장23 도예가

내가 이곳에 왔을 때는 이미 황혼에 가까운 늦은 오후였다.잡화로 둘러싸인 마당에는 불에 탄 도자기와 포장된 거푸집이 있다.일부 도자기는 너무 오래 방치되어 밝은 노란색과 녹색 위에 먼지 층이 닦일 수 있습니다.측면에는 낡은 가구가 있습니다. 제대로 작동하지 않는 검은색 가죽 의자, 서랍 몇 개가 없어진 서류 캐비넷, 앞니가 빠진 노인처럼 기대어 있습니다. 우리가 인터뷰하고 있는 집의 주인은 여전히 ​​건강하고 강하며 활력이 넘칩니다.그는 도자기 조각의 예술과 일화에 대해 이야기했습니다.그의 고향 Shiwan, 그 당시 유명했던 예술가들의 멘토링과 전문성.그가 말하지 않았다면 그 이름과 이야기를 알기 어려울 것입니다.우리는 많은 항목의 이름에 어안이 벙벙했습니다.윗부분이 납작한 냄비와 귀가 있는 냄비가 원래 다른 이름을 가지고 있다는 것을 누가 알았습니까?그리고 그 예술가들은 그들의 손이 매우 기민하고, 그들의 예술은 즐거운 브라가도시오로 가득 차 있으며, 그들의 스타일은 매우 교활합니다.한 사람은 아침, 점심, 저녁 고양이 눈의 다른 변화를 성형했고, 한 사람은 오리가 물속에서 앞으로 나아갈 때 다리 모양을 성형했으며, 한 사람은 인체에 착지한 모기를 성형했습니다.저마다 장인정신으로 승부를 겨루는 자유놀이의 시대를 상상해 봅니다.

원래는 널찍하지만 쓰레기 더미 때문에 조금은 좁은 마당에 앉아 옛이야기를 들으며 그 마법들이 아득하게 느껴졌다.나중에 말하자, 집주인은 모양이 만들어지고 있는 평범한 초상화를 내밀었고, 머리가 어떻게 설치되었는지 보자.깨지지 않도록 조심하라고 하더군요.우리는 물었습니다: 이것도 성형인가요?성형입니다.그는 옷 주름의 질감을 고치기 위해 대나무 막대기를 사용했다. 나중에 그는 말했다: 이 사람들의 옷주름, 얼굴, 자세는 하룻밤 사이에 학습된 것이 아닙니다.그들은 모두 근거가 있으며 수십 년의 연구 끝에 그는 조금 배웠습니다.그런 다음 그는 감동적으로 말했습니다. 미래에 그가 사라지면 이러한 것들은 전달되지 않을 것이며 아무도 그러한 것을 배우는 데 수십 년을 소비하지 않을 것입니다.이때 하늘은 점차 어두워지고 이미 선선한 저녁이었습니다.

누군가 이 기술을 배우라고 말했지만 그는 공식적으로 말했습니다. 배우기가 쉽지 않고 수년 동안 세심한 훈련이 필요하며 유약만으로도 충분히 배울 수 있습니다.그리고 그 초상화들의 모습은 저마다의 규칙이 있어 이해하기 쉽지 않다.20년, 30년, 어쩌면 그 이상이 걸릴 것입니다.갑자기 그 옷주름, 사람과 동물의 거친 얼굴이 우리에게서 너무 멀어지고 그 사이에 넘을 수 없는 간극이 있는 것 같다. 그는 평신도의 기술을 비판하고 평신도의 질문에 답했습니다.엄격한 규칙과 전문가 용어가 있음을 알았습니다.나는 자리에서 일어나 저 멀리 드넓은 하늘을 바라보며 숨을 들이켰다.가마를 보러 가다가 울타리를 넘어 넘어질 뻔했습니다.항상 알 수 없는 것들이 너무 많습니다.나는 거기 서서 사람들 사이로 가마의 내용물을 보려고 애썼다.그리고 하늘은 점차 어두워졌다.

