장24 오성생활에 예술적 창작물은 없나요?

미적 활동에서 성생활을, 미적 기능적 기관에서 성기를 배제하는 데에는 중요한 이론적 근거가 있는데, 이는 성기의 자극과 느낌이 수동적이며 사고와 인지의 기능에 순응하지 않는다는 것이다.아름다움에 대한 예술적 추구는 인간의 창의성의 표현입니다. 중국의 전통 미학에서는 귀, 눈, 입, 코, 몸이 미감의 기능을 가지고 있다고 인정하지만 미적 영역에서 후각, 미각, 촉각을 배제하는 서양과 같지 않다. , 시각과 청각만을 치료하는 것이 아니라 미학과 관련된 상위감각으로 볼 수 있으며, 그 외의 감각은 미학과 무관한 감각기관입니다.그러나 전통적인 중국 미학은 음식과 섹스가 인간 본능의 자연적 필요를 충족시키는 것이라고 믿습니다.생식기는 아름다움을 느끼는 역할을 하지만 신체의 미감만 있을 뿐 아름다움을 만들어내는 기능은 없다고 생각합니다. 삶의 의미와 영적 쾌락의 차원에서의 삶의 향유 삶의 성취와 고상한 의미.

"Liezi‧Yangzhu"는 "사람의 삶도 마찬가지입니다. 어떤가요?"시러자이?아름답고 두껍고 보컬과 뮤지컬 만.푸에르가 하고 싶은 것, 소리, 태양이 보고 싶은 것, 아름다움, 코가 원하는 것, 후추 난초, 몸이 원하는 것 안전하고 아름답고 두껍습니다.묵자가 말했다: 몸은 그 안전함을 알고, 입은 그 달콤함을 알고, 눈은 그 아름다움을 알고, 귀는 그 기쁨을 압니다.장자는 세상에서 존경받는 것은 부귀(富귀족) 장수(長壽)와 선(善)이고, 미움받는 것은 안전(安實), 고상(德味), 아름다운 의복(衣衣), 색욕(欲欲), 목소리(聲聞)라고 믿었다.

감각이 아름다움을 인지할 수 있다고 설명하면서 고대 중국 철학자들은 이 미적 기능을 경시하고 억압했습니다.사실 고대인의 아름다움에 대한 평가는 선함과 일맥상통하여 오직 선함만이 아름답고 몸의 감각기관이 받아들이는 아름다움은 부도덕하므로 억압하여 버려야 한다고 믿었다. 사실 높은 수준의 아름다움은 감각기관에서 직접적으로 얻을 수는 없지만 인간의 감각기관에서 얻는 미의식과 다른 감각기관에서 얻는 미의식은 향상시킬 수 있으며, 미의식을 형성한 후에는 아름다움을 추구하고 아름다움을 창조하려는 주관적인 노력을 통해이는 서화예술, 무용예술, 음악예술뿐만 아니라 술문화, 음식문화, 패션문화뿐만 아니라 성생활에서도 마찬가지이다.

성생활에서의 미의 창조와 예술적 추구는 먼저 성의식과 심리에서 출발하여 자기미의 추구와 이성의 미에 대한 감상으로 나타난다.예로부터 사람들은 환한 눈, 하얀 치아, 날씬하고 섬세한 이목구비, 단아한 외모를 추구하고 동경했습니다.현대사회에서 보디빌딩, 뷰티, 패션, 그루밍, 미인대회 등의 활동은 일종의 성적 아름다움의 창조이다.자신의 관능미와 성적 매력을 향상시키기 위해 사람들은 자신을 형성하고, 손질하고, 모든 면에서 자신을 아름답게 합니다.사람의 시선, 웃는 표정, 다정하고 섬세한 목소리, 책망하고 부끄러워하는 태도, 단아한 매너는 모두 이성 간의 감정적, 심미적 교류의 표현이며, 이 모든 것이 뛰어난 기술을 필요로 하는 것은 아닙니다.사람들은 자신의 미모와 외모를 과시하기 위해 성형, 머리, 짙은 화장, 보석 등을 하는데, 이 모든 것들은 고도의 미적 감각을 요구하지 않나요?사람들은 모두 사랑하는 이성이 육체적으로 강하고, 건강하고, 상냥하고, 우아하고, 관대하기를 바라지만 미학에 대한 예술적 시각과 아름다움을 추구하는 예술적 기법을 모르면 어떻게 좋은 결과를 얻을 수 있습니까?

