치는 것과 같다. 이것은 빙폭입니다. 에베레스트 산 정상에 내린 눈이 얼었고, 여기까지 오는 데 약 1,500년이 걸렸다. 낮은 빙하의 끝에 있는 Robchi에 도달하려면 2,000년이 더 걸릴 것입니다.

여행은 약 20km였습니다 3천5백년이 걸렸습니다. 후카마치는 그 긴 시간 속에 있었다. 그는 빙하 아래 홀로 텐트를 치고 높은 고도의 공기를 마셨다. 빙하 건너편에는 누부봉이 있고 뒤를 돌아보면 뤄링의 설경이 눈부시다. 옛날 옛적, Mallory는 1921년에 에베레스트 산에 도전했습니다. 에베레스트 산의 측면에서 이 거대한 계곡과 빙폭을 내려다보며 네팔에서 정상 등반을 포기하게 만든 것은 바로 이 Luo Ridge였습니다. 영국팀은 정상에 오르기 위해 북동쪽 능선에서 더 어려운 능선을 선택했고, 1921년과 1922년에 1차, 2차 원정대를 에베레스트산으로 보냈으나 성공하지 못했다.

1924년 3차 원정에서 말로리와 어빙의 비극이 일어났다. 그 결과 에베레스트 정상에 사람이 처음으로 오른 것은 1953년 8차 원정 때였다. 당시 루트는 북동쪽 능선이 아니라 말로리가 성공할 수 없다고 생각한 루트였고, 네팔 쪽을 지나는 빙폭이 있었다. 클라이머는 뉴질랜드의 힐러리와 셰르파의 텐징이었다. 과거에 외울 수 있었던 후카 마치의 등반 기록과 그들이 쓴 등반 책에 언급되어 있습니다. 그것이 Fukamachi의 마음에 되살아났습니다. 이곳에 들어온 지 4일 만이다. 네팔에서 에베레스트산에 도전하는 원정대는 분명 베이스캠프를 세울 것이다.

에베레스트 산의 베이스캠프라고 하면 그곳에 주둔하는 등산팀이 있든 없든 이 지역을 가리킨다. 포터는 야크와 함께 여기에서 짐을 들고 그날 야크와 함께 산을 내려갑니다. 이곳에는 야크를 위한 풀이 없습니다. 야크가 먹은 풀이 그 위에 쌓이면 다른 짐이 쌓이지 않는다. 따라서 베이스캠프에는 야크를 위한 먹이가 없습니다.그날 산을 내려가지 않으면 야크는 체력이 약해진다. Fukamachi는 이곳에서 3일 밤을 보냈습니다. 오늘이 넷째 날입니다. 해발 5,400미터. 이 고도에서 홀로 맑은 공기를 마시며, 나는 항상 관계가 점차 약해지고 있음을 느낍니다.

마음의 불순물이 하루하루 사라지고 기분뿐 아니라 몸도 투명해지는 것 같았다. 낮에 해가 뜨면 낮은 땅 차임과 함께 30분 간격으로 눈사태가 일어나 누부봉 암벽에 달라붙은 눈 가장자리가 무너진다.눈 연기는 종종 베이스캠프 근처에서 발생합니다. 이 베이스 캠프는 눈사태에 절대적으로 안전한 장소가 아닙니다. 각 눈사태로 인해 많은 수의 눈사태가 발생합니다. 눈사태는 항상 같은 장소에서 발생합니다.눈이 많이 쌓이면 눈이 쉽게 벗겨집니다. 그러나 눈사태가 아무리 많이 내려도 암벽에 쌓인 눈은 여전히 ​​줄어들지 않는다.눈이 깊은 산에서 끝없이 쏟아지는 것 같았습니다.

얼마나 많은 눈이 있습니까? 세 끼는 스스로 준비해야 한다. 카트만두에서 구입한 EPI 가스레인지에 슈퍼차저를 설치하고, 눈이 가득 찬 만능 냄비를 불 위에 올려 놓으세요. 눈이 녹으면 적은 양의 물로 변합니다. 한쪽에 눈을 여러 번 넣고 뜨거운 물에 끓여 설탕을 듬뿍 넣어 뜨거운 홍차를 만든다. 이런 식으로 하루에 3리터 이상의 물을 마신다. 다섯 개의 비스킷. 삶은 감자 몇 개. 치즈 한 조각. 하루에 사과를 먹습니다. 껍질과 속까지 사과를 씹으십시오.맛이 없을 때까지 많이 씹어 진액을 흡수한 후 입에 남은 찌꺼기와 씨를 뱉어낸다.

한 방울의 비타민도 아닌 사과에 들어있는 영양분을 위와 장의 점막이 흡수하게 하려는 것이다. 아침에는 스트레칭 운동에 집중하고 손가락으로 온몸의 근육을 마사지한다. 오후에 잠시 산책을 하고 돌아와서 텐트에서 스트레칭을 했습니다. 허벅지와 종아리 근육이 탄력이 좋아 근육질의 탄력이 느껴집니다. 5월보다 컨디션이 좋아졌습니다. 효과가 있는 것은 아마 천보 컷부터 단계적으로 증가했기 때문일 것이다. Angalin의 집에서 하룻밤을 묵고 다음날 출발합니다. 한번에 펠리체에 가는 것도 가능하지만, 후카마치는 안가린의 집에서 푹 자고 정오 이후에 출발했다.

2시간 동안 걷고 Pampoche에서 하룻밤을 묵습니다. 다음날 3시간 동안 걷고 Felice에서 밤을 보냅니다. 해발 4~240m의 펠리체에서 해발 4~887m의 롭치까지 천천히 걷는 데 5시간이 걸렸다. 거기에서 2박을 하세요. 20개가 넘는 등산객용 텐트가 있습니다.Fukamachi는 캠프장 근처의 언덕을 두 번 걸어서 다시 돌아왔습니다. 뤄부치에서 고라설까지 해발 5,100m, 고저차 213m 도로의 이 구간에서 Fukamachi는 오른쪽의 빙하를 바라보며 2시간 동안 걸었습니다. 글로리아에서 하룻밤을 묵으세요.

