장8 [제6장 천군과 장수의 방문]

남아메리카의 안데스 산맥에 있는 다양한 민족의 고대 전설에는 모두 키가 크고 흰 피부에 수염을 기른 ​​신비로운 방문객이 언급되어 있습니다.지역에 따라 이름은 다르지만 사람들의 마음 속에는 항상 비라코차의 신, 무한한 지혜와 마법의 힘을 지닌 바다 물보라 격동의 시대에 세상에 와서 모든 것을 바로잡는 사명을 짊어질 것입니다. . 안데스 주민들의 전설에는 다양한 버전의 비라코차 신화가 있지만 기본 줄거리는 동일합니다.이야기의 시작 부분에서 큰 홍수가 온 땅을 잠겼고, 태양이 사라지면서 세상은 광활한 밤 속으로 빠져들었습니다.사회는 무너지고 사람들은 쫓겨납니다.바로 이때:

갑자기 남쪽에서 건장하고 잘 생긴 백인이 왔습니다.이 사람은 매우 강력해서 언덕을 계곡으로 바꾸고 계곡에서 우뚝 솟은 언덕을 쌓고 돌 틈에서 시냇물이 흐르게 할 수 있습니다. 이 전설을 기록한 초기 스페인 역사가는 그가 안데스 산맥을 방황하는 동안 동료 인디언들로부터 이 이야기를 들었다고 말합니다. 그리고 그들은 아버지로부터 고대 노래를 통해 대대로 전해지는 이야기를 들었습니다.그들은 백인이 고원의 길을 따라 북쪽으로 걸으며 길을 따라 주문을 걸고 많은 기적을 남겼지 만 아무도 지금까지 그 이후로 그를 보았다 그를 보았다.그는 어디를 가든지 항상 비할 데 없는 자비를 베풀고 사람들이 서로 존중하고 사랑하며 조화롭게 살며 평화로운 사회를 건설하도록 간절히 설득할 것입니다.대부분의 지역 사람들은 그를 Diqi라고 부릅니다.티치 비아코차

다른 지역의 인디언들은 그를 Huaracocha (Huaracocha), Kong En (COn) Kong En이라고 부릅니다.Con Ticci, 코네티컷.Kon Tiki, Thunupa, Taapac, Tupaca 또는 llla.그는 조각가이자 건축가일 뿐만 아니라 과학자이자 엔지니어로서 다재다능했습니다.한 기록에 따르면 그는 가파른 비탈에 계단식 밭을 만들고 밭을 지탱할 튼튼한 벽을 세웠습니다.도랑을 파고 밭에 물을 대고 밤낮으로 뛰어다니며 서민들을 이롭게 한다. 비라코차는 스승이자 치유자이기도 하여 서민들의 육체적, 정신적 고통을 수시로 덜어준다.가는 곳마다 수많은 병자를 치료하고 모든 맹인의 시력을 회복시켰다고 한다.

하지만 자비로 가득 차 있고, 사람들을 가르치고, 초인적인 능력을 소유한 이 착한 남자의 성격에는 폭력적인 면도 있다.그의 생명이 위협을 받았을 때(그리고 이것은 여러 번 일어났습니다), 그는 신들에게 하늘에서 불을 내려달라고 요청했습니다. 그는 계몽을 끝까지 설교하고, 기적을 잇달아 만들고, 마침내 카나스 지역의 카차라는 마을에 이르러 그를 죽인다.그들은 그가 땅에 무릎을 꿇고 손을 하늘로 치켜들며 고통을 덜어 달라고 하느님께 간청하는 모습을 보았습니다.이 순간 인디언들은 하늘에서 빛의 불꽃이 나타나 그들에게 내려와 그들을 둘러싸는 것을 보았다고 주장했습니다.그들이 놀라서 속히 그에게로 달려가서 자기들을 죽이려는 사람에게 살려달라고 간청하매 그가 명령하매 하늘의 불이 곧 꺼지고 모든 돌도 불에 녹아지고 큰 돌도 다 녹아 없어지더라 하나는 축 늘어졌습니다. 예, 코르크처럼요.그 인디언은 계속해서 다음과 같이 말했습니다. 이 일이 일어난 후 그는 Kacha 마을을 떠나 바다로 와서 망토를 들고 파도 속으로 걸어갔고 결코 돌아오지 않았습니다.인디언들은 그가 바다 속으로 사라지는 것을 보고 그에게 바다의 물보라를 의미하는 비라코차라는 이름을 붙였습니다.

