장9 7마리의 야생 버팔로, 자바 소, 야크

다른 문화의 아이콘 ★야생 물소 야생 버팔로(buffalo)는 동물사전에서 가장 많이 오용되는 단어로 현생인류가 출현하기 이전에는 유럽이나 북미에 야생 버팔로의 흔적이 없었다.버팔로가 유럽에 출현한 것은 아마도 25만 년 전쯤이 아니었을지 모르지만, 동물을 기르던 시기로 볼 때 이 대륙에는 야생 버팔로가 없었습니다. 미국 평원과 동부 삼림 지대에서 발견되는 소위 버팔로의 정확한 이름은 들소(Bison, Bison bison)여야 합니다.유럽의 야생 버팔로는 유럽 들소(wisent, Bison bonasus)로 더 잘 알려져 있지만 버팔로가 아닙니다.버팔로와 들소의 차이점은 무엇입니까?그것들의 차이는 얼룩말과 말의 차이, 또는 늑대와 여우의 차이와 같습니다.야생 버팔로와 들소는 동일한 유전적 구성을 가지고 있지 않으며 완전히 다른 동물입니다.물론 인간은 과거에 그들을 사냥했고 많은 문화가 그들의 생존을 위해 그들에게 의존해 왔지만 두 종의 들소가 지금까지 길들여지지 않았다는 것은 놀랍고 역사적으로 흥미 롭습니다.

아프리카에는 Cape/African buffalo, Sycerus caffer가 있는데 때때로 "물" 버팔로로 오인됩니다.그러나 진짜 버팔로는 아시아에서 왔으며 나중에 매우 중요한 가축을 낳았습니다.남아프리카 야생 물소는 인간에 의해 길들여진 적이 없으며, 사실 남아프리카에서 가장 위험한 동물로 널리 알려져 있습니다.남아프리카 야생 버팔로 무리는 분명히 안전하다고 느끼고 일반적으로 인간과 적극적으로 충돌하지 않습니다.그러나 황소 중 한 마리가 혼자 남겨지면 그는 무서운 동물이 되고, 그 시점에서 황소는 유명한 무시무시한 고집으로 인간을 스토킹합니다.금세기의 사냥꾼 소문 중 일부가 사실이라면, 왜 인간이 야생 들소를 진지하게 가축화하려고 시도하지 않았는지, 인간이 그것을 시도했지만 기록하지 않았는지, 그리고 인간이 왜 그렇게 철저히 실패했는지는 더 이상 이해할 수 없습니다.

★버팔로 아시아 물소(Bubalus bubalis)는 파키스탄과 방글라데시의 일부, 인도, 스리랑카, 아마도 버마에서 인도네시아의 순다 제도까지 광범위하게 서식합니다.수천 년 동안 아시아 물소는 서쪽으로는 이스라엘, 이집트, 시리아, 마다가스카르, 이탈리아, 그리고 태국, 베트남, 라오스, 캄보디아, 호주, 필리핀, 일본, 그리고 가장 큰 중국에 가축으로 수출되었습니다.또한 중남미에도 도달했으며 이미 플로리다 게인즈빌에 실험 번식 개체군이 있습니다.현재 최소 10개의 품종이 알려져 있으며 많은 추가 변종 또는 동의어 종이 있습니다.전 세계 통계에 따르면 현재 국내 버팔로의 수는 7,500만 마리를 넘어섰습니다.

야생 버팔로와 국내 버팔로(후자는 필리핀에서는 카라바오, 인도네시아에서는 케라부라고 함)는 모두 거대한 동물입니다.무게가 최대 2,500파운드(약 1,135kg)에 달하는 큰 황소는 흔하지 않습니다.기회가 주어지면 물소는 진흙 속에서 뒹굴며 자신을 괴롭히는 곤충으로부터 자신을 보호하는 끈적끈적한 진흙으로 몸을 덮습니다.더운 날에는 야생 버팔로와 집에서 키우는 버팔로 모두 코만 노출된 채 가능할 때마다 물 속에 잠겨 있습니다. 크기 외에는 생김새가 야생 버팔로와 큰 차이가 없으며 털 색깔은 적갈색이나 검은색일 가능성이 높으며 일부만 흰색이고 쭉 뻗은 뿔이 인상적이다.버팔로 뿔은 횡단면에서 삼각형 모양이며 바깥쪽 가장자리를 따라 길이가 최대 5피트까지 측정될 수 있습니다.또한 수컷과 암컷 물소 모두 뿔이 있습니다.일반적으로 가축화된 소는 야생 조상보다 몸집과 뿔 크기가 작습니다.

