장6 4장 살아 있는 조상

해고되어 현장으로 돌아온 지 23년 만에 Shen Shixing은 중국 관습에 따라 계산된 80세 생일을 고향인 Suzhou에서 보냈습니다.Wanli 황제는 오랫동안 스승과 Shoufu Shen 씨를 만나지 않았고 그를 축하하기 위해 소주에 특사를 보냈습니다.당시 Shi Shihang의 건강은 좋지 않았지만 여전히 조의를 표하기 위해 북쪽으로 가기 위해 고군분투했습니다.그는 기념관에서 감사를 표하고 생일을 축하하는 황제의 칙령을 가문의 가보로 안치하고 보존했으며 그런 큰 선물을받을 얼굴이 없었기 때문에 은색 새틴을 전액 반환했다고 말했습니다.황제의 멘토이자 수석 보좌관으로서 그는 자신의 의무를 다하지 못했습니다.그렇지 않다면 대동을 계승해야 할 황제의 장남이 아직까지 황실의 관리들과 공부하지 않은 이유는 무엇입니까?그리고 베이징 안팎에 빈자리가 많은 이유는 아무도 채우지 못하는 이유는 무엇입니까?Wanli는 기념관을 읽은 후 상실감을 느꼈지만 여전히 암묵적인 조언을 받아들일 생각이 없었다고 합니다.

Shi Shihang은 그의 연구를 Cixiantang이라고 명명했습니다.하나님이 그에게 여가를 주셨기 때문에 그는 그 시간을 관광하고 글을 쓰고 시를 낭송하며 보냅니다.그러나 그가 태호 호숫가에 서서 침식된 절벽에 부딪치는 무자비한 파도를 바라보고 있든, 서재에 앉아 양쯔강 남쪽의 안개와 비 오는 늦봄을 우아한 운율로 묘사하든, 그는 분명합니다. 세상에 대한 그의 사랑을 잊을 수 없었습니다.지난 23년 동안 그는 많은 작품을 남겼는데, 그의 사후 가족이 정리하고 조각한 것은 "Ci Xian Tang Ji"라고 합니다. 측면; 기억과 감정은 항상 펜으로 자연스럽게 표현됩니다.그의 시에는 많은 모호함과 모호함, 심지어 불일치가 있지만 그의 글이 의도적으로 기만적이라고 경솔하게 생각해서는 안됩니다.그는 자신의 삶의 장단점에 대한 자신의 견해를 가지고 있으며 이러한 견해를 확신합니다.세상 끝에서 태어나 수석보좌관인 그의 어려움은 동시대적이며, 조직적으로나 기술적으로 해결할 수 없는 특수한 상황이다.그는 따라야 할 명확한 법적 조항이 없으며 모든 것을 처리하기 위해 도덕적 습관과 인간 기술에만 의존할 수 있습니다.내부와 외부의 차이가 있다는 것은 말할 필요도 없습니다.직장을 그만두고 여유롭게 생활한 전 실장은 과거에 대한 뉘우침을 보이지 않았다.그의 마음은 침착하고 그의 양심은 후회하지 않습니다. 상황이 압도적이기 때문에 그는 문제를 해결하기 위해 타협 방법을 사용할 수밖에 없습니다.자신이 집권하는 동안 취한 모든 조치가 진정성에서 나왔다고 자신한다.

물론 그는 다른 사람들로부터 비판을 들었다.어떤 사람들은 장거정이 제멋대로지만 결국 뭔가를 성취했다고 말하지만 충직한 장로 신스흥의 기록은 백지와 같다.당연히 Shen Shixing은 사실을 무시하는 이러한 의견에 동요하지 않았습니다.그의 관점에서 도덕적 권력을 거버넌스의 기반으로 삼는 열쇠는 문제를 사소하게 해결하는 것이 아니라 나쁜 일이 발생하지 않도록 방지하는 것입니다.비평가들의 말처럼 그의 거버넌스 기록이 빈 서판이라면 모든 것이 규제되고 제도가 제대로 작동하며 기록할 것이 아무것도 남지 않았다는 것을 증명하는 것입니다.그러나 Shi Shihang 자신은 자신이 이 최고의 목표를 달성하지 못했다는 것을 알고 있었습니다.적어도 황제의 최고 고문이었던 그는 계승 문제를 해결하기 위해 모두가 수용할 수 있는 해결책을 찾지 못했습니다.그는 실제로 사임했습니다.이 문제에 대해 어떤 사람들이 실수를 하면 그의 Shen Shixing의 실수는 다른 사람들보다 심각하지 않을 것이며 적어도 보조 Xu Guo의 실수와 비교할 수 없습니다.그는 수석 조수였으며 뒤에서 조용히이 문제를 해결하기 위해 최선을 다했지만 Xu Guo는 어려움을 이해하지 못하고 병 간의 갈등에 대한 세부 사항을 발표하여 통제 할 수 없었습니다.

Shen Shixing은 겸손하고 절제한다고 주장하지만 결국 체념 상태에 도달하지 못했습니다.자신이 부정확하다고 생각하는 비판을 받아들일 생각이 없다면, 과거의 사실과 자신의 의견을 반복해서 시에 적고, 아들들에게 모아서 새기라고 하는 이유는 무엇일까.그는 후대 독자들이 약간의 숙고 끝에 그의 행정 조치의 진정한 의미를 이해하고 그의 업적이 겉보기에 세속적이라는 점을 인정할 것이라고 기대하는 것 같다. 오늘 "Ci Xian Tang Ji"를 다시 읽으면 대부분의 독자들이 Wenyuan Pavilion에서 8 년 반 동안 Shen Shixing이 완전 채식주의자가 아니라는 것을 인정할 수 있을지 두렵습니다.그의 행정적 업적은 종종 미묘한 인사 배치로 인한 것입니다.이러한 방식은 본질적으로 간접적이며, 과감한 방식을 취하거나 과장하지 않고 실행함으로써 그의 업적은 잘 이해되지도 않고 오히려 칭송을 받기도 한다.한 가지만 증명하면 충분하다. 그에게 충의와 평화만 있다면 그의 집권기에 일어난 황하의 범람은 실제 상황보다 훨씬 더 심각했을 것이다.

고대부터 황하를 통치하는 것은 우리 제국의 주요 문제였습니다.하천이 황토고원을 흐르면서 느슨한 황토가 강을 따라 흘러 하상에 퇴적되는데 하상이 너무 높아 일단 홍수가 나면 하천의 제방이 무너져 심각한 홍수를 일으키기 쉽다.위반이 발생할 때마다 인명과 재산의 손실은 헤아릴 수 없습니다. 그러나 이 문제에 대해서는 중앙이 총리 화도의 검열을 지시하여 적절하게 처리하도록 지시하는 수밖에 없으며, 그 중 기술적인 문제와 인력 및 물적 자원의 동원은 내부의 황실 사신이 즉석에서 해결해야 한다. 그의 임무의 범위.과거의 경험에 따르면 대규모 수로 조정은 종종 여러 지방을 포함하며 때때로 높이 채우고 낮추는 것은 지형을 변화시키는 것과 같습니다.그런 거대한 계획에는 당연히 의견이 많고 합의가 없을 것입니다.때로는 작업이 아직 시작되지 않았고 분쟁이 이미 시작되었습니다.따라서 센터가 프로젝트의 설계 및 구현을 직접 주도하지는 않지만 채택하는 위치는 필연적으로 전체 상황에 결정적인 영향을 미칩니다.허다오 총리의 검열관이 그의 계획을 절반도 이행하지 못하고 갑자기 해임되고 그의 후계자가 완전히 반대되는 생각을 채택하여 일을 한다면 이 관료주의 정치에서 수백만 명의 생명이 희생될 수 있습니다.

