장32 서른한 살, 프로이트

(거만함에 대한 불쾌한 충동이 그에게 일어납니다) 시드는 묵직한 유인물을 품에 안고 침대에서 벌떡 일어났다.그녀는 그것을 책상에 쾅 내리치고, 옷을 집어들고, 급히 욕실로 들어가, 샤워기 아래에 2분 동안 서 있다가, 황급히 옷을 입고 아래층으로 달려갔습니다. 시드, 아침 준비됐어. 먼저 노를 저어야 합니다. 하지만, 시드! 그녀는 나가서 정원을 가로질러 작은 테라스로 달려갔다.그녀는 계류용 밧줄을 풀고 배에 올라 진정될 때까지 만을 가로질러 맹렬하고 빠르게 노를 저었습니다. (소피, 우리는 살아있는 행성이다. 지구는 우주의 불타는 태양 주위를 항해하는 큰 배이다. 우리 각자는 삶을 항해한 유전자로 가득 찬 작은 배이다. 우리가 다음 항구에 도착할 때까지, 우리의 일은 헛되지 않을 것입니다)

그녀는 구절의 모든 단어를 기억했습니다.그것은 소피가 아니라 그녀를 위해 쓰여졌습니다.유인물 폴더의 모든 단어는 그녀의 아버지가 그녀를 위해 쓴 것입니다. 그녀는 노를 노에 기대어 끌어당겼다.이때 배는 물 위에서 약간 흔들렸고 물결이 뱃머리를 가볍게 두드렸다. 릴레산드 만의 물 위에 떠 있는 이 작은 배처럼 그녀는 삶의 표면에서 보잘것없는 존재일 뿐이다. 그러나 Sophie와 Albert는 어디에 있습니까?예, 그들은 어디에 있을까요? 그녀는 그것들이 어떻게 아버지의 머릿속에 있는 전자기파일 수 있는지 이해할 수 없었습니다.그녀는 그것이 아버지의 휴대용 타자기 리본에서 나온 빈 종이와 잉크에 불과한 이유를 이해할 수 없었고 확실히 받아들이고 싶지 않았습니다.그렇다면 그녀 자신은 어느 날 그 작은 뜨거운 물 웅덩이에서 갑자기 살아난 단백질 복합체의 집합체에 불과하다고도 할 수 있다.그러나 그녀는 그 이상입니다.그녀는 시드입니다.그녀는 유인물 폴더가 훌륭한 선물이며 아버지가 그녀 안에 있는 영원한 무언가의 마음을 참으로 감동시켰다는 것을 인정해야 했습니다.그러나 그녀는 Sophie와 Albert에 대한 그의 강경한 태도를 좋아하지 않았습니다.

그녀는 그가 집으로 돌아오기 전에 그에게 교훈을 가르쳐야 합니다.그녀는 그것이 두 사람 모두를 위해 해야 할 일이라고 느꼈습니다.Sid는 이미 카스트럽 공항에서 미친 듯이 뛰어다니는 아버지를 상상할 수 있었습니다. 시드는 이제 정상으로 돌아왔습니다.그녀는 배를 플랫폼으로 다시 노를 저어 재빨리 만들었습니다.아침을 먹고 엄마와 한참을 앉아 있었는데, 계란이 좀 부드럽지 않나 같은 일상적인 이야기를 할 수 있어서 좋았다. 그날 저녁이 되어서야 그녀는 계속 읽기 시작했습니다.이제 몇 페이지 남지 않았습니다. 지금 누군가 다시 문을 두드렸다.

귀를 막자, 앨버트가 말했다. 그러면 노크가 멈출지도 모른다. 아니, 누구인지 보고 싶다. 앨버트는 그녀를 따라 문까지 갔다. 문앞에는 벌거벗은 남자가 서 있었다.그는 품위가 있었지만 머리에는 면류관 외에는 아무것도 쓰지 않았습니다. 어떻게?그가 말하길, 너희들 내 새 옷이 좋아 보인다고 생각하니? Albert와 Sophie는 놀라서 어안이 벙벙해 벌거벗은 남자를 약간 불안하게 만들었습니다. 무슨 일이에요?당신은 나에게 절하지 않습니다!그는 소리쳤다. Albert는 용기를 내어 그에게 이렇게 말했습니다.하지만 폐하, 아무것도 입지 않으셨습니다!

남자는 여전히 심각해 보였다.Albert는 몸을 굽혀 Sophie의 귀에 속삭였습니다. 그는 자신이 괜찮다고 생각했습니다. 이 말을 듣고 남자는 수염을 풀고 화난 얼굴로 쳐다보았다. 여기에 음성 제어가 없습니까? 죄송합니다. Albert가 말했습니다. 하지만 우리는 모두 여기에서 매우 온전하고 온전합니다.폐하께서 너무 무례하게 차려입으셔서 우리는 당신을 들여보낼 수 없습니다. 소피는 벌거벗은 남자의 근엄한 표정이 우스꽝스럽다는 생각에 웃지 않을 수 없었다.그녀의 웃음은 미리 정해진 신호인 듯했고, 이때 머리에 왕관을 쓴 남자는 문득 자신이 벌거벗었다는 것을 깨닫고 급소를 손으로 가린 채 가장 가까운 곳으로 성큼성큼 걸어갔다. 아마도 Adam, Eve, Noah, Little Red Riding Hood, Popo-bear에 합류했을 것입니다.