소는 위에서 언급한 크기와 뿔을 가지고 있고 인간은 매우 유순하고 복종하지 않고는 단순히 사용할 수 없기 때문에 국내 버팔로가 야생 버팔로만큼 공격적이지 않다는 것은 논리적입니다.집에서 키우는 버팔로도 때때로 다루기 힘들고 위험할 수 있지만 일부 품종은 다른 품종보다 더 유순합니다.우연히 자연 서식지에서 야생 버팔로를 만나는 것은 잊을 수 없는 경험으로, 운 좋게도 가까이서 눈을 마주치는 것만으로도 소름이 끼칠 정도입니다.실험적으로 사육된 뿔 없는 변종이 몇 가지 있었지만, 아무리 좋은 아이디어라도 그리 흔하지 않습니다. 이름에서 알 수 있듯이 버팔로는 뒹굴기 위해 물이 필요하며 물이 없으면 참을 수 없습니다.이 특성은 열대 지방과 아열대 지방의 습한 지역에 다소 국한되지만 여전히 이 밴드의 약간 북쪽이나 남쪽에서 발견될 수 있습니다.버팔로는 강력한 당기는 동물이며 쌀 재배에 매우 유용합니다.사실 버팔로가 없었다면 아마 대규모 벼농사와 많은 벼농사가 없었을 것입니다.예를 들어 유럽과 미국에서는 사람들이 동물원에서만 버팔로를 볼 수 있기 때문에 세계 다른 지역에서 버팔로의 중요성을 간과하기 쉽습니다.

인도에서 버팔로는 가축의 일종으로 분류되어 전체 가축의 20~25%에 불과하지만 우유 공급량은 인도 전체의 약 60%를 차지한다.암컷 물소는 정기적으로 젖소보다 약 3배 많은 우유를 생산하고 지방은 절반으로 더 단단하고 오래 지속되며 상하지 않는 흰색 크림을 만듭니다. 버팔로는 가축보다 질병에 더 강하며 덥고 습한 기후에서는 일반적으로 버팔로를 선택하는 것이 현명합니다.덥고 습한 지역의 일부 사람들이 버팔로를 쉽게 구할 수 있는데도 가축을 사용한다고 주장하는 것은 당혹스럽습니다.이는 유럽의 영향을 받은 것일 수 있는데 가축은 유럽의 전통적인 부이며 제품과 권력일 뿐만 아니라 지위의 상징이기도 합니다.식민지 주민들은 항상 많은 짐을 가지고 다니며 전통은 종종 가장 무겁고 번거로운 짐 중 하나입니다.

우리는 5,000년 이상 전에 인도에 물소가 있었다고 거의 확신합니다.이 시기 이전에 인간은 고기, 지방, 매우 단단한 가죽 및 뿔을 얻기 위해 이 거대한 짐승을 사냥했으며, 여기서 축산 에피소드는 유럽의 오록스에서 최초의 가축 사육과 유사한 것으로 보입니다. 이 행동은 대담한 시도임이 틀림없다. 인간과 그가 사냥하는 버팔로 사이에는 연관성이 있습니다.버팔로는 작은 계곡에 1,000마리나 모일 수 있는 아프리카의 야생 버팔로 규모는 아니지만 무리를 지어 모입니다. 그들의 크기, 힘, 그리고 무시무시한 뿔에 상관없이.인간은 충분한 주의를 기울이면 송아지를 무리에서 분리하여 사육할 수 있지만 인간이 송아지에게 먹이를 주는 우유를 정확히 어디서 얻는지는 알 수 없습니다. 우유.기원전 2500년경 메소포타미아의 원통형 우표에는 반인반신 생물이 항아리에서 물소에게 먹이를 주거나 마시는 모습이 나타나 있어 물소 사육에 대한 생각이 초기에 완전히 확립되었음을 보여줍니다.