다음날 아침에 출발합니다. 측벽을 넘어 빙하 위를 걸어 베이스캠프까지 가세요. 빙하지만 이 지역의 빙하 표면은 산사태로 인한 모래, 모래, 진흙 및 암석으로 거의 덮여 있습니다.크레바스나 단층이 있는 곳에는 흰색과 파란색의 얼음이 보이고 빙하 표면에는 여러 개의 고드름이 서 있다. 3미터가 넘는 고드름 위에 거대한 바위가 실려 있었고, 모래로 뒤덮인 빙하의 표면을 드러내고 있는 건물만한 얼음 덩어리가 있었다. 어떤 종류의 힘과 움직임이 이 장면을 형성했는가? 인간의 삶의 높이보다 더 높은 곳에서 Fukamachi는 하늘을 향해 움직이고 동시에 "Kami"라는 단어가 그의 마음에 오고 가도록 했습니다. 3일전 베이스캠프 도착 11월 23일. 3일 후인 11월 26일. 안가린의 집을 떠난 지 9일이 지났다. 그 날 날라다르.Rachandra는 왼쪽 어깨에 총을 맞은 Meng Han의 상처를 소독하고 응급 처치를했으며 함께 온 두 사람에게 먼저 산 아래로 동행하도록 요청했습니다. 후마치와 나라다르.Rachandra는 Angalin의 집에서 그녀와 함께 머물 렀습니다. 그날 밤 자신과 Naradar.라찬드라, 토르마와 무슨 얘기를 했어? 이제 인간의 삶보다 더 높은 세상, 산에서 나는 항상 멀리서 일어난 일을 느낍니다. 가능하시면 부드럽게 정리해주시겠어요?차를 마시면서 말했어야 했는데. 나는 그것에 대해 큰 문제를 만들고 싶지 않습니다. Fukamachi는 이 기간 동안 경찰이나 공무원이 개입하는 것을 원하지 않았으며 아마도 Hanyu도 원하지 않았을 것입니다. Bisalu 수액은 아마도 그렇게 희망합니다. 그렇게 말씀해주셔서 저도 기쁩니다.우리 사업은, 최대한 내부적으로 해결하기를 바랍니다.날라다르.라찬드라가 그렇게 말했다. Meng Han으로 인한 사건에 대해 Doma는 그것을 크게 만들고 싶지 않았습니다. 날라다르.Rachandra는 이를 내부적으로 처리합니다. 그렇게 해야 일이 해결됩니다. 세 사람은 한유에 대해서도 수다를 떨었다. 하뉴가 어디 있냐는 질문에 푸카 디도마가 속삭였다. 푸카디를 오르러 갔다고?후카마치가 물었다. 토르마는 고개를 끄덕였다. 높이에 맞게.그녀가 말했다. Pukadi Peak는 Luobuqi의 남동쪽에 우뚝 솟은 산으로 해발 5,806m입니다. Torma는 말했다: Hanyu는 이제 Angarin과 함께 거기에 가고 있습니다. 정상에 발을 디딘 후 정상 바로 아래 해발 5,770m에 텐트를 치고 2박 한유는 초오유의 등정을 완수하고 몸의 기본적 적응을 완성해 고도에 완벽히 적응할 계획이다. 여행을 마치고 하뉴는 집에 하룻밤 머물며 갈 준비를 하고 에베레스트산 베이스캠프로 들어갈 계획이었다. 이것은 좋은 생각입니다. 후카마치는 그 말을 들으면서 의아함을 느꼈다. 한유가 이렇게 할 수 있을까? Fukamachi는 그것을 생각했을 때 등줄기를 타고 흐르는 전율을 기억했습니다. 다음날 아침 Fukamachi와 Naradar.Rachandra는 Angarin의 집 앞에서 작별인사를 했습니다. Fukamachi는 더 높은 곳인 Naradaar로 가고 있습니다.Rachandra는 카트만두로 돌아갑니다. 이별의 순간, Naradaar.Lachandra는 Fukamachi와 악수하면서 무언가를 말해야했습니다. 그는 무엇을 말 했는가? 국가에 관한 것입니까? 아니면 개인적인 문제입니까? 아니, 둘 다야. 기다려도 아무도 주지 않습니다.후카마치 씨, 이런 의미에서 국가와 개인은 같은 나라달입니다.라찬드라가 그렇게 말했다. 원하는 것이 있으면 직접 손에 넣어야 합니다. 행운을 빌어요 나라다르입니다.라찬드라의 마지막 말. 토르마는 머물렀다. 하뉴에게 전해주세요 베이스캠프에서 기다리겠습니다.Fukamachi는 Torma에게 메시지를 남기고 Angalin의 집을 떠났습니다. 후카마치는 잠시 그 ​​집에서 하뉴를 기다려야 하나 고민했지만 그냥 놔두었다. 에베레스트 산을 떠나기 전 하룻밤을 집에서 보낸다면 소중한 밤이 되겠죠. 하뉴는 그 시간을 가족과 함께 보냈어야 했다. 후카마치는 그렇게 생각하고 혼자 베이스캠프에 들어갔다. 어쨌든 한유는 아무데도 가지 않았다. 하뉴가 어디에 있든 살아있는 한 조만간 에베레스트의 이 베이스캠프에 올 것이다. 그건 확실합니다. Fukamachi는 이미 마음의 준비가 되어 있었습니다. 당신의 말을 자유롭게 놓아주세요!한유 조지 2 11월 27일 후카마치는 하뉴를 기다리고 있었다. 하뉴는 이미 그 집을 떠났어야 했고, 여기로 오고 있는 게 틀림없다. Shenmachi는 항상 느끼는 하뉴의 발걸음이 천천히 다가왔다. 저 빙퇴석을 넘어 저 빙하를 건너 저 고드름을 돌아 여기로 접근해. 발걸음이 멀지 않아 후카마치는 몇 번이나 그렇게 생각했지만 하뉴는 매번 오지 않았다. 그러나 불안해할 필요는 없습니다. Fukamachi는 Hanyu가 올 곳이 여기뿐이라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 그 전에는 매일 2~3명씩 1~2개 조가 이 베이스캠프에 왔는데, 이들은 각각 등산객이었다. 많은 하이커들이 이 베이스캠프를 특별히 찾아오는 것이 아니라 고라 스노우 클라임 옆 작은 언덕인 칼라파타 정상에서 올라옵니다. 