Albert와 Sophie는 여전히 계단에 서서 미소를 지으며 몸을 구부리고 있었습니다. 마침내 앨버트가 말했다: 지금 당장 집에 들어가서 자리에 앉는 것이 좋겠습니다.프로이트와 그의 무의식 이론에 대해 이야기하겠습니다. 그들은 창가에 앉았다.소피는 시계를 보며 말했습니다. 2시 반입니다.가든 파티 전에 아직 할 일이 많아요. 저도요.지그문트 프로이트에 대해 조금 더 이야기해 봅시다. 그는 철학자입니까? 【프로이트】 적어도 우리는 그가 문화철학자라고 말할 수 있다.프로이트는 1856년에 태어나 비엔나 대학교에서 의학을 공부했습니다.그는 당시 문화적으로 매우 풍요로웠던 비엔나에서 대부분의 삶을 살았습니다.그는 일찍부터 신경학을 전공하기로 결정했습니다.19세기 말과 20세기 초에 그는 심층 심리학 또는 정신 분석이라고 불리는 것을 개발했습니다.

이 명사들에 대해 설명해 주시겠습니까? 정신분석학은 평범한 사람들의 마음을 기술하고 신경학적 및 심리적 장애를 치료하는 학문입니다.나는 프로이트 자신이나 그의 저술에 대해 깊이 생각하고 싶지 않지만 그의 무의식 이론은 인간이 된다는 것이 무엇인지에 대한 아이디어를 줄 수 있습니다. 당신은 내 관심을 자극했다.계속해. 프로이트는 인간과 그의 환경 사이에는 끊임없는 긴장이 존재한다고 주장했습니다.이 긴장(즉, 갈등)은 특히 그의 욕구, 욕구, 사회의 요구 사이에 존재합니다.프로이트가 인간의 충동을 발견했다고 말할 수 있습니다.이것은 그를 19세기 후반의 명백한 자연주의 경향의 중요한 대표자로 만든다.

인간의 드라이브는 무엇을 의미합니까? 우리의 행동이 반드시 이성에 근거한 것은 아닙니다.인간은 18세기 합리주의자들이 생각한 것처럼 합리적이지 않다.비합리적인 충동은 종종 우리의 생각, 꿈, 행동을 지배합니다.그러한 비합리적인 충동은 우리의 기본적인 필요를 반영하는 것일 수 있습니다.예를 들어, 인간의 성적 욕구는 아기의 빨기 본능만큼이나 근본적인 욕구입니다. 그리고 뭐? 이것은 새로운 발견은 아니지만 프로이트는 이러한 기본적인 욕구가 위장되거나 승화될 수 있으며 우리가 깨닫지 못하는 사이에 우리의 행동을 지시할 수 있다고 지적했습니다.그는 또한 아기들도 일종의 성적 반응을 보인다고 지적했습니다.그러나 빈의 고귀한 중산층 사람들은 유아의 성욕에 대한 개념을 눈살을 찌푸리게 했고, 프로이트는 그것에 대해 매우 인기 없는 사람이 되었습니다.

전혀 놀랍지 않습니다. 우리는 이러한 반응을 빅토리아 시대의 사고방식, 즉 성적인 모든 것을 금기시하는 태도라고 부릅니다.프로이트는 영아도 심리 치료를 받을 때 성적인 반응을 보인다는 사실을 발견했고, 그의 진술은 실험에 근거한 것이었습니다.그는 또한 어린 시절 갈등으로 거슬러 올라갈 수 있는 많은 형태의 정신 장애 또는 심리적 장애가 있음을 발견했습니다.나중에 그는 우리가 영혼 추적이라고 부르는 치유 방법을 점차적으로 개발했습니다. 영혼 추적이란 무엇입니까? 고고학자들은 고대 역사 유물을 발굴하여 고대 유물을 찾습니다.먼저 그는 18세기 칼을 찾을 수 있습니다.땅을 더 깊이 파면 그는 14세기 빗을 발견하고 더 아래로 내려가면 5세기 항아리를 발견할 수 있습니다.

그리고 뭐? 같은 방식으로 정신 분석가는 환자의 협력을 통해 환자의 정신을 깊이 파고 들어 환자의 심리적 장애를 일으킨 경험을 찾을 수 있습니다.프로이트에 따르면 우리 모두는 모든 경험의 기억을 마음속 깊이 저장하기 때문입니다. 알겠어요. 정신 분석가는 환자의 과거 불행한 경험을 추적할 수 있습니다.이 경험은 수년 동안 환자에 의해 억압되었지만 여전히 그의 마음 속에 묻혀 그의 몸과 마음을 갉아 먹고 있습니다.의사는 환자를 고통스러운 경험으로 되돌려 치료할 수 있도록 하면 심장병은 저절로 치유될 것입니다. 합리적으로 들립니다.