인간의 최초 버팔로 관리는 인도 북서부 대륙의 숲이 우거진 계곡에서 이루어졌음에 틀림없으며 여기에는 광대한 습지도 포함되어 있습니다.이 버팔로는 가축이 유럽 목축업자에게 제공한 것과 동일한 견인력, 거름, 우유, 고기, 지방, 뿔 및 우수한 가죽을 제공했습니다.벼가 재배되는 한(그리고 버팔로가 나타나기 훨씬 전인 프톨레마이오스 왕조 즈음에 하(下)이집트에서 벼 재배가 시작되는 한) 버팔로는 결국 없어서는 안 될 동물이 되었습니다.쌀과 물소는 같은 조건에서 번성하기 때문에 두 세계의 장점을 결합하여 방대한 인구를 먹여 살리는 것이 인간이 취해야 할 단계였습니다.

대규모 모내기는 쟁기질과 관개를 필요로 하지만 수백 톤의 흙과 물은 인간의 손이 닿지 않는 수준이었다. 또는 마운드가 실린 트레일러를 끌어 제방을 만들고 수원을 제어합니다.중국, 필리핀, 스리랑카, 말레이시아에서도 같은 장면을 볼 수 있습니다: 사다리꼴 모양의 언덕은 수 마일에 걸쳐 쌓여 있고 거대한 민간 댐, 큰 저수지, 수 마일에 걸쳐 펼쳐진 논으로 덮여 있습니다. 버팔로의 서쪽 분산은 느리고 간헐적이었습니다.그들은 주로 물 때문에 매우 늦게 서쪽으로 퍼졌습니다.물소는 마른 땅에서 장기간 여행할 수 없다는 점에서 다른 짐 나르는 동물(낙타, 말, 당나귀, 거세 등)과 다릅니다.로마와 인도 사이에 교역 관계가 잘 확립되어 있었음에도 불구하고 로마인들이 버팔로에 대해 전혀 몰랐다는 점은 흥미롭습니다.현대에 헝가리는 북부에서 버팔로 사육의 선구자로 간주될 수 있으며 슬라브인과 루마니아인도 버팔로에 대해 잘 알고 있습니다.

현재 인구가 7,500만 명을 초과하는 모든 동물은 매우 중요한 가축으로 간주되며 버팔로는 매우 중요한 가축임이 입증되었습니다.인류에게 중요한 공헌을 한 것이 버팔로의 힘인지 우유인지 판단하기는 여전히 어렵습니다.버팔로의 오랜 역사를 가진 지역에서는 각 제품이 다른 품종의 버팔로로 생산됩니다.의식의 일환으로 일부 버팔로는 가죽을 위해 도살되고 다른 버팔로는 고기를 위해 도살되지만, 정기적으로 버팔로를 도살하는 것은 엄청난 비용이 듭니다.아마도 버팔로의 가장 큰 공헌은 벼 재배였을 것입니다.버팔로와 쌀이 없었다면 아시아와 인도 아대륙의 많은 인구가 계속해서 번성할 수 없었을 것이며, 따라서 인류 문명의 태피스트리에 색을 더하는 예술과 종교를 탄생시킬 수 없었을 것입니다.

