장16 선생님 소개

Murray가 정신 병원에서 몇 년을 보내지 않았다면 그는 아마도 내가 아는 Murray 또는 모두가 알고 있는 Murray가 아닐 것입니다.이 정신 병원은 워싱턴 D.C. 교외에 있으며 체스트넛 하우스라고 불립니다.이것은 시카고 대학교에서 수년간의 고된 연구와 석사 및 박사 학위를 마친 Murray의 첫 직장 중 하나였습니다.그는 의학, 법학, 경영학 공부를 포기했고, 학문적 연구의 길을 통해 남을 착취하지 않고 사회에 공헌할 수 있다고 믿었다. Murray는 환자를 관찰하고 치료 기록을 보관하기 위해 정신 병원에 갈 수 있는 보조금을 받았습니다.이러한 작업은 오늘날 놀라운 일이 아니지만 1950년대 초에는 상당히 혁신적이었습니다.Murray가 관찰한 환자 중 일부는 하루 종일 비명을 지르고, 일부는 밤새 울고, 일부는 속옷을 더럽고 냄새나게 만들고, 일부는 죽을 때까지 식사를 거부했고, 진정제를 투여한 다음 영양제를 투여했습니다. 주사를 맞았다.

중년 여성 환자가 매일 방에서 나와 타일 바닥에 엎드려 누워 몇 시간을 있다가 의사와 간호사가 그녀를 밟고 있어 머레이는 어안이 벙벙했다.Murray는 그가 본 것을 기록했는데 그것이 그가 거기에 가는 주된 목적이었습니다. 이 여자는 날마다 똑같은 일을 했습니다. 아무에게도 말하지 않고 사람들도 그녀를 외면했습니다.이로 인해 Murray는 기분이 나빠져서 그녀 옆에 바닥에 앉기 시작했고 심지어 그녀 옆에 누워서 그녀를 빼내려고했습니다.마침내 그는 그녀를 앉히고 심지어 그녀의 방으로 돌아갔다.그는 그녀가 원하는 것이 대부분의 사람들과 동일하고 다른 사람들이 알아차려야 한다는 것을 발견했습니다.

Murray는 Chestnut House에서 5년 동안 근무했습니다.병원의 반대에도 불구하고 그는 몇몇 환자들과 친구가 되었고, 한 여성은 남편이 돈이 많고 살 여유가 있었기 때문에 여기 살 수 있어서 운이 좋았다고 그에게 농담을 했습니다.생각해보세요. 만약 제가 그 싸구려 병원에 산다면 어떤 일이 벌어질까요? 또 다른 여성은 그녀가 본 사람에게 침을 뱉었지만 Murray를 친구로 받아들였습니다.그들은 매일 수다를 떨었고, 마침내 누군가가 이 여성과 의사소통을 할 수 있게 되어 병원에서는 기뻤습니다.그러나 어느 날 그 여성이 몰래 빠져나갔고, 병원은 근처 상점에서 그녀를 찾기 위해 누군가를 보냈고 머레이에게 그녀를 다시 데려오도록 도와달라고 요청했습니다.Murray가 가게에 들어갔을 때 그는 가게 뒤에 숨어있는 여자가 불이 붙을 것 같은 눈으로 그를 응시하는 것을 보았습니다.

그 여자는 으르렁거리며 말했다: 그래서 당신도 그들 중 하나입니다. 누가 그걸 가지고 있니? 내 사람들에 관한 것입니다. Murray는 이러한 정신 질환 환자 대부분이 마치 다른 사람의 눈에는 존재하지 않는 것처럼 거부되거나 버림받는 것을 보았습니다.그들도 다른 사람들의 동정을 원하지만 병원 직원들은 빨리 인내심을 잃습니다.많은 환자들이 좋은 배경에서 왔고 부유했지만 돈이 있다고 해서 행복이나 만족을 얻지는 못했습니다.이것은 Murray가 배운 잊을 수 없는 교훈이었습니다. 나는 머레이의 마음이 1960년대에 갇혔다고 놀리곤 했다.그는 1960년대가 지금과 비교할 때 나쁘지 않다고 대답할 것이다.

정신 병원에서 일한 후 Murray는 1950년대 후반에 가르치기 위해 Brandeis로 왔습니다.불과 몇 년 만에 이 대학 캠퍼스는 문화대혁명의 온상이 되었습니다.마약, 섹스, 인종 문제, 베트남 전쟁 반대 시위.애비.Hoffman (Abbie Hoffman)은 Brandeis, Jerry에서 공부했습니다.루빈(제리 루빈)과 안젤라.안젤라 데이비스도 마찬가지였습니다.Murray의 수업에는 이와 같은 급진적인 학생들이 꽤 많이 있습니다. 학교에서 이런 일이 일어나는 이유 중 하나는 사회학과 교수들이 가르치기만 하는 것이 아니라 실습도 하기 때문이다.말할 필요도 없이, 이 교수들은 맹렬하게 반전론자였습니다.성적이 일정 기준에 미달할 경우 병역유예가 취소돼 군입대를 해야 한다는 사실을 알게 된 교수들은 성적을 주지 않기로 했다.이때 학교 측은 "학생들에게 점수를 주지 않으면 모두 나쁜 학생으로 간주될 것"이라며 머레이가 방법을 생각해냈다. 그러면 모든 학생들에게 90점을 준다.그게 교수들이 하는 일입니다.