베이스캠프보다 조금 더 높고 그곳에서 바라보는 경치가 아름다워서 다들 갑니다. Fukamachi 자신이 Spring Expedition 동안 그곳에 올랐습니다. 에베레스트, 로체, 누부를 한눈에 볼 수 있으며, 계곡에서 미끄러져 내려오는 빙하가 푸모리산의 바위 가장자리에 부딪혀 남쪽으로 크게 방향을 바꾸며 칼라파타산 아래로 흐르는 것을 확연히 볼 수 있다. 많은 등산객들이 만족하고 있습니다. 혹은 육체적으로 지쳐 베이스캠프까지 걸어갈 수 없는 발걸음이 천냥이 같다.아마 고산병 때문에 억지로 산을 내려간 사람들도 있었을 것이다. 그래서 제한된 인원만 베이스캠프에 올 수 있다.와도 극소수입니다. 등반가 팀의 절반도 베이스캠프에 도달하지 못했습니다. 후카마치는 혼자였다. 당초 영국팀이 이곳에 들어올 예정이었지만 영국팀이 10월 네팔 정부와의 사이에서 문제를 일으켰다. 어떤 종류의 질문입니까? 문제는 1993년 가을부터 네팔 정부가 등산비를 인상하기로 한 데서 비롯된다. 이에 앞서 팀당 3만 달러였던 에베레스트 등정비가 팀당 5만 달러로 바뀌고 최대 인원도 5명으로 변경됐다. 상황에 따라 도중에 2명의 선수를 더 추가할 수 있지만 이 경우 $20,000를 추가로 지불해야 합니다. 5명에 5만 달러, 7명에 7만 달러, 한 사람에 1만 달러입니다. 환율이 1달러에서 100엔이라면 10,000달러는 100만 엔과 같습니다. 그 전에는 한 팀이 300만엔을 내면 에베레스트 정상에 무제한으로 설 수 있지만 앞으로는 7명에 700만엔이 된다. 1인당 평균 100만원으로 공제액이 높아졌다. 가을에 에베레스트산에 입성한 영국팀은 5명으로 지원했고, 그 결과 2명이 더해 7명이 에베레스트산 정상에 섰다. 그러나 영국팀은 사건을 보고하지 않았고 지급도 하지 않았다. 그 결과 네팔 정부는 영국팀의 귀국을 불허했다. 이후 영국은 네팔 정부를 상대로 히말라야 등정을 보이콧하는 조치를 취했고, 네팔 정부도 이에 못지않게 한 번 승인됐던 다른 영국팀의 등정 허가를 취소하는 등 귀국하는 상황이 계속되고 있다. . 당초 올 겨울 에베레스트 산을 공격할 예정이었던 영국팀이 베이스캠프에 들어가지 않은 것도 이 때문이다. 한유에게는 신이 도왔다고 할 수 있다. 하지만 산을 오르려면 1인당 100만엔을 내야 하는데 공산국가를 제외하고는 네팔뿐이다. 이 금액은 결과를 위한 것이 아니라 등반 허가를 위해 지불한 금액입니다. 즉, 정상에 오르든 말든 그 돈을 지불해야 합니다. 일본에 관한 한 후지산 등반은 정부 승인이 필요하지 않으며 정부는 외국인 등반 요금을 부과하지 않습니다. 후지산을 오르고 싶다면 일본인이든 외국인이든 상관없이 자유롭게 오를 수 있습니다. 가이드를 고용하면 당연히 가이드에게 가이드비를 내야 하지만 상당한 지출, 일종의 노동에 대한 대가, 외국인들에게도 가격이 높지 않다.미국이든 영국이든 뉴질랜드든 상관없습니다. 하지만 외화벌이 수단이 많지 않은 다른 나라들에게 후카마치는 국내 유일의 관광자원인 등산을 허가제로 바꿔 돈을 벌는데 반대하지 않는 것도 이해할 만하다. 그러나 Fukamachi는 1인당 100만 엔이라는 금액이 너무 높다고 생각합니다.다음엔 허락 없이 에베레스트 산 정상을 향해 걸어갈지도 몰라. 한유도 마찬가지다. 하뉴도 함부로 산에 들어갔다. 이 때문에 한유는 자신에 대한 사건이 퍼질까 봐 큰 일을 작은 일로, 작은 일을 무로 만들려고 했다. 후카마치는 하뉴를 기다렸다. 빙하 위에서 돌이 되듯 그를 기다린다. 태양과 희박한 공기 속에서 바람이 불게 하고 기다리십시오. 마치 산의 일부가 되는 것이 기다리고 있는 것처럼. 텐트 앞 바위에 앉아 바위와 비, 파란 하늘을 바라보며 기다립니다. 그 시점부터 에베레스트 정상은 앞의 선반에 의해 시야에서 가려질 것입니다. 보이지 않는 봉우리가 반대편에 있는 것처럼, 아니면 그 봉우리가 마음 속에 서 있는 것처럼 후카마치는 푸른 하늘을 바라보며 하뉴를 기다렸다. 내장도 바람에 탈색되고 하늘의 바람에 푸른 하늘의 색으로 물든다는 것을 늘 느낀다. 지상의 모든 것이 멀어지고 많은 것이 중요하지 않게 되었습니다. 초과분은 사라졌습니다. 모든 불순물이 사라진 뒤에 남는 물질. 순수하고 흠 없는 물질. 코어 같은 것. 돌 몇 개. 뱃속에서 구르는 돌의 종류. 세가와 가요코 키시 료코 그런 이름을 가진 돌. 그리고, 카메라. 오 나는 기억했다! 나는 카메라에 대해 묻는 것을 잊었다. 나는 Hanyu가 그 카메라를 어디서 샀는지 Toma에게 ​​묻는 것을 잊었다. 아니, 한 번 물어봤다. 하뉴가 이걸 어떻게 얻었지? 산에서 토르마는 이렇게 대답했다.그러나 한마디도 하지 않았다. 산은 에베레스트산을 가리킨다. 그러나 그녀는 에베레스트가 어디인지는 말하지 않았다. 아니, 그녀는 그것을 말할 수 없었다. 하뉴가 토르마에게 말해도 어디서 찾았는지 말로 설명할 수 없었다. 말로리의 시신을 찾았나요?후카마치가 물었다. 토르마는 고개를 저었다. Fukamachi는 그것이 모른다, 또는 알지만 말할 수 없다는 것을 의미한다는 것을 몰랐습니다. 그에게 직접 물어보세요, 토르마가 그렇게 말했습니다. 