우리는 학문적인 질문을 많이 하지 않았고 집주인은 놀랐습니다. 왜 모두 이야기에 관심이 있습니까?나는 웃었고, 우리는 기본적으로 학업 이외의 것을 알고 싶었습니다.나중에 다른 예술에 대해 이야기할 때 그는 피카소를 무례하게 비판했습니다.나는 화제를 바꿔서 그 자신의 잡다한 지식을 묻고 익숙한 화제로 돌아왔다.그는 매우 드문 의학, 손금 읽기, 서예, 사진 및 인쇄에 능숙합니다.우리 세대에 이렇게 다재다능한 사람은 보기 드물다. 누군가 이러한 잡학과 도예 조각의 관계에 대해 물었다.주인은 진지하게 말했습니다. 관련이 있습니다.예를 들어, 친척들의 관찰을 보면 도기 조각상이 신처럼 보이도록 도울 수 있는데, 이런 심오하고 접근하기 쉬운 태도는 장점이 있고 예술과 삶을 혼동하는 것도 민속 공예의 장점이라고 생각합니다.우리가 앉아 있는 이 지저분한 마당처럼 쓸데없는 쓰레기와 편리한 도구가 있습니다.

그런데 누군가 현대 미술에 대해 물었습니다.예를 들면: 전통과 현대 정신을 결합하십시오.집주인은 고개를 저으며 현대적인 일을 하는 데 거부감은 없지만 예전에 가던 길을 계속 가겠다고 했다.그가 가르친 몇몇 학생들도 그런 모더니스트적인 것들을 시도했습니다.그는 전통적인 기반 없이 모든 것이 쉽다고 말했습니다.그러나 우리는 무언가 말하고 싶을 때 다시 멈췄습니다.원래 묻고 싶었던 건 일종의 모더니즘이 아니라 방금도 모두 질서정연하게 원을 그리며 앉았다가 가마를 보러 갔다가 돌아오면 둘씩 셋으로 흩어져 자연스럽게 원래의 순서가 바뀌었다.점점 늦어지고 있었고 심각한 문제를 계속 논의하기가 어려웠습니다.게다가 우리가 너무 오랫동안 당신을 괴롭혀 왔으니 정말 이별을 해야 합니다.틀에 박힌 전통적인 틀과 규칙이 없는 느슨한 모더니티 사이에 또 ​​다른 무언가가 있는 건 아닐까 하고 생각했다.방금 도자기 조각을 사용하는 것은 Qi Baishi와 Fu Baoshi가 붓으로 그림을 그리는 것과 같다고 방금 언급했지만 더 이상 묻는 것을 잊었습니다.누가 했어야 하는데 지금 하는 사람이 있나요?

떠나려고 할 때 우리는 그가 만든 도자기 조각품을 보기 위해 주인의 방으로 들어갔다.그의 조수는 한 쌍의 유니콘에 유약을 바르고 있습니다.또한 많은 사자, 용, 불상, 고전 초상화, 고정된 중국 전통 예술 형태가 있습니다.장인의 솜씨가 정교하고 조형이 정교하며 인물의 얼굴, 주름, 표정은 모두 본분을 따른다.미래에 그러한 일련의 지식을 이해하는 사람은 거의 없을 것입니다. 시간이 늦어져서 우리는 떠나야 했습니다.민속공예에 대한 많은 기술과 지식을 알려주신 집주인님께 감사드립니다.그런 것들은 문 옆에 놓인 토기 말의 형태로 표현되는 전통입니다.누군가 다가가서 만지고는 농담조로 말했다: 치워버리자!그러나 진실은 너무 무거워서 우리가 그것을 옮길 수 없다는 것입니다.마당을 지나면 버려지는 쓸모없는 가구들과 쓸모있는 도기들, 거푸집들이 뒤섞여 있어 원래 널찍했던 마당의 일부가 좁게 느껴졌다.우리는 그 사이를 걸었다.

(1976년 1월)