성공적인 패션 디자이너를 예로 들면, 그는 미학, 심리학, 특히 성적 심리학을 이해하고 아름다운 옷이 어떻게 남성과 여성의 성적 특성과 성적 아름다움에 부합하고 강조할 수 있는지 이해해야 합니다.그래야만 그의 의상 디자인 기술이 완성될 수 있다.그래야만 독창적이고 개조되고 항상 사랑받을 수 있습니다. 성생활에 대한 예술적 추구는 정서적 소통에서도 드러난다.남녀간의 섹스는 반드시 감성적 기반이 있어야 하는데 감성적 소통이 친절함과 도덕성과 연결되어야 하는가, 아니면 아름다움과 예술과 연결되어야 하는가?둘 다 있다고 말해야합니다.그러나 우리는 감정의 선하고 도덕적인 측면을 많이 강조하지만 감성적 소통의 미학적 측면과 예술적인 측면은 충분히 강조하지 않는다.정서생활은 성생활의 중요한 부분이지만 정서의 성립, 정서의 교환, 정서의 화합, 정서의 발달, 정서의 부여와 보상, 만족과 풍요로움은 아름다움의 추구와 불가분의 관계이며, 그리고 모두 예술적 성취와 관련이 있습니다.성생활을 육체적 욕구의 충족으로만 보는 것은 관계에서의 성적 매력의 수준과 정서적 소통에서의 아름다움 추구의 수준을 파괴합니다.

남자와 여자의 관계는 복잡하다.그러나 성적 끌림이 완전히 배제된 좋은 성생활의 관계는 결코 남녀 사이의 좋고, 충실하고, 안정적인 관계가 될 수 없습니다.사람들은 의식과 개념의 정서적 소통에서 예술적 기량과 미학에 주목한 적이 없지만 일상 생활의 광대한 바다, 문학 및 예술 작품에서 감성의 예술적 아름다움의 내용은 너무 풍부합니다.남녀 간의 감정적 의사 소통은 고통에서 즐거움, 그리고 끊임없이 변화하는 다양한 감정에 이르기까지 다양합니다.그러나 고통도 아름답고 즐거움도 아름답다.시시각각 변하는 복잡한 심리감정은 아름다움과 뗄래야 뗄 수 없는 것인데, 아름다움이 아닌 진정성과 친절함만 이야기한다면 감성적인 삶의 진정한 의미를 건드릴 수 없을 것이다.감정적 인 삶에서 초기 눈맞춤, 상호 매력에서 후기 문학적 표현, 언어 표현, 백조 거위 전달 문자, 속삭임, 거친 아름다움인지 섬세한 아름다움인지, 비극적 인 아름다움인지 달콤한 아름다움인지, 고요함의 아름다움이나 기복의 아름다움, 그것들은 모두 당신이 오가는 감정적 경험이든, 마음과 마음의 영적 소통이든, 양자의 미적 심리의 비밀 검사와 시험 아래 있습니다. 사랑, 감사, 연민의 감정, 이 모든 것이 아름다움에 없어서는 안 될 것입니다.아름다움의 느낌은 이러한 모든 감정을 사랑으로 승화시키고 발전시킬 수 있습니다.만약 아름다움이 제거된다면, 이러한 성교에서 발생하는 감정 중 어느 것도 사랑으로 발전하지 않을 것이며, 조기 사망과 사랑의 중단으로 이어지지 않을 것입니다.

성생활에서의 아름다움과 예술에 대한 추구는 성행위 자체도 미적 취향과 예술적 기량과 불가분의 관계에 있다는 사실에도 반영됩니다.인간이 진보된 동물인 이유는 그가 이성적인 동물, 사고할 수 있는 동물이기 때문입니다.두 번째는 그가 노동할 수 있는 동물, 도구로 객관적 세계를 변형시킬 수 있는 동물이라는 점이다.세 번째는 그가 미적 동물이라는 것입니다.아름다움을 추구하고 주관적 의식과 인위적인 태도로 아름다움을 창조할 수 있다.삶은 예술이고, 삶은 예술이며, 섹스는 그 이상의 예술입니다.그것은 미적 취향과 예술적인 기술 없이 성교를 순수한 생리적 욕구로 축소, 희석, 축소하는 활동입니다.그것은 삶의 큰 후회일 뿐만 아니라 인간 본성의 큰 우울과 타락이기도 하다.