그래서 후카마치는 묻는 것을 포기했다. 좋아요.토르마가 옳았다. 한유에게 물어보세요.한유에게 이 문제에 대해 물어봐야 합니다. 하뉴, 어디야? 이를 위해 이미 조치를 취했습니까? 멀지 않은 곳에 왔습니까? 후카마치는 속으로 몇 번이고 자신에게 묻는 듯 물었다. 11월 28일 그리하여 후카마치가 고대하고 또 고대하던 남자가 마침내 왔다. 삼 화창한 날. 정오 한낮의 태양이 누부산의 눈가를 비춥니다. 눈이 붙기에는 너무 가파른 암벽과 돌출부에서는 노출된 암벽이 보입니다. 누부봉 기슭에는 거대한 빙하가 흐른다. Makoto Fukamachi는 산과 빙하를 바라보며 바위에 앉았습니다. 그는 빙하 한가운데서 상류에서 흘러내리는 빙하가 자기 앞을 지나 하류로 흘러가는 것을 지켜보고 있었다. 그는 빙하의 하류 방향에서 그것을 보았다. 빙하 옆으로 움직이는 두 지점이 있습니다. 두 지점은 천천히 베이스캠프에 접근했다. 다시 등산을 하게 될지도 모른다는 생각이 들었는데, 이 두 지점의 움직임이 리듬감이 아주 좋다는 것을 알게 되었습니다. 잘못된. 등산객이 아닙니다. 많은 등산객들이 소처럼 헐떡이며 걷는다.땅을 기어다니고 헐떡이며 한걸음 한걸음 걷는 것과 같았습니다. 등산객에게 정상은 베이스캠프의 해발 5,400m입니다. 하지만 이 베이스캠프는 에베레스트 정상을 향한 출발점일 뿐입니다. 출발점에 막 도착했는데 이미 숨이 가쁘다면 여기서부터 앞으로 나아갈 길이 없다. 점점 가까워지는 두 사람의 모습은 빙하 속으로 들어가 옆쪽 바위 위로 기어올라 바위와 얼음 사이로 아슬아슬하게 다가갔다. 그들은 서두르지 않습니다. 꿋꿋하게 땅을 밟아도 평지 위를 걷는 것 같은 걸음 그 호흡, 그 리듬. 후카마치는 이것이 강인한 산악인의 걸음걸이임을 잘 알고 있었다.내 다리의 근력으로 한걸음 한걸음 하늘을 향해 몸을 들어 올리고 그런 열망의 몸을 품는다. 그 몸이 다가옵니다. 그런 다음 두 인물 사이에 야크 두 마리가 섞였습니다. 야크는 짐으로 가득 차 있습니다. 무언가 뒤집힌 것처럼 기대감이 후카마치의 마음을 휘감았다. 그 사람이야? 두근거리는 마음에 후카마치는 일어섰다. 한유 조지? 후카마치는 천천히 다가오는 두 사람을 바라보며 서 있었다. 그들은 몸을 기울였습니다. 확실히 맞습니다. 하뉴 조지였습니다. Hanyu와 An Jialin이 서로 앞에 있습니다. 후카마치는 움직이지 않았다. 그는 내내 그 자리에 서서 두 사람이 다가오기를 기다렸다. Fukamachi와 Hanyu 사이의 거리가 점차 짧아졌습니다. 이따금씩 뤄링에서 불어오는 찬바람이 후카마치와 하뉴 사이를 지나가며 윙윙거리며 빙하를 향해 날아갔다. 그러자 후카마치 앞에 하뉴가 묵묵히 서 있었다. 하뉴는 이미 후카마치의 존재를 알고 있었을 것이다. Fukamachi를 본 그는 놀라지도 당황하지도 않았습니다. 하뉴의 속옷 위에 모직 스웨터만 걸치고 있었다.셔츠는 두 번째 단추까지 풀립니다. 해발 5000m가 넘는 고도에서도 낮 활동 때는 속옷과 셔츠만 입는다. 선글라스 착용. 얼굴과 입술은 모두 같은 색으로 햇볕에 그을립니다. 검은색. 깃 안쪽, 심지어 목 밑 부분까지 검은색입니다. 도마는 당신의 보살핌을 받고 있습니다. 하뉴가 짧게 말했다. 이 문장은 한유의 인사가 되었다. 하뉴는 까만 입술을 벌리며 하얀 이를 드러냈다.치아의 안쪽에서 움직이는 혀는 밝은 분홍색이고 피부의 다른 부분은 검은색으로 치아의 흰색과 구강 점막의 색상을 강조합니다. 감사합니다.다행히 당신은 여기 있습니다.등에 짊어진 등산가방을 벗으며 하뉴가 말했다. 안가린은 이미 반대편에서 야크의 짐을 풀기 시작했다. 그들을 구한 것은 내가 아니다.나라다르입니다.라찬드라.후카마치는 말했다. 하뉴는 조용히 후카마치를 바라보았다. 후카마치는 선글라스의 짙은 유리 렌즈 아래에서 하뉴가 어떤 눈빛을 하고 있는지 알 수 없었다.유리 렌즈 표면에 비친 내 모습만 보였다. 하뉴의 뺨과 턱에는 수염이 나 있었다. 그 모습이 눈에 아주 쏙쏙 들어왔습니다.하뉴가 말했다. Fukamachi는 그것이 자신의 얼굴을 가리키는 것임을 깨닫는 데 몇 초가 걸렸습니다. 이해한 하뉴는 쪼그려 앉아 배낭 위의 가방 지퍼를 열었다. 한유는 가방에서 신문지로 싸인 것을 꺼냈다. 당신을 위한. 하뉴는 일어서서 후카마치에게 꾸러미를 건넸다. Fukamachi는 그것을 넘겨받고 놀란 얼굴로 물었다: 이거 주세요? 예. Fukamachi가 가방을 열자 그 안에 오래된 카메라가 나타났습니다. 익숙한 카메라. Fukamachi는 그것을 손에 들었을 때 그 크기와 무게를 기억했습니다. 베스트 포켓 사인 코닥 스페셜. 그 카메라가 이번에는 모든 것의 시작이었습니다. Fukamachi는 카트만두의 Manikumar 매장에서 이 카메라를 발견했습니다.그것이 모든 것이 시작된 곳입니다. 말로리 카메라. 가져가도 될까요?뜻밖의 전개, 레후카마치가 하뉴에게 물었다. 할 수 있다.하뉴가 짧게 말했다. 예스라고 했으니 아무렇지 않게 받아들여도 될까요? 정말 이 카메라를 찾고 있었고 갖고 싶었습니다. 이 카메라와 하뉴가 이 카메라를 손에 넣은 과정이 보고서로 쓰였다면 후카마치는 보고서가 이미 마음속에 풍화되어 있었다는 것을 깨달았다. 