그러나 나는 너무 빨리 말했다.프로이트가 인간의 마음을 어떻게 묘사했는지 먼저 살펴보자.갓 태어난 아기를 본 적이 있습니까? 네 살 된 사촌이 있습니다. 우리가 처음 이 세상에 왔을 때 우리는 직접적이고 부끄러움 없이 육체적, 영적 필요를 충족시켰습니다.우유가 떨어지거나 기저귀가 젖으면 운다.우리는 또한 신체적 접촉이나 따뜻한 포옹에 대한 필요성을 직접적으로 표현합니다.프로이트는 우리의 쾌락 원칙을 원초아라고 불렀습니다.아기일 때는 ID가 거의 하나뿐입니다. 그리고 뭐? 우리는 내면에 이 id 또는 쾌락 원칙을 가지고 자라며 삶을 살아갑니다.그러나 점차적으로 우리는 우리의 욕구를 환경에 맞추는 방법을 배우고, 이 즐거움 원칙을 현실 원칙에 맞추는 방법을 배웁니다.Freud의 용어로 우리는 이러한 규제 기능을 가진 자아를 개발합니다.이 시점에서 우리가 원하거나 필요로 하는 것이 있어도 그것을 얻을 때까지 그냥 누워서 울 수는 없습니다. 물론. 우리는 외부 세계에서 받아들일 수 없는 것을 원할 수 있으므로 욕망을 억누릅니다.이것은 우리가 욕망을 없애고 잊어버리려고 노력하고 있음을 의미합니다. 오. 그러나 프로이트는 인간 정신의 세 번째 요소도 제안했습니다.유아기부터 우리는 부모와 사회의 도덕적 요구에 끊임없이 직면합니다.우리가 뭔가 잘못했을 때 부모님은 이렇게 말씀하십니다: 하지마!또는 장난 꾸러기하지 마십시오. 좋지 않습니다!어른이 되어서도 우리는 여전히 이러한 도덕적 요구와 가치 판단의 메아리를 마음 속에서 들을 수 있습니다.이 세상의 도덕률이 우리 마음에 들어와 우리의 일부가 된 것 같습니다.프로이트는 이 부분을 초자아라고 불렀다. 양심입니까? 양심은 초자아의 일부입니다.그러나 프로이트는 우리가 음란물이나 성적인 생각과 같은 나쁘거나 부적절한 욕망을 가질 때 이 초자아가 우리에게 말할 것이라고 지적했습니다.그리고 내가 말했듯이, 프로이트는 이러한 부적절한 욕망이 우리의 초기 어린 시절에 이미 존재한다고 주장했습니다. 어때? 우리는 이제 아기들이 자신의 성기를 만지는 것을 좋아한다는 것을 압니다.우리는 종종 해변에서 이러한 현상을 볼 수 있습니다.프로이트 시대에 2~3세 된 아기가 이런 짓을 하면 부모는 즉시 아이의 뺨을 때렸는데 이때 어머니는 이렇게 말할 것입니다.아니면 하지마!또는 시트에 손을 대십시오! 얼마나 병적입니까! 따라서 우리는 성 및 성기와 관련된 모든 것에 대해 죄책감을 느낍니다.이러한 죄책감은 항상 초자아에 남아 있기 때문에 많은 프로이트는 대부분의 사람들이 평생 동안 섹스에 대해 죄책감을 가지고 있다고 믿었습니다.그리고 프로이트에 따르면 성적 욕망과 욕구는 사실 인간 본성의 자연스럽고 중요한 부분입니다.이처럼 인간의 삶은 욕망과 죄책감 사이의 갈등으로 가득 차 있다. 프로이트 시대 이후로 이 갈등이 많이 줄었다고 생각하지 않습니까? 【잠재의식】 물론.그러나 프로이트의 많은 환자들은 너무 격렬한 갈등에 직면하여 프로이트가 신경증이라고 부르는 것을 발전시켰습니다.예를 들어, 그녀의 처남과 남몰래 사랑에 빠진 여성 환자가 있었는데, 그녀의 여동생이 병으로 죽었을 때 그녀는 생각했습니다: 드디어 나와 결혼할 수 있다!그러나 이런 생각은 그녀의 초자아와 정면으로 충돌한다.그래서 그녀는 즉시 이 끔찍한 생각을 억눌렀다.즉, 그녀는 자신의 잠재의식 속에 그 생각을 깊이 묻어두었다.Freud는 다음과 같이 썼습니다. 어린 소녀는 병에 걸렸고 심각한 히스테리 증상을 보였습니다.내가 그녀를 치료하기 시작했을 때 그녀는 언니의 죽음의 장면과 그녀에게 존재했던 혐오스러운 이기적 욕망을 완전히 잊은 것 같았습니다.그러나 내 분석 치료 후 그녀는 자신을 아프게 한 순간을 기억하고 크게 동요한 상태로 반응했습니다.이 치료 후 그녀는 나중에 회복되었습니다. 이제 나는 당신이 그것이 영혼 추적이라고 말하는 이유를 더 잘 이해합니다. 그래서 우리는 인간의 일반적인 심리 상태를 이해할 수 있습니다.수년간의 환자 치료 경험을 통해 프로이트는 인간의 의식이 그의 마음의 작은 부분에 불과하다는 결론에 도달했습니다.의식은 바다에 노출된 빙산의 일각과 같으며 바다 아래, 즉 인간의 의식 밖에 잠재 의식의 존재도 있습니다. 그렇다면 잠재의식은 우리 마음 속에 존재하지만 우리에게 잊혀져 기억될 수 없는 어떤 것일까요? 