★야크 야생 야크는 현재 티베트의 고도 6,000~20,000피트에서 발견됩니다.야크는 매우 거대한 동물로 수컷 야크의 무게는 때때로 몇 톤에 달할 수 있으며 암컷 야크는 수컷 야크의 1/3 크기에 불과합니다.야크의 코트 색상은 짙은 갈색이며 길고 풍부합니다.야생 야크는 현지 부족의 과도한 사냥으로 인해 현재 멸종 위기 동물로 분류되어 있습니다. 인간의 야크 번식은 기원전 1, 2천년에 시작되었을지 모르지만 야크의 야생 범위는 티베트와 중국을 넘어 확장되지 않았습니다.국내 야크는 일반적으로 야생 야크보다 작지만 인간에게 모피, 우유, 고기 및 견인력을 제공합니다.키가 6,000피트에 달하는 야크는 확실히 모든 가축 중에서 가장 유용한 동물입니다. 승마뿐만 아니라 깊은 눈 속에서나 여름 늪에서 힘든 일을 할 때도 마찬가지입니다.야크는 매우 안정적인 동물입니다.파리가 들끓고 정돈되지 않은 침대와도 같은 그들은 그들의 생산물과 노동력을 그들에게 의존하는 사람들의 마음에 존경을 받습니다. 야크와 가축의 잡종은 야크의 범위에서 매우 일반적이며 티베트에서는 dzo, 중국에서는 적어도 하나의 방언으로 Pianniu, 몽골에서는 hainak, 소비에트 러시아에서는 hainyk라고 불립니다.거의 모든 잡종은 수컷 소와 암컷 야크이며 잡종의 수컷 자손은 불임이지만 암컷은 야크나 가축과 여교배될 수 있습니다.또한 잡종은 대부분 부모보다 크며 잡종 소도 부모보다 더 많은 우유를 생산합니다.일반적으로 하이브리드 품종은 순종 야크보다 관리하기 쉽다고 믿어 사람들은 쟁기를 끌 때 사용하는 것을 선호합니다.미래에 우리는 아마도 과거보다 이 길들여진 잡종에 대해 더 많이 알게 될 것입니다.요컨대, 티베트의 극도로 가혹한 환경에서 발달한 독특한 문화의 대부분은 야크에 기인해야 한다. ★ 자바 소, 납작 소, 소 및 크메르 소 소과(科 Bovidae)에는 다른 많은 작은 길들여진 종들이 있습니다.거대한 야생 자바 소는 오늘날 보르네오와 미얀마에 여전히 남아 있지만 그 수는 줄어들고 있으며 전쟁과 사냥은 항상 그들의 영원한 적이었습니다.수컷 자바 소의 무게는 약 1톤 정도였지만 이 정도 크기의 동물도 부족민들이 가지고 있던 현대식 무기에는 상대가 되지 않았습니다.자바 소는 건조하고 개방된 지역을 선호하지만 은신처를 위한 덤불도 필요합니다.자바 소는 천성적으로 수줍음이 많으며 아마 항상 그랬을 것입니다.그럼에도 불구하고 수컷 자바인은 암컷을 20마리나 가질 수 있습니다. 숙녀 또는 황소 무리(미숙한 황소 그룹, 총각 클럽이라고 부를 수 있음)는 작은 드라이브에 이상적이며 덤불의 도움으로 잘 위장된 함정으로 쉽게 이끌릴 수 있습니다.자바와 발리에서 사람들이 자바 소를 기르는 이유는 아마도 현지에서 가축이 잘 안 되어서 자바 소는 곧 문명의 기준이 된 가축의 대체재이자 장신구였기 때문일 것이다.그러나 자바 소는 결국 야생 조상의 범위 밖에서는 큰 영향을 미치지 않은 여러 지역 가축 중 하나였습니다. 납작머리 야크는 인도와 인도차이나 반도, 말레이 반도 사이에 여전히 산재해 있는 강하고 힘센 야크의 가축 종류일 수 있다.야생형은 현재 멸종 위기에 처해 있으며 인간의 서식지 침범으로 인해 미래에는 더 작고 길들여진 후손만이 남거나 심지어 멸종될 것입니다. 크메르 소는 동남아시아의 야생 소로 가축형 분포가 제한적이며 베트남, 캄보디아, 라오스 및 인접 지역에서만 볼 수 있습니다.이 동물은 1937년까지 과학에 처음으로 알려지지 않았지만 그 이후로 이 지역은 전쟁 중이었습니다.모든 야생 소 중에서 야생 크메르 소는 가장 위협받는 동물일 수 있습니다.가축화된 크메르 소는 야크와 가축의 잡종 자손일 수 있지만 멸종 위기에 처한 야생 크메르 소는 그저 야생 동물일 수 있습니다. 야크, 자바 소, 납작한 소, 야크, 크메르 소와 같은 가축은 세계 경제에 미치는 영향이 매우 제한적입니다.그것들은 단지 최근의 가축화(약 3,000~4,000년 전)에 불과했으며 인간이 가축을 우리에 가두기 시작한 이후에 발생한 것으로 보입니다.