장25 성적 사랑의 아름다움과 인간 본성의 아름다움

Stobber 부인이 쓴 책 "부부의 사랑"에는 "결국 우리는 인간이고 우리 모두는 법에 따라 삶을 살고 있습니다. 이러한 법 중 일부는 대략적으로 이해되지만 대부분은 완전히 숨겨져 있습니다. .우리.의식적이든 무의식적이든 우리의 신비한 몸의 법칙에 순종하는 사람들은 영혼에게 많은 도움을 주고 몸의 방해는 거의 주지 않는 가장 완전한 인간입니다.마음과 영이 머무는 몸을 오용하고 부주의하거나 부주의하게 남용하는 것은 마음과 영의 온전한 표현을 방해하는 것입니다.현대의 얕은 금욕주의자는 영적 성장을 위해 노력하기 위해 자신의 육체적 본능을 사용하거나 파괴하지 않습니다.그러나 나는 몇 가지 말을 선언하고 싶습니다. 우리는 우리의 정신을 표현할 수 있도록 물질을 모델링하기 위해 이 세상에 배치되었습니다.우리 육체의 고대 법칙과 충돌한다고 주장하는 것은 주제넘은 일입니다.그리고 그로부터 놀랍고, 새로운 창조로 유도된, 매우 아름다운 조류가 일어납니다.스토퍼 여사의 말은 인간의 본능에서 비롯된 남녀의 이끌림과 합일은 위대한 인간의 본성이며, 이 인간의 본성을 실현함에 있어서 육체적인 삶과 영적인 삶이 함께 승화되고 발전된다는 것을 보여준다.그리고 그것으로부터 매우 아름다운 것, 위대한 인류의 아름다움이 창조될 수 있습니다.

성혼란이나 성감옥은 모두 잘못된 것이며, 이 두 가지 극단은 사실상 인간성을 일탈하고 파괴하는 것입니다.스토퍼 여사는 이 책의 서문에서 "처음 결혼했을 때 성에 대한 지식 부족으로 큰 희생을 치렀다. 그런 대가를 치르고 얻은 지식은 세상의 인재들에게 바쳐야 한다고 생각한다"고 깊이 있게 말했다. .네.이 팜플렛에서는 평소 건강한 기혼자들이 마땅히 가져야 할 행복의 열쇠를 찾을 수 있습니다.이것은 사람들을 행복으로 이끌었습니다.수년 동안 마음이 아프고 어둠 속에서 맹목적으로 탐색해 온 사람들에게 이것이 또한 위안이 되기를 바랍니다.인간은 인간성을 가지고 태어나지만 인간성의 진정한 실현, 인간성의 발전과 탐구는 어려운 일이다.

성생활의 아름다움은 위대한 인간성의 아름다움이며, 이러한 인간미의 추구의 실현은 예술의 추구와 미의 해방에 크게 좌우된다.위대한 철학자 러셀은 『결혼혁명』이라는 책에서 이렇게 말했습니다.두 가지 관점 모두 중요하지만 섹스와 인간 삶의 가장 큰 쾌락은 밀접하게 연결되어 있다는 사실을 잊지 않는 것이 더욱 중요합니다.소위 가장 큰 세 가지 즐거움이 있습니다. 억제되지 않은 사랑, 행복한 결혼 및 예술입니다.우리는 위에서 이미 사랑과 결혼에 대해 이야기했습니다.어떤 사람들은 예술과 섹스가 관련이 없다고 생각합니다.그러나 지금은 과거보다 훨씬 적은 수의 사람들이 이 견해를 믿고 있습니다.

어떤 종류의 예술 창작물이든 심리적으로 구혼과 연결되어 있음은 말할 필요도 없습니다.연결이 직접적이거나 명백할 필요는 없지만 깊습니다.성적 충동이 예술적 표현으로 이어지려면 무언가가 제자리에 있어야 하고 예술적 능력이 있어야 합니다.그러나 같은 국가 내에서도 예술적 능력은 같지 않다.일반적일 때도 있고 그렇지 않을 때도 있습니다.Russell은 한때 매우 고통스럽고 심오하게 지적했습니다. 이전 교육은 여성을 성 문제에 대해 너무 소심하게 만들고 남성을 너무 갑작스럽게 만들었습니다.남성과 여성 모두 성적 문제에 대한 적절한 지식과 수양, 특히 심미적, 예술적 수양이 부족합니다.결과적으로 그들의 결혼 생활은 조화롭지 못하고 성생활은 종종 실패합니다.실생활에서 여성들은 고의적으로, 대담하게, 끊임없이 아름다움을 추구하지만 성적인 문제에 대해 이야기하지 않고 회피하며, 여성에게 있어서 성생활은 많은 전제조건과 정신적 부담이 가미된 상태에서 막연하고 수줍음이 많아지는 행동입니다.남성의 경우 성의 추구는 성적 욕망과 육체적 만족의 수단이 되는 경우가 많습니다.