우리는 우리가 가진 다양한 경험을 반드시 인식하지 않습니다.그러나 우리가 생각하는 한 기억할 수 있는 생각이나 경험을 프로이트는 잠재의식이라고 불렀습니다.잠재 의식이란 우리가 억압하는 경험이나 생각, 즉 우리가 잊으려는 불쾌하고 부적절하거나 추악한 경험을 의미합니다.우리의 의식(또는 초자아)이 용납하지 않는 욕망이나 충동이 있으면 그것을 묻고 제거합니다. 이해합니다. 이러한 영향은 모든 건강한 사람들에게 나타납니다.그러나 어떤 사람들은 이러한 불쾌하거나 금기시되는 생각을 의식하지 않으려고 너무 열심히 노력하기 때문에 심리적 질병으로 고통받습니다.우리가 억눌렀던 생각이나 경험은 우리의 의식에 다시 들어오려고 합니다.어떤 사람들에게는 그러한 충동을 예리한 인식에서 벗어나게 하는 데 많은 노력이 필요합니다.프로이트는 1909년 미국에서 정신 분석학에 대한 강의를 할 때 이 억압 메커니즘이 어떻게 작동하는지에 대한 예를 들었습니다. 듣고 싶습니다. 그는 말했다: 이 강의실에 조용하고 주의를 기울이는 많은 청중들 사이에 매우 안절부절 못하는 한 사람이 있다고 가정해 봅시다.그는 무례하게 웃었고, 옹알이를 하고, 발을 이리저리 움직여서 내 말을 방해했습니다.그런 다음 계속할 수 없다고 발표해야했습니다.이때 너희 가운데 덩치 큰 사람 서너 명이 일어나 몸싸움 끝에 말썽꾸러기를 밀어냈다.그러면 스포일러가 억제되고 계속 진행할 수 있습니다.그러나 추방된 사람이 다시 들어와 말썽을 피우는 것을 막기 위해 내 뜻을 행한 신사들은 의자를 문 쪽으로 옮기고 거기에 방어적으로 앉아 진압 운동을 계속했다.이제이 장면을 정신으로 옮기고이 홀을 의식이라고 부르고 홀 외부를 잠재 의식이라고 부르면 억압 과정을 이해할 수 있습니다. 나는 동의한다. 하지만 말썽꾼은 다시 오라고 고집을 부렸습니다.적어도 우리가 억압하는 생각과 충동.이러한 생각은 잠재의식에서 끊임없이 떠오르며 우리를 끊임없는 스트레스에 빠뜨립니다.그렇기 때문에 우리는 종종 하기 싫은 말을 하거나 하기 싫은 일을 합니다.우리의 감정과 행동은 잠재의식에 의해 움직이기 때문입니다. 하나의 예를 들어 줄 수 있습니까? Freud는 그러한 메커니즘을 몇 가지 지적했습니다.하나는 그가 실수라고 부르는 것인데, 우리가 그렇지 않으면 억누를 수 있는 것을 의도치 않게 말하거나 행동할 때입니다.프로이트는 예를 들었다.한 공장장이 한때 연회에서 상사를 건배하고 싶었습니다.문제는 이 보스가 인기가 매우 없다는 것입니다. 그는 사람들이 돼지라고 부르는 것입니다. 그리고 뭐. 감독이 일어서서 잔을 들고 말했다: 돼지에게 건배를 하자! 놀랍습니다. 감독도 겁에 질렸다.사실 그가 말한 것은 그의 마음속의 진실일 뿐이지, 그는 그것을 말할 의도가 없었다.다른 예를 들어 보시겠습니까? 말하기. 한 주교가 현지 사제의 집에서 차를 마시도록 초대받았습니다.그 목사에게는 품행이 바르고 예의바른 딸들이 여럿 있었는데 모두 아주 어렸습니다.그리고 이 주교는 우연히 유난히 큰 코를 갖게 되었습니다.그래서 목사님은 아이들의 억압 기제가 아직 발달하지 않았기 때문에 어쨌든 주교의 코를 언급하지 말라고 딸에게 미리 경고했습니다.그런 다음 주교가 도착했을 때 이 사랑스러운 어린 소녀들은 그의 코에 대해 언급하지 않으려고 노력했습니다.그들은 그 존재를 잊고 싶어 감히 쳐다보지도 못한다.그러나 그들은 항상 그 코에 대해 생각했습니다.나중에 주교는 소녀들 중 한 명에게 사탕을 넘겨달라고 부탁했습니다. 그래서 그녀는 존경하는 주교를 바라보며 말했습니다. 코에 사탕이 있습니까? 정말 안됐다! 우리가 할 수 있는 또 다른 일은 합리화하는 것입니다.그것은 우리가 그것을 우리 자신에게 인정하기를 꺼리고, 우리가 어떤 일을 하려는 우리의 진짜 동기를 다른 사람들에게 말하려고 하지 않는다는 것을 의미합니다. 왜냐하면 이 동기는 받아들일 수 없기 때문입니다. 예를 들어, 무엇? 나는 당신에게 최면을 걸고 창문을 열라고 말할 수 있습니다.최면에 걸렸을 때 테이블을 손가락으로 두드릴 때 일어나서 창문을 열라고 합니다.그런 다음 나는 테이블을 두드리기 시작했고 당신은 달려가 창문을 열었습니다.나중에 왜 창문을 열었느냐고 물으면 방이 너무 더워서 그랬다고 할 수도 있다.