1960년대 대학 캠퍼스는 혼란스러웠고 머레이 사회학과 교수진도 개방적인 분위기에 물들어 샌들과 청바지를 입고 강의하며 교실을 살아있는 포럼으로 여겼다.그들은 강의를 교실 토론으로, 무미건조한 이론을 실제 경험으로 대체했습니다.그들은 민권 프로젝트에 참여하거나 가난한 동네에서 현장 조사를 하도록 학생들을 미국 남부로 보냈습니다.그들은 시위에 참여하기 위해 워싱턴으로 갔고, Murray는 학생들과 연결하기 위해 종종 같은 버스를 탔습니다.흐르는 긴 치마와 화려한 구슬을 입은 소녀 몇 명을보고 군인 소총의 총구에 꽃을 꽂고 잔디밭에 앉았을 때 국방부 국방부가 떠 올랐고 Murray는 미소를 지을 수 없었습니다.

그는 나중에 이렇게 말했습니다. 펜타곤은 여전히 ​​움직이지 않지만 그들의 용기는 칭찬할 만합니다. 또 한번은 한 무리의 흑인 학생들이 Brandeis 캠퍼스의 Ford Hall을 점거하고 Malcolm이라는 현수막을 내걸었습니다. X(Malcolm X, 주석: American Black Civil Rights Leader) 대학교.Ford Hall에는 화학 실험실이 있고 학교의 일부 사람들은 이 급진적인 학생들이 그곳에서 비밀리에 폭탄을 만들고 있다고 걱정합니다.Murray는 그렇게 생각하지 않았습니다. 그는 문제의 핵심을 한눈에 보았습니다. 이 학생들은 무시할 수 없다는 것을 증명하려고 노력했습니다.

몇 주 동안 지속된 교착 상태는 계속되어야 했지만 머레이는 어느 날 건물 밖으로 걸어나가고 있었는데 항의하는 학생이 자신이 가장 좋아하는 교수를 보고 창문을 통해 들어오라고 소리쳤습니다. 한 시간 후 머레이는 시위대의 요구 목록을 들고 창밖으로 기어나갔다.그는 교장에게 조건을 넘겼고 마침내 교착 상태가 해결되었습니다. Murray는 항상 사람들에게 평화를 가져올 수 있습니다. Brandeis에서 그는 사회 심리학, 정신 질환 및 건강 관리, 그룹 프로세스 등의 수업을 가르쳤습니다.이 과정은 소위 인생을 만드는 기술이 많지는 않지만 개인 개발에 중점을 둡니다.

따라서 오늘날의 경영학과 법학도들은 Murray가 너무 순진하다고 느낄 수 있으며 다음과 같이 질문할 수 있습니다. 그의 학생들은 졸업 후 얼마나 많은 돈을 벌 수 있습니까?그들은 얼마나 많은 수익성 있는 소송에서 이겼습니까? 하지만 경영학이나 법대생이 졸업 후 예전 교수를 다시 만나러 갈 사람이 몇이나 될까요?Murray의 학생들은 종종 선생님을 만나러 돌아옵니다.Murray의 생애의 마지막 몇 달 동안 그들은 모두 돌아왔습니다. 수백 명의 학생들이 멀리 보스턴, 뉴욕, 캘리포니아, 런던, 스위스에서 왔습니다. 일부는 대기업에서 일했고 일부는 내륙 도시에서 가르쳤습니다.그들은 인사를 하기 위해 전화를 걸었고 애도를 표하기 위해 편지를 썼습니다.그들은 수천, 수백 킬로미터를 운전하고 특별히 그를 방문하고 그의 말을 듣고 그의 미소를 보았습니다.

그들은 모두 한 목소리로 말했습니다. 당신 같은 다른 선생님은 없습니다. ◇◇◇ Murray를 정기적으로 방문하면서 나는 죽음과 다양한 문화가 삶의 마지막 여정을 어떻게 보는지에 관한 책을 찾기 시작했습니다.북미 극지방에 원주민 종족이 있는데 그들은 세상 만물의 몸에 작은 영혼, 즉 사슴의 몸에 작은 사슴 영혼이 있고 작은 인간의 몸 안에 있는 인간의 영혼.육신이 죽어도 작은 영혼은 살아서 가까운 지역에 환생하거나 천상에 올라 잠시 쉬다가 천왕후의 뱃속에서 살며 달이 천상으로 돌려주기를 기다린다. 인간의 세계. 민속에 따르면 달은 때때로 하늘로 올라간 이 사이 영혼들을 처리하느라 바쁘기 때문에 하늘에서 휴가를 내고 사라져야 하기 때문에 어떤 밤에는 달이 보이지 않는 것입니다.하지만 결국에는 달이 다시 나타날 것이고 우리는 모두 돌아올 것입니다.

그들은 그것에 대해 의심의 여지가 없습니다.