그들은 그들 자신의 작은 세계에서 가축보다 훨씬 낫고 동시에 우리는 그들이 야생이든 가축이든 상당한 기여를 하고 있음을 인정해야 합니다.불행히도 야생형 종은 인간이 그들의 역사와 인간과의 관계를 이해하기 훨씬 전에 멸종되었을 수 있습니다.세계 전체에서 가축(오록스)과 물소는 진정으로 모든 대륙의 얼굴, 경제 및 문화를 변화시킨 동물입니다. 세계에는 10억 마리 이상의 가축이 있으며 버팔로가 전체의 10%를 차지합니다.소 생산을 주도하는 국가는 인도, 미국, 브라질, 중국, 아르헨티나, 파키스탄, 멕시코, 에티오피아, 프랑스입니다.소련이 해체되기 전에는 영토 내 소의 숫자가 세계 3위였지만, 지금은 독립한 나라들 중에서 이렇게 높은 사육률을 달성할 수 있는 나라는 아마 없을 것이다. 유럽 ​​소, 일반 가축, 혹소, 인도 소, 버팔로를 합치면 이 컬렉션은 인류, 인류 문화, 경제에 가장 큰 영향을 미친 동물들의 컬렉션이 아닐까 합니다.사실, 염소와 양은 훨씬 더 일찍 왔으며(인간은 소보다 거의 두 배 더 오랫동안 그들을 길들여 왔습니다) 틀림없이 가축의 할아버지이지만 소가 우리와 합류하면서 세상은 극적으로 변했습니다. 인간은 가축과 땅과 물을 위해 싸웠고 소도둑은 재판도 없이 교수형에 처해졌고 그 자리에서 총살당했다.이 사실에 대한 이유는 숙고할 가치가 있습니다. 당신이 소를 기르는 문화, 당신을 위해 무거운 짐을 운반하는 충성스러운 동물, 노인, 여성 및 어린이에게 우유를 제공하거나 거름(때때로 건축 자재로 사용됨)을 제공하거나 연료를 제공하는 문화의 일부라고 가정하면, 밀, 기장, 쌀 등과 같은 먹을 수 없는 음식을 요리하기 위해 불을 피우다.동시에 이 동물은 원작에서는 불가능한 더 큰 농경지를 가질 수 있게 해줍니다.파종과 수확 기간 동안 인간을 돕는 것은 여전히 ​​동물입니다.당신은 그것의 살을 먹고, 그것의 지방을 삶고, 그것의 뿔을 사용하고, 그것의 가죽은 당신이 아는 가장 튼튼한 가죽입니다.또한 소는 신부를 살 수도 있고 원거리에서 사용되는 무역품이기도 하다.소는 다른 동물들이 하기 힘든 지위를 부여합니다.이 때문에 아마도 당신은 이 세상의 소와 일부 문화의 소, 다른 문화의 버팔로와 같은 다른 것들의 마법과 힘을 완전히 확신하게 될 것입니다.모든 자산 중에서 황소가 최고라고 생각한다면 이것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다.솔직히 소는 당신이 가질 수 있는 가장 소중한 것입니다. 물론 여기에는 용납할 수 없는 아이러니가 여전히 존재한다는 점을 인정해야 한다.가축에 대한 우리의 빚은 참으로 갚기 어렵습니다.오늘날 그들의 고기는 많은 문화권에서 단백질의 공급원이며 그들의 우유로 만든 크림, 요거트, 치즈는 현대식 식사의 필수품입니다.소가죽은 가죽산업의 표준원료이며 인간이 고무모조품을 발명했음에도 불구하고 우리는 여전히 소가죽을 생활필수품으로 여기고 있다.소가 제공하는 힘은 여전히 ​​많은 곳에서 매우 중요하며 소똥은 여전히 ​​수많은 문화권에서 비료, 연료 및 건축 자재의 귀중한 품목입니다.세계 여러 나라의 경제는 소를 기르는 문화에 기반을 두고 있습니다.도축된 소의 모든 부분은 다양한 산업에서 사용될 수 있습니다: 소의 혈액은 철강을 만들고 도로를 포장하는 데 사용될 수 있으며 화장품 산업, 제약 산업, 뼈 접착제 사용자, 애완 동물 사료 제조업체 등에서 사용할 수 있습니다. 그들 중 일부를 사용합니다. 이러한 기여에도 불구하고 전 세계적으로 인간이 소를 다루는 방식은 여전히 ​​터무니없다.소위 가장 문명화된 국가에서도 모든 지역 교회, 회당, 카톨릭 교회, 대학, 의회 및 의회는 산업이 개에게 인간에게 가했을 때 사회적으로 병리학적으로 간주될 잔인함을 가하도록 허용합니다. 그것은 대중의 분노를 일으킬 것입니다.이것은 인간이 어떠한 상황에서도 정당화할 수 없는 매우 일반적인 인간 행동 중 거의 하나입니다.아마도 이 행동이 교정된 후에야 인류는 스스로 인류를 위해 싸울 자격이 주어질 것입니다.