장22 나는 사람들에게 올려다보는 법을 가르치고 싶지 않습니다.

그레이트 홀에서 그의 그림 전시회를 보았을 때 매화 그림을 보았고 그 그림에 새겨진 글이 마음에 들었습니다.그의 그림은 항상 친절하고 자연스러우며 수천 마일 떨어진 사람들을 결코 거부하지 않습니다.그의 그림과 자서전을 보면 늘 일상의 이야기를 하는 것 같은 느낌이 든다. 과학자가 현미경을 들여다보듯이 현실을 관찰하는 출발점이기 때문에 그에게 중요한 것, 키치하지도 기만적이지도 않은 상이함과 자연스러운 흔들림 사이. 그는 새우를 기르며 생태를 관찰하고 그림을 그리곤 했다.그의 리얼리즘은 고통의 책임이 아니라 물고기를 키우는 성게와 같은 삶에 대한 일종의 호기심과 사랑이다.우리는 그림을 그릴 때 그가 행복하다는 것을 상상할 수 있습니다.그는 주변의 꽃, 새, 곤충 및 물고기를 애정 어린 눈으로 바라보고 그들의 변화에 ​​관심을 기울이고 그들의 성장에 관심을 가지며 때로는 도울 수 없습니다. 보는 동안 행복하게 웃습니다.Hu Xiao는 소리를 질렀고 나중에 그림을 그리면이 감정을 그림에 그릴 것입니다.

그의 그림의 주제는 흔히 평범한 일상적인 것들인데, 그는 “흔하지 않은 것을 그리는 것은 환상적이며, 잘 그려도 항상 비현실적이다.그는 또한 “얼마나 변하고 싶어도 결국 손을 거두게 될 것이고, 이생에서 진리를 포기하고 문제를 일으키기 어렵다”고 말했다.그의 그림은 종종 친절한 현실에서 출발하여 변화의 효과를 낸다.그는 땅에 발을 딛고 서서 별을 바라보는 것이 아니라 땅에서 자라는 꽃과 나무, 작은 벌레를 먹기 위해 싸우는 닭, 물고기, 새우, 물속에서 헤엄치는 게, 그것들은 만져볼 수 있고 사랑스러운 모습을 볼 수 있는 것들로, 우연히 고개를 들어도 날아다니는 잠자리나 나뭇가지 위의 새들에 금세 이끌려 하늘 깊은 곳에 무엇이 있습니까?목수이기 때문에 눈으로 보고 손으로 만져볼 수 있는 것이 중요하다 평생 목수라는 배경을 계속 언급했다 그는 시와 술로 유명한 연예인이 아니다 .자서전에서 칠석 때의 술자리를 언급했고, 선생님은 시를 낭송했다.그가 한 문장으로 정리할 수 없는 점은 연예인이라면 그런 부끄러운 일이 절대 없을 것이며, 그는 아마 그것을 말하지 않을 것입니다!그는 자신을 목수, 즉 손으로 물건을 만들 줄 아는 사람으로 여겼고, 그것을 자랑스러워했습니다.혹자는 그가 그림을 그리는 보수에 신경을 쓴다고 하고, 혹자는 돈을 목숨처럼 여긴다고 하는데, 그것은 아마도 그가 자신을 목수로 여기기 때문일 것이다. 그래서 어떤 사람들은 이렇게 말합니다.

그와 같은 사람에게는 세상에서 주변에 있는 것이 중요하고 보이지 않는 추상 명사는 낯설다.그는 추상적이고 공허한 사랑에 대해 이야기하지 않지만 그가 그린 모든 꽃, 새, 곤충, 물고기는 마치 친절한 미소로 그린 것처럼 섬세한 관심을 가지고 있음을 알 수 있습니다. 욕심도 많고 좋아하는 것을 많이 그립니다.그는 작은 물고기 수세미 그림을 가지고 있는데 작은 물고기 삶은 수세미가 새겨져 있습니다.이 맛은 농부 만 알 수 있습니다.왜 그는 이것들을 함께 그렸을까?사랑하기 때문에 이 그림들의 구성은 회화이론을 공부하는 작가의 구성이 아니라 베테랑의 구성이다.그처럼 음식을 많이 그린 화가가 또 있을까?음식에 대한 감상, 일상적인 것에 대한 감상도 실용적인 측면입니다.