카메라에 관심이 많은데 어떻게 한유가 이 카메라를 갖게 되었는지도 궁금하다.하지만 보고서로 쓰고 싶다는 생각은 마음에서 사라진 지 오래다. 이 일이 끝나면 마음대로 해. 끝나고? 등반 후. 하뉴는 정확한 어조로 등산이라는 단어를 말했다. Fukamachi는 Hanyu가 언급한 등산이 겨울에 산소 없이 에베레스트 산의 남서쪽 면을 최초로 오른 사람을 가리킨다는 것을 알고 있었습니다. 한유는 그 사건을 산을 오르는 것으로 간단히 설명했습니다. 보고서를 작성하든 사진을 게시하든 그것은 당신의 자유입니다. 하지만 후카마치의 말에 하뉴가 끼어들었다. 나중에 할 말이 있어요.안가린은 즉시 여기서 돌아가야 했다.야크가 먹을 풀이 없기 때문이다. 하뉴와 안가린은 나란히 서서 방금 야크에서 내린 짐을 풀기 시작했다. 이날 안에 텐트 설치, 짐 정리, 베이스캠프 설치가 필수다. 나도 도와주러 왔다. 후카마치는 하뉴와 나란히 짐을 풀기 시작했다. 4 베이스캠프지만 하지만 일반 산악팀의 베이스캠프에 비하면 훨씬 간단하다. 총 3개의 텐트가 있습니다. 8인용 대형 텐트 1개와 하뉴와 안가린이 사용하는 돔형 1인용 텐트 2개.개인용 텐트이지만 보통 2인용 또는 3인용 텐트로 판매된다. 대형텐트에는 단기식과 냄비, 가스렌지 등의 생활필수품이 놓여있고 내부에는 간단한 스토브도 설치되어 있다. 나머지 짐은 텐트 밖에 쌓여 있었고 비닐 시트로 덮여 있었습니다. 후카마치의 천막은 세 천막에서 조금 떨어진 곳에 홀로 서 있었다. 저녁이 되기 전에 안자린은 야크를 데리고 산 아래로 내려갔고, 야크를 돌려줄 고라설로 내려가 내일 정오에 다시 산을 올라간다고 했다. 산소통, 일본식 라면, 압력솥, 밥까지. 그 고기에 토마토와 작은 오이 같은 야채, 사과와 바나나 같은 과일, 그리고 한 줌의 초콜릿과 비스킷 간식을 추가하세요. 12월 1일이지만 당장 떠날 필요는 없다. 날씨가 나쁘면 날씨가 좋아질 때까지 여기서 며칠, 때로는 반달 이상 기다려야 합니다.따라서 이 베이스캠프는 충분한 식량을 미리 준비해야 한다. 산에 올라갔다가 날씨가 안 좋으면 피로를 풀고 다시 돌아서 정상을 공격해야 하는 경우도 이런 상황이 일어날 가능성이 매우 높다. 산소 없이 정상에 오르지만 만일의 사태를 대비해 산소가 필요하다.산소통을 들고 올라가지 않아도 베이스캠프에 있어야 한다. 그때 후카마치는 안갈린이 등에 산소통을 지고 카트만두의 가네샤에서 나오는 것을 보았다.그 당시의 산소 실린더는 아마도 지금 여기에 있는 것일 것입니다. 한유의 삶과 재정 상황을 고려할 때 일회성 구매가 아니어야 합니다.아마도 오늘을 위해 조금씩 사는데 몇 년이 걸렸을 것입니다. 그러다가 내일 안가린이 산을 내려가는 것을 보고 이런 짧은 글을 남겼다. Fukamachi와 Hanyu는 Angarin이 사라질 때까지 거기에 머물 렀습니다. 한유는 더 이상 아무데도 가지 않았다. 그는 아무데도 가지 않을거야. 이것은 그의 집입니다. 누부봉 저편으로 해가 뉘엿뉘엿 뉘엿뉘엿 뉘엿뉘엿 뉘엿뉘엿 뉘엿뉘엿 뉘엿뉘엿 넘어가고 있습니다. 후카마치와 하뉴는 베이스캠프의 대형 텐트에서 저녁 식사를 준비하기 시작했다. 압력솥에 밥을 짓고 즉석 카레를 데운다. 후카마치 가스레인지로 뜨거운 물을 끓여 홍차를 만듭니다. 머그 바닥에 꿀이 많이 고여 있고 뜨거운 홍차가 컵에 부어집니다. 덥긴 하지만 이 고도에서는 물이 80도에서 끓기 때문에 수온은 80도 이상 올라가지 않습니다. 홍차와 꿀의 향이 천막에 퍼졌다. 후카마치와 하뉴는 다시 난로 앞에 앉았다. 다리를 꼬고 앉으십시오. 하뉴는 방금 옷에 빨간 바람막이만 걸쳤다. 후카마치는 홍차가 담긴 머그잔을 양손으로 잡았다. 아마도 그는 홍차의 온도가 조금이라도 사라지는 것을 원하지 않았고, 무의식적으로 그의 손을 통해 그의 몸에 모든 온도를 흡수하기를 바랐을 것입니다. Fukamachi는 이것을 그의 행동으로 설명했습니다. 오른손으로 머그잔의 손잡이를 잡고, 하뉴는 이따금 아직 뜨거운 홍차를 홀짝였다. 묻고 싶다면 지금만. Fukamachi는 방금 일어난 일에 대해 소심하게 말했습니다. 카메라에 대해 물어봐도 될까요? 확신하는.하뉴는 후카마치를 바라보지 않고 고개를 끄덕였다. 하뉴는 손에 쥔 머그에서 피어오르는 수증기를 바라보았다. 어디에서 찾았습니까?묻자, 후카마치는 자신의 말투가 캐주얼해졌다는 것을 깨달았다. 야, 야 후카마치, 하뉴랑 같은 말투로 말하면 안 돼.언제부터 이런 어조로 말을 하기 시작했나요? 하나님은 왜 그런 일이 일어나는지 아십니다. 더 이상 일이라고 생각하지 않기 때문일 것입니다. 좋아요.이것은 더 이상 작동하지 않습니다. 직업이 아님을 분명히 알더라도 지금의 나는 여전히 이곳에 머물 것이다. 에베레스트 산의 8,100m에서. 네팔 이쪽인가요?아니면 티벳은 어떻습니까? 티베트 쪽. 어디야? 북동쪽 가장자리.하뉴가 퉁명스럽게 말했다. 예상 답변입니다. Dawa를 듣고 있지만.장부가 말했지만 하뉴 본인이 다시 한 말을 들으니 또 장소가 베이스캠프였다니 설렘이 컸다. 마음부터 온 몸을 떨게 만드는 감동이 있다. 말로리입니다. 1924년 Mallory는 북동쪽 능선을 타고 에베레스트 산 정상에 올랐습니다. 