그러나 이것은 진짜 이유가 아니라 최면 중에 나에게 지시를 받았기 때문에 그렇게 한 것을 인정하고 싶지 않은 것입니다.이것을 합리화라고 합니다. 알겠어요. 우리는 거의 매일 이 양방향 커뮤니케이션을 경험합니다. 네 살짜리 사촌은 아마 가지고 놀 일이 많지 않아서 내가 갈 때면 항상 기뻐합니다.어느 날 나는 집에 서둘러 엄마를 찾아야 한다고 그에게 말했다.그가 뭐라고 했는지 아세요? 그는 무엇을 말 했는가? 그는 그녀가 어리석다고 말했다. 글쎄, 이것은 실제로 합리화의 예입니다.당신의 사촌이 말한 것은 그가 정말로 의미했던 것을 의미하지 않았습니다.그가 정말 하고 싶었던 말은 가지 말라고 하는 것이었지만 그는 너무 부끄러워서 그 말을 하지 못했다.미끄러짐과 합리화 외에도 투영이라는 또 다른 현상이 있습니다. 무슨 뜻이에요. 우리가 억누르려는 우리 자신의 특성을 다른 사람에게 전가하는 것입니다.예를 들어, 매우 심술궂은 사람은 다른 사람들이 배려하고 있다고 말하는 반면, 자신의 마음이 섹스에 몰두하고 있다는 사실을 인정하기를 거부하는 사람은 다른 사람들이 항상 섹스에 대해 생각하는 방식에 화를 낼 가능성이 더 큽니다. 음. 프로이트는 우리의 일상이 그러한 잠재의식의 메커니즘으로 가득 차 있다고 선언했습니다.우리는 종종 다른 사람의 이름을 잊어버리거나, 말을 하면서 옷을 만지작거리거나, 방 안의 임의의 물건을 옮깁니다.때때로 우리는 잘못된 말을 하고 잘못된 말을 쓰는 것에 걸려 넘어지거나 천진난만해 보입니다.그러나 Freud는 이러한 행동이 실제로 우리가 생각하는 것처럼 우발적이거나 부주의하지 않다고 지적했습니다.이러한 실수는 실제로 우리의 가장 깊은 비밀을 드러내는 것일 수 있습니다. 이제부터 말을 조심하겠습니다. 그렇다고 해도 잠재의식의 충동에서 벗어날 수는 없습니다.우리가 실제로 해야 할 일은 불쾌한 기억을 무의식 속에 묻어두려고 애쓰지 않는 것입니다.그것은 물쥐 굴 입구를 막으려는 것과 같기 때문입니다.물쥐는 분명히 다른 개구부를 통해 정원에 들어올 것입니다.따라서 의식과 무의식 사이의 문을 조금 열어두는 것은 실제로 매우 건전한 일입니다. 문을 잠그면 정신병 걸릴지도 모르잖아요? 좋아요.사이코패스는 불쾌한 기억을 의식하지 못하도록 너무 열심히 노력하는 사람입니다.그러한 사람들은 종종 특정 경험을 억누르기 위해 필사적으로 노력합니다.그러나 그는 또한 의사가 그 고통스러운 기억으로 돌아가도록 도와줄 수 있기를 바랄 수도 있습니다. 그럼 의사는 어떻게 할까요? 프로이트는 그가 자유 연상이라고 부르는 기술을 개발했습니다.그는 환자를 매우 편안한 자세로 눕히고 아무리 부적절하거나 목적이 없거나 불쾌하거나 부끄럽게 들리더라도 마음에 떠오르는 모든 것을 말하게 했습니다.그의 의도는 트라우마 기억이 환자를 불안하게 만드는 요인이기 때문에 트라우마 기억에 대한 환자의 통제를 깨고자 하는 것이다.그들은 항상 환자의 마음 속에서 활동하지만 의식적으로는 아닙니다. 무언가를 잊으려고 노력할수록 무의식적으로 더 쉽게 기억할 수 있습니까? 【꿈 해몽】 정확히.따라서 우리는 잠재의식이 보내는 신호를 감지할 수 있어야 합니다.프로이트에 따르면 잠재의식에 대한 통찰을 얻는 가장 좋은 방법은 꿈을 통하는 것입니다.1900년에 출판된 그의 주요 작품인 The Interpretation of Dreams는 바로 이 주제에 관한 것입니다.그의 책에서 그는 우리가 꾸는 꿈이 우연이 아니라고 지적합니다.우리의 잠재의식은 꿈을 통해 의식과 소통하려고 합니다. 정말? 수년 동안 환자를 치료하고 자신의 꿈을 여러 번 분석한 후 프로이트는 모든 꿈은 우리 자신의 욕망을 반영한다고 주장했습니다.이것은 어린이들에게 매우 명백하다고 그는 말했다.그들은 아이스크림과 체리를 꿈꿀 것입니다.그러나 어른들에게는 꿈에서 이루어지고 싶은 이러한 욕망이 위장되어 있습니다.잠자는 동안에도 우리는 여전히 우리의 생각을 조절하기 때문입니다.이 통제(즉, 억압의 메커니즘)는 우리가 잠들어 있을 때 훨씬 더 약하지만, 여전히 꿈에서 원하지 않는 소망을 왜곡시키기에는 충분합니다. 그래서 꿈을 해석해야 합니다. 프로이트는 꿈의 에피소드가 꿈의 진정한 의미를 나타내지 않는다는 것을 이해해야 한다고 지적했습니다.그는 실제 꿈, 즉 우리가 꿈꾸는 영화나 비디오를 명백한 꿈이라고 불렀습니다.