이 전설은 Viracocha의 외모에 대한 설명에서 일관됩니다.예를 들어, "Sumay Narracion de los Incas"(잉카의 전설)라는 책에서 16세기 스페인 역사가 후안은 이렇게 말했습니다.Juan de Betanzos (Juan de Betanzos) 지적 : 인도의 전설에 따르면 Viracocha는 키가 크고 얼굴에 수염이 있고 허리에 벨트가 달린 흰색 가운을 입었습니다. 다른 많은 안데스 ​​민족에서 파생된 다른 기록에도 이 불가사의한 인물에 대한 유사한 묘사가 나와 있습니다.전설 중 하나에 따르면 :

그는 중간 키에 턱수염과 예복을 기른 50대 중반의 백발에 호리호리한 몸매에 손에 지팡이를 짚고 걸었습니다.그는 지역 원주민들에게 매우 친절하며 그들을 자신의 아들과 딸처럼 대합니다.그는 전 세계를 여행하며 모든 곳에 기적을 남겼습니다.그가 손을 뻗어 만지기만 하면 환자는 즉시 치유될 것입니다.그는 원주민보다 훨씬 더 유창하게 모든 방언을 알고있었습니다.원주민들은 그를 Sunupa, Tarpaca, Viracocharapacha 또는 Pachaccan이라고 불렀습니다. 한 전설에서 Sunupa-Viracocha는 큰 키를 가진 것으로 묘사되었습니다. 백인은 매우 위엄 있고 위압적으로 보입니다.다른 기록에 따르면 그는 파란 눈, 얼굴에 수염을 기르고 모자를 쓰지 않았으며 무릎까지 닿는 민소매 튜닉을 가진 당당한 외모의 거인이었습니다.한 전설은 그의 말년을 언급합니다.그는 토착민들로부터 높은 존경을 받으며 국정에 자주 초청을 받는다고 한다.이때 그는 이미 수염과 머리를 어깨까지 늘어뜨리고 긴 옷을 입은 노인이었다.

"황금 문명 만들기" 전설적인 비라코차는 페루 인디언들에게 문명과 깨달음을 가져다 준 것으로 가장 잘 알려져 있습니다.그분이 오시기 전에 사람들은 야만인처럼 벌거벗고 무질서하게 살았다고 합니다.그들은 굴 외에 다른 거처가 없고 날마다 굴에서 기어 나와 들에서 먹을 것을 구합니다. 비라코차는 모든 것을 바꾸었습니다.전설에 따르면 그는 다음 세대에 의해 기억될 페루 인도 문화의 황금기를 열었습니다.모든 전설은 Viracocha가 연민과 연민으로 사람들을 계몽하는 작업을 수행했으며 절대적으로 필요한 경우가 아니면 무력을 사용하지 않았 음을 강조합니다.그는 모범을 보였고 좋은 지도를 따랐으며 사람들에게 지식과 기술을 전수했으며 문명화된 생활 방식을 확립했습니다.그가 페루에 의학, 야금술, 농업, 축산업, 글쓰기와 같은 문명 사회에 필요한 예술을 소개했다는 사실을 항상 기억할 것입니다(잉카에 따르면 비라코차는 글쓰기를 시작했지만 나중에 그의 후손들에 의해 잊혀졌습니다). .그는 또한 페루인들에게 엔지니어링과 건축에 대한 깊은 지식을 소개했습니다.