"벌거벗은 유인원"의 저자 모리스는 감정적으로 말했습니다. 인간은 고귀한 동기를 조사하는 데 많은 시간을 보내고 기본 욕구를 힘들게 없애는 데 같은 시간을 보냅니다.이 구절은 매우 예리합니다.인간의 본성에 관한 한, 동물적 본성과 영적 본성은 상충되어서는 안 되며, 그 둘은 양립할 수 없습니다.사실 그 둘이 결합될 때, 육체적이고 감각적인 섹스와 정신적이고 감정적인 섹스가 진정으로 결합될 때에만 섹스는 진정으로 아름다울 수 있습니다.한편으로 섹스는 무지하고, 거칠고, 저속하고, 방종해서는 안 되며, 다른 한편으로 섹스는 주저하고, 주저하고, 후회하고, 긴장해서는 안 됩니다.인간은 참으로 그들 자신의 인간 발달의 역사에 대한 깊은 성찰과 검토를 거쳐야 합니다.

유명한 사진 작가 Halsman은 "Dali and the Skeleton"이라는 제목의 사진을 출시했습니다.이것은 세계적으로 유명한 사진 걸작입니다.사람들의 눈이 이 사진에 막 닿았을 때 무서운 해골이 그들 앞에 나타났습니다.Yin Forest의 뼈 블랙홀은 사람들에게 죽음의 공포를 가져옵니다.그러나 자세히 살펴보면 골격은 7명의 아름다운 누드 여성 모델로 구성되어 있음이 밝혀졌습니다.즉시 사진에 담긴 놀라운 아름다움에 압도될 것입니다. 7명의 나체 소녀들의 하얀 피부, 부드러운 살, 통통한 몸매, 표준적인 곡선은 발랄한 분위기와 섹시한 매력을 발산한다.이 그림을 보는 사람은 죽음과 공포, 성적 흥분이 강한 대조를 이루는 상태로 통합될 것이다.저자의 의미는 매우 심오합니다. 하얀 해골은 역겹고 끔찍하지만 젊은 여성의 누드는 절묘하며 그 자체로 역설을 드러냅니다.

중국 Zhanghui 소설에 인용 된 시가 있습니다. Erbajia의 몸은 파삭 파삭하고 허리에 칼을 뻗고 머리는 떨어지지 않았지만 그녀는 몰래 Jun의 골수를 말랐습니다.중국 전통 관념이 모든 악과 간음이 처음이고 아름다운 여성이 독사에 비유된다고 믿는 것은 당연합니다. 사실, 성적인 탐닉과 죽음은 연결되어 있습니다.그것은 삶의 낭비요, 영혼의 시들음입니다.사회적인 관점에서 볼 때 욕망의 방종, 금기의 상실, 도덕성의 상실은 혼돈, 범죄, 복수, 성병, 낙태, 심지어 에이즈 등을 일으킬 것입니다.그러나 한편으로는 인간의 욕망 그 자체가 인간 본성의 구성체이기 때문에 성적 감금과 성적 억압 또한 사람으로 하여금 젊음을 잃게 하고 활력을 약화시킨다.더 중요한 것은 삶의 재미와 즐거움을 박탈하고 섹스의 헌신, 풍요, 창조적 영감 및 거친 힘을 박탈한다는 것입니다.

Zhai Mo 씨는 사진 "Dali and the Skeleton"의 걸작을 감상하기 위해 "에로스의 역설"이라는 기사를 사용했습니다. 감정적 소통이 없는 사랑은 자라지 않을 것입니다.사랑이 없는 욕망은 비인간적이고 기술적이며, 육체는 심리적 가치를 상실한 무관심한 기계가 되고 순수한 감각적 향유에 대한 욕망은 지속되기 어렵습니다. 에로스의 통일과 균형은 영과 육체의 통일과 균형이다.그러나 우리가 사진의 걸작 "달리와 해골"에서 받은 영감은 더 깊은 의미를 가지고 있습니다.청교도와 거짓 도덕주의를 없애고 성적 혼란과 집착을 예방해야 합니다.그렇다면 균형의 길은 정확히 무엇입니까?

대답은 다음과 같습니다: 아름다움의 추구!예술의 승화입니다. "달리와 해골"에서 누드와 섹시함만 본다면 성적 유혹을 보는 것만으로는 부족하다.우리는 사진에서도 아름다움을 본다는 것을 잊지 말자.예술을 보았다.여성 모델과 그들에게서 발산되는 강렬한 아름다움을 무시하는 이유는 무엇입니까? 순전한 육체적 욕구와 성욕의 방종은 한편으로는 아름다움을 버리고 방치하는 것이고, 다른 한편으로는 위선적인 도덕 설교와 잔인한 종교법은 아름다움을 억압하고 죽이는 것입니다.성적 방종의 경우 그것을 막는 열쇠는 그것을 향상시키는 것이고 아름다움을 승화시키는 것이 열쇠입니다.성적인 감금과 억압에 있어 관건은 성의 해방이 아니라 미의 해방이다.

아름다움을 추구하는 것은 욕망과 사랑을 추구하는 데 좋은 스승이자 도움이 되는 친구입니다. 인간의 본성은 위대하고 아름답습니다.아름다움의 인도 아래에서만 인간의 본성은 영원히 위대하고 진정으로 보호되고 향상되고 승화되고 해방될 수 있습니다.