작년이었습니다.겨울에 산소없이 에베레스트 하뉴 산을 혼자 오르는 티베트 쪽에서 시작하고 싶었던 적이 있습니다. 당시 한유는 중국 편인 티베트로 밀항했다. Nanqi 시장에서 북쪽으로 Langkaba 산을 올라 티베트까지 갔고 거기에서 확인없이 에베레스트 산에 들어갔습니다. 당시 안자린만이 그와 함께 5,700m를 걸었다. 그때 한유가 에베레스트 정상에 발을 내디뎠다. 산을 내려가는 도중 갑작스러운 날씨 변화를 만나 8,100m의 바위 뒤에서 야영을 했습니다. 그 순간, 같은 바위 뒤에서 하뉴는 앉아서 자고 있는 듯한 백인의 시체를 발견했다.하뉴와 시체는 바위 뒤에 나란히 앉아 탁 트인 곳에서 잠을 잤다. 시신이 Mallory 또는 Irving일 수 있다는 생각을 한 적이 있습니까? 물론 생각해 본 적도 있습니다. 북동쪽 가장자리. 고도는 8,000미터 이상입니다. 백인의 시체. Mallory 또는 Irving의 시체가 아닌 다른 사람이 이러한 조건을 충족할 가능성은 낮습니다. 물론 카메라도 생각했습니다. 그러자 하뉴는 시체 옆에 있던 배낭을 열었다.그런 다음 카메라를 다시 가져 왔습니다. 네거티브는 어떻습니까?네거티브는 어디로 갔습니까? 후카마치의 질문에 하뉴는 쓴웃음을 지었다. 오른손에 머그잔을 들고 손을 살짝 벌리며 후카마치에게 어깨를 으쓱했다. 다 쓴 다 쓴? 음, 필름이 카메라에 로드되지 않았습니다.하뉴가 힘차게 말했다. 뭐라고 하셨나요? 나는 그 시체가 Mallory이든 Irwin이든 사진을 찍은 후 네거티브 필름을 카메라에서 꺼내 같은 배낭에 다른 곳에 넣었을 것이라고 생각했습니다. 그게 다야 Fukamachi는 항상 어깨가 갑자기 힘이 빠지는 것을 느꼈습니다. 그래서 이것은 아. 필름이 원래 카메라에 로드되지 않았습니다. 이 시나리오는 충분히 가능합니다. 하지만 이 카메라의 발견만으로도 등산의 역사에 큰 족적을 남기기에 충분하다.실습에 따라 이 카메라는 상당한 양을 생성할 수 있습니다. 한유는 왜 안했지? 카메라를 비밀로 유지하는 이유는 무엇입니까?이 단독 작전을 위한 자금을 모으는 데 사용할 수 없습니까? 어떻게 설명해야 할까요? 설명하다? 일본인이 여권 없이 티벳으로 국경을 넘고, 허가 없이 8,600미터 에베레스트 산에 올라 돌아오는 길에 이것을 발견했다고 말하고 싶습니까? 말을 하면 강제로 일본으로 추방된다.당분간 해외에 나갈 수 없을 뿐만 아니라 히말라야 진입 허가증도 발급되지 않는다. 이 일이 끝날 때까지 말할 수 없습니다.이 작업이 완료되기 전에 괜찮아? 무슨 뜻이에요? 그 후, 특정 잡지에 이 카메라에 대한 보고서를 작성할 수 있습니까? 당신이 원하는대로. 한유 조지의 이름도 나옵니다. 그런 것은 더 이상 중요하지 않습니다. 이번에는 실패하더라도 카메라를 비밀로 유지하는 한 기회는 있습니다. 남은 것이 없습니다.하뉴가 말했다. 그런 걸 어떻게 알아요? 나는 1986년부터 약 8년 동안 이곳에서 에베레스트 산에 도전했습니다.정말 혼자.후원자도 아닙니다.티베트 쪽도 마찬가지지만 나는 여러 번 실패했다.스폰서가 있어도 산소를 아무리 많이 써도 여러 사람이 함께 행동해도 추운 겨울 에베레스트 남서쪽 면을 담기가 그리 쉽지 않다. 산소 없이 추운 겨울에 혼자 에베레스트 남서벽을 정복할 수 있는 기회는 일생에 한두 번뿐이다. Hanyu는 이미 그 중 하나를 사용했습니다. 1989년 12월 당시 한유는 추운 겨울 홀로 서남벽에 도전했지만 실패했다. 다와를 듣습니다.장부는 1989년에 실패했다고 했죠? 음 研擬各種可能性、做了各種準備，只把自己的人生目標定在其上，犧牲了一切，如果沒有只為了那件事活了好幾年，大概無法完成。 需要的技術、體力、登山的經驗自不待言。還得順利完全適應高度、身體狀況完美、熟知聖母峰附近的地理、天氣及一切 而最後的條件是，人類無法操控的力量，是否站在人類這一邊。 具體一點說，就是當時的天氣有多站在他這一邊 這些要素全部無一闕漏，才有可能成功地在冬天無氧單獨登頂聖母峰西南壁。如果錯失這次機會，恐怕不會再有機會深町十分清楚，羽生如此認為。 你覺得馬洛里踏上了峰頂嗎？深町改變話題問羽生。 모르겠습니다. 歐戴爾最後看到馬洛里和厄文時，兩人是在第二臺階八千六百公尺的地方吧？ 馬洛里的屍體是在八千一百公尺的地方。換句話說，馬洛里下山到那裡。只要克服第二臺階，峰頂就在眼前。那裡並不是特別困難的地方。馬洛里和厄文踏上峰頂，厄文在回程途中，在八、三八〇公尺的地方遇上意外，把冰杖留在那裡。後來，馬洛里想單獨下山到第六營，卻在半路上用盡體力這有沒有可能呢？ 當時第六營的高度是八、一五六公尺。馬洛里的屍體在八千一百公尺馬洛里下山至遠低於第六營的高度，這十分有可能是迷路，而且五十六公尺完全在高度計的誤差範圍內。 我想，假如馬洛里和厄文從第二臺階折返，應該有足夠的體力回到第六營。也就是說，他們回不來，是因為前往了峰頂。假如從八千六百公尺處邁向峰頂的人的屍體，在八千一百公尺的地方處於露宿的狀態，那應該是踏上峰頂之後的回程路上吧？ 모르겠습니다.羽生語氣強硬地說。 回不來的傢伙有沒有踏上峰頂，那根本不重要。反正就算想了也沒有答案。如果要替踏上峰頂的說法找一百種理由，也可以替沒有踏上峰頂的說法找一百種理由。死了就是廢物。 羽生語氣很激動。但是，他說到一半，忽然停住了。 그에게 무슨 일이 일어 났습니까? 深町看了羽生一眼。 羽生的身體在顫抖。 彷彿被一股強大的力量晃動身體似地，羽生全身在顫抖。 