Shoufu Shen Shixing이 인정한 하천 관리 전문가는 Pan Jixun이었습니다.전문가는 하천 수로의 긴축을 옹호했습니다.황하가 피해를 입은 이유는 강이 토사로 막혀 하천이 막혔기 때문입니다.전문가들은 이 점에 동의하지만 해결책에 대해서는 전혀 다른 의견을 갖고 있다.어떤 사람들은 강을 넓힐 것을 제안했고, 그들은 강이 넓을수록 물이 더 부드러워진다고 믿었습니다.Pan Jixun은 강이 넓을수록 유속이 낮고 유속이 낮을수록 퇴적 기회가 많아 몇 년 후에 강바닥이 점점 더 높아질 것이라고 믿었습니다.그는 중요한 지역을 선정하여 하천 수로를 촘촘하게 함과 동시에 인근의 깨끗한 물이 흐르는 하천을 인공 준설로 황하로 우회시켜 황하의 유속을 높여야 한다고 주장했다. 잦은 준설 없이 준설이 가능하다.물을 억제하기 위해 둑을 쌓고 물로 모래를 공격하는 것은 위의 정책을 요약하면 그의 8자 모토이다.또 제방은 수십마일, 수백마일 연속으로 하지 말고 강물이 난류하는 곳에 미리 틈을 두고 그 틈 뒤에 제2,3제방을 쌓고, 첫 번째 줄 제방 사이에 물이 있는 호수가 형성됩니다.많은 양의 강물이 틈새에서 첫 번째 줄을 뚫고 멀리 떨어진 제방으로 흘러가는데 유속이 감소되어 이러한 인공수호에 저장되어 피해가 확대되지 않습니다.

Pan Jixun은 제방을 닫고 강의 방향을 바꾸는 프로젝트에서 버드나무 롤러를 강력한 도구로 사용했습니다.이런 종류의 버들 롤러는 보통 길이가 150피트이고 둘레가 20피트이며 프레임에 큰 가지와 큰 밧줄로 단단히 묶습니다.흙과 나뭇가지로 이루어진 이 큰 원통은 물을 만나면 팽창할 수 있기 때문에 여울에 씻겨 나가지 않는다.각각의 버드나무 롤러는 수백 명의 이주 노동자들에 의해 선택된 위치로 운반됩니다. 지역에는 이미 준비된 큰 돌을 실은 삼판이 여전히 있습니다.버드나무 롤러가 제자리에 있고 삼판이 스커틀링됩니다.명령에 따라 많은 이주노동자들이 급하게 쌓은 제방 위에 이미 어깨에 짊어진 흙을 재빨리 쌓아 올렸다.위반이 차단될 때까지 기다린 다음 점차적으로 댐을 강화하십시오.앞으로 많은 지역에 화강암이 추가될 예정이며 멀리서 보면 하얀 선이 꽤 아름답게 보입니다.

이러한 대규모 프로젝트의 경우 중앙 정부가 모든 비용을 감당할 수 없습니다.일반적으로 발행되는 돈은 기본 설계 기간 동안 전체 사무실 비용으로 만 사용할 수 있습니다.이후 화도(和道)의 검열관을 지방관으로 임명하고, 그 중 일부는 상서(商書)와 장관(臣臣)의 직함도 겸비하여 여러 현(縣)에서 인력과 물적 자원을 모집할 수 있었다.모든 노동, 도구, 음식, 약, 교통, 통신 등은 현지에서 키워야 합니다.따라서 엔지니어링 경험 외에도 River Works 수상은 흠잡을 데 없는 행동 기록을 가지고 있어야 합니다. Pan Jixun은 수년 동안 강을 통치했으며 경험이나 명성에 관계없이 위의 조건을 충족합니다.1584년 형부장관으로 승진한 그는 당시 장거정의 집안을 위해 중재하기 위해 성노를 모독하여 민간인으로 해임되었다.1587년에 황하의 여러 제방이 터졌고 처음에는 잘 알려지지 않은 관리가 긴급 조치를 취하도록 임명되었습니다.1588년 재상과 하천상 후보를 논의할 때 판지순의 이름이 거론되었으나 누구도 감히 황제에게 단호한 요구를 하지 않았다.바로 이때 황제가 직접 이 자리를 성숙하고 유능한 사람으로 채워야 한다고 제안했고, Shen Shixing은 사건에 Pan Jixun을 추천하는 신호를 보냈고 사건은 순조롭게 통과되었습니다.Shen Shixing은 여전히 ​​누군가가 논의 할 것을 두려워했고 Wanli는 그를 소환하여 다른 정무를 인터뷰하기 위해 대화에 황제의 관심을 강 코스에 삽입하고 노인을 사용했습니다. 그는 이 말에 능숙하다고 말했습니다.일단 대화의 기록이 필사되어 사무실에 공개되자 판지순이 화도주와 군사를 맡는 것은 황제 자신의 생각이었고 그를 반대하는 사람들은 함부로 논할 수 없었다.그 이후로 Shen Shixing이 수석 조력자였던 몇 년 동안 Pan Jixun은 뛰어난 업적으로 하천 관리를 담당했습니다.그리고 Shen Shixing이 Wenyuan Pavilion을 떠난 지 얼마 지나지 않아 그는 다시 탄핵되고 해임되었습니다.

문원정에서 8년 반 동안 북부 국경 방어에서 큰 사건이 발생하지 않은 것은 Shen Shixing이 자랑스러워하는 성과이기도 합니다.사실 당시의 위기는 사라지지 않았고, 큰 변화로 이어지지 않은 것도 그의 적절한 대처 때문이었다. 1590년, 왕조의 부사령관 리롄팡(Li Lianfang)은 간쑤(甘肅)와 칭하이(靑海)의 교차점에서 몽골군에게 습격당해 치열한 전투에서 사망했다.베이징의 대부분의 관리들은 십자군 전쟁을 위해 군대를 파견해야 한다고 주장했습니다.이 때 만리황제는 좀처럼 대중 앞에 모습을 드러내지 않았고, 이 중요한 사건 때문에 예외적으로 조기 조정을 하였고, 조정이 끝난 후에는 계속해서 학자들과 어떻게 처리할지를 논의하였다.Wanli는 대부분의 신하들과 동의하고 강인한 태도를 취해야 한다고 믿었지만 Shenshixing은 다른 견해를 가지고 있었습니다.