꿈속의 장면은 항상 전날 일어난 일과 관련이 있습니다.그러나 꿈은 또한 우리의 의식적 인식을 넘어서는 더 깊은 의미를 가지고 있습니다.프로이트는 그것을 잠재적인 꿈 아이디어라고 불렀습니다.꿈에서 실제로 나타나는 이러한 숨겨진 생각은 오래 전, 아마도 가장 어린 시절부터 올 수 있습니다. 그래서 우리는 꿈을 이해하기 전에 꿈을 분석해야 합니다. 좋아요.정신 질환이 있는 경우 치료사와 함께 이 작업을 수행해야 합니다.그러나 의사는 환자의 꿈을 해석할 책임이 없으며 환자의 협조가 있어야만 이를 수행할 수 있습니다.이 경우 의사의 역할은 소크라테스가 말한 조산사처럼 환자가 꿈을 해석하도록 돕는 역할입니다. 알겠어요. 잠재된 꿈의 아이디어를 명백한 꿈의 측면으로 변환하는 작업을 프로이트는 꿈 작업이라고 불렀습니다.명백한 꿈은 몽상가의 실제 생각을 숨기거나 은폐한다고 말할 수 있습니다.꿈을 해석함에 있어서 그 요지를 찾기 위해서는 역과정을 거쳐서 꿈의 주제를 풀거나 해독해야 한다. 예를 들어 주시겠습니까? Freud는 책에서 많은 예를 제공합니다.그러나 우리는 간단하고 매우 프로이트적인 예를 골라낼 수 있습니다.한 젊은이가 그의 사촌이 그에게 두 개의 풍선을 주는 꿈을 꾸었다고 가정해 봅시다. 그리고 뭐? 당신의 차례입니다. 이 꿈을 해석할 수 있는지 알아보십시오. 글쎄요, 당신이 말했듯이, 여기서 명백한 꿈은: 한 청년의 사촌이 그에게 두 개의 풍선을 줍니다. 그리고 뭐? 당신은 꿈의 상황이 항상 전날 일어난 일과 관련이 있다고 말합니다.그래서 그는 전날 박람회에 갔을 수도 있고 신문에서 풍선 사진을 보았을 수도 있습니다. 그럴 수도 있지만 풍선이라는 단어나 그에게 풍선을 연상시키는 어떤 것을 방금 보았을 수도 있습니다. 그러나이 꿈의 잠재 꿈 아이디어는 무엇입니까? 당신은 꿈의 통역사입니다! 아마도 그는 단지 두세 개의 풍선을 원했을 것입니다. 아니, 그렇지 않아.물론 꿈에서 사람들은 종종 자신의 소원을 실현할 수 있으며 이에 대해 당신이 옳습니다.그러나 청년은 풍선 몇 개에 열광하는 경우가 거의 없습니다.원한다고 해도 꿈에 의존할 필요는 없었다. 그가 정말로 원하는 것은 그의 사촌이고 저 두 개의 풍선은 그녀의 가슴입니다. 그건 그렇고, 그러한 설명이 더 가능성이 있습니다.그리고 자신의 소원을 자각했을 때의 꿈이었을 것이다. 그래서 우리의 꿈은 종종 우여곡절이 있습니까? 오른쪽.프로이트는 꿈이 변장한 억압된 욕망의 성취라고 믿었다.그러나 프로이트는 그 당시 비엔나에서 의사였을 뿐이므로 우리가 실제로 억압하는 것은 지금쯤 많이 바뀌었을 것입니다.그럼에도 불구하고 꿈의 플롯이 위장된 메커니즘을 거친다는 그의 주장은 여전히 ​​사실일 수 있습니다. 글쎄요. 프로이트의 정신 분석은 1920년대에 특히 정신병 치료에 매우 중요했습니다.그의 잠재의식 이론은 예술과 문학에도 큰 영향을 미쳤다. 예술가들이 사람들의 잠재의식적인 영적 삶에 관심을 갖기 시작했나요? 예, 19세기의 마지막 10년 동안 프로이트가 정신 분석 이론을 발표하기 전에 소위 의식의 흐름이 주요 문학 경향이 되었지만 말입니다.이것은 프로이트가 1890년에 정신 분석 방법을 사용하기 시작한 것이 우연이 아님을 보여줍니다. 그게 그 시대의 분위기였단 말인가? 프로이트 자신은 억압, 방어 메커니즘 및 합리화 현상을 발명했다고 주장하지 않았습니다.그는 이러한 인간의 경험을 정신의학에 적용한 최초의 사람일 뿐입니다.그는 또한 자신의 이론을 설명하기 위해 문학적 예를 사용하는 데 대가입니다.그러나 내가 말했듯이, 1920년부터 프로이트의 정신 분석은 예술과 문학에 더 직접적인 영향을 미쳤습니다. 어떻게 말해야 할까요? 시인과 화가, 특히 초현실주의자들은 그들의 작업에서 잠재의식의 힘을 이용하려고 시도하기 시작했습니다. 초현실주의자란? 초현실주의라는 용어는 현실 너머를 의미하는 프랑스어에서 유래했습니다.1924년 앙드레 브르통(Andre Breton)은 "초현실주의자들의 선언"을 발표하며 예술은 잠재의식에서 나와야 하며, 예술가는 꿈에서 자유롭게 영감을 얻어 꿈과 현실의 경계를 넘나들기 위해 현실 영역을 넘어서기 위해 노력해야 한다고 주장했습니다.동시에 예술가는 의식의 통제에서 벗어나 말과 이미지를 자유롭게 사용하는 것도 필요하다. 