深町這才意識到，難道是羽生的興奮情緒令他的身體顫抖嗎？ 然而，事情並非如此。 羽生的牙齒互相碰撞，喀嗒作響。羽生臉色蒼白。他面無血色地瞪大雙眼。 羽生是因為恐懼而顫抖。 他看起來像是試圖消除牙關作響的聲音而咬緊牙根。然而，不管他再怎麼咬緊牙根，牙齒還是持續喀嗒作響。 羽生像是要以堅強的意志力強行壓抑顫抖似地持續咬緊牙關。 젠장!젠장! 從羽生咬緊的齒縫間，發出類似呻吟的聲音。 那是一幕慘厲的景象。 젠장! 馬克杯裡的紅茶冷掉了。 羽生放下馬克杯，用雙手的拳頭敲打自己的膝蓋。 即使顫抖終於平息下來，深町還是無法對羽生說話。 羽生反覆粗重地呼吸好一陣子之後，看著深町。 讓你見笑了。하뉴가 말했다. 深町想說：沒那回事。 然而，那句話卻說不出口。 你可以在日本說，那個天不怕地不怕的羽生，居然害怕得顫抖。 深町無話可說，只是沉默。 一陣漫長的沉默之後，深町問羽生： 你之前說，你在加德滿都見到了長谷常雄，對吧？ 예. 一九九〇年？ 아마도. 他知道羽生丈二在尼泊爾嗎？ 모른다.遇見是巧合。 當時，你們聊了嗎？ 那傢伙看到我，一眼就看穿了我還站在第一線。羽生紅著眼睛說。 那真的是巧合。 走在加德滿都的新路時，長谷向他搭話：你不是羽生先生嗎？ 羽生馬上就認出了那是誰的聲音。 然而，他想要假裝沒聽見，直接往前走。但是，長谷不許他那麼做。 長谷追上了想要無視於自己存在的羽生。 羽生先生，我是長谷啊。 他向羽生搭話。 羽生在不得已之下，只好走進了附近的餐廳。 長谷說他因為拍攝電視廣告的工作，而來到尼泊爾。他的話比平常還多。 原來你在尼泊爾啊？要是知道這件事，大家都會大吃一驚。 別說！羽生如此說道。 長谷問他為什麼。 沒為什麼 聊著聊著，長谷忽然對他說： 羽生先生，你還站在第一線吧？你想要做什麼吧？ 長谷一眼就看穿了羽生。 羽生沒有回答。 長谷看他沒有回答，巧妙地得到了結論。 羽生先生企圖在尼泊爾做什麼，而且不想被任何人知道的那件事，是爬聖母峰吧？ 長谷提起了自己登頂，而羽生無功而返的那支日本隊的事。 事到如今，你不可能走傳統路線吧。如果羽生先生留在這個國家，想做什麼的話，那就是爬聖母峰，走還沒有人走過的困難路線。這麼一來 是冬天的西南壁吧？ 長谷說。 而且是單獨無氧 他連這個都猜中了。 猜中之後，長谷低吟。 難不成 明明自己猜中了，卻還那麼說。 這段期間，羽生什麼也沒說，一切都是長谷在自己腦海中想到的。 長谷異於常人之處在於，他會把想到的事付諸實現。 他在隔年挑戰K2，然後死了。 但是，長谷為何對於見到羽生一事選擇保持沉默呢？ 結果，長谷死了，而我還活著 起風了。 不知不覺間，風不停地搖晃帳篷。 聽得見風發出類似笛子的聲音，在遙遠的天空呼嘯而過。 黃昏將至。 不久帳篷中完全變暗了，高空的寒氣從空中降下來，刺骨地包圍帳篷。 如今，馬克杯涼透了。 微暗中，只有羽生的眼睛在發亮。 你知道莫里斯．威爾森嗎？羽生以低沉的嗓音問深町。 深町花不到兩秒鐘，就想起了那是誰。 莫里斯．威爾森 那個名字和馬洛里一樣，輝煌地記在聖母峰攀登史上。 然而，其光芒中帶了點不祥的邪氣。 那個名字出現在聖母峰攀登史上，是在馬洛里的事件之後，也就是十年後的一九三四年。 前英國陸軍上尉 這個男人恐怕可以說是人類史上第一個嘗試單獨登頂聖母峰的人。 他認為，應該砸下重金，讓遠征隊的隊員踏上聖母峰頂，把這作為一項國家的事業。 他認為，應該由懷著神聖心情的人，第一個踏上神聖的聖母峰頂。 他為了登頂聖母峰所做的訓練是，印度的瑜伽。他試圖以瑜伽的呼吸法，克服高山症這個最大的難關。 具體而言，莫里斯．威爾森嘗試的登山方式如下： 他搭家用輕型飛機，從英國來到印度。 他想搭那架輕型飛機，從大吉嶺起飛，盡可能著陸在聖母峰山麓較高的地點，再從那裡徒步邁向聖母峰頂。 然而事情未果。 政府當局知道莫里斯．威爾森的計畫，下令他中止計畫，也斷絕了所有援助。 莫里斯．威爾森並接到警告，不得搭飛機飛越西藏或尼泊爾的國境。 但是，莫里斯．威爾森並不死心。他為了踏上聖母峰頂，擬定了下一個計畫。 他賣掉輕型飛機，從一九三三年到一九三四年三月，他以那筆錢在大吉嶺為遠征聖母峰而做準備。 莫里斯．威爾森從大吉嶺出發，是在一九三四年的三月下旬。他帶著三名雪巴人及一頭迷你馬出發。他自己喬裝成雪巴人。在四月十八日，到達基地營所在的絨布寺。 接著，莫里斯．威爾森抵達了位於海拔六千四百公尺的第三營。 然而，雪巴人和挑夫們拒絕從那裡登山到北稜。所有人都認為，莫里斯．威爾森的行為是有勇無謀。 最後，雪巴人和挑夫們回去了，威爾森獨自一人從六千四百公尺的地方，數度嘗試登頂聖母峰，但是都以失敗告終。 關於這項單獨一人的挑戰，記錄在他自己留下來的日記中。 結果，莫里斯．威爾森因為過度疲累和寒冷，死在那裡，被人發現時，他身上裹著看似皮草大衣的衣服，以趴在地上的姿勢埋在雪中。 據說，他稍微擡起臀部，從雪中露出半張臉，像是在瞪著聖母峰的方向。 滿天風雪打在他臉上。 頭髮、眉毛都因白色的細雪而結凍，一具看不出表情，連眼睛是否睜開都無法辨識的屍體。 據說，威爾森在多次攻頂中爬到的最高點，頂多不超過七千公尺。 屍體在第三營上去一點的地方，於一九三五年被人發現。 即使如今，他的墳墓仍在接近第三營的雪中。 如果風勢強勁，雪就會被吹走，而露出墳墓；如果風勢不強，就又埋進雪中而看不見那種死法、那種墳墓。 我看到了威爾森的墳墓羽生以不帶感情的低沉嗓音說。 他說，那是在去年從西藏進入聖母峰時的事。 在四周空曠的雪中。 然而 那傢伙仍然在墳墓中瞪著聖母峰 羽生說他那麼認為。 帳篷內部變得暗到幾乎已經看不見彼此的臉。 黑暗中，只有羽生嘰嘰咕咕的聲音，宛如生鏽的刀刃般，傳進深町的耳中。 風劇烈地撼動帳篷，感覺在頭頂上的某個地方，正在天搖地動，山勢起伏。 高亢的笑聲乘著風，從天的一端竄至另一端。 總覺得有誰正在嘲笑這些爬到這麼高的地方來，卻依然攀附在地面上的人。 莫里斯．威爾森 他是個異想天開的人嗎？ 或者，他是紙上談兵的夢想家呢？ 深町不曉得。 只曉得一件事。 他做夢，並葬身於那場夢中。 那傢伙就是我。