Shen Shihang의 견해는 이렇다: 50년 전, 북부 몽골 부족들은 알타의 부름 아래 동서로 2,000마일에 달하는 동맹을 조직했다.1570｜1571년 겨울, I Da는 자신의 목적을 변경하고 그가 받은 수당과 무역권을 대가로 모든 부처가 범죄를 저지르는 것을 기꺼이 억제했습니다.의논 끝에 신하들은 평화로운 상황이 왕조에 유리하다는 점을 고려하여 그의 제안을 수락하고 순의의 알타 왕으로 명명했으며 다른 부족 지도자들도 다른 칭호를 부여했습니다. 나는 이 수리된 조약을 충실히 이행할 것을 약속합니다.그가 죽은 후 그의 아들인 황타이지는 현 상태를 유지할 수 있었지만 그의 손자 리커가 더 이상 부족을 제압할 능력이 없게 되자 전몽동맹은 명목상으로만 존재하게 되었다.Gansu와 Qinghai에서 활동했던 Bushitu와 Huuoluochi의 두 부족은 특히 제한되지 않았으며 종종 남서쪽으로 괴롭힘을당했습니다.심문을 받으면 그들은 천왕조를 침략하는 것이 아니라 판을 강탈하고 있다고 주장했습니다. 즉, 이 지역의 후이 족과 티베트 부족을 강탈했습니다.이러한 관행을 통해 그들은 행동의 자유를 유지하면서 보상과 교환의 이점을 유지할 수 있었습니다.

1590년, 방다주이(唐大澤)라는 왕조의 후배는 몽골 기병이 국경을 침범했다는 병장의 보고를 듣고 혼자 사고 현장으로 급히 달려갔다.몽골인이 대답하려 했지만, 이 남자는 말없이 베는 전사였다.몽골군은 후퇴할 때 화살을 뽑아 무모한 사람을 쏘아 다음날 죽게 만들었습니다.그래서 군대는 분노했고 그에게 복수하기로 결심했습니다.도민의 부장 이연방이 적을 추격하다 기습을 당해 죽임을 당했다.보고서가 베이징에 보내졌을 때 토론이 벌어졌고 대부분은 무역을 중단하고 군대를 보내 싸울 것을 옹호했습니다.Shunyi Wang Like도 전쟁을 준비하고 황하를 건너 타오 강에 빠지려고했고 Lingong에 들어갔다.상황은 마치 실에 달린 화살과 같으며, 언제든 폭발할 것입니다. 그러나 SHIH가 보기에 상황이 완화될 가능성이 없는 것은 아닙니다.그는 Lulik이 이미 전면전을 결심했다는 사실을 믿을 수 없었습니다. 그의 동맹이 통합되지 않았고 모든 부족이 상호 시장의 이익을 포기하고 왕조에 맞서 싸울 의향이 없기 때문입니다.평화의 희망이 꺼지지 않고 전면전을 결단하는 것은 현명하다고 할 수 없다.국경에서의 그러한 사건들은 실제로 왕조의 나약함을 드러내고 몽골인들의 야심을 키웠다.그러나 해결책은 전쟁을 벌이는 것이 아니라 내부의 힘을 강화하는 데 있다.국경 수비대의 공석이 보충되고 국경 도시의 창고가 가득 차고 유목민이 잘 알고 있다면 감히 쉽게 도발하지 않을 것입니다.국경 수비의 상황이 여전하고 왕조와 몽골이 함부로 싸운다면 일부 지역에서 승리하더라도 수천 마일에 이르는 국경 방어선은 결국 상대에 의해 무너질 것이다.결국 이 왕조의 군대가 백 번을 이겨도 대사막을 점령했다고 선언할 수 없고, 상대가 결정적인 승리를 거두면 왕조는 완전히 무너질 수 있다. 이번 국경 위기에 대한 대처는 우리 제국의 특수성을 더욱 분명하게 드러내며, 이를 통해 군사 시설이 민간 통제를 받아야 할 이유가 없는 것은 아니라는 점을 알 수 있습니다.국경 방어는 포괄적인 계획과 장기 계획이 필요하며 동원 수준은 너무 낮거나 높지 않아야 합니다.일반적으로 전국의 상황은 매우 다르며 센터는 모든 것에 개입할 수 없습니다.황제의 지도력은 다소 추상적이기 때문에 모든 일에 개입하지 않고 신하들을 동기부여하는 데 집중해야 한다.그러나 결정적인 시기에 평화와 전쟁의 주도권에 대한 황제의 전반적인 결정을 가볍게 여겨서는 안 됩니다.1590년 무더운 여름, 만리황제의 지원 덕분에 신세흥은 마침내 나라의 운명을 건 전쟁을 면했다.이를 통해 그는 이 왕조의 전통의 우월성을 더욱 깨닫게 되었습니다. 어린 왕자가 황실 아카데미에 안치된 것은 정말 원시적인 일이었습니다.훗날 세자가 왕위에 오를 때 한린총각도 진급했는데, 처음에는 내각의 부관을 하다가 기회가 왔을 때 제1보좌관이 되었다. . 1590년 그레고리력 8월 25일 Shoufu와 Wanli 사이의 대화가 마지막으로 기록된 대화입니다.표면적으로는 교사, 학생, 군주 및 장관 간의 토론이 느슨하고 초점이 맞지 않는 것처럼 보이지만 사실 Shen Shixing은 매우 겸손한 어조로 대면하여 발표하는 목적을 달성했습니다.의논한 결과 총독과 총독은 모두 유임되었고, 변방에서 발생한 사건으로 해임되거나 다른 처벌을 받은 사람은 없었다. 흔들림과 동시에 알다와 체결한 평화조약은 20년 동안 지속되어 온 지역 갈등으로 인해 폐지되지 않을 것입니다.Shoufu는 또한 모든 장교와 군대의 방어가 완화되어서는 안되며 Bu Shitu와 Huo Luochi에 대해 특별히 경계해야한다고 지적했습니다.또한 모든 전략적 처분을 조정하기 위해 국경 지역에 중요한 공무원을 파견하는 것이 제안됩니다.황실 앞의 대화가 출판을 위해 Meridian Gate로 전송되었으므로 센터의 결정이 내려졌으며 언급 할 수 없습니다.이 때문에 준비를 하고 있던 메인 파이터들은 조금 자제해야 했다. (자세한 내용은 부록 1) 4일 후, 원래 북경군 훈련을 담당하고 전쟁부 장관 직함을 가졌던 Zheng Luo가 북부 마을의 관리자로 임명되었습니다.