그는 부귀의 꽃인 모란을 그렸지만 배추도 그렸다 등나무, 국화, 매화, 석류, 열매, 후추, 옥수수 등을 그렸다.그는 땔감이 있는데 화면에 땔감 1개만 그려져 있고 이어 “케이스를 뒤집어 어릴 때 쓰던 물건과 기구들을 다 그려보고 싶다”고 적었다.그의 자기소개서를 읽으면 어렸을 때 산에 올라가 소를 치고 이웃 아이들과 땔감 쇠갈고리를 하던 일이 생각납니다. 당신은 다른 사람의 장작 다발을 얻습니다.이 땔감 갈퀴는 그의 몸에 달고 있던 동종처럼 그의 어린 시절 기억의 일부이다.어린 시절 산에서 소를 방목하던 시절 할머니는 건강이 좋지 않아 동종을 사서 붉은 끈으로 목에 묶어 저녁에 종소리가 언제 들리는지 알 수 있게 하셨다. 그는 돌아왔다.그가 자랄 때 그는 특별히 구리 종을 다시 만들어 기념품으로 허리띠에 묶었습니다.또 다른 예는 그가 어렸을 때 너무 가난해서 먹을 수 없을 때 집에 돌아와서 밭에서 토란을 따서 소똥과 함께 끓였다는 것입니다.그는 나중에 시를 지었습니다: 향기로운 토란은 가난한 집의 곡물 창고와 같으니 늙어서는 맛이 약하다고 생각하지 말고 소똥을 끓여 향을 피우십시오.토란을 그릴 때마다 그 해의 풍경이 생각난다고도 했다.그에게 이 땔감, 이 동종, 이 토란은 미적 상징이 아니라 그것들을 기억하고 감정을 품고 있기에 그것들을 표현한다.자연과 만물을 대하는 그의 태도는 자기표현의 상징으로 현실을 완전히 왜곡하는 일부 화가들과 다르며, 현실만 가지고 자신을 잃어버리는 순수 모사화가도 아니다.그의 그림에서 우리는 그가 자연이나 일상적인 것에 대한 그의 감정에 대해 친밀하게 말하는 것을 듣습니다.올챙이 그림을 그린 후 그는 농담으로 자신의 말을 생각했습니다. Junbuwang Xueshu를 읽을 때 게는 사람들로 하여금 포도주를 생각하게 만들고 포도는 사람들에게 침을 흘리게 하며 사람과 외부 사물은 너무나 행복하고 조화로운 관계에 있습니다.

우리는 종종 매우 흥미로운 그의 그림에 새겨진 비문을 봅니다.우아함을 위해 그림을 그리는 사람도 있지만 그에게는 그렇지 않다.그림을 그리면서 수다를 떨고 있는 듯한 느낌을 주었습니다.그가 쓴 박이 있는데, 그는 올해 1세 88세이고 그의 붓은 이전 붓에서 약간 제거되었다. 세계.우리는 그가 그러한 박을 약간 자랑스러워했고 사람들에게 그것을 보라고 요청하지 않을 수 없었을 것이라고 상상할 수 있습니다. 나는 한 살 더 많은데 내 그림이 예전만큼 좋지 않다고 생각합니까?그는 행복하게 그림을 그렸고, 이 행복을 다른 사람들과 나누지 않을 수 없었습니다.그는 두 개의 새빨간 사과를 그린 다음 이것이 모닝사이드의 물결이라고 다른 사람들에게 말했고, 풀을 뜯는 소의 그림을 그린 다음 이것이 그의 어린 시절의 삶이라고 다른 사람들에게 말했습니다.일부 아티스트는 자신의 창작 과정을 공개하고 동기를 공유하고 싶지 않지만 그는 창작 과정에 대한 자신의 감정을 다른 사람들과 기꺼이 공유합니다.한두 사람에게만 알리는 것이 아니라 그림에 써서라도 그렇게 느끼는 것 같았다.때로는 그림에 대한 회화 이론에 대해 수다를 떨기도 했고, 어떤 풍경에 대해서는 회화 기법에 대해 몇 마디 적기도 했다.그것은 마치 늙은 화가 옆에 서서 그가 그림을 그리는 것을 보는 것과 같습니다. 그는 중얼거리며 이렇게 말할 것입니다.그냥 날 봐.그의 비문은 때때로 목수가 자신의 기술에 대해 이야기하는 것처럼 사람들에게 친밀감을 줍니다.그에게 그림은 신비한 예술이 아니라 목공처럼 손으로 만질 수 있는 창작물이다.그의 캐릭터는 서투르지만 너무 귀엽고 공감합니다.중귀는 머리를 숙이고 작은 귀신이 등을 문지르고 가려운 곳을 긁지 않는 것을 참지 못하고, 아미타불의 모습은 보통 사람들의 모습과 다르지 않습니다. 시체라서 모양이 절름발이이지만 평범한 셔츠없는 장인처럼!중국의 신들은 본질적으로 필멸의 존재이며 그의 그림은 모두 훌륭하게 혼합되어 있습니다.

(1973년 10월)