쿠스코의 잉카 스타일 석조 건물은 뛰어난 건축 품질에 깊은 인상을 받았습니다.그러나이 고대 도시를 면밀히 조사한 후 고고학 기준으로 측정 한 소위 잉카 석조 건물이 결코 잉카의 모든 작품이 아니라는 사실에 놀랐습니다.이 그룹은 실제로 돌을 사용하는 데 능숙했으며 Kuzco 지역의 많은 기념물이 실제로 그들의 손으로 만들어졌다는 데는 의심의 여지가 없습니다.그러나 도시의 더 놀라운 건물 중 일부는 잉카 이전 문명에 의해 지어진 것으로 보입니다.잉카의 주요 공헌은 건축보다는 고대 건물의 복원에 있다는 징후가 있습니다. 마찬가지로, 거대한 잉카 제국의 전체 영토를 가로지르는 매우 잘 설계된 도로망은 잉카에 의해 건설되지 않았을 수 있습니다.위에서 언급했듯이 두 개의 평행한 간선 도로가 북쪽에서 남쪽으로 잉카 국경을 가로지릅니다. 하나는 해안을 따라, 다른 하나는 안데스 산맥을 통과합니다.스페인의 침략 이전에 잉카 제국에는 총 15,000마일 이상의 잘 사용된 포장 도로가 있었고 저는 항상 그것이 모두 잉카에 의해 건설되었다고 생각했습니다.신중한 조사 끝에 나는 이제 이 도로망이 이전 문명에서 잉카에 의해 물려받은 것일 가능성이 높다는 결론을 감히 내립니다.그들의 기여는 기존 운송 시스템을 수리, 유지 및 통합하는 데 있습니다.사실, 전문가들은 이 멋진 도로가 얼마나 오래되었는지, 누가 건설을 책임졌는지에 대해 여전히 확신하지 못합니다(비록 인정하지는 않겠지만).

지역 전설은 이 도로의 신비를 더합니다.이러한 전설에 따르면 페루의 도로망과 우수한 건축물은 잉카 시대에만 존재한 것이 아니라 수천 년 전 이곳에 나타난 붉은 머리 백인들의 작품이라고 한다. 지역 전설에 따르면 비라코차를 페루로 동반하는 두 종류의 사도가 있습니다. 하나는 Huaminca이고 다른 하나는 Hayhuaypanti입니다.그들의 임무는 세계 곳곳에 주님의 메시지를 전파하는 것입니다. 다른 전설도 언급했습니다. Kong En.Tiki는 추종자 그룹 Kong En에 둘러싸여 돌아 왔습니다.Tiki는 Viracocha라고 불리는 그의 제자 그룹을 Kong En이라고 불렀습니다.제치는 제자들을 모두 동방으로 보내어 그 곁에는 공은이라는 두 사람만 남겨 두었다.디 치.비라코차의 영주는 제자들을 호수 밖으로 인도했고, 따라서 비라코차의 제자들은 여러 지역으로 가도록 주님의 명령을 받았습니다.

"악마의 걸작" 고대 Sacsayhuaman Castle은 Kuzco의 북부 교외에 있습니다.어느 날 정오에 하늘이 잿빛 구름으로 뒤덮였고 우리는 함께 성에 이르렀다.황량한 고원에 찬바람이 불었다.나는 계단을 올라 거인을 위해 만들어진 높은 상인방이 있는 돌문을 통과하고 구불구불 이어진 높은 성벽을 따라 성으로 들어갔다. 나는 목을 들어 머리 위에 있는 거대한 화강암을 바라보았다.높이 12피트, 너비 7피트인 이 바위는 무게가 100톤이 넘으며 확실히 천연물이 아니라 사람이 조각한 것입니다.약간의 조각(장인의 손이 왁스나 석고 더미를 문지르는 것처럼 매우 가볍고 매끄럽게 보임) 후에 돌 표면은 다양한 각도와 모서리의 모양을 나타내며 조화는 교향곡과 같습니다.이 화강암 블록과 질서정연하게 병치된 흥미로운 다각형 큰 돌이 많이 있으며 일부는 그 위에, 일부는 아래에, 나머지는 양쪽에 세워져 있습니다.