이때 간쑤(甘肅)와 칭하이(靑海) 국경의 정세는 안정되었고, 왕조의 군대는 공격을 개시하지 않았으며, 몽골 철마에 의한 대규모 내부 범죄의 가능성은 현실화되지 않았다.1591년 초, 정낙이 부사도를 데리고 달뤄츠와 합세하자 갑자기 측면을 공격하여 많은 소, 양, 기타 보급품을 빼앗았고, 티베트 부족은 물러나 몽골인들이 세운 사원을 불태웠고, 최근에 배송된 목재입니다.많은 초원도 불에 타 파괴되었습니다.계속해서 남서쪽으로 이동할 미래가 없다는 것을 알게 된 Li Ke는 주력을 이끌고 황하 북동쪽으로 돌아갔습니다.이후 몽골군은 각지에서 이 왕조의 병사들과 소규모 대결을 이어갈 예정이나, 만리장성 이외의 부처를 병합하고 휘장을 정복하여 대규모 유목민 집단을 형성하려는 계획은 포기할 수 밖에 없다. 영원히. Shoufu Shishi Bank의 판결 기록은 상당히 복잡합니다.그의 국경 문제 처리가 적절했는지는 오늘날에도 판단하기 쉽지 않다.그러나 항상 언급해야 할 것이 하나 있는데, 587년, 즉 완리 15년에 요동 주지사는 건저우 추장이 점차 영토를 확장하고 인근 부족을 합병하고 있음을 알게 되었습니다.그는 호랑이를 키우면 문제가 생길 것을 알고 군대를 보내 정복했지만 분열이 좋지 않았습니다.그는 실패의 원인을 그의 부하 Kaiyuan Dao가 정치에 참여하라는 명령을 따르지 않고 자신의 개인적인 개혁과 탄압을 푸로 주장했기 때문이라고 믿었습니다.지사 정무 참전 기념관이 베이징에 도착하자마자 참가자들은 베이징의 감독관들의 동정을 얻었고, 지사 탄압에 동참하기 위해 나왔다.Shen Shixing은 이것이 사소한 일이며 국내외 관리들 사이에 불화를 일으킬 가치가 없다고 생각하고 화해자로서 중재하기 위해 나섰고 황제는 쌍방의 상호 참여와 탄핵을 서로 취소하는 것으로 간주한다고 제안했습니다. , 분쟁을 중지하고 추구할 수 있는지 여부.따라서 추장은 앞으로 마음대로 할 수 있고, 계속해서 왕조 안팎의 관리들 사이의 불화를 이용하여 자신의 대의를 발전시킬 수 있습니다. .그날의 기록에 따르면 우두머리는 다름 아닌 누르하치였다.몇 년 후 그의 사원 이름은 Qing Taizu였습니다. 많은 역사가들은 Shen Shixing과 Li Ke의 얽힘에 대해 언급하지 않았으며 그와 다음 왕조의 창시자 사이의 관계는 말할 것도 없습니다.역사가들의 관점에서 Shen Shixing의 관리 생활에서 가장 큰 범죄는 Wanli 기간 동안 예비비를 설정하는 문제 여야합니다. 대부분의 공무원들은 시시싱에 대해 깊은 불만을 갖고 있습니다.처음에 Wanli 황제는 이미 부도덕하고 불의한 장로를 폐지하고 젊은 사람을 세울 생각을 가지고있었습니다.Shen Shixing은 수석 조수이므로 사임하여 싸우거나해야 할 경우 생사를 걸고 싸워야합니다.그는 황실 앞에서 말할 수 있는 최초의 사람입니다.이러한 단호한 태도를 취한다면, 이로 인해 그가 사임하거나 심지어 죽더라도 그의 후계자는 그의 모범을 따라야 할 것입니다. , 그리고 이어지는 교착 상태는 더 이상 일어나지 않을 것입니다. 그런 말을 하는 사람들은 Shen Shixing의 성격과 삶에 대한 접근 방식을 완전히 무시합니다.Shen Shixing이 황제의 신뢰를 얻고 따뜻한 관계를 맺은 것은 그의 온화한 태도 때문이었습니다.수년에 걸쳐 수석 보좌관은이 관계를 능숙하게 사용하여 황제의 일거수일투족이 공무원의 기대에 가까워졌습니다.황제가 자신의 개인적인 호불호를 섞지 않고 타인의 절대적인 권위를 사용하는 것은 쉽지 않으며, 시시가 엄격한 감독 조치를 취하는 것은 사실상 불가능합니다. Shen Shihang이 황제가 고의로 보호 구역 설립을 지연하게 했다고 비난하는 것은 근거가 없습니다.공식 기록에 따르면 Chang Xun은 막 태어났을 때 황제에게 Chang Luo를 왕세자로 삼도록 청원했습니다.문제가 막 나왔을 때 명확하게 제기되었고 원시적이라고 할 수 있습니다. 왕세자 세우는 문제는 완리 왕조의 큰 난제가 될 것이고, Shen Shixing은 Zheng을 황후로 임명하라는 명령을 받았을 때 예감을 느꼈을 것입니다.그는 당시 공직의 수장이었고, 이 성대한 시성식에는 당연히 그의 참여와 리더십이 필요했다.그와 Dingguo Duke Xu Wenbi는 황제 앞에서 권력을 상징하는 축제를 받아들이고 의식 관리와 음악가에 둘러싸여 Youshunmen으로 행진했습니다.담당 내시가 문에서 그를 맞이했습니다.두 사람은 명절과 금인, 책을 엄숙하고 꾸준하게 내시에게 전달했고, 내시는 이를 궁으로 가지고 들어가 귀빈에게 직접 주었다.이 일련의 배열은 전국의 신민들에게 공지되었고, 후궁 의식은 조정의 최고 문무관들이 주재했기 때문에, 수여된 정씨 가문은 더 이상 내실의 총애를 받는 것이 아니라 완전한 신하의 구성원이 되었습니다. 국가 조직.관련된 것은 황후의 지위가 여왕 다음으로 다른 후궁들보다 높기 때문에 그녀의 아들 장순이 장래에 왕위를 물려받을 수 있다고 말할 수 없으며 모든 것이 신하를 넘어선다고 말할 수 없습니다. ' 선견지명. 그러나 만리황제는 이 관계를 단호히 부인했다.그는 첩 Ce와 Li Chu는 무관한 두 가지라고 말했습니다.Shen Shixing이 등록 된 첩이던 날 Wanli는 자신의 일을 칭찬하는 시를 짓도록 명령했습니다.시에는 구름이 있습니다. 한 왕조의 궁전은 모두 애지중지했고 진의 태는 일찍 불멸했으며 이제 Li Fu는 "Little Star"의 장에 참여하고 있습니다.