음. 어떤 면에서 프로이트는 모든 사람이 예술가라고 가르쳤습니다.결국 꿈도 예술 작품이고 매일 밤 우리는 새로운 꿈을 꿉니다.환자의 꿈을 해석하기 위해 프로이트는 종종 우리가 그림이나 문학 작품을 해석하는 것처럼 많은 상징의 의미를 해석해야 했습니다. 우리는 매일 밤 꿈을 꾸나요? 최근 연구에 따르면 잠드는 시간의 20%, 즉 밤에 2~3시간 동안 꿈을 꿉니다.수면의 다양한 단계에서 방해를 받으면 안절부절하고 짜증을 낼 수 있습니다.이것은 예술의 형태로 자신의 실존적 상황을 표현하려는 모든 인간의 내적 욕구를 나타냅니다.결국 우리의 꿈은 우리 자신에 관한 것입니다.우리는 감독, 작가 및 배우입니다.예술을 이해하지 못한다고 말하는 사람은 자신을 잘 모르는 사람임이 분명합니다. 이해합니다. 프로이트는 또한 인간 마음의 신비에 대한 인상적인 증거를 제시했습니다.환자를 치료한 그의 경험은 우리가 보고 경험하는 모든 것을 의식 깊은 곳 어딘가에 저장하고 이러한 인상이 다시 나타날 수 있다고 확신했습니다.때때로 우리의 마음은 갑자기 멍해지며, 잠시 후에 우리는 거의 기억하고 있다가 갑자기 다시 기억합니다.이것은 원래 무의식 속에 존재하던 것이 갑자기 열린 문을 통해 우리의 의식 속으로 미끄러지는 예입니다. 그러나 때로는 시간이 오래 걸립니다. 【영감】 모든 아티스트는 이러한 경험을 가지고 있습니다.그런데 갑자기 모든 문과 모든 서랍이 열리는 것 같고 모든 것이 저절로 굴러가는 것 같고 전에는 생각하지 못했던 모든 단어와 이미지를 찾을 수 있습니다.잠재 의식의 뚜껑이 열리는 곳입니다.우리는 그것을 영감이라고 부를 수도 있습니다.우리가 그리고 쓰는 것이 외부 소스에서 온 것처럼 느껴집니다. 멋진 느낌이었을 것입니다. 그러나 당신은 이런 경험이 있어야 합니다.이 현상은 과로한 어린이에게서 자주 발생합니다.그들은 때때로 놀다가 너무 피곤해서 잘 때 완전히 깨어 있는 것처럼 보입니다.갑자기 그들은 이야기를 하고 있었고 마치 배우지 않은 것처럼 말했습니다.사실, 그들은 이미 배웠습니다.단지 이러한 단어와 아이디어가 그들의 잠재의식 속에 숨겨져 있을 뿐이며, 모든 방어와 통제가 완화되면 표면화될 것입니다.예술가에게는 이성이나 생각이 잠재의식의 표현을 압도하지 않도록 하는 것이 중요합니다.이 점을 설명하는 작은 이야기가 있습니다. 들어 보시겠습니까? 물론. 이것은 매우 심각하고 매우 슬픈 이야기입니다. 말하다. 옛날 옛적에 100개의 발로 매우 아름답게 춤출 수 있는 지네가 있었습니다.춤을 출 때마다 숲의 모든 동물들이 구경하러 옵니다.멋진 춤 자세에 모두가 감탄했습니다.그러나 지네가 춤추는 것을 보고 싶어 하지 않는 동물이 하나 있는데 그것은 바로 거북이입니다. 아마도 질투일 것이다. 거북이는 생각했습니다. 지네가 춤추는 것을 어떻게 막을 수 있을까요?그것은 불가능하기 때문에 지네가 춤추는 것을 보는 것을 좋아하지 않는다고 말할 수도 없고, 그것이 불가능하기 때문에 자신이 더 잘 추다고 말할 수도 없습니다.그래서 아주 악의적인 계획을 세웠습니다. 계획이 뭐야? 그것은 앉아서 지네에게 편지를 썼습니다.나는 당신이 어떻게 춤을 추는지 알고 싶습니다.28번 왼발을 먼저 올린 다음 30번 오른발을 들어 올리나요?아니면 17번 오른발을 먼저 들어 올린 다음 44번 오른발을 들어 올리나요?귀하의 회신을 간절히 기다리겠습니다.진심으로, 당신을 사모하는 거북이. 거짓말이야! 지네는 편지를 읽은 후 즉시 자신이 어떻게 뛰어내렸는지 생각하기 시작했습니다.어느 발이 먼저 들립니까?그리고 어느 발을 들었습니까?어떻게 된 것 같니? 지네는 더 이상 춤을 출 수 없습니까? 정확히.이것은 합리적 사고가 상상력을 죽이는 예입니다. 정말 슬픈 이야기입니다. 그래서 예술가는 놓을 수 있어야 합니다.초현실주의자들은 이것을 이용하여 일이 일어나도록 내버려 두었습니다.그들은 자신의 앞에 빈 종이를 놓고 아무 생각 없이 무언가를 쓰기 시작합니다.그들은 그것을 자동 쓰기라고 부릅니다.이 용어는 그것을 수행하는 매체가 고인의 영혼이 그녀의 펜을 인도할 것이라고 믿기 때문에 강신술에서 파생됩니다.그러나 우리는 이러한 문제를 논의하기 위해 내일까지 기다릴 것입니다. 괜찮은. 어떤 관점에서 초현실주의자는 영매이기도 하다.