이 세심하게 조각된 바위 중 하나는 높이가 28피트이고 무게가 361톤(가족용 자동차 500대에 해당)입니다.이 돌을 바라보며 나는 마음속으로 일련의 의문을 품지 않을 수 없었다. 잉카(또는 이전의 다른 민족)는 어떻게 그러한 대규모 석조 작업을 수행할 수 있었습니까?그들은 어떻게 이 거대한 돌을 그토록 정밀하게 자르고 깎을 수 있었습니까?수십 마일 떨어진 채석장에서 이 큰 돌을 운반하기 위해 그들은 어떤 운송 수단을 사용했습니까?그들은 어떤 방법으로 이 돌들을 아무 노력도 하지 않고 이리저리 옮기고, 공중에 매달고, 그것들을 결합하여 멋진 돌담을 만들었습니까?일반 학자들의 의견에 따르면 이 나라는 100톤에 달하는 기이한 모양의 바위 수십 개를 들어 올려 미로 같은 입체 패턴으로 배열할 수 있는 기계는커녕 탈것조차 발명하지 못했다. 나는 초기 식민지 역사가들이 이 단일체를 보았을 때 나만큼이나 당황했다는 것을 알고 있습니다.예를 들어, 존경받는 16세기 스페인 역사가 Garcilaso de Vega는 Sacsayhuaman Castle을 방문했을 때 감탄했습니다. 이 성을 방문하기 전에는 그 독특한 디자인을 상상하기가 정말 어려웠는데, 이 성을 직접 눈으로 보고 나니 정말 건물 전체가 장인의 걸작이라는 것을 알게 되었고 악마, 그리고 그것은 확실히 인간의 손에서 나온 것이 아닙니다 .성 전체가 무수히 많은 거대한 돌로 이루어져 있어 놀랍습니다. 인디언들은 어떻게 이 돌을 수집하고 운반했으며, 이 돌을 비할 데 없는 정밀도로 조각하여 성에 쌓았습니까?그 당시 인디언들은 이 돌들을 뚫고 자르고 연마할 수 있는 철과 강철 장비가 없었고, 그것들을 운반할 소와 차량도 부족하지 않았습니다.사실 그 당시에는 돌이 너무 크고 당시 페루의 산길이 너무 험했기 때문에 이 돌을 운반할 수 있는 소와 수레가 전 세계에 없었습니다. Vega는 또한 흥미로운 선택을 언급했습니다."잉카 왕조 검토"라는 저서에 나오는 그의 기록에 따르면 고대 잉카 군주는 삭사이와만 성을 건설하고 공학에서 업적을 세운 선조들의 모범을 따르려고 노력했습니다.그는 수 마일 떨어진 곳에서 거대한 바위를 옮겨 성 안에 세워 화려함을 더할 계획을 세웠습니다.도중에 돌이 갑자기 절벽 아래로 떨어져 3,000명 이상의 작업자가 깔려 사망했습니다.내가 참고한 모든 역사적 기록 중에서 Vega만이 잉카가 Sacsayhuaman 성 건설을 위해 거대한 돌을 사용했거나 사용하려고 시도했다고 언급했습니다.이 기록은 당시 잉카에는 이런 건설 기술이 없었기 때문에 수천 명의 노동자가 비극적으로 사망했음을 보여줍니다. 물론 이것만으로는 아무 것도 증명할 수 없습니다.하지만 베가의 보고는 이 위대한 성에 대한 내 의심을 더 깊게 만들 뿐이었다.내 앞에 우뚝 솟은 석조 성을 보면 잉카 시대 이전에 더 오래되고 기술적으로 진보한 사람들이 지었을 가능성이 가장 높다는 의심을 금할 수 없었습니다. 나는 고고학자들이 어떤 유기 화합물도 사용하지 않고 만들어진 도로나 마른 돌담과 같은 구조물의 연대를 측정하는 것이 얼마나 어려운 일인지를 상기했습니다.이 경우 탄소-l4.그리고 열발광 식별 방법은 전혀 유용하지 않습니다.염소-36과 같은 새로운 분석법이 활발하게 개발되고 있지만 실제 적용은 아직 멀었습니다.따라서 식별 기술의 돌파구가 있기 전에 잉카 문화에 대한 대부분의 일반 전문가의 견해는 추측에 불과하고 주관적인 편견으로 가득 차 있습니다.잉카인들이 오랫동안 삭사이와만 성을 사용했기 때문에 일부 학자들은 이 성이 잉카인들에 의해 지어졌다고 결론지었습니다.구성과 쓰임새가 다른데 어떻게 중간에 등호가 있을 수 있겠습니까?아마도 잉카인들이 이곳에 왔을 때 기성 성을 보고 무례하게 들어와서 자기 것으로 받아들였을 것이다. 그렇다면 애초에 이 성을 쌓은 사람은 누구였을까? 고대 신화와 전설에 따르면 이 성은 하늘의 군인으로 알려진 비라코차족 출신의 수염이 있고 피부색이 밝은 한 무리의 사람들에 의해 지어졌습니다. 페루를 여행하는 동안 나는 계속해서 16세기와 17세기 스페인 모험가와 민족지학자들의 글을 참고했습니다.그들은 유럽 침략 이전의 고대 페루 인디언 신화와 전설에 대한 상세한 기록을 가지고 있습니다.특히 이 전설은 비라코차의 도래가 전 세계를 범람시키고 대부분의 인류를 멸망시킨 대홍수와 관련이 있음을 반복해서 강조합니다.