그는 황제가 황제이지만 여전히 내실 아들과 딸의 감정을 가지고 있기 때문에 Wanli가 Zheng Guifei와의 관계를 언급했을 때 Shen 씨는 언급하지 않았습니다.그는 또한 황제가 여전히 살과 피를 가진 인간이며 그의 마음과 감정이 전쟁에 있다는 것을 이해합니다.보호 구역 설정(자세한 내용은 부록 2)에 대해 Shen Shixing은 처음부터 끝까지 인내를 옹호하며 Wanli가 마음을 바꿀 때까지 기다렸습니다.스트레스는 도움이 되지 않습니다. 앞으로의 상황 전개는 쇼푸의 추정이 틀렸다는 것을 증명했다.시간은 요인이 아닙니다.Wenyuan Pavilion에서 8 년 반 동안 재임하는 동안 그는 다양한 복잡한 사람과 사물과 접촉했습니다.큰 것을 작게 하고 작은 것을 작게 하는 그의 정책이 항상 문제를 만회할 수는 없으며, 오히려 심각한 결과가 그의 예상을 훨씬 뛰어넘을 때도 있습니다. Shen Shihang은 1583년에 수석 조수로 재직했습니다.처음 2년 동안 그의 전임자 Zhang Juzheng의 사건이 해결되었습니다.이 문제가 해결되지 않는 한 Wanli와 그의 교사는 서로의 진정한 의도를 알지 못할 것입니다.1585년이 되어서야 이 주요 사건이 완전히 종결되었습니다.그 후 몇 달 동안 아무 일도 일어나지 않았습니다.1586년 초에 장순(長興)이 태어나 정(鄭)이 황후(皇妃)로 입적하면서 이미 황태자(皇子)의 성립을 둘러싼 다툼이 시작되었다.하지만 이 직전과 직후에 Wanli는 이미 자신이 하고 싶은 일을 모두 할 수 없다는 것을 발견했기 때문에 최선을 다해 개선하려는 그의 생각은 날이 갈수록 희미해지고 있었습니다.그 뒤를 이어 목사들의 기념관에서 그를 무시했다고 비난하는 말은 점점 더 금기시되었습니다.황제가 자신의 의견을 받아들이지 않으면 천하가 그를 무죄로 여기고 조상들이 주취안에서 통곡할 것이라는 기념관이 있습니다.황제는 이 사람은 앞뒤가 맞지 않고 강등되어 외부인에게 맡겨야 한다고 지시했을 뿐이고, 또 다른 사람은 황제의 주주가 적절하지 않다고 책을 가지고 놀았습니다. 열린 마음으로 충고를 받아들이는 신사의 태도를 보여라.위와 아래가 분리되는 이러한 상황이 시작되었고 1587년까지 악화되었습니다. Shi Shixing은 민감한 사람이며 다른 사람의 기분을 읽는 능력이 있습니다.그의 일 처리 원칙은 왕조의 정치 체제에 대한 깊은 이해를 기반으로합니다.이 특별한 제도 하에서는 임금과 신하가 서로 양보하고 양보해야 한다.그렇지 않은 경우 한편으로는 옳은 것을 주장하고 전혀 긴장을 풀지 않으면 상대방이 부정적인 태도를 취하도록 강요 할 수 있습니다.관리는 사직을 요구할 수 있고, 개인은 뼈를 구걸하고 집단에까지 이르는데, 면직되면 명예로 여기고, 황제는 덕을 양위하고 승진시킬 수 없다.1587년 Shoufu Shen Shihang이 이 가능성에만 관심을 가졌을 때 Wanli 조정은 이미 이 방향으로 움직였습니다. 연말이 되기 전에 황제가 안팎을 감시하기 위해 사용하는 비밀 경찰이 공격을 받았습니다.Dongchang은 황제가 정사를 처리하는 데 없어서는 안될 비밀 정보 인 Jinyiwei의 관할하에있는 의식 감독 직속이었습니다.정보의 내용은 시장의 중요 상품 가격, 각 성문을 출입하는 사람과 차량, 베이징의 화재 상황 등 매우 광범위하며 그 중 없어서는 안될 부분은 대화입니다. 다양한 곳에서..이런 종류의 정보 기관은 이 왕조에서 200년의 역사를 가지고 있으며 이미 정치 체제의 연결 고리가 되었습니다.공정하게 말하면, 이 왕조의 역사에서 Wanli 황제는 공장 경비원을 사용하여 관리를 너무 많이 제한하는 군주로 간주 될 수 없습니다.그러나 간부들에게 비서는 언제나 보이지 않는 족쇄이며, 정치적 박해는 차치하고 집안의 사소한 일도 궁중에서는 농담으로 전해져 자존감에 큰 상처를 입힌다.그들은 오랫동안 공장 경비원을 제재하고 싶었지만 적절한 기회를 찾지 못했습니다. 후속 충돌의 퓨즈는 예상치 못한 것입니다.이 왕조의 베이징시는 Daxing과 Wanping 현의 관할하에있었습니다.그해에 취임 한 Daxing County의 현 행정관은 태창 사원에서 조상을 숭배하는 음악과 무용 학생을 사소한 일로 때렸고 음악과 무용 학생은 불가침의 장소를 갖게되었습니다.이로 인해 Daxing County의 행정관은 심문을 위해 Three Law Department로 보내졌습니다.형부, 수도검찰원, 다리사 등으로 구성된 소위 산주디라는 재판소는 보통 재심만 다룬다.이번에 예외를 두는 이유는 태창사가 종묘를 모독하는 중범죄를 저질렀기 때문이다.공무원들은 이 범죄가 소란에 가깝다고 생각하지만 삼관청에서 심문을 하면 하루빨리 사건이 정리될 수 있다. 事情又牽涉到了東廠。東廠下設鎮撫司，凡屬觸犯皇帝的案件和牽涉到官員們的刑事案件，這個鎮撫司同樣具有訊問以至拷打之權。當得知三法司已經受理大興縣令這一案，他們表示不再爭執審訊權，只要求派出兩名錦衣衛校尉出席旁聽，以便把經過情況向皇帝報告。 刑部尚書李世達認為這一案件屬於文官內部的糾紛，用不著東廠錦衣衛的干預。但是東廠提出要派兩個校尉參加旁聽，他又沒有嚴辭拒絕，而只是託辭推委，說什麼人犯未齊，尚未審問。及至開庭審問之日，這兩個校尉則給維持秩序的文官所阻擋，不得入內參與旁聽。 如是情狀據實報告到皇帝跟前，致使龍顏大怒。