우리는 그가 자신의 잠재의식의 심령술사라고 말할 수 있습니다.사실 모든 종류의 창조물에는 잠재의식적 요소가 있을 수 있습니다.창조란 무엇을 의미합니까? 나는 모른다.창조는 당신이 무언가를 창조하는 것이 아닙니까? 거의.창조의 과정은 상상력과 이성이 밀접하게 얽히는 순간이지만 인간의 이성은 상상력을 가로막는 경우가 많다.상상력 없이는 결코 새로운 것을 창조할 수 없기 때문에 이것은 작은 일이 아닙니다.저는 상상력이 다윈의 시스템과 같다고 생각합니다. 죄송합니다. 무슨 말인지 이해가 잘 안 됩니다. 다위니즘은 자연이 돌연변이를 차례로 만들어내지만 그 중 일부만 작동한다고 주장합니다.일부만 살아남습니다. 그리고 뭐? 영감을 통해 얻는 수많은 새로운 아이디어도 마찬가지입니다.우리가 자신을 과도하게 규제하지 않으면 이러한 생각의 변이가 우리 의식에서 차례로 일어날 수 있습니다.그러나 이러한 아이디어 중 일부만 실행 가능합니다.이것은 이유가 유용한 곳입니다.중요한 기능이 있기 때문입니다.비유하자면, 그날 수확한 것을 탁자 위에 놓을 때 우리는 골라서 골라야 합니다. 나쁜 비유는 아닙니다. 마음에 떠오르는 것을 (뇌파에) 말하거나 쓰도록 허용하면 어떤 일이 일어날지 상상할 수 있습니까?모든 생각이 선택되지 않았기 때문에 세상은 너무 많은 임의의 충동에 의해 파괴될 것입니다. 그래서 우리는 이유에 따라 선택합니까? 오른쪽.그렇게 생각하지 않습니까?상상력은 새로운 것을 창조할 수는 있지만 그것을 선택할 수는 없습니다.상상은 만들지 않습니다.창조물(그리고 모든 예술 작품은 창조물입니다)은 상상력과 지성(또는 마음과 마음) 사이의 놀라운 상호 작용의 결과입니다.왜냐하면 창조의 과정에는 항상 우연적인 요소가 있기 때문입니다.양을 치기 전에 먼저 양을 쳐야 합니다. Albert는 창밖을 내다보며 조용히 거기에 앉아 있었다.그런 다음 Sophie는 호수 옆에서 서로 밀치는 한 무리의 사람들을 보았습니다.그것들은 디즈니랜드에 있는 모든 종류의 다채로운 만화 캐릭터들입니다. 그녀는 구피라고 소리쳤고 도널드 덕과 그의 조카 헤이 앨버트, 내 말 듣고 있니?미키 마우스 Albert는 그녀에게 돌아섰습니다. 예, 아이, 매우 슬프다. 무슨 뜻이에요? 우리는 소령 무리의 무력한 두 희생자가 되었습니다.물론 이것은 내 잘못입니다.자유 연상의 개념에 대해 직접 이야기하기 시작한 것은 바로 나였습니다. 자책할 필요 전혀 없어 나는 막 우리 철학자들에게 상상력의 중요성을 말하려던 참이었습니다.새로운 아이디어를 내기 위해서는 과감하게 자신을 버려야 합니다.하지만 지금은 상황이 좀 도를 넘었습니다. 괜찮아요. 나는 사고의 중요성에 대해 언급하려고 했지만 여기서 그는 이러한 어리석은 속임수를 쓰고 있습니다.그는 정말 부끄러워해야 합니다. 또 비꼬는거야? 아이러니는 내가 아니라 그였다.하지만 나를 위로하는 한 가지가 있는데 이것이 내 계획의 기초입니다. 당신은 정말 나를 혼란스럽게합니다. 우리는 이미 약간의 아이러니한 의미를 지닌 꿈에 대해 이야기했습니다.왜냐하면 우리는 소령의 꿈 속의 이미지에 불과하기 때문입니다. 아! 그러나 그가 생각하지 못한 것이 하나 있었다. 무슨 일이야? 아마도 그는 자신의 꿈을 부끄럽게 인식했을 것입니다.그는 우리가 말하고 행하는 모든 것을 아시며 몽상가가 그의 꿈에서 일어난 일을 기억함 같이 그는 펜을 움직이시는 분이시기 때문입니다.하지만 그가 우리가 우리 사이에서 한 모든 말을 기억한다고 해도 그는 술에 취하지 않았습니다. 어떻게 말합니까? 他並不知道他的潛夢意念，他忘記了這也是一個經過偽裝的夢。 你說的話好奇怪呀。 少校也是這麼想，這是因為他不明白自己夢的語言。我們應該感到慶幸，因為這樣我們才能有一些發揮的空間。有了這樣的空間以後，我們不久就能夠衝出他那混亂的意識，就像水鼠在夏日的陽光下歡快地跳躍一樣。 你認為我們會成功嗎？ 我們非這樣做不可。過兩三天會讓你大開眼界。到時候少校就不會知道那些水鼠在哪裡，或者他們下次什麼時候會冒出來了。 可是就算我們只是夢中的人物，我還是我媽的女兒。現在已經五點了，我得回家去籌備花園宴會了。 嗯你在回家的路上可不可以幫我一個小忙？ 什麼忙？ 請你試著吸引別人的注意力，讓少校的眼睛一路盯著你回家。當你到家時，請你努力想著他，這樣他也會想著你。 這有什麼好處呢？ 這樣我就可以不受干擾地進行我的秘密計劃。我要潛進少校的潛意識，一直到下次我們再見面以前，我都會在那兒。