羽生說道。 他的眼睛，在已經看不清臉部輪廓的陰暗帳篷中發光。 5 點燃燭火。 把一根大蠟燭立在罐裝牛肉的罐頭上，於是一道熊熊火焰微微搖曳，綻放光芒。 深町和羽生隔著那道燭焰對坐。 將偏硬的飯添到塑膠盤上，再把速食咖哩淋到飯上。 日本製的真空包裝醬菜。 番茄和蘋果各一顆。 深町和羽生默不作聲地靜靜吃飯。 帳篷內只有不時響起湯匙碰到盤子的聲音，以及咀嚼口中食物的聲音。 深町把PU（聚氨基甲酸乙酯）的厚墊鋪在帳篷地上，盤腿坐在上面。 羽生也一樣。 深町吃兩碗。 羽生吃三碗。 吃了那麼多的量，還繼續啃番茄和蘋果。 羽生連蘋果的皮和芯都吃。不吃的只有籽和蘋果的蒂。用牙齒把皮一咬再咬，然後吞下去。 涼颼颼的寒氣，觸碰穿著厚襪子的腳尖。 風勢進一步增強，空氣反覆粗重的呼吸。不時像是被人從外面揍一拳似地，帳篷一邊的布大幅凹進內側。 外側的外帳被風推擠，連內側帳篷本身的布也一起推進來。 當時，蠟燭的火焰緩緩地大幅搖晃。 用餐完畢，又泡了熱紅茶。 水分攝取再多也不會過量。因為空氣稀薄，所以體內的水分會不斷被空氣奪走。 基本上，平均一人一天該攝取的水量，至少是四公升。為了將血液中的水分濃度維持在接近標準值，必須喝那麼多的水。 把大量蜂蜜加入八十度的紅茶中，用雙手捧著裝了紅茶的萬用鍋，慢慢地喝。 彷彿有好幾頭巨獸在天上到處亂跑，感覺得到風在帳篷上面的高空上下起伏。 風在這個山區產生，那陣風會吹向何方呢？ 攀越羅嶺，遠渡至西藏的原野嗎？ 或者下吹至印度的平原，變成富含濕氣的空氣，讓牛或水牛呼吸呢？ 還是就這樣消失在半空中呢？ 即使是現在這一瞬間，說不定散發出藍色微光、巨大的印度教眾神，也靜靜地從天而降，溼婆神降下來站在聖母峰珠穆朗瑪峰頂，梵天降下來站在洛子峰頂，毗濕奴神降下來站在普摩力山頂，呼吸著對流層零下六十度的氣流，以祂們身高數千尺的身體手足舞蹈。 說不定是祂們飛舞時擺動的手腳產生風，那些風如今在天空吵嚷不休。 深町的腦海中湧現這種幻想。 祂們大概在呼喚羽生過來吧。 過來！ 來吧 恐怕羽生丈二接下來想做的事，就是闖進眾神棲身、屬於天的領域。 羽生要從地面，一腳踏進祂們的世界。 深町不曉得在眼前啜飲紅茶的羽生，心裡在想什麼。 羽生看起來像和深町一樣，側耳傾聽著宛如山谷轟鳴的風聲，也像是沒有察覺到那種聲音，以那雙目光黯淡的眼睛，靜靜俯看著自己的內心深處。 深町在沉默中聽著風聲，心想：說不定現在，那一刻終於來了。 非問羽生不可。 請他准許自己帶著相機，與他同行。 喂。不管我想做什麼事，那都與你無關。一點關係都沒有。你別從旁干涉別人想做的事！你給我聽好了。你如果專心做你的事，就沒有閒工夫管別人的事了！ 深町想起了羽生在加德滿都對自己說過的話。 羽生說的沒錯。 羽生丈二這個男人在十多歲時與登山邂逅，從此一頭栽進了登山的世界。 就世俗的看法而言，他或許是因為爬山而糟蹋了身體。誤入歧途，走上了登山這條路。 無法和社會保持關係的人，藉由登山和社會產生交集。 就世俗的價值觀而言，羽生或許是誤入歧途，走上了登山這條路，但他至今肯定是透過登山，獲得了救贖。 即使是登山，羽生也是隻身前往。 即使誤入歧途，羽生仍執迷不悟地在登山這條路上，繼續往下走。 然而，無論發生什麼事，無論在登山過程中嘗到任何痛苦，為了消除那種痛苦，他也只能求助於登山。 羽生只有登山。 深町調查過羽生，所以明白這一點。 他只有登山。 噢 我懂他的心情，深町如此心想。 我肯定也有過那種時期。 一頭栽進登山的世界，一心認定只有登山的時期。 身手敏捷地登山。 只能求助於登山。 咬緊牙根地登山。 學生時期可以這樣。然而，畢業出了社會，身邊就會發出你要登山到什麼時候的聲音。 登山和工作何者重要？老大不小了，想法成熟一點！如果要去登山，就先找份工作，等到假日再去爬不就得了嗎？ 不是那樣。 不是那樣。 工作賺錢，假日爬山。 我想爬的山不是那種山。 不是那種山。 我不太會說，我想爬的是哪種山，但總之，不是那種山。 我想爬的是，令人心驚膽跳的那種山。 像在燃燒生命的那種、爬上去下來之後，體力絲毫不剩的那種、把自己的全副精力投注其中的那種。 打個比方，就像是畫家使出吃奶的力氣，把顏料塗在畫布上的那種，與此相當甚至略勝一籌的感覺 那是什麼呢？ 不曉得。 到頭來，自己並不曉得那究竟是什麼。 我無法過那種生活。 我知道，自己在追求那種生活的半路上失敗了。 然而，羽生丈二在這裡。 如今，這個男人仍在那個令人心驚膽跳的地方。 只有在岩壁上，與死神面對面的那一瞬間，才能遇見存在自己心中的情感。與世界合而為一的感覺。不，那只是言語上那麼想。實際的那種感覺，無法用任何言語形容。 攀爬岩壁時，一點也不會想把那種感覺化為言語。然而，當時肯定有那種感覺，而且自己體驗到了。然而，事後卻無法言喻。 雖然無法言喻，但攀登者的靈魂肯定有了那種神聖的體驗。 當時，自己以什麼為目標呢？ 從岩壁擡頭仰望，看不見山頂。只看得見藍天。 自己想邁向那片藍天嗎？比山頂更高的地方。 天 當時，我們八成想邁向不存在這世上的地方。 然而 許多登山者卻脫離了那種事。 有了家庭、上了年紀、體力衰退之後，就會把用來前往那種地方的票，從口袋裡拿出來丟棄。 當然，深町不覺得他們有錯。 他們是對的。 如果爬高難度的山，遲早會沒命。 然而 你是為了什麼而活？ 深町想起了羽生想爬鬼岩時，對井上說過的話。 人活著不是為了長壽。 羽生吐出火一般的那句話，深深刺進了深町的胸膛。 那，你是為了什麼而活呢？ 井上問道。 山。 山是指什麼？ 山是山。山就是山。 所以我問你，山是指什麼？ 爬山。 既然如此，安全地爬山就好了。 我不是為了安全而爬山。 安全是必要的。 被井上這麼一說，羽生不耐煩地扭動身體，露出泫然欲泣的表情。 你聽好了，井上。死是結果。活著的時間長短，那只是結果。我去爬山，不是為了生死，或者活得長短那種結果。 我不明白你說的話。 給我明白。 我不明白。 笨蛋。 你才是笨蛋。死在山上，這樣你幸福嗎？ 你聽好了，一個人是否幸福，都只是結果。活到最後的結果。跟幸與不幸無關。我登山不是為了尋求那種結果。井上，如果不爬山的話，我