萬曆對於太常寺和大興縣的衝突並無興趣，他所以震怒，乃是文官們拒絕校尉旁聽，明明是故意和他過不去，因之已不能對此表示沉默。於是他一面讓宦官口傳聖旨向文淵閣提出質問，一面聲稱他要把這一案件移交東廠鎮撫司審問。這時，首輔申時行又以和事佬的身份出現，勸說李世達向皇帝賠禮道歉。李世達照此辦理，皇帝因而得以保全面子，取得了精神勝利。可惜的是這精神上的勝利維持的時間未免過短，幾個月之後，文臣們又找到了管理東廠宦官張鯨的差錯，群起而攻之。 檢舉張鯨的奏章中指斥他與某些文官勾結，並且接受賄賂。其所列舉的罪狀看來都鑿鑿有據，只是當時勾結為奸，納賄貪財的一段罪狀也可以加之於許多高級廷臣身上，寫奏呈的人似乎全未計及。張鯨事後感慨，由於他的嘴巴說話太多，所以才招致了那麼多的攻擊，不能算是事出無因。只是根本的原因還是在於機構本身，其職務與文臣的利害相違。萬曆一朝的衝突，文臣佔優勢，與天啟朝廠衛跋扈、緹騎氣焰沖天的情形恰為尖刻的對照。 起初，萬曆皇帝還沒有意識到事態的嚴重，他以為對張鯨作一番口頭申斥就足以了事。廷臣見參劾無效，索性一不做二不休，準備參劾全部的大學士，以造成張鯨不除、內閣也別想安生的輿論壓力。由於群情鼎沸，萬曆只好承認失敗，把張鯨免職。據當時接近皇帝的人透露，這件事曾使皇帝大為傷心。但就在張鯨將去未去之時，尚有一個下級官員不知道皇帝已經屈服，竟然又上了一個奏本，說張鯨如此難去，想必是皇帝陛下也接受了他的賄賂。這種無禮的奚落使這位官員挨了六十廷杖，但是年輕的皇帝卻為此而更加心灰意懶。他本來已經對早朝和經筵感到極度厭倦，至此他拿定主意，今後再也不願意公開接見這些不誠實的、口是心非的臣僚了。他隱居在深宮裡，唯一能和他呼吸相通、憂患與共的就是貴妃鄭氏。 多年之後，申時行辭職家居，追思往事，他既不埋怨皇上，也不指責自己。他在著作中只是提到了年輕人不知世務，輕舉妄動，以致弄得事情不可收拾。他回憶起在他擔任首輔八年半的時間中，曾經有過一個絕好的機會幫助皇帝成為堯舜之君。此即一五八五年張居正一案落實之後，一五八六年初常洵尚未出生之前的幾個月。然而這機緣卻又這樣地短暫，他稍一忽視，就一去而不可再得。 當時的萬曆皇帝真是精神煥發、勵精圖治；對申先生提出的要求也全力以赴，極為難得。在我們形式化的政府中，表面即是實質。皇帝既能熱心參與各種典禮，就充分表示了他的誠意，足以策勵臣工趨向勤儉篤實。申時行只要閉起眼睛，就立刻會在記憶中浮起當年皇上步行祈雨的一幕情景。這件事發生於一五八五年，歲次乙酉，即當日萬曆之治可能成為現實的短時間內。 這次祈雨與往常不同。在經過的儀式中，萬曆第一次也是最後一次向普天之下表示了他關心民瘼的誠意。一五八四年入冬以來，北京一帶就缺少雨雪。次年春夏之間亢旱更甚，河流見底，井中無水可汲。御前對此極為焦慮，在命令各個地方官求雨無效之後，他決定親自向上天祈禱。所採用的祈禱的儀式，一部分由禮部在檔案中參考成例草擬，但具體細節卻出於皇帝御制，比如要求全體人員徒步走赴天壇圜丘而置轎馬於不用，就完全是他自己的主意。 儀式舉行的前三天，皇帝已經齋戒、前一天，他又在宮中奉先殿默告祖宗，隨後又面稟慈聖太后。致上天的表文則親筆稱臣，簽上朱翊鈞的名字，先一日送至南郊神庫。 陽曆五月十六日黎明，皇帝駕到皇極門，他的衛士和隨從排開成為一個長方形的隊伍。此時禮官報告，各官在大明門整隊已畢，皇帝就開始步行出發。 北京的居民從來沒有看到過這樣莊嚴而樸素的儀式。所有的人員，包括皇帝、文武百官和宦官，一律穿藍色布袍，頸部和下緣以黑布鑲邊，平日的金銀玉帶此時全部不用而代之以牛角帶。旗幟和樂隊也概行免去。大街左邊是兩千名文官，右邊是兩千名武官，都列成單行兩相對稱，浩浩蕩蕩，和皇帝一起步行前往天壇。 這些幸運的居民得到了一生中唯一的機會親眼看到了當今天子。祈雨的隊伍經過大街，一切交通當然需要暫停。但是天子平時出行時採取的除道措施，即要求全部店舖關門、行人斂跡的規定，這次卻免予執行。這也是皇恩浩蕩，允許小民有一睹天顏的機會。居民們所看到的萬曆皇帝是一個相貌端正的年輕人，臉圓鬚短，身材稍胖。他以如此虔誠的姿態邁著穩重的步伐，使看到的人無不為之感動。 對萬曆皇帝來說，這十里之遙的長途步行當然不是一件輕鬆的事情，因為這是他有生以來第一次的如此跋涉，而且當時的天氣已愈來愈熱。 天壇圜丘在北京城南，為今上的祖父嘉靖皇帝在一五三○年所建。萬曆皇帝在這同心圓的最下一層石階上跪下祈禱，上香之後，又向上天叩頭四次。文武百官列隊站立在南牆之外，當皇帝跪拜時，贊禮官在昭亨門傳贊，百官也依樣跪拜如儀。 行禮既畢，皇帝召集大學士、六部尚書和其他高級官員在左櫺星門外所設的帳篷內發表訓辭。萬曆聲稱，天時亢旱固然是由於他本人缺乏德行，但同樣也是貪官污吏剋剝小民、上干天和的結果。現在務必要改弦更張，斥退壞人，引用好人。申時行即席代表全體官員致答辭，聲稱臣等奉職無狀，以致天降亢旱。皇上代表全體臣民祈禱，當然會上格天心。如果還有官吏不能抑體皇上的誠意，臣等一定要嚴加申飭。萬曆當即指示把這種要旨公之於天下。一五八五年五月十六目的敕文就體現了這個指示。敕文告誡貪贓枉法、酷害百姓的官吏必須痛加改悔，絕不能再把中樞的命令示為具文，如有違不奉行者，定當嚴懲不貸。同時萬曆又命令戶部在災害嚴重的地區免徵賦稅一年。 儀式結束，準備起駕回宮，宦官們讓御轎抬到萬曆跟前，但他堅決不坐，仍和百官步行回宮。這支隊伍人數眾多，起止需時，到達大明門已經是下午最炎熱的時候。隊伍剛剛解散，兵部的一個主事就迫不及待地從袖子裡抽出一把摺扇使勁地揮動。負責糾察的御史發現這一情狀，認為其時雖然已經散隊，但此人如此不能忍耐，仍然屬於失儀。為此這位主事被罰薪停半年。 申時行侍奉皇帝到皇極門，然後叩頭退下。臨行時他向萬曆致以慰問，萬曆則答稱先生勞苦。這時候首輔固然既饑且渴，極度疲憊，但是相比之下皇帝的任務要更為勞累，他還要到奉先殿去向列祖列宗匯報，匯報完畢還要參見慈聖太后。 申時行不能算是一個迷信的人，從各種記錄上都看不出他相信通過占卜祈禱的方式就可以和宇宙的神秘的力量有所來往。他在一次給萬曆的奏章上說，臣等不習占書，不知事驗，足以清楚地說明了他的態度。同時，也不能認為萬曆是一個過度迷信的人。在選擇皇帝陵寢的過程中，廷臣曾因風水問題，展開了激烈的爭辯，最後萬曆表示當日秦始皇在驪山築陵，何嘗不講究風水。從這一達觀的態度來看，他對風水的信仰，也只能在若有若無之間。 但是迷信與非迷信，其間的分野也可能極為模糊。例如，當一個人強迫自己對一件事情、一種前途建立信念，則其與宗教式的皈依就相去極微。因為凡是一個人處於困境，他就不願放棄任何足以取得成功的可能性，即使這種可能性極為渺茫，沒有根據，他也要把它作為自己精神上的寄託。在這一五八五年亢旱的初夏，朝廷上下的情形就和此種情況極為接近。當時一天過去又是一天，而仍然是驕陽酷日，人們的焦慮也就達到了最大限度。因為每一個人都知道，皇帝的宮廷不能永遠建立在一個土地乾得發裂的京城裡。皇帝親自出動，以最虔誠的態度和最莊嚴的儀式向上天求雨，不論是出於迷信，或者其動機是維繫人心，最低限度表示了事情並未絕望。希望就產生於這種人為的奮鬥之中。他的掙扎，他的自我責備，以及他對臣僚所作的愛民的訓示，都可以安慰困窘中的人心，有如一服清涼劑。他的政府一向認為精神的力量超過實際，因此他這次求雨即是做皇帝克盡厥職的最高表現。 最後，一場甘霖有如千軍萬馬，突然降臨到人間。最初是雨中帶雹，旋即轉為驟雨，稍停以後又是一陣驟雨，雨勢一直延續到第二天。這場雨發生在陽曆六月十二日，距離皇帝徒步天壇求雨已將近一月，但是任何人也不敢妄議這不是聖心感動上蒼的結果。皇帝自己也當仁不讓，興高采烈地命令百官感謝上蒼的恩典。首席大學士也為他感到高興，因為在這時候，萬曆皇帝可以在精神上引以為自慰和自滿的機會已經不是很多了。 申時行理解萬曆的感情，同情他的處境，但是他和其他文臣一樣，仍認定皇帝的職分應當在宮殿之內，除了行禮如儀之外，他不應當置身於其他事情之中，以生輕妄的觀感。比如說萬曆想親自操練兵馬，申時行就會和其他文官合作，竭力阻止。朱翊鈞是否有軍事天才？這一問題沒有歷史家能夠解答，我們所知道的，則是他即使有任何創造的能力，也因為他身著龍袍，貴為天子，而無法施展表現。而在阻止他發揮個性的群臣中，首席大學士申時行的力量雖不顯著，卻極為重要。 文官們阻止萬曆親自操練兵馬，他們自認有歷史上的先例，因為本朝除了開基創業的祖宗以外，御駕親征的事例極少。最近一百年內僅僅有一個正德皇帝做過這樣的事情，而正德的行動，又被公認為離開了傳統的軌道。為人君者，就應該安居垂裳，所以不僅練兵要遭到反對，就是外出旅行也應該在限制之列。今上的祖父嘉靖皇帝一生，僅在一五三九年一度回到湖廣承天府巡視過他的出生之地，此後的二十七年中就沒有離開北京一步。父皇隆慶在位五年餘，僅僅到京郊謁陵一次，而且為時只有四日。而萬曆在一五八三年春天到一五八五年夏天卻已謁陵四次，這毫無疑問是過於頻繁了。 尤其使群臣為之不安的是，謁陵這個莊嚴的典禮竟成了皇帝督視內操的藉口。謁陵的隨從武裝是御林軍。這支軍隊當年經過張居正的同意而在一五八一年建立，駐在京城東北角，受御馬監太監的節制。近年來，這支部隊的兵員倍增，訓練加緊，每天黎明以前，馬隊在街上的鐵蹄聲每每把居民的好夢驚醒。一五八四年夏天，一個酷暑蒸人的日子，皇帝親自在皇城內觀看御林軍的射箭比賽，比賽延續到傍晚才宣告結束。好幾個宦官因為受不了酷日的煎炙而暈倒，而皇帝卻依舊神清體健。文官們對皇帝過人的精力毫不欣慰，反而接二連三地送上奏本，指責內操的不當。勸說無效，他們就對申時行施加壓力，希望首輔運用他的影響使這種操練停止。 從法制上講，廷臣所提出的諍諫是否具有成憲的根據則很難概說。本朝從沒有宣佈過皇帝不能親率禁軍。永樂皇帝所用過的長矛一直供奉在午門樓上，就是皇帝帶兵的實證。正德皇帝的行動雖然大干物議，然而他始終沒有向輿論低頭。而且以前皇帝的御林軍都屬於宦官管轄，就此一點，今上的措施也就無法直接批判。因此，文官們只能舉出一些道德上的理由，例如兵凶戰危，皇上舞劍弄槍有損承平氣象等等，其所用辭語顯然不能中肯。 然而文官們的意見又豈能完全忽視？他們是本朝政府的支柱。全部文臣既以倫理哲學作為基礎推行了現今的統治方式，當然討厭皇帝親率禁軍，造成文武均衡甚至武高於文的局面。只因為他們又個個都是忠臣，不便站在對等的地位去和皇帝談判，更不能借勢要挾。然則這些不便不能之處卻沒有使他們放棄初衷，即作諍諫時，他們胸中有數，意志堅決，目的不達，決不甘休。 老成練達的申時行善於洞察事情的陰和陽。他知道，道德不過是藉口，問題的癥結是廷臣的安全感。真相既明，他就採取最有效的方式來解決問題。他不事張揚，悄悄地和宦官們談判。他後來寫下的文章，闡述了此中奧妙。申閣老此時質問御馬監的諸宦官：幾千個官兵帶著武器在皇帝身旁，誰能保證他們中間沒有人參與做壞事的陰謀？萬一有變，其他警衛人員救護不及，誰負得起這樣重大的責任？諸位身為將領，又豈能置身事外？首輔還可能在此時提出江彬的先例，用本朝的歷史，引證凡是和文官集團公開作對的人，沒有一個能得到善終。即使是皇帝最親信的人，遲早也會被大眾清算。這一番危言聳聽的遊說取得了預期的效果，用申時行自己的話來說，就是諸璫竦然。 帶兵的宦官既已為申時行的言辭所震懾，他們不再願意參與內操，轉而勸說皇帝放棄親率禁軍。這種釜底抽薪的應對方法，為效極顯；而且皇帝不是一個沒有理智的人，他知道如果堅執己意，他和臣下的衝突勢必與他叔祖正德一朝的情況相類似。他既不願意走此極端，遲早就得讓步，所以從這時起他就對禁軍逐漸不加過問。一五八五年之後，御馬監勇士相次為人遺忘，禁軍這一組織也就逐漸於無形中瓦解。 申時行以辦理外交的方式來主持內政，御林軍事件的順利結束，更證明了這種方式確實卓有成效。他欣賞自己從中調劑，就事匡維這一處世和執政的原則，對待皇帝的辦法則是顯諫者不若潛移為妙。因為這種辦法既對皇帝的權威無損，而臣下的目的又可以達到，這比之於臣下在奏章上奚落昏庸的皇帝，而皇帝用荊條痛打犯上的群臣總要高明得多。申時行所始料未及的，就是萬曆皇帝比他申先生又更高一手，他看透了這種鬥爭的真情實相，知道自己生氣都屬無效，莫若用無為的辦法，對付所有的糾纏，因之他的消極也越來越徹底了。 自從一五八五年以後，萬曆除了僅僅於一五八八年對自己的定陵再度視察過一次以外，三十多年，他沒有走出過紫禁城一步，創造了自古至今的最高紀錄。 皇帝離開京城不到百十里竟然會成為一個嚴重問題，也是當日國家組織的特別現象。萬曆於一五八三年至一五八五年之間的四次謁陵，其真正的目的是在尋覓及視察他自己的葬身之地。然則既要經過祖墓的附近，謁祭即不可免。既為謁陵，種種儀式自然應當周到齊備。因之每次出發以前，禮部必須斟酌成例，擬訂各種詳情細節，有的陵墓由皇帝親自祭謁，有的則由駙馬等人代為行禮。御駕每次出動，京城立刻戒嚴，每一座城門都由一位高級文臣和武將共同把守。皇弟潞王當時尚未成年，他的任務是把舖蓋搬到德勝門的城樓上居住，密切監視御駕必經之路。這支謁陵隊伍聲勢十分浩蕩顯赫，其中有陪同皇帝的兩位皇太后和皇后皇妃，加上隨從的宦官宮女、文官武將、大漢將軍、御馬監勇士、京軍等等，人數多達幾千。到了郊外，皇帝及其家屬住在佛寺裡，對其他隨從人員則臨時搭蓋帳篷以供休息住宿，這一切要先期準備周詳，不能少有差錯。 在這幾十里的道途上，一些地方官、耆老以及學校的教官被引導在御前行禮。皇帝對他們慰勉有加，並宣佈他所經過的地區免稅一年，以酬答當地居民對他這一行所作的供奉。 這樣的隊伍和排場，兩年半之內要組織四次，廷臣就感到是過於頻繁了。於是，使皇帝掃興的事情就紛至沓來。北方邊鎮馳報蒙古部落頗有蠢動的徵象，叩請御駕謹慎小心；禮部的官員據此堅請皇帝縮短出行的時日。有一次，皇帝的侍衛旁邊發生逸馬狂奔的非常事件，又有一次有若干文官誤入禁地，這些都由御史據實奏報御前，以期引起應有的警惕。經過這些周折，本來應該是很愉快的小事遊憩已全無樂趣之可言。一五八九年萬曆曾經表示還想出巡一次，監察官聽到以後立刻上書諍諫。他們說，皇上已經感到自己火氣過旺，必須放棄早朝以事休養，那麼就更不應該出城遊玩而使火氣增加。皇帝讀完這些奏章，從此就沒有再提出巡一事。 萬曆所巡視的為自己預築的陵墓動土於一五八四年的夏季。這項巨大的工程微妙地體現了把皇帝不當作一個有血有肉的人，而把他當作一種機構的看法。萬曆皇帝缺乏堅強的意志和決心，但並不缺乏清醒和機靈的頭腦，然而他竟欣然接受了這種精神上的活埋。 陵墓內的葬室築有停放梓宮的石床。石床上留出來的位置共有三個，除了皇帝和皇后以外，還有一個位置留給下一代皇帝的生母。萬曆目睹之餘，不禁感慨系之。他所心愛的女人即使不能在生前成為皇后，在死後也應當陪伴在他的身旁。否則，他和世界上唯一能夠心心相印的女人，在皇城的寺院裡雙雙祈禱又所為何來呢？朱翊鈞在生之日有妃嬪數十，宮女無數，可是與皇貴妃鄭氏始終形影不離。可見生死同心，是他們的宿願。這樣美好的宿願又是否能成為現實呢？當日皇帝想到這些，這大峪山的工程，就又和立儲一事相始終而不可分割了。 皇帝在世之日預築陵寢，在本朝有洪武、永樂、嘉靖三朝的成例可援。其不同之處，在於定陵竟然預築於萬曆皇帝的青年時代。據申時行後來說，這一建議始創於一五八三年張四維做首輔的時候，當時皇帝還不足二十歲。但這建議一經提出，他立即欣然同意，並親自參與地址的選擇和工程的設計。他當然不是認為自己去死不遠，而是躊躇滿志地感到他已經不折不扣地取得了列祖列宗的地位，足以讓千秋萬歲之後的人們崇敬。同時，他雖然年未二十，但是已為人父，而且御宇已經十年，具有足夠的資格承當這一光榮。 這次預築陵寢的工程和別項工程不同，差不多完全沒有廷臣勸諫。唯一的爭執在於風水問題，已如上文所述。最後由於皇帝宸衷獨斷，才平息了這場糾紛。爭論者沒有想到，平日他們以道德的名義解決技術問題，現在卻要用技術的名義去解決道德問題，只是皇帝以秦始皇和驪山為例，不肯過於講究，以致堅持風水的人，不能繼續用這個名目作黨爭的根據。 築陵是本朝大事，有司職責所繫，於是組成了一個類似於委員會的機構，成員有尚書三人、司禮監太監和高級軍官數人，總其成的是定國公徐文璧和首輔申時行。軍官之所以參加這個機構，是由於大量的土木工程需要兵士的體力。徐文璧是開國勳臣徐達之後，各種重要的禮儀都少不了由他領銜，而全部的擘劃經營無疑還要由申時行一力承擔。到一五八七年，申時行已親赴大峪山督工多次，其盡瘁王事的忠忱，當然會被年輕的皇帝所體會並因此增加對於申先生的信任。 定陵的建築經過詳見於當日工部的記錄報告之中，其建築結構則因一九五六年的發掘而為四百年後的人們所瞭解。整個看來，玄宮的宗教色彩濃厚。其石製椅案綴飾以帝后的標誌如龍鳳，其下緣則為蓮瓣，乃是佛家傳統。其懵懂於下世超生的觀念，實際上是一種希望，一種幻想。內中埋藏的金銀和瓷質的面盆固然予人以現實化的感覺；可是木雕的人俑馬匹卻又只有玩具一樣大小，顯示著築陵的人將長生不死的觀感，認作一種心理狀態，只能於半信半疑間得之。 今天，有思想的觀光者，走進這座地下宮殿的玄宮，感觸最深的大約不會是這建築的壯麗豪奢，而是那一個躺在石床中間、面部雖然腐爛而頭髮卻仍然保存完好的骷髏。它如果還有知覺，一定不能瞑目，因為他心愛的女人，這唯一把他當成一個人的女人，並沒有能長眠在他的身旁。同時，走近這悲劇性的骸骨，也不能不令人為這整個帝國扼腕。由於成憲的不可更改，一個年輕皇帝沒有能把自己創造能力在政治生活中充分使用，他的個性也無從發揮，反而被半信半疑地引導進這烏有之鄉，充當了活著的祖宗。張居正不讓他習字，申時行不讓他練兵，那麼他貴為天子並且在年輕時取得了祖宗的身份，對事實又有什麼補益？富有詩意的哲學家說，生命不過是一種想像，這種想像可以突破人世間的任何阻隔。這裡的地下玄宮，加上潮濕霉爛的絲織品和膠結的油燈所給人的感覺，卻是無法衝破的凝固和窒息。他朱翊鈞生前有九五之尊，死後被稱為神宗顯皇帝，而幾百年之後他帶給人們最強烈的印象，仍然是命運的殘酷。 至於首輔申時行，他在監督定陵工程的時候究竟產生過多少感想，又產生過多少感慨，在留傳到今天的官方文件上自然是查不到的。我們所能看到的是申時行在參與了破土典禮以後給皇帝的祝辭：永綏列聖之神靈，預卜萬年之兆域。我們還能看到的是他在一五八六年舉行正殿上樑典禮以後給皇帝的祝辭：爰諏升棟之辰，適應小春之候。先期則風和日暖，臨時則月朗星輝。臣工抃舞以揚休，民庶歡呼而趨事。這些辭藻上的對偶和華麗表現了想像中的至美至善，但是皇帝和他的老師彼此也都明白，對這樣的文字不能過於認真。因為其時陵墓工程已延續多年，其耗用的財力已使國庫受到影響，而徵用的軍民人力，也應當使歡呼而趨事者感到了難以解脫的痛苦。一五八七年即萬曆十五年，國史上記有這麼一條：賜壽宮工人湯藥及老弱饑號難以回鄉者路費。這條通令不可能未經皇帝和總攬工程的首席大學士過目，但是所謂賞賜是否確實發下